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前几天爸爸送给了我一本书,我觉得很有意思,今天就写一点读后感。
很久很久以前,有一块叫做华夏的土地,那里丰美富饶,住着许多快乐的人。在蛮荒时代,华夏的人们经常面临着各种危险,生活也十分艰苦。但他们勇敢坚毅,在危险的环境中顽强的生存下来。
为了让生活变得更好,华夏人们中涌现出了无数的先行者,他们被称为“英雄”。有一名叫做巢氏的英雄,教会人们在树上搭建房子,躲避风雨和野兽;另外一名叫燧人氏的英雄,发明了钻木取火,为人们带来了温暖和熟食。名叫做羲氏的英雄,参悟天地大道发明乐器、歌谣。
这些英雄备受人们的爱戴,关于他们的故事与歌谣代代相传。但是,到了皇帝时代,有一个人却不满足于现状,他就是仓颉。相传,仓颉长了两双眼睛,他很有天赋,在人们还不知道什么是“画”的时候,他就很擅长画画了。皇帝看中了他的天赋,任命他当官吏,负责结绳记事。仓颉在担任官吏期间,发现人们在生活中有很多麻烦,结绳记事也有各种错漏。为了找到问题的方法,仓颉冥思苦想,头都要想秃了。
在一个冬天的早上,仓颉出门散步。无意中发现了雪地上的脚印,突然灵光一闪。仓颉想到了用简单的画图来记事。面对群山和流水,他画出了“山”和“川”。根据牛头羊头的形象特征,仓颉画出了“牛和羊”。仓颉把这种代表实物的`图画命名为文字。他也因此成为了人们的新英雄。
大巫们用文字记录占卜结果,贵族们用文字记录国家大事,官吏们用文字记录历史。这些神话和传说中的英雄故事,只是文字最初的萌芽,让人们认可了共同的祖先,塑造了华夏民族的共同记忆。可以说,文字为华夏文明奠定了基础。所以仓颉被后世人成为“文祖”。
教学过程
一、谈话导入:(1’)教师:同学们,上一节课,我们进行了猜字谜、有趣的谐音等活动,我们感受到了汉字的无穷乐趣,这些有趣的汉字是谁创造的?你们知道吗?在中国流传的神话传说中,仓颉是文字的发明者,今天我们就来读一读课文,一起开始汉字的溯源之旅。
二、阅读材料,了解汉字来历(25’)1背景知识。(2’)
教师:同学们,有谁能说说仓颉的来历吗?
生:传说中的仓颉有“双瞳四目”是黄帝身边的史官。
教师:仓颉,原姓侯冈,名颉,又名史皇氏。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的左史官,他在汉字创造的过程中起了重要作用,被尊为“造字圣人”。(生作答后ppt展示仓颉介绍)T:让我们回到课文,请翻开课本P80 2扫清字词障碍。(8’)
教师:同学们在预习的过程中遇到了哪些生字词?请已经圈记的同学当当小老师,念出你所圈记的词语。(教师补充未提到的字词,并解释词义)
教师:①请注意捻(形声。从手,念声。本义:用手指搓转),黍(因为在大暑时节播种,所以称为谐音的“黍”。字形采用“禾”作边旁,用有所省略的“雨”作声旁。)稷(形声。从禾,畟(ji cè)声。表示与农作物有关。),鹰隼,鸿(字形采用“鸟”作边旁,“江”是声旁)鹄 的写法。(示范写法并讲解字形)
②请一组同学读一读词语解释。T:现在我们已经学习了本课的字词,接下来…… 3自由朗读,回答以下问题:(15’)
教师:请同学们朗读第一二自然段,并思考:在没有汉字之前,人们怎样进行交流?
①学生:通过“结绳记事”“物语” ②学生:对照书上的读。
教师:你找到了正确的位置,可以将这一段用一个或两个词语概括一下吗?
③学生:答错地方。
教师:请你再找找。
T:请同学们想想,既然已经有了这两种方法,为什么仓颉还要造字呢,这是多此一举吗?
①学生:回答“结绳记事”“物语”的弊端。(结绳记事:记事容易混淆,记忆的事情多会很容易忘记,不方便携带;物语:具有很强的主观性和不确定性,不同的人対同样的事物可能有不同的想法,比如“火”也可以表示“我很生气”)
教师:“结绳记事”“物语”都不能很好地帮助人们快速,准确的记忆事情,给人们的生活造成了不便,所以创造文字很有必要。②学生:回答课文第二段最后一句。
教师:课文的说法比较笼统,你可以说的更详细一点吗?自己想一想具体操作过程中有什么不便。
③学生:仅回答因为不便,所以要造字。
教师:你能具体说说造成不便的原因吗? 假如你是仓颉,你会怎样造字?(10’~15’)
(一)教师:请展开想象,自己说一说创造一个字的过程。先与同组同学相互交流。(教师示范“山”字的演变过程)学生:展示自己的造字思路 ①学生:画了一幅图。
教师:这样字是不是有一点复杂,如果将这样的字刻在龟甲上能够保存吗?龟甲的质地比较脆,如果笔画太多可能会碎。②学生:创造了一种臆想的符号。
教师:你创造的字很有意思,可是其他人可以看懂吗?字的存在一定要有意义,要让看到的人一目了然,最好能够按照一定的规律进行创造。
③学生:创造了代表实物的字。
教师:从画到字,将事物的形状进行了简化,这样的字运用了象形的方法,图画的性质减弱,象征性质增强,它是一种最原始的造字方法。但是这种方法可以造出所有的字吗?如果是没有形体的事物呢?
(二)教师:(引入其他造字方法)
关于汉字的造字法,从汉朝以来,相沿有“六书”的说法。六书之首,就是象形法。一般来说,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声。我国古代对造字法有“六书”的提法,除了上述四种外,还包括转注和假借。但严格说来这两种应属于用字的方法。T:下面我们一起了解一下指事、会意、形声这三种造字法。指事法
属于“独体造字法”。与象形的主要分别,是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点,以作标示;“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号;“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号;“三”则由三横来表示。这些字的勾画,都有较抽像的部份。会意法
属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成,以所组成的字形或字义,合并起来,表达此字的意思。例如“酒”字,以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来,表达字义;“解”字的剖拆字义,是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达;“鸣”指鸟的叫声,于是用“口”和“鸟”组成而成。形声法
属于“合体造字法”。形声字由两部份组成:形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属,声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字,形旁是“木”,表示它是一种树木,声旁是“婴”,表示它的发音与“婴”字一样;“篮”字形旁是“竹”,表示它是竹制物品,声旁是“监”,表示它的发音与“监”字相近;“齿”字的下方是形旁,画出了牙齿的形状,上方的“止”是声旁,表示这个字的相近读音。
(三)看字说方法,检验对造字法的理解程度。(PPT展示一组汉字,学生一起思考造字所用的方法)
T:同学们,经过这一番体验,你们是否也体会到创造文字的不易呢?(据统计,汉字的数量并没有准确数字,大约将近十万个,而日常所使用的汉字只有几千字。)三,拓展:
教师:同学们,仓颉造字只是个传说。其实,汉字不可能是有仓颉一个人创造的,也不可能在一个时期创造的。很多人都参与了这项伟大的活动。关于汉字的起源,还有许多传说,请同学们课后搜集资料,找找更多关于造字的记载,并尝试用自己的话说出来。
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