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每次看《红楼梦》,总也看不到结尾,原因无他,只是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜,可为什么结局也那么的凄惨,为何要让她知道宝玉成亲,最后气结而亡。这个结局知道就够了,没必要去一遍遍的温习那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇,以前对于这种书,我总是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义。这么粗劣的改续,无聊的紧。不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
读至尾章,听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。对于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀叹不已,但薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前,我一直是不喜欢薛宝钗的,觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋。
薛家也是大家族之一,薛宝钗从小就家境富足,饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是“不尊重。”综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭,这种“趋吉避凶”的法门应该是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中,做出这样的选择,也是身不由己的。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的”;她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!
与黛玉相比,宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的爱情,且她没有看到家族没落的悲惨下场,而是一死解脱了时间所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
本应是一个敢爱敢恨,个性洒脱,恣意生活的宝钗,却成了红楼数场悲剧中的一个。“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋”,对于她的一生,曹雪芹先生应该也是叹惋的吧!
几世情债,几世风流,多少痴梦?尽付红楼,尽付予那似海深宅。
――题记
深夜,一时兴起翻起了枕边的《红楼梦》,将自己沉醉于书中那纸醉金迷的世界。我仿佛在朦胧中醉了,醉得深了,醉里几世轮回,仿佛置身其中。
忆黛玉
朦胧中,仿佛走来了纤纤瘦弱的少女。她站在船头,风吹起了她的发稍,带着几分柔柔的感伤。心绪因忧虑而飘零,化入绵绵的江水解不开,解不开那深锁眉睫的愁,泪顺着她的面颊无声的滑落,滴落江中,溅起几许些微的波纹。她想到了自己的母亲,那早早抛下她独自哀伤的逝去的人,泪又一次滑落。
相见时的似曾相知,宝黛之缘在相见的那一刹早已注定。就在这大观园之中,宝黛互相的情愫至此开始酝酿。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕,上天注定的缘分,也又拗过贾母的一语定音。
黛玉从小就体弱多病并且她常常把自己内心的痛苦放在心里,不说出来在贾府中常常默默寡闻。因为她多猜疑,并把愁放在内心的性格,和宝玉给黛玉的时间实在太少了,使她与宝玉的爱情也无法长久。她与宝玉无法长久的在一起,是因为自己的自卑心理。她有爱情,可她只放在心上,无法让宝玉真正的理解。黛玉的心太细腻,而宝玉体会不到。黛玉悲哀只能用诗来寄托自己的精神。记得她的《葬花词》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。读完后就是万箭穿心的那种窒息感,那种肝肠寸断的刺痛。
其实曹雪芹对黛玉,是充满怜爱与惋惜的,“两弯胃眼眉,一双含情目。娴静时似娇花照水,行动处如弱柳扶风。”在他们看来,当今社会更需宝钗这样贤静庄淑的人。而在我看来,她却是在柔弱中带着几分刚硬,似翠竹一般不屈、刚毅。她在金陵这个灵秀之地,绚丽的绽放,又在金陵这个腐朽之地,无声地凋落。上天注定她最终要离开,或许,在她看来,腐朽的贾府已无她的容身之处,倒不如回到太虚幻境,继续做自己的绛珠仙子。这应是她最好的选择。
千年绛珠,降临人世,只为报那滴水之恩但却因此流尽了此生的泪。郁郁而终,不得善缘。回首红楼,辈兮、梦兮、忧兮、叹兮。
品宝钗
如果说黛玉是一种茶,那她必定是一杯不染俗尘的清新的菊花茶,而宝钗她属于那种浓郁的苦丁茶,让人一口难忘,只有品过后的丝丝回味才能令人领悟她的真谛。
她,一个富有心机的女子,因哥哥犯事得贾家周旋,又因要进宫选秀而来到了这繁荣杂乱的大观园,值得庆幸的是她,好似一茱出水的芙蓉,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,并没有将自己埋没在一群俗不可耐的庸枝俗粉中,她,心思灵巧,用她独特洞明的眼光品评着这个繁荣沉辱的世界,但她并非似林黛玉般的流于外表,将自已的感时伤怀流露在外,她只是深埋于心底,也许正因为她比黛玉更深谙世事吧,因此她深得大家喜爱。
但大观园中的女子,总逃不过悲惨的命运,黛玉因情愁饿香消玉损,而她,却嫁给了一个自己并不爱的人,贾宝玉。
当她看着自己所爱的人为了别人忧伤心碎,日渐消瘦时,她又是何等凄哀,终究宝玉因思念而遁入空门,而她,独自留下,流泪悲伤。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,真真假假,似假似真,让人琢磨不透。美黛终损水,可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时,有谁知道黛玉心中的苦楚,泪洒了一遍又一遍,宝玉却还蒙在鼓里。终那个眼里常有泪水的绝代女子,最终含恨而去。而宝玉最后知道了真相,伤心欲绝,最终看破红尘。
再去看王熙风,她果敢、泼辣、阴毒。她收受银两,逼死年轻情侣,逼死尤二姐,犯下的罪行着实不少。但从另一个角度来讲,王熙凤是一个标准意义上的女强人,她将贾府上上下下的事务处理得有条不紊,几乎没有出过乱子,是一个不折不扣的当家人的角色,而且最后王熙凤身患重病,还要处理贾府事务,最后被所有亲人背弃,死得也确实可怜。贾府的丫鬟们也是构成红楼梦的重要元素,虽说是丫鬟,却也都是气质出众,富有才情的雅女子。袭人鸳鸯、晴雯、妙玉,哪一个不是令人倾倒的女子?
闭上眼,合上了书,我的眼角禁不住泪水的肆意漫延。自古多少的爱恨离愁,自古多少的悲情恨意,任留下多少的泪水,亦无法掩饰伤感的情愁。
《红楼梦》,一本好书,一段情愁,一席好梦……
红楼一梦醉千古,一片痴心画不成。
花谢花飞逐流水,眼空蓄泪却为谁。
一曲人间真情的凄婉哀歌,缠绵悱恻,温婉多情;一段前世今生的悲情奇缘,撼人心弦,魂牵梦萦。
透过红楼的层层迷雾,看世间冷暖,世态炎凉,听儿女情长,浪漫凄苦。想眼中能有多少泪珠儿,怎经的,秋流到冬尽,春流到夏······
也许红楼梦影还幽幽地在眼前飘荡,也许空灵泪水还在润湿眼眶,一个已逝去的朝代,一个被历史的风尘掩埋了的传奇,没有迷失在这个大千世界的漩涡里,曹雪芹用独具匠心的瑰丽文字将这一永恒锁在了梦里。
这里是“日月山川之精秀”的大观园,那些清灵清丽的女子们,宛如池中静荷,“出淤泥而不染”,在这个污浊不堪的尘世之中,坚守着“质本洁来还洁去”,她们用自己纯净的心灵容纳了世事的不公,她们用脆弱的身躯承载了封建礼教的枷锁,她们用精巧的双手绘制了阴暗世界的光明。
这里是昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族,赫赫然的官僚世家,那将大半条街都占了的宁国府与荣国府,树木山石,厅殿楼阁,奢华至极的人间富贵乡。金玉其外的城府里,尽藏了世人丑恶的嘴脸,官人腐败的作风。钟鸣鼎食,翰墨诗书皆虚无。
这里是一个反抗封建制度的战地,饱受束缚的生命渴望自由平等的地方。那些命运悲惨的女子与主人公宝玉一起,反对不合理的礼教制度,所谓“父母子女的伦常”皆为钳制自由,束缚个性的枷锁。
他不屑于“正当仕途”的道路,坚决不肯接受八股应科考的教育;他憎恶钻营利禄的官僚世人;他是封建时代第一个喊出女性尊严的男人。
一生一代一双人。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。前世,她是三生石畔绛珠草,他是赠与露水的神瑛侍者。今生,他是浊世佳公子,不被世俗所侵。他生于富贵世家,却渴望于世外孤独寂寞林,他凤荣尽显,仿佛天际飘来的一缕清风。带着年少的天真,一点点感知着世界的压迫与摧残,看落花满街,看华灯初上,看喧嚣繁华。他,是宝玉。今生,她是清水出芙蓉,天然去雕饰的女子,她是智慧聪颖的封建道德叛逆者,她是率真自然,毫无心机的封建社会的牺牲者。她命运悲惨,多愁善感,她的情感细腻真挚,在这样的尘世之中尤显洁净,她的情感抽象,深细,因而才会为落花而流泪,因而才会为“只为你如花美眷,似水流连”而心痛不已。她在凄婉孤独中成长,也在悲情寂寥中凋零。她,是黛玉。
纵观红楼,黛玉的泪往往使人心痛万分,也让人难以理解,她的心,如明月般,如清泉般,空灵澄澈,是从幽静诗意的生活中升华的,她的泪只为花开花落之无情,人间冷暖之无常,为感动,为不幸,为同处这个世界的一切而怜悯。她表达了世间最真实,最贞洁的感情,没有虚伪与作做,不为同情与怜悯,黛玉的内心如一把琴,稍一触碰,便是动人清音。对待人性的丑恶,黛玉总是毫不留情的,她的口才,她的机智,无不让人钦佩。在这座红楼里,黛玉承担了讽刺世人的任务,精妙的解颐,尖刻的讽刺,诅咒世界一切肮脏卑劣的庸俗。她直言不畏的点出了惜春平平的绘画才能,机智地赠与了刘姥姥以“母蝗虫”的外号。她不在意“女子无才便是德”的古训,大胆的释放才情,不注重人情世故,袒露真实的内心。这使得,她成为大观园里冲破封建礼教的领头人。然而,纵使这样一位女子,也葬身于“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的残酷现实。“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”,她如落花一般,静静地结束了美丽的一生,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”。
曹雪芹塑造了众多个性鲜明,勇敢可爱,敢与腐朽环境做斗争的人物。不仅是宝玉黛玉,还有晴雯,鸳鸯等独具宝贵精神的丫鬟们,用自己的微薄力量表达了对这个无情冷酷世界的控诉,他们的存在,让这座冰冷的红楼有了一丝微光,有了一丝温暖。他们的成功塑造,代表了一股不可遏制的新生力量在聚集,在努力的挣脱世俗的牢笼;在撕毁,在打破这荒唐可笑的封建制度;在奋斗,在创造,一个全新的,光明的,公平的世界!
红楼一书中,这群勇敢的年轻的生命,还是被无情地划定了悲惨的结局,“世外仙姝寂寞林”,命运是孤凄的;“山中高士晶莹雪”,命运是惆怅的;“落了片白茫茫大地真干净”,红楼的结局是沉寂的。
“开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚哀。”曲终人散,泪洒衣衫,花谢花飞,红楼一梦。
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