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《狼图腾》读后感(范文六篇)

2022-12-28 20:13:11

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第一篇:《狼图腾》读后感

狼在我心目中是一个可怕的生物。今天,我一口气读完了《狼图腾小狼小狼》这本书,让我改变了对狼得看法。

文中得狼是主人公陈阵从狼窝里掏来的,它身旁有着许多的动物,小狼很仰慕草原犬得叫声,常学着它的姿势,发出“慌慌”声,过了一夜竟练成了狼嗥。陈阵的爸爸来看望陈阵和小狼,看见了平地上有个洞,陈阵爸本以为是陈阵怕狼太热挖的,可没有想到狼自个也会扒土。夜晚,刚学会狼嗥得小狼迫不及待想展示自己的歌喉,却引来了狼群的义愤填膺……最后陈阵要搬家,问题却卡在狼搬家上,任凭陈阵怎么拽也拽不动。陈阵狠下心,将狼栓在车上,可狼还是不走,被拖了四五里地。狼掌磨出了血肉,一面的毛也快磨光了,皮肉渗出了血,最终还是“走”了。看完了《狼图腾小狼小狼》之后,让我改变了曾经对小狼刻板,固定,肤浅的印象,让我大有以狼为师的真实冲动!

狼虽然不是我们的伙伴,却是我们值得尊敬的对手。文中,作者花了三十年的精心创作,此刻,他可能是最幸福的,也可能是最痛苦的。作者是都市荒原的一匹狼,痛苦决定了他的深刻。在他笔下的这一匹来自草原的狼,是生物的狼,也是人文的狼,是现实的狼,也是历史的狼。

虽然整本书是以伤痛告终,但却将狼写得惟妙惟肖。我想,小狼对待任何事从来都是不屈不饶的。我们面对挫折也应该有狼的精神才对!

第二篇:《狼图腾》读后感

人类不能以自己的标准给动物或植物贴上“好的”或“坏的”标签,想灭什么就灭什么,这样生态会失去平衡,各种灾害就会来临。比如草原上狼没了,其它吃草的动物没了天敌,草原就会退化,沙尘暴也会来。

这部《狼图腾》的电影,妈妈说,这一定是部好看的电影,比动画片强多了,强烈推荐。

第三篇:《狼图腾》读后感

这是发生在内蒙古的一段真实故事,展现了主人公陈阵与小狼的真挚友情故事。

陈阵放假时在内蒙古当了回知青,与他的阿爸生活在一起。在广阔的草原上,狼是他们相伴一生、甚至来生的朋友。草原狼生来很野性,繁殖快,常常威胁到村民的生活,所以每隔几年,村里人都要去掏狼窝,并将狼崽们剥皮杀死,放在狼经常出没的地方。陈阵与阿爸掏了狼崽后,私自养下了一只,陈阵希望草原狼能够被驯服。但结果并不理想,小狼渴望自由,用自己脖子勒绳子,结果将自己的伤势搞得越来越重。在最后一天晚上,在最后一声虚弱地呼唤之后,这只小狼就这样为了自由而死去了。草原狼是多么地向往自由啊!它们可以为了自由不惜牺牲性命,它们是那样的神秘、不可驯服、有毅力呀!令我们无比敬畏!

我读了《狼图腾》后,发现了:狼是自由的精灵,具备人性,更具备人的感情与情谊。说明人和动物是亲密朋友。那些绞灭狼群的人类毁掉的不仅仅是狼,更是草原,失去的更是人与自然和谐共存的价值观。狼图腾代表着自由、独立、顽强、勇敢的精神,永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严。

你有没有发现,动物虽然听不懂人的语言,不会说人话,但是它们也会思考,也会想象,也会谋略、计划,它们怎么不如人呢?它们用行动来表示,有时你施恩一点,它会以十倍奉还。比如,你看见有一条狼被饿得饥肠辘辘,你施一点食物,它就会记恩,在你遇到难关时,助你一臂之力;或是在你遇险时,用自己的生命去保护你。

其实我们人类应该向动物学习,要学会感恩!

第四篇:《狼图腾》读后感

这是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所以那些有关狼的传说和故事正在从我们记忆中退化,留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。

如果不是因为《狼图腾》这本书,狼,特别是蒙古的草原狼——这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机,就会像某些宇宙暗物质一样,远离我们地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧。

《狼图腾》是由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中撰取强烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对天象、地形的巧妙利用:狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友情亲情;狼对草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后坚强的成长过程——无不使我们联想到人类进而思考人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续?

为什么中国马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未断的原因,是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不迫思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问:“我们口口声声称自己使炎黄子孙,可知‘龙图腾’很有可能是从游牧民族的‘狼图腾’演变而来?”

第五篇:《狼图腾》读后感

XX年在内蒙古旅游途中偶得《狼图腾》一书,本想慢慢阅读,结果是欲罢不能,一口气把它看完了。书中汉民对草原的无知和生物链的破坏令人揪心。狼群的骄傲,团结,牺牲,谋略,忍耐令我敬佩。难怪当年熟悉狼性的蒙古人,仅需5万铁骑就横扫了欧亚大陆,建立了地球史上最大的蒙古帝国。

XX年就听说《狼图腾》要搬上大屏幕,我也开始了漫长的期待,在几乎遗忘的时候,终于传来影片即将上画的消息,第一时间购票走进科学中心的imax大剧场,感受了一遍电影版《狼图腾》带给我的心灵冲击。

第六篇:《狼图腾》读后感

对草原狼五体投地的钦佩,从阅读《狼图腾》开始。

文字的主角定位,应该在狼的身上,每个细节的攫取都令人心潮澎湃,狼的精魂似乎确凿随时从书中呼啸而出。狼的每一次踩点,埋伏,攻击,打围,堵截,都组织严密,章法不明却似藤牵,总有一些细节,不按常理出牌,不禁让老猎手也闻风丧胆,他们心思慎密,野心勃勃,不畏牺牲,永不服输,追求自由,竞争残酷,善于忍耐,纪律严明,是不折不扣的草原杀手,威风凛凛,身经百战,大有王者的风范。他们自由顽强的生命是靠与凶狠的儿马子、凶猛的大猎狗、凶残的外来侵略者和凶悍的草原猎人拼搏而存活下来,在危机四伏的大草原里学会生存,学会自保,学会忍耐,学会竞争,学会争王,在黑茫茫的夜里背着煞白的月光长嚎:“欧――欧――”。

来自北京的知青陈阵踏上这块神圣的蒙古草原,结识了毕力格阿爸及其一家,成为了半个蒙古人。毕利格阿爸对这个汉人儿子照顾有加,不仅教他抓狼崽,还亲自带他上战场。陈阵真正亲眼目睹的大战小战数不胜数,草原狼与人生死的较量,狼崽天生的本领和狼血性中骨子里铮铮的灵魂。他把狼称作导师,狼口余生的他也像草原民族一样崇敬长天生腾格里,从此对蒙古狼有了一种着了魔似的恐惧,敬畏,痴迷,他已隐约的感到自己闯进了草原民族最神圣最崇高的精神领域,不禁对成吉思汗入主中原,以及区区几10万蒙古骑兵,横扫亚欧大陆,心生感慨,对突厥,女真,匈奴,白狼,犬戎等草原部落,心生颤栗,为汉人的“家畜性”而心生悲悯。

最令我刻骨铭心的是狼群对军马的一网打尽,这一战淋漓尽致的展现了狼的勇敢,强悍,智慧,狡猾,凶残,贪婪,狂妄,野心,耐性,雄心,机敏,警觉,体力,耐力,责任感,团队精神等一切血性。诠释了生命的真谛,证实了狼是草原的霸王,是战神,是游牧民族的真英雄。额仑草原的西北部刚集合起一个上等军马群,彪肥体壮,准军马乐不思蜀,巴图是负责任人的头领,保护军马任重道远,几天过去,人马平安无事。大马倌们愈渐紧张,谁也忘不了血字的草原箴言:“平安后面没平安,危险后面是危险。”

毕力格这次战机是腾格里赐给狼王的,狼王细心布置的报复抱负目标正是这群上等军马,这年掏的狼崽格外多,哭嚎的母狼加入狼群,这年的狼格外凶,再加上天气愈加恶劣,白毛风的架势格外强。狼王挑这个时机,不仅顺应天时,还有地利。方向正北朝南南边的大炮子是一口大泥塘,尽是要命的陷阱,一旦涉足就如同刘备借荆州――有去无还。这一仗是老谋深算的,白狼王亲自领仗,他早看准了,这批军马尽是阉马,没有儿马子,就如同一条瘸腿的猛虎,尽管凶猛无比,但杀伤力不高。时事造英雄。狼王每抓住一个战机,非得狠抓,把它炸成渣不可,它们果然不惜代价地全歼,杜绝“漏网之鱼”的出现。

蒙谬:“狼随风蹿。”白毛风一起,巴图及众马倌准备就绪,立即护马群撤离,人,马,狼并行疾奔。狼浑身嵌满白雪,大的吓人,白的瘳人。白狼群,鬼狼群,饥狼仇狼疯狼群,马都吓破了胆,惊失了魂。狼群趁着崩雪似的白毛风,集中狼牙攻击巴图的大黑马,巴图耳畔凄厉的马嘶声,狼吼声,像拨浪鼓一般此起彼伏,八图环视一圈,马群刚建立的防御队形已被狼逐一突破。马群伤痕累累,鲜血淋淋,残酷的草原重复着万年的残酷,烙下一代又一代残酷的血印,巴图欲哭无泪,揉了揉发涩的泪眼,心头滴血不已,他毅然决然地对付挡在面前的狼。

他把马棒举过头顶,抡圆了胳膊,使出最狠的毒招,猛打掉狼最重要的王者荣耀――狼牙。狼没有了牙就没有了天,所有的血性统统等于零,它只剩下一条路――慢慢的饿死,冻死,饿死,气死,窝囊死,它在草原上所有的荣耀和雄心,尊严通通化为乌有。巴图以打狼牙保护军马威慑狼群,两条大狼凄绝的哭嚎,狼群一定听见了,狼把仇恨转移到巴图身上,马群赢得苟延残喘之机,他们噗噗着鼻孔,瞪大眼睛,猛踢,蹬,尥,咬,不顾咬伤,抓伤,拼死反抗。

狼群发出怪风刮电线一样呜呜的震颤和嚎叫。在狼王的指挥下,失去猎食的公狼疯了,丧子的母狼更是疯得不要命,但是狼王并没有疯,它正铆着,抓紧时间把马群赶到大泡子里去。狼发疯发狠不惜孤注一掷,用草原狼最残忍,最血腥的自杀手段,与军马同归于尽,它们真豁了命,咬透马身肚皮,挂在马的侧腹,对马来说,若不踢中狼身则会掉队被狼群围攻,若踢中狼身,马自己也刹那间胃包飞溅,胃食崩裂,柔肠寸断。生而为狼,与其在叹息中死去不如在奋斗中牺牲。狼的自杀复仇战彻底摧毁了马群有组织性的抵抗,马群葬身泥潭腹地,全军覆没。

狼从来不知道什么是失败,即使面对失去狼牙的危险,也不惜一切转危为安,占领上风。

从战前战中到站后,从精心布局,耐心等待到密切合作与有价值的牺牲,从温柔的母爱到腥风血雨,无不体现着狼铮铮铁骨中血性里不羁的灵魂,交给我们许多生命中的哲思。

其一,易中天说:“谁犯错误,谁失败,所有失败者都是被自己打败的。”狼细心的庙算只要不犯错误,才能大获全胜,否则军马的下场好比狼群的下场,被凶悍的猎人剥夺狼皮筒子。

其二,狼群中有一条规定――不自由,毋宁死。陈阵抓了一只小狼,把它养大,小狼拼了老命也要冲破束缚,不惜冲断脖颈,也要冲断铁链。冲破项圈,冲破木桩,再冲击!再吐血!越冲越狠,狼圈里血沫横飞,气血蒸腾,到处都是一大片血迹……它硬挺到最后一刻,仿佛在说:“伤痛不会使我消沉,只能激发我更强的斗志!”

其三,韩信说:“忍人所不能忍,成人所不能成,大丈夫也。”狼善于忍耐,每一次潜伏耗时不等,无论在凛冽的寒风中,还是在苍白的刀光剑影下纹丝不动,它们静如处子,动如猎豹,不鸣则已,一鸣惊人!

其四,狼生性善于竞争。陈阵养的狼崽在母狗的肚子旁如何争食,为自己争取更大的生存机会,实在令人惊诧。它吮着一个奶头手抓着另一个奶头,使得母狗的奶头都排开,小狗们全被撵得远远的,想必在母狼那争食也是六亲不认吧!

其五,自保是狼天生的生存技能,从陈阵发现小狼那一刻开始到抓回包里,小狼都在装死,任人摆布,一动不动,到了新家,它虽然嗅出这里不是自己的家,但也争先恐后的吃狗奶填饱肚子。小狼遭打的时候,马上依着陈阵,它当然明白只有这个抓它的猎人才能保护它。但它永远都是特立独行,桀骜不驯,从来没有感激过主人之意,也决不会像狗一样向主人献殷勤。从抢奶吃到挣脱锁链,小狼始终聪敏的自保,静候时机。

中国作为四大文明古国之一保存至今,不是偶然。可为什么,四大文明古国早已打的天昏地暗,而中国却是一个例外?《千年一叹》中提到了文字流传的重要性和中国天然封闭的地理环境。《丑陋的(de)中国人》被判了酱缸文化。而现在我们就可以以一个全新的角度和立场,重新认识中国历史的发展。成吉思汗入主中原;中国的版图在元朝时最大;蒙古大军横扫亚欧大陆等等。

蒙古大军所向披靡,是因为军队是狼,他们骨子里有的是勇猛,强悍,以及各种“狼子兵法”,古中国没有被灭亡,也幸亏有草原狼的基因不断向中原“输血",使民族的狼性崭露头角,后来,日本鬼子侵略中国的根本原因,是民族血液中流着的是“羊性”,“狼性”少之又少。华夏文明最大的缺陷就是缺乏草原激烈的战争,清朝的闭关锁国就是极好的印证。

无论于个体,还是于民族而言,狼性都不可缺失。我们要做文明的“狼”,而不是文明的“羊”。《物种起源》中明确的指出:“物尽天择,适者生存。”让我们扬起心中的狼图腾,遇强愈强,拼到最后一刻!

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