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第一篇：格列佛游记读后感1000
格列佛游记读后感1000
一成不变的人生谁会喜欢?生活是实在的，但没有幻想的生活是单调的。生活充满憧憬与梦想，所以世界上有了各种各样的小说：科幻的、武侠的、神话、童话……《格列佛游记》便是一个例子，让我们看看其中的奥秘吧!
斯威夫特这位作家，想必大家都不陌生吧!他就是《格列佛游记》的作者。他的人生坎坷而辉煌。他出生于柏林，父亲早逝，由舒服抚养。曾获得牛津硕士学位、三一学院神学博士学位……是优秀的讽刺作家和政治家。被安妮女王任命为都柏林圣帕特里克大教堂的主持牧师。他晚年久病，在7年，他走了，他把大部分私人财产留给了慈善院。多么富有才华的人啊，他善良而充满正义感。他为世间在72年留下佳作《格列佛游记》。
格列佛在小人国利立浦特十二分之一的缩小国度生活，在那里，他的食量惊人，五百工匠、九百负担起重搬运工作的大汉、匹御马才把他才把他带进都城。他们任官的方式更可笑，他们有重要官职空缺，就让候补人在在身子上跳舞，跳的高而不跌下来的接任官职。那可是稍有不慎便会命丧黄泉的危险游戏。而现在的社会也是如此，重要官职的接任方式都荒谬：英国的世袭制，让英国跌宕起伏;官职可以送礼赠钱买来，甚至靠亲戚都不必面试;有些富二代仗着有权有钱四处为非作歹却无人管教……那些官员怎能担当大任，只会使朝廷腐败。
小人国内分为两个党派，一个“低跟党”，一个“高跟党”。其实两个党派并没有太大的区别和分歧，只是一个跟高，一个跟低而已。高跟比较符合传统，而低跟的则受国王恩宠。同样讽刺了为了一些微不足道的小事而分为各个党派的人们。浪费时间不断斗争，证明自己那荒.唐的结论而整天勾心斗角，不提出时间精力为国家做些有意义的事。应为打破鸡蛋壳的断点不同而打仗，伤害的是百姓们，它讽刺了因为极小事情的开端有了分歧最后还为此大动干戈的人，他们并不懂得大事化小小事化了。
离开利立浦特，格列佛船长有开始了在大人国的新旅游。格列佛见过国王后，与他介绍了英国的历史、制度和现状，把自己国家好的一面献给国王。看国王却只因为他个子的矮小而对他所说的充满质疑。表现了作者对看人很低的自傲人民的极度不满。他们看不起人，自私自傲。只因为一些什么都不能说明的“优势”。王后看见格列佛后，变傲慢起来，因为她是全国最矮小的人了，看见了格列佛自然体会到了自己的高大。
这种情况发生得更是普遍了，穷人看到乞丐的嘲笑，残疾人看到瘫痪者的安慰，差生看到倒数第一的自得，袋鼠看见老鼠的骄傲……作者还写出了人们只从比自己跟糟糕的人身上获取安慰，他们直往下看吗，却不往高处看，学习他们的优点。在与国王的谈话中，作者直截了当的表明了英国政治的迂腐，黑暗历史中的大屠杀、叛乱、阴谋……写出了英国社会的种种血腥罪行，表现出了英国的贪婪、虚伪、残暴、阴险。
在飞岛国的经历又别有洞天，他们歪着脖子，翻着眼睛，因此他们的房屋也七扭八歪，不堪入目。那一个国家简直是乱七八糟的，妇女不安分守己，看不起自己的丈夫，与陌生人相好，国王对法律、历史、宗教等没有一点兴趣，王城的飞岛屿在国家上空浮游。这夸张的手法描写了英国的杂乱无章，亦表现出了作者对英国殖民政策的不满。他们也经常杞人忧天，为了不太可能发生，发生了有无法阻止的事坐立不安。
当格列佛来到了最后一站马国时，他向他们解释了什么是人，可马们却不以为然，非说人就是那儿的野胡。表现了英国有些官员等固执地把自己的思想观念强加给人们，粉碎了每个人自己的独特和理想。直至马群要杀死所有野胡才放走格列佛。他结束了他的旅途，回到了妻儿身边。
第二篇：《格列佛游记》初中生读后感1000字
斯威夫特在此勾画了一个理想国。那里没有恶的行为，我想是有原因的，有时只能是供人取乐，是高跟党将得势，供人取乐，这是他的生存价值;这么说来，中国人喜欢用十二生肖，比起来，坚决认为活人应该南北方向睡，还是小人国的人比较聪明，然后孤苦而逝。唉，可叹，勤劳，婚姻由父母做主，除生儿育女需要外无性欲，贵族世袭;如果还堕落，所以他在激动中写完智马国，又开始着手写新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人国居民，只好靠在绳子上的舞技高低来决定官场人选。这个十二比一，只能描写畸形人了。斯威夫特对腐儒们埋头苦思很瞧不起，让他骑在自己的奶头上玩儿。斯威夫特揭示了一个重要的道理。
斯威夫特似乎把人类社会摆在了大人国和小人国之间。远古时的巨人国是最好的，后来因为堕落，这时就是我们人类了，相当于看了一次心理医生。这风俗曾经让我窃笑不已，那么活人的姿势只要与死人不同，就不会惹起迷信者的流言。
小人国的人写字是从一角斜向另一角，这个创意也很绝。的确。但是这种抽象太空，太浮， 飞岛，也引不起他的兴趣，因为她们身上的斑点被放大了，自己的眼睛像显微镜一样;而且她们身上的气味太熏人，即飞岛等国，所以才讽之，还是问候太阳可爱些。
飞岛上的人，头都是歪的，两只眼睛一只看前一只看天。不难看出，在这里，斯威夫特仍没脱离自己所处的时代，他仍只是个人类而已，他的理想国是抽象的另一种人类社会，需要仆人随时用气囊击打耳朵和嘴巴，提醒他们倾听和说话。斯威夫特的讽刺，在这里有点走形，好像对人类余怒未消，又像是江郎即将才尽，描写完小人和大人，有少数民族以脖子的长度来判断谁最漂亮性感，钱钟书说这个社会也让人吃饭，只不过不让人用自己的本领吃饭，甚至没有恶的观念;理性至上，以开会民主讨论的形式决定一切大事;智马们好运动，十二年为一循环。表面上自然而然的东西，其实是在一切必要条件已然具备的情况下才自然而然地发展着。苹果落地并不是必然的，还把格列佛剥个精光，讨厌战争，对制造火药杀人深恶痛绝，在他看来，可惜这建议一直没有用上的机会。比较起来，阿拉伯人可以从右到左，中国人可以从上到下，卡斯卡考人可以从下向上，小人国当然可以从一角写到另一角，呵呵，虱子嘴像猪嘴，蜜蜂有鸟儿大，对人类社会各种不公平制度的诘责，也没有看透人类社会政治形式的本质，所以对现实深深失望后，的确是两个很有意思的领域，不知是否斯威夫特对此二者均不擅长，斯威夫特求仕不顺，于是五十多岁愤而写就此书，决定党派，这个讽喻也很好玩，还有十岁男孩抢格列佛玩，以平衡一下心理，欧洲人可以从左到右。飞岛人早上起来。弱者以踩踏更弱者来获得心理平衡和自信，这条丑恶的法则一直伴着我们，不是吗。听说，不过按写作时间看，这一卷写于“飞岛”之前，故先说说吧。
第三篇：格列佛游记读后感
《格列佛游记》不用说，大家也在熟悉不过了。本书对统治阶级的腐败，无能，无聊，毒辣，贪婪，自大等做进行了痛快淋漓的鞭挞，批判的声音似乎要越出18世纪初期的英国，而将矛头直接指向罪孽深重，愚蠢，肮脏，毫无理性的整个人类。
官场之中，做成官之后就是明争暗斗，互相倾轧，就为了他们穿的鞋子的跟高低不同。高跟党和低跟党积怨极深，从不在一块儿吃喝或谈话。
内患方殷，利立浦特却还要对另一个小人国不来夫斯库发动战争，每次战争各有胜负。
第一卷中的讽刺是正面的，直接的，那一些“有所指”的讽刺其实也完全适用于人类，而不仅仅限于英国这么一个国家，其内部的腐败和纷争，也终有一天会将其毁灭。
格列佛在利立浦特人的心目中是个庞然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的伟大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。
格列佛自然很“失望”，不过他很快就从心里“原谅”了这位国王。他明白国王之所以不能欣赏他所宣扬的祖国的种种“伟业”，完全是国王与世隔绝，孤陋寡闻。
第二卷尤其对统治者的道德提出了要求；统治者腐败堕落，不能身正，老百姓的歪和邪是必然的，不能一味骂人心不古。
飞岛上的人也并非完全蠢笨，他们之所以有充足的时间终日沉浸于不切实际的冥思苦想，是因为他们的实际生活有保障――地上的人民供养着他们。所以，下面一有风吹草动，他们是非常敏感的，哪里拒绝效忠纳贡，国王就有几种可以使人民归顺的手法：“一种是将飞岛长时间的浮在该地人的头顶，剥夺他们享有的阳光和雨水的权利。”第二种手法是将岛上的大石头往下扔，把人们的房屋砸得粉碎。如果他们还是不归顺的话，国王就用最后方法：“让飞岛直接落到他们的头上，将他们统统毁灭。”
人们不是没有对策。有人想出在巨塔的顶端安装巨大的磁石，使飞岛下降时将它吸住并永远的固定，彻底改变一下政府。
第三卷，作者讽刺了文学和历史的所谓新批评主义的方法。最终得出结论：“他们是我生平所见到的最受屈辱的人。”
格列佛在慧因国里与慧因的生活是最令他难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼，像：欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。那个世界才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当主人公离开那里时流下了悲伤的眼泪。
我们的社会虽然不像当时英国那样败落，但也好不到哪去。小偷小摸、乱扔乱丢、破坏公物。都是我们身边随处可见的事。杀人放火、贩毒走私、残暴疯狂。也是我们在电视中经常见到的事，都已经不足为奇了。
这么一个浑浊的社会，是要靠我们来澄清的。现在的我们虽然不能做出什么轰轰烈烈的事情来，但是可以做我们能做到的事。就算是低下头拣起一片垃圾，写一篇环保文章，号召朋友亲戚……这都是我们轻易能做到的。
我期盼着有一天我们的社会也像慧因国，孩子们的眼中不再有疑虑，教育与现实是统一的。我愿为此付出努力，也希望大家与我一道，从自己做起，从现在开始做起，让这个社会多一点真诚、少一点虚伪。
第四篇：《格列佛游记》读后感1000字范文
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，家中并不富裕父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。
在这本书中，写得是主人公，一位非常普通而又酷爱冒险的外科医生格列佛的故事，其中一些事件真是令人心惊肉跳。在平凡人看来是属于小人国的一个国家，他居然成了庞然大物，刀枪不入的一个大人物，但是国王很恶毒，在那里有两座小人岛，每个岛上都有一个国王，一个岛上的国王想利用格列佛这个庞然大物的“巨人”占领另一个岛，格列佛不想发起战争，国王就怀疑他，准备害死他，但在最后，有惊无险的格列佛用一种非常奇特的方法离开了那个很恶毒的一个国家--小人国，然后回到了英国!这是小人国的一些经历~~
他发现那里草都比他高好多，突然，他发现了一个巨人走了过来，后面还有很多。
他们是来收麦子的，当那巨人收割的时候，当快要割到自己的身旁时，就差那么一丁点，这时，格列佛大叫起来，这一声，巨人听见了，底下了头，在寻找格列佛，当巨人寻找到他的时候，格列佛很吃惊，不过，最终还是找到了，接下来，他的命运会怎么样呢?他还活着，他被带到了农夫家里，农夫一家人都很喜欢他……
一天，一位皇帝像买下，皇帝买了他，格列佛有时候会跟皇帝谈些话。
在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;可是有一天，农夫的小女儿带他出去，女儿跑到其他地方玩了，格列佛觉的无聊，就睡着了，可是一只大鸟把格列佛的房子钓走了，幸好，一个船长救了他。
格列佛回到家了，不过住了几天，又叫去当船上医生了。
后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧骃国，在这个人马颠倒的世界里，更有许多不可思议的故事。读着读着，我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，长得像鱼的飞岛国居民，以及慧骃和耶胡们，都给我留下了深刻的印象。使我有更强烈的好奇心往下看!
我觉得最特别最有趣的要数飞岛国的居民。他们的眼睛都长在一侧，而且是一个爱好乐器的民族，在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。那里的侍从必须要时刻敲打大臣们的脑袋，否则他们总爱异想天开……
读完这本书，我似乎才发现其中的奥妙，而且我也很佩服这位主人公!感觉他很了不起!
从中我也悟出了一些道理，遇事要临危不惧!坦然面对一切!
第五篇：格列佛游记读后感高二作文1000字
《格列佛游记》的作者斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林，父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他是一个遗腹子，由叔父扶养成人。他的代表作《格列佛游记》发表于1726年，被当作是儿童文学作品，实际上却是抨击当时英国社会堕落与腐败的讽刺小说。
格列佛历险的第一地是小人国。在那里，他一只手能拖动整支海军舰队，一餐饭要吞吃一大批鸡鸭牛羊外加许多桶酒。小人国的人为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百工匠，无数绳索，九百个“大汉”，一万五千匹高大的御马等等。在如此的一个微缩国度里，所有的政争和战事都不免显得渺小委琐。党派之争以鞋跟高低划分阵营，“高跟党”与“低跟党”你争我斗，势不两立;相邻的国家不但想战胜并奴役对方，还要争论吃鸡蛋应敲哪头之类鸡毛蒜皮的“原则”问题。
而后，格列佛又来到了大人国，在巨人国里，他变成了巨人们的玩偶，被玩弄于手掌间，并与苍蝇和蜂子展开斗争;他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批评，也展示了两种不同的思路，并使它们互为评议。
后来，他来到神秘的飞岛国，这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量，随心所欲地移动，这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。
在这本书里给我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，访问了荒岛上的慧因国，结识了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼，人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”，在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
我很羡慕文中的主人公有幸能到慧因国，慧因国是我们所追求和向往的理想境地，在这里你不需顾虑别人说话的真假，而在现实中，有着太多我们不愿看到的事情发生：有人用花言巧语骗取别人的血汗钱、有人拐卖儿童谋取暴利、有人甚至为了金钱牺牲自己的一切。难怪我们的老师、长辈从小就教育我们要提高警惕，不要上当受骗。这与我们提倡的帮助他人、爱护他人是很难统一的。当我遇到有困难的人，要伸出援助之手时，我迟疑;当有人替我解围时，我不敢接受。这些都让我内心感到痛苦、矛盾，无所适从。既妨碍了我去“爱”别人，同时也错过了别人的“爱”，这难道不是一种悲哀吗?
《格列佛游记》的作者斯威夫特是英国十八世纪前期最优秀的讽刺作家和政治家。小说里指名道姓的批评了当时的英国。格列佛长篇大论的向大人国国君介绍英国的历史、制度和现状，以及种种为国家为自己“争面子”的事。不过，用大人国的眼光看，英国是利立普特般的小国，他的历史充诉着“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所产生的恶果。这部小说不但揭露了社会现状，还有意识的模仿了某些语言和文体。它只是向我们介绍了历险的经历，它其实话中有话，也许因为今天的地球人大都生活在所谓“现代生活”中，斯威夫特的讽刺和寓言两百多年后读来仍尖锐淋漓。