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《桥》,这是一篇感人的故事,读完之后,我的心情久久不能平静。
这篇课文主要讲的是一个小村庄发洪水了,大家都跑向一个窄窄的木桥,木桥旁站着一位老汉,他组织大家过桥。老汉组织大家过桥的时候,他抓出了一个插队的党员,让他上最后面。最后插队的党员和老汉都牺牲了。 当发生洪水时,老汉第一个到了那座桥,而他没有选择自己过桥,而是先组织大家过让自己最后一个过桥。在组织过桥时,老汉让群众先过,党员排在后面。在自己、党员和群众之间,他两次选择了群众,从中可见在他心中群众的地位是最高的。我觉得他这种舍己为人的精神,真是我们常人所想不到所做不到的。可能正是因为他有着舍己为人的精神才会受人拥戴吧。
当他看见有党员插队的时候,十分愤怒,凶得像一只豹子,一把就当党员抓到了后面 ,当我看到这里时,我觉得那个小党员做得实在是太过分了,让他排在最后一个也是理所当然的。可是,当我向下文看时,我愣住了,这个党员竟然是老汉的儿子,我的想法立刻发生了翻天覆地的变化,我又觉得老汉不应该把儿子抓到最后一个,因为越在后桥越有可能会断,他的儿子就不安全了。可是我又在犹豫,如果他放过儿子,那别人会怎么看这个老汉。真是左右为难,我相信,无论谁面临这样的情况都会犹豫的,而老汉没有半点的犹豫。老汉的不徇私情,真是不得不令我们敬佩。当村民们都过了桥后桥要断了,他让孩子先走,宁可牺牲自己也要保住孩子的性命。可是,就算老汉再怎样努力,都没有躲过失去孩子的噩耗。猛然间,一个浪头也淹没了老汉。在桥快要断的时候,老汉终于露出了关心孩子的一面,这和上文老汉对孩子的严厉截然不同。
这说明,在老汉心中他的儿子是他最重要的人。这也告诉了我们,不要因为一些鸡毛蒜皮的小事就和爸爸妈妈吵架,虽然他们有时会说我们,但在他们的内心深处还是爱我们的,不然他们就不会管我们了。这篇课文让我明白了很多道理,老汉的先人后己、舍己为人、不徇私情。当然,这些品质不一定都是体现在灾难中,在我们平常的小事里也是随处可见的。比如说,我们班的班长,一次,他的好朋友在自习课上讲话,班长就把自己最要好的朋友记到了“黑名单”里。我心想:他真是一个合格的班长。如果我是班长绝对不会记好朋友的名字,怕她不理我,所以我要向他学习。先人后己,舍己为人这种精神,在我们班就更常见了,比如说:一些同学用自己做题的时间来给大家发本,让发到本的同学先做题,自己最后一个做题;一些同学,用自己的吃饭时间给大家打饭,让大家先吃自己后吃;还有一些同学,给到大家打水喝,等大家都喝到水了之后自己再喝……在文中我们一定都觉得老汉的先人后己,舍己为人是非常伟大的并且我们都很敬佩他。而在我们日常生活中也有许多一直默默无闻地为我们服务的人,你发现这样的人了么?你去敬佩他们了么?你向他们学习了么?所以说,我们除了要养成好的习惯,还要有一双会发现的眼睛。
我真敬佩老汉舍己为人,先人后己的精神,不过这些都比不上老汉对孩子的爱。可能正是因为在大家慌乱之中有着这样一座坚定的“山”大家才会脱离山洪的危险吧。
前几天,我在课堂上学习了一篇微型小说,虽然只有409个字,但是深深地触一动了我的心弦。
这篇文章主要讲了洪水来临之时,村里的一党一支部书记,那个全村人都拥戴的老汉,他舍己为人,拯救了整个村庄的人。他不徇私情,揪出自己的儿子。最后老汉和他的儿子光荣牺牲,永远闭上了双眼!
老汉把生的希望留给群众,把死的危险留给自己,他舍己为人,不徇私情,真是人们的大英雄!老汉用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁!老汉在群众与儿子中放弃了自己的儿子,又在自己和儿子中,选择了牺牲自己,它是人们心中的“靠山”,我永远不会忘记他!
其实,在我们生活中有很多舍己为人的人,为了更多人的生命,他们吧生的希望毅然留给了别人。
日本大地震的时候,一位女播音员在海啸来临时,她为了居民,选择了站在播音室里,为居民们播消息“海啸来了!”这才让浑然不知海啸已经来临的居民们立刻逃生。如果她不顾他人自己逃命的话,就不会有居民活下来!正是这种先人后己的高尚品质,才使许多人死里逃生!
我们要学习老汉,以老汉为榜样,做一个为他人着想,先人后己的人!
暑假期间,我读了一本名叫《阿朗的桥》的书。
讲述的是原本在马帮做事的阿朗,只是承担运送物资,赶马等一些轻活,让阿朗一直沉睡在甜蜜的摇篮里。马帮的队伍在经过一座破损的桥时,得知这座桥是为了抗击日本人而修建的,于是,他们自告奋勇的加入了修桥的行列,在一次修桥的过程中,文中的人物永胜去点燃十七个炮眼,可是当他数到十六个炮眼都爆的时候,第十七个炮眼却迟迟没有爆炸,他急忙跑去看看怎么回事,这时,阿朗拉住了他,说:“永胜哥,如果碰到哑炮是要过一会才能去看的,不然会有危险的。”可是永胜却以为是自己漏点了,紧张的跑过去查清楚,永胜过去不久后,大家就听到一声爆炸,阿朗被震了出去,永胜也被炸断了一只胳膊,结果不治身亡。因为答应了永胜临终前的托付,阿朗加入了抗日大军。当敌人炸毁了当时中国唯一的一条运送武器炸药的惠通桥,即将在人群中爆炸的火药箱,黑云一样的蚊子,魔鬼般的瘴气,猛兽般的洪水,血肉横飞的轰炸……一次次的危险与病痛,一次次恐惧与绝望,让少年阿朗陷入无助的深渊。同时也让阿朗在困境中逐渐长成为一名小男子汉,挑起了革命的重担,最终为国家做出了贡献。
读了这本书以后我很感动,战争时期有多少人为了最终革命的胜利付出了生命。而我们现在这些生在新中国的少年儿童,更应该珍惜今天美好的生活,发扬前辈的艰苦奋斗的精神。像小英雄阿朗一样,好好学习,掌握本领,为了国家的强盛,把自己的生命置之度外,怀揣梦想,立志为祖国人民作出贡献!
近来我偶然间翻看到一篇科普文章,名曰:《没有不能造的桥》,读之心下感慨,不仅懂得了一些设计、建造桥的内容和方法,更懂得了一些道理。
这篇文章出自茅以升先生笔下。我知道茅先生是建筑家,因此初读之时以为这必定是一篇严谨工整、有条不紊的说明文,但却没想到这篇文章文笔竟能如此之巧妙。
文章中,茅以升先生先写了“路”与“桥”的紧密联系,强调了它们应共同为路上运输而合作。紧接着,他语锋一转,又告诉我们“路”、“桥”也要迁就“船”并共同为水上运输合作。其次,他又提出了“又桥恍同无桥”的建桥标准。另外,茅先生说明了桥的“台”和“墩”在桥的结构中所起的重要作用。最后,他指出桥墩数量与桥孔跨度、“路”和“桥”的位置之间的经济关系和桥的安全问题。
毫无疑问,这是一篇说明文,但茅以升先生在文中的一切语言听来都如此令人心旷神怡而舒心自然。这种语言仿佛是散文中的语言一般:词语极富表现力,语句错落有致、波澜起伏、整齐和谐而又富于变化、朴素自然、清新明快。
另外,在我看来,茅以升先生写桥之时,也有意无意地写了不少人世间的道理。
他写道:“路是人走出来的。有了路,就要桥。哪里有人,哪里就有路,同时哪里也就可能有桥。”人生中总会有坎坷,但不能畏缩不前,毕竟坎坷不会自己塌陷,终究要靠我们自己走过去。
也有文字说:“一座桥就像一条板凳,板凳两条腿之间的架空距离就叫做跨度;几条板凳头尾相连,就构成一座长桥。板凳虽多,它的强度只是决定于一个板凳的长度。”一个人、一个群体乃至于一个国家的强弱,也决定于人的各个能力、群体的各个人和国家的各个群体的强弱。
无论如何理解,这篇文章总是值得我们用心体会、感悟的。
今天,我们学习了课本第十九课——《赵州桥》。课文里介绍了赵州桥许多特点,其中,坚固就是一个主要特点。
赵州桥全部都是用石头砌成,又宽又长。它的中间能行车马,两旁还可以走人。可是,这座又宽又长的桥底下竟然没有一个桥墩,就连一个能支撑的东西都没有,真算得上是一座不折不扣的石拱桥。
这座世界闻名的桥建于隋朝,是当时著名的石匠李春设计的,到现在已经有一千四百多年的历史了,它曾经历了八次大地震,很多次,数不清的`大洪水……多少风风雨雨它都没有倒塌,直到今天还像一个士兵一般矗立在河北省赵县的洨河上。
我真希望赵州桥永远那么坚固不会倒塌,成为我国历史上一个永久的奇迹。
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