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说起文明美德,你会想到什么?想到孔孟圣贤?想到四大发明?想到忠勇爱国的将士们?还是想到乐于助人的故事?
从我记事起,奶奶就是病着的,而且常常卧床不起。她和大伯住在乡下,日常生活都由大伯照料。虽然我和爸爸常去看望奶奶。但每一次时间都很短暂。
有一次我问大伯:“让奶奶去我们家住吧。”大伯说:“我习惯了,离不开你奶奶,你爸妈太忙了。”
年复一年,每一次和大伯说话,他笑得都那么爽朗。好像千斤担子也压不弯他的脊梁。一样种地,一样照料奶奶,只是他的头发白得很快,人也消瘦。我总想给他打个比方,显示他高尚的人格,总也找不到最合适的。因为他有太阳的热烈、山峰的坚毅、海洋的广阔、骆驼的忍耐……
或许我打小就勤奋好学,跟我的大伯有关。每每累了烦了不想学了,想起他我顿觉羞愧,则又认真起来。
在我看来,人类提倡文明美德,是要让人人都有幸福感,而孝敬长辈则是最重要的,你想想,一个人连父母都不孝敬了,你敢和他共事吗?
我的生活很平淡,没有什么感天动地的故事可谈。而我的大伯――一个普通的农民,用他的生活告诉我:文明美德就在每个人的身边,只是你愿不愿意拥有罢了。
今天是母亲节,大伙不要抱个作文题目苦思冥想了。给妈妈倒杯水,帮妈妈干点家务活。文明美德,你也有。
《完整的成长》是著名儿童心理学家孙瑞雪继《爱与自由》《捕捉儿童敏感期》之后的又一作品,三部作品从孩子生命的角度阐述成长的意义。虽然写的是0—6岁孩子的成长,但是对于从事小学教育的我们来说,有着很重要的借鉴的意义,让我们知道因为哪一部分的缺失,才造成了我们现在所教孩子的问题,有助于我们帮助孩子走出困境。
在《完整的成长》中,作者写道:
儿童完整的成长创造出完整的人。在这里蕴含两个完整:完整的成长和完整的人。
完整不是完美,人不会完美,也无需做到完美。健康的人格接纳自己的不完美,接纳自己的缺失如同接纳自己的美德。
作为母亲,我们总是会用“完美”来要求自己的孩子,作为一名教师母亲,我们总是拿班里最好的学生跟自己的孩子比,给孩子提出种种苛刻的要求,并有着种种美好的期待,当期待与现实不符时,我们便开始了种种不适宜的干预,自己着急,孩子焦虑,家庭氛围一团糟。
每个孩子都有差异,我们应该接受差异,尊重孩子的不完美,不苛求孩子的尽善尽美。
在生命的角度看,孩子能够完整的成长,自然会成为完整的人。但是我们往往总是在追求莫须有的完美时,抹杀了孩子完整的成长环境,完整的认知,完整的成长顺序,使孩子不能完整的成长。
反思自己,我需要静下来,给孩子成长的空间,不强制的闯入他自由成长的环境,给他时间,让他能能够运用儿童自身的精神胚胎来塑造自己。
用心去读这本书,值得我们思考的东西实在太多,它让我们认识到生命成长的规律,解释了儿童展现给我们的各种表象之下的本质,带着对生命的思考,认识人的完整需要一个完整的成长过程。只有完整的成长过程才能让我们成为立体的、丰满的、多个层面的人,不把创造自己的权利交给别人,不被他人强制性闯入你的内在而塑造你,不会成为任何人的复制品,只成为自己独一无二的自己,完整的自己。
读了这本书,我感触很多。中国,向来是文明古国、礼仪之邦。曾被列入“古代四大文明发源地”之一。并且至今只有中华文明是被继续流传下去的。
中华文明中包含着“仰韶文化”、“河姆渡文化”等历史悠久的古代文化。从“三皇五帝”那个年代起,中国的传统文化的香火就开始源远流传。人们依靠自己勤劳的双手制造出了一件又一件伟大的发明。如编织术、汉字。名气最大的要数那“四大发明”了:火药、指南针、活字印刷术、造纸术。当然发明可不是古代的“专利”,现代也有,而且更多。如火箭升空、机器人等高科技发明。可无论发明的再多,也无法抑制死神的到来。可却有一样东西,是人类最基本的一种情感,却可以让死神望而却步,那就是――爱。
从古到今,爱都没有改变过。无论是哪个时代,爱都是一样的。爱有很多种类,如父爱、母爱等。可却都有一个特点:都是无私的、纯洁的。为什么当火灾发生时,父母会不顾一切先去救自己的孩子?为什么地震发生时,已经出来的老师还要冒着死的危险去救学生?那都是因为爱。爱,能改变世界。
不论是古代还是现代,爱,永远不变。爱也是一种美德,让我们去爱别人,那样,别人也会来爱我们。就不会有战争、杀戮了。也许这才是这本书真正告诉我们的吧。
当我打开书翻了几页就一下被这本书吸引了,说到反思我就想到每次课后反思,都是草草了事,我也想好好去思考,可是有的时候真的一项接一项任务,繁琐的工作让人喘不过气来,在没有那么多任务的时候也想过很多教学中遇到的问题,想去记录一下,但是零零散散又不知道如何说起,看到这本书后我发现,从一件特小的事情,就可以说明问题,我想我也会反思,只是对以往的事情没有当成自己必须的去做,我想今后我也能认真写好反思,我觉得反思不是为了反思而反思,是真的学会懂得,习惯反思了,就像文章里说的那样,习惯反思很重要,而且真的去思考了,感悟到的才会去写,而不是别人要求我去写,这样我想我的积极性会更高一点,
与家长的沟通也是很重要的,毕竟,学生是自己的,孩子是家长的。这血缘,这爱是无法代替的,但是,在工作中,并不是遇到困难后把问题都推给家长,把孩子也茫然的推给家长。每一个家长都是很爱自己的孩子的,但爱的方式不同就能导致好多的弊端,给我们的工作造成很大的麻烦。此时,作为专业化的幼儿教师就应该要控制自己的情绪,积极和家长沟通,解决问题,促进与家长关系的进一步发展。
作为一名幼教老师很累,事情很多,很操心,有的时候会很心烦,这都是免不了的,但是,当我的工作取得了成绩,看到自己的学生们有了进步,看到那一双双天真的眼睛,当你看到你的学生在你教育下有了很大的改变,当家长打电话来告诉你,孩子变了,变的懂事听话了……那快乐是从心里往外涌的。
昨天晚上,我终于读完了孙瑞雪老师的《完整的成长》。这次这本呢书读得这么慢,跟开学了、工作比较忙、晚上不愿动有关系,但我觉得更多的是这本书实在让我没有多大的动力去读。
当然我这样讲,并不是说这本书不值得一看。这是一本有点像散文的书,当你认可了蒙氏教育理念,就会觉得这是一本闲来无事读来消遣的书。书中对于蒙氏的理念讲得很模糊,很理想化,甚至是有点夸张。至少对于我现在的理解程度,我认为有点夸张。不过我也想再多说一句:或许再过一段时间,我也会不觉得有多么夸张。因为曾经我也以为蒙氏的理论很夸张,直到我看到那一段日本的蒙氏幼儿园的录像。有点扯远了。即便我无法理解这种散文式的理论,但我仍然认为这本书值得一看。这是因为,这本书给读者提供了大量的儿童行为的例子,关键是还与理论讲解相结合。更加清晰明了。
这是我随意截取的关于一个孩子的两个例子。一个是他八岁时,因为逻辑让老师抓狂的对话过程。面对这样一个孩子,我会觉得他的人生乐趣在哪里呢?可是看完他在四岁时的那个例子的时候,我就觉得这个孩子是他父亲教育的正常结果。
这本书中,这样的例子比比皆是。在这样的例子中,我们会发现自己原来对自己的孩子犯过这样的错误。或许对于目前的我而言,这就是这本书的价值所在吧。
这是一本围绕一个家庭探讨父与子,母与子,夫妻之间关系的长篇小说。小说写得很细,每一次吵架,每一次抉择,每一次转变。
父与子的关系自古以来都是会有矛盾的,都说儿子和母亲关系好,女儿和父亲关系好,也许不无道理。父亲湘江大多数时间在忙,没有时间陪儿子彭飞,缺乏感情交流,不免有些生疏。但父亲又是不太会说好话的人,导致父子关系一直处于不断恶化的状态中。直到儿子有了自己的家,遇到了不知所措的困境时,第一时间想到了向父亲求助,这可以看出儿子内心深处还是需要父亲,需要父爱的孩子。当然这期间,不仅儿子在慢慢成熟,长大,父亲也慢慢地有了转变,也在“长大”,对待儿子的态度变得温和,耐心。
父与子的关系无论曾经多么的恶劣,总有一天儿子会体会到父亲的不易,父亲以前做的种种好的,坏的事情,都是为了儿子着想,天底下有哪个父亲会做出伤害自己儿子的事情呢?俗话说:虎毒不食子。何况是有感情的人类呢。
母与子的关系往往会比父与子的关系好得多,母亲的心思细腻,善于与儿子沟通,负责儿子的日常吃喝住行。文中母亲海云又是在儿子小时候就成为了全职母亲,母亲和儿子在一起的时间要远远多于父亲和儿子在一起的时间,关系自然很好,而且海云还是个聪明的母亲,这些年来几乎儿子的所有事都还算妥当。
我一直觉得母爱是这世界上最伟大的爱,一个女人做了母亲,就有了新的时间表,新的生活方式,要为了孩子放弃很多东西,他们愿望很简单,希望孩子健康的成长。孩子小时候都会很依赖母亲,希望得到母亲的呵护,夸奖,也许从那时候起孩子和母亲的关系就会越来越好。
夫妻之道在不同的阶段会有不同的变化吧!但无论怎么变化,总得有一个人懂得退让,忍让,宽容,总得有一个照顾家,照顾孩子,这样的日子才过的下去。两个人光有感情,都是强势,是不可能拥有一个美好的家庭。彭飞当初就是相信爱情会击垮一切困难,可是事实证明了他当初的想法是多么的愚昧,两个人都把事业看得很重,不能照顾家,照顾孩子,最后以离婚结束,多么残酷的现实啊!
我总是感觉婚姻离我还很远很远,对于夫妻,家庭,婚姻的关系,我更是想都没有想过,但是这本书让我开始怀疑,难道真心相爱的人,不一定能拥有完美的家庭吗?光有爱情的婚姻真的走不远吗?
这本书探讨的问题真的很让人回味,深思,我们也是这样慢慢得成长,成熟,面临着各种各样的问题,抉择。我们要多听听父母的意见,多看看前车之鉴,要学会自己勇敢得面对问题,独立得解决问题。成长或许夹杂着苦涩的味道,但又有哪个人不经历磨难就能长大呢?