千文网小编为你整理了多篇相关的《关于成长的读后感》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《关于成长的读后感》。
第一篇：成长读后感
《不愿认错的东东》中写道，东东异常调皮捣蛋，经常恶作剧吓唬别的小朋友，对老师的批评和要求从来都是满不在乎的，可以说这是一个老师眼中的“问题儿童”。但是案例中的老师非常细心，她能够查找到孩子异常行为背后的原因，深信每一个伤害别人的孩子都隐藏了一颗受过伤的心。于是，老师对东东伸出了爱心之手，通过家访了解到孩子出现问题的原因是家庭教养方式不一致。通过不断地与家长沟通，以及在幼儿园给予孩子及时的肯定和鼓励，园所和家庭的教育形成了合力，双管齐下，这个孩子慢慢发生了改变。
教育实践中，有些孩子身上经常会出现一些问题行为，老师要做好家长工作，一起寻找问题产生的原因。家长工作做得细致了，家长就能全面关注孩子的发展，孩子的问题也能迎刃而解了。
这本书启示我们要善于从小事情中总结和思考，感受和体会。这里，关键是要有一双善于发现的眼睛，善于把握事件的意义，做一个生活中的有心人。教师将自己的教育实践和身边发生的小事记录下来，在写作的过程中对事件进行梳理，引发思考，从而将理论与实践结合，把行动的过程作为研究的过程，持之以恒，就能够从简单的事情中看出端倪，使自己的思想和认识更加深入，增强自身的职业敏感度。只有让思考伴随平凡的日常教育工作，伴随教育行为的记录，教师才能在反思中获得专业的成长。
第二篇：《论人的成长》读后感
《论人的成长》是心理学里人本主义代言人卡尔?罗杰斯的著作。读这本书，自己还完全不明白这个世界、这个社会、还有人到底是怎么一回事。的确，正如封面上赫然印着那行文字：“生命过程就是做自己、成为自己的过程。”觉得全然弄不清这个世界却笃定萌生一探究竟的.念头，是否就恰好是一个新青年生命新成长的开始呢?
书上说“孤独感的两个要素，一是个体与自我、体验中的机体出现疏离。二是真实的自我和真实的体验的交流。首先，在个体与自我、体验中的机体出现的这种根本性分裂中，体验中的机体感受到体验中的某一种意义，但意识自我牢牢抓住另一种意义，是因为只有这样，自我才能获得他人的爱与接纳。因此我们会出现潜在的严重分裂――多数行为被意识所感知的意义所控制，但个体无法与自我自由沟通。二是缺乏与之能对话的关系；在这种关系中，我们能与他人交流自己的真实体验以及真实自我。当我们没有任何关系来交流一分为二的自我――意识表象与深层体验部分，我们会感到一种无法与他人真正接触的孤独。”这对我很有启发，一是个体与自我、体验的疏离，是因为想得到别人的认同或是相信别人的经验和感受而压抑了自己的感受可到底由于自己悄悄压抑着自己真实的感受。
其次是关真实的自我和真实的体验的交流。用心去看见真实的我，肯定真实的我，接纳真实的我，惟有这种真实的原始的近心的交流，才能彻底让自己消除孤独感。当自我完全得到接纳后，我们就能发现与自我进行更充分的沟通是安全的，这样更加能促进与自我形成一种良性沟通的关系，我们也会欣喜地发现在这种关系中成为完整的自我是安全的。“在与他人的关系中保持更多的自我，在与他人的关系中保持真正的自我不是危险的事情，反而是令人愉悦的。”我想当我以后再迷茫找不到路时，这样的文字会坚定地让我相信我自己的心。如果我们不能终身学习保持自我成长的状态，我们不会知道生活中那些未被解决和处理的情绪并不会真的消失，而一定会在潜意识里不断影响着人的思维和行动，在重要事件、亲密关系、自我发展上会造成很大的阻碍，以至于不能顺利成长与突破。
第三篇：《成长》读后感
说起文明美德，你会想到什么？想到孔孟圣贤？想到四大发明？想到忠勇爱国的将士们？还是想到乐于助人的故事？
从我记事起，奶奶就是病着的，而且常常卧床不起。她和大伯住在乡下，日常生活都由大伯照料。虽然我和爸爸常去看望奶奶。但每一次时间都很短暂。
有一次我问大伯：“让奶奶去我们家住吧。”大伯说：“我习惯了，离不开你奶奶，你爸妈太忙了。”
年复一年，每一次和大伯说话，他笑得都那么爽朗。好像千斤担子也压不弯他的脊梁。一样种地，一样照料奶奶，只是他的头发白得很快，人也消瘦。我总想给他打个比方，显示他高尚的人格，总也找不到最合适的。因为他有太阳的热烈、山峰的坚毅、海洋的广阔、骆驼的忍耐……
或许我打小就勤奋好学，跟我的大伯有关。每每累了烦了不想学了，想起他我顿觉羞愧，则又认真起来。
在我看来，人类提倡文明美德，是要让人人都有幸福感，而孝敬长辈则是最重要的，你想想，一个人连父母都不孝敬了，你敢和他共事吗？
我的生活很平淡，没有什么感天动地的故事可谈。而我的大伯――一个普通的农民，用他的生活告诉我：文明美德就在每个人的身边，只是你愿不愿意拥有罢了。
今天是母亲节，大伙不要抱个作文题目苦思冥想了。给妈妈倒杯水，帮妈妈干点家务活。文明美德，你也有。
第四篇：阅读伴我成长读后感
高尔基说过：“书，是人类进步的阶梯。”
书，是我们成长过程中最好的伙伴。在书的世界里，插上翅膀的我们，在书的世界里自由飞翔，懂得了各种我们不知道的知识：自然知识，科学知识，童话故事等。
当我们很小的时候，爸爸妈妈就给我们讲睡前故事，有《灰姑娘》《白雪公主》《睡美人》《小红帽》等这些让我百听不厌，难以忘怀的故事。
从一年级开始，老师就教我们怎样读拼音。妈妈还为我买了带有拼音的书籍，让我可以看看拼音活得知识。这不仅使我的拼音大有长进，并把基础知识学的牢，扎得实。而且开阔了我的眼界。
当我烦恼的时候，书会帮我驱走它；当我不高兴的时候，书会给我们带来快乐；当我觉得生活烦躁的时候，书会让我感受到生活是多么的美好。
翻开书，黑压压的文字占满了飘着墨香的白纸。每个字仿佛都有了生命，就像振的翅膀的小精灵，飞来飞去。细细品味一下，便让人有种流连忘返的感觉。这就是阅读，当然，我是这样认为的。
直到现在，我的汉字已经积累了许多，可以看一些厚的书籍了。我的说多得可以说五个箱子都不够装了呢！有好多类型的书呢，有青少年读物，寓言故事，漫画等各样格式的书。还有，我会经常攒零花钱，去书店买我喜欢的书，还会去看书，可是，一看就是好几个小时。
读书伴我成长，一刻也没停止。书里有一句话是这样的：“知识就像无边无际的海洋，永远也学不完。”也经常会有人说：“活到老，学到老。”
阅读使我快乐！
第五篇：《论人的成长》读后感
《论人的成长》是美国心理学家罗杰斯关于心理学的一部著作，全书分为四个部分，从个人到团体，从眼下到未来，论述了罗杰斯的看法和观点。
在文中，罗杰斯经常坦承自己的各种想法和隐私，有时到了令人惊讶的地步。比如，妻子生病后夫妻关系的疏远。这种坦诚能迅速拉近人与人的关系，获得别人的好感，是罗杰斯最厉害的杀手锏。这就好像一个人对你全不防备，你有什么必要与之为敌呢？罗杰斯秉持的一个观点就是人与人之间应该有交流，坦诚相待，只要做到最基本的信赖和交流就能解决很多问题。而这份坦诚是他贯彻这个观点的最好利器。现代人最大的心理问题是冷漠与隔阂，所以罗杰斯取得那么大的成功绝非侥幸。按说心理学实践是一种个人对个人的活动，但是罗杰斯的工作越作越出色，在后期能够组织不同国家、参加人数多达几百人的活动，仍然能够让所有人都感受到有所收获，实属不易。
这本书还对人本主义在教育，企业，政治领域的推广应用也有精彩的阐述和预言。比如以人为中心的教育，教育者不再是一个灌输知识的人，而转变成资源提供者，一个完整的人的榜样，整个学习过程是以学习者自己的内心需要为中心的。对于教育领域内容，罗杰斯也有其独到的见解。他反对“脖子以上的学习”，而提倡“完整的人的学习”，既有认知的成分，又有感受的成分，更需要有经验的成分――谨慎、自我修养、自信等等。这一点是非常重要的，教育在儿童人格形成的过程中扮演着重要的角色，教师秉承什么样的教育理念，对教育成果有着举足轻重的作用，因此罗杰斯在书中提出了教师培训的意义，体现了他对于人特别是对于儿童的最初关怀，也从人性的角度启示我们重新审视儿童的本性与潜能、需要与自我实现，以及早期教育活动的开展等问题。
通过对《论人的成长》阅读，回顾了自己一路走来的历程，找到了让自己不快乐不幸福，总是错过，总是得不到自己真正想要的，就算是值得高兴的事情也没有感觉的原因，我想我知道了，原来我有着孤独的模样，要改变这一现状，我想是要培养独立的自我，用真实的自己和这个世界沟通，尊重自己的感受和经验去面对生活，不断调整情绪和心态，做不孤独的自我。
第六篇：《成长》读后感
晚上，我看了一本书叫《成长》，这本书正适合我们青少阅读。
现在的我们，缺少的就是一种成长的锻炼，我们总是喜欢待在家里做“小公主”，“小少爷”，从不愿意离开父母的依赖，自己独自去看看外面的世界。我们总是认为躲在父母身后就是最安全的，但是有没有想过，如果父母不在了，怎么办？？就因如此，才养成了对父母的依赖性。但是只要我们敢把自己推出去，敢试着去闯一闯外面的世界，那么这就是成长的第一步成功！
读了这本书，我内心感受到了从未了解过的知识，《成长》，确实，我们应该成长了，要是不敢试一试，那么不敢的我们，相反，在成长的道路上就比别人少了一次机会！从现在起，我们要做一个独立的人，不要总是什么事都依赖父母，应该让他们放手，把我推出去看看新的世界，看看不一样的世界，因为……我，需要锻炼了，我该成长了，你们就不用再为我操心了！
我该成长了……我必须要成长了！