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第一篇：《狼王梦》读后感
最近，我读了一本书，名叫《狼王梦》，这本书非常好看，现在就分享给大家。
这本书讲了一只名叫紫岚的母狼，经历一场大战后，回到洞里生了五个狼宝宝，可是有一只一生下就死了，剩下四只虽然活着，但他们非常饥饿，不停地叫。但此时的紫岚瘦弱无力，没有母乳来喂养这四只宝宝。她看了看那只死去的狼宝宝，经历了一番纠结后吃掉了那条死狼，挤出几滴奶，四只宝宝奇迹般活了下来。
接下来，紫岚给孩子们起了几个名字：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。紫岚最爱黑仔，因为他长得最像死去的丈夫黑桑，紫岚开始训练黑桑，一心想让他成为狼王。可是有一次，一只金雕等紫岚不在的时候抓走了黑仔。紫岚带着悲痛，决定让蓝魂儿顶替黑仔完成她的狼王梦。蓝魂儿身手敏捷，训练很成功，长大后，迅速成为狼群的绝对核心，在他的带领下，狼群连黑熊都敢打了。可是聪明的人类用羊诱惑他，他被兽夹夹住，紫岚的狼王梦又破碎了，他只好让最后一只公狼双毛当狼王，但是双毛很胆小，在与其他狼王的相争中，双毛被狼王咬死，紫岚彻底绝望了。这时，有一只叫卡鲁鲁的公狼和媚媚结婚了，媚媚也有了狼宝宝，这时，有一只金雕来了，紫岚一看，正是那只抓走黑仔的金雕，看来金雕又想打媚媚的宝宝的注意了，紫岚为了救没出生的狼孙，最终与金雕同归于尽了。
读到最后，我被深深震撼了，原来动物和人类一样，也是有感情的。紫岚对自己的孩子都寄托着狼王梦，就像我们的母亲对我们寄予的厚望，紫岚为了后代付出了自己的生命，就像我们的母亲一样，为了我们可以付出一切！
第二篇：狼王梦读后感
这个假期，我读了一本好书，我就说说我今天给你读这本书使我记忆最深的一章。
这本书可以叫做：《狼王梦》，讲的是一头母狼艰难地生下了五头狼崽，它很想让自己的后代能够当上狼王，后来我们因为这些种种问题原因，死了其他四只，还剩一只小母狼叫媚媚。由于母狼紫岚不让媚媚与一只很邋遢的狼在一起，慢慢的它们发展之间产生了社会矛盾，最后媚媚把紫岚赶出了科学家门。这是通过前面老师所讲的大概工作内容，我要讲的这章叫《血洒碧空》，讲的是老母狼紫岚自从被媚媚赶出家门，它一直无家可归，它在企业外面进行流浪。有一天，它来到了作为一个重要地方，这里既陌生又熟悉。回想了那么一会儿，紫岚想起他们来了，这里是黑桑死去的地方，黑桑死后紫岚再也不是没来过也是这里。晚上，紫岚觉得学生自己离死不远了，紫岚再次选择来到这个山洞，它没有考虑进去，因为公司里面有媚媚和那只公狼，等到完成公狼走了，它慢慢坚定地走了进去，想看看媚媚的孩子，可是现在又被媚媚赶了出来，紫岚伤心地走了。突然有一天，它发现其中一只雕想要直接吃掉一些自己的孙子，于是它想尽一切办法把雕弄死，终于有一天它和雕展开了激烈搏斗，最后它和雕一起摔死在了石头滩上。
阅读这一章中，包括前面的章节中，我意识到，唯一的狼妈妈紫岚是不容易的，这是为了让自己的孩子当加内特，你可以放弃生命。就像我们的父母，就是每天努力工作赚些钱为我们今后更好的生活，所以我们应该感谢父母的养育之恩，我爸妈你们辛苦了！
第三篇：五年级读后感500字
读了《五年级阅读新干线》上的所有的文章《尊严》里的哈默给我的影响最深刻了，这不光是因为他是石油大王，而是他做人的这种骨气，这种人格魅力让我由衷的佩服，也值得我去学习。
哈默的这种不劳动就不吃别人食物的做法与我们中国东方文化中的“无功不受禄，受禄必有功”是一样的道理。这就体现了个人的尊严。
与之相比，我们的社会虽然发达了，可我们身边还是有人爱贪小便宜，却不知已经出卖了自己的尊严。
例如寒假我陪妈妈去银行取钱，听到了一件离奇的事。一位老妇人去供电局交电费时，收银会计少收了她一百元钱。事后收银员发现不对要向她要。老妇人却不肯，还说：“又不是我偷的，又不是我抢的，关我什么事！”她可能没想到，在她振振有辞的背后，输掉的是人格，是尊严！这真是让人啼笑皆非，又为之悲哀啊！其实早在我国古时候就有这样一个脍炙人口的故事：春秋时期齐国发生大饥荒，有一个饥饿的人宁可饿死也不吃“嗟来之食”，那是因为他有尊严。那么在社会高度文明的今天，我们新时代的人更应懂得这个道理呀！不知那位老妇人，那些贪图小利，不讲诚信的现代公民是如何作想的啊？
哈默之所以能成功，能成石油大王正是应了杰克逊的那句话：“别看他现在一无所有，可他是百分之百的富翁，因为他有尊严！”所以一些成功人士的成功并非偶然。正如妈妈经常说的：做任何事首先要会做人，要从做人做起。我想尊严也就是做人的一部分吧！
第四篇：《狼王梦》读后感
《狼王梦》讲述了催人泪下的狼的故事。在浩翰的尕马草原上，有一只名叫紫岚的母狼。她在绝境中生下了四只小狼，她希望把自己的后代培养成狼王，但命运总是与她擦肩而过，孩子们一个个死去。但她没有灰心，至死不悔。她坚信有一天子孙后代会实现狼王梦。
在人们眼中，狼是残暴的、冷酷的、狡诈的化身，而故事中的紫岚，是有感情的。为了让孩子们当上狼王，她不断磨练孩子的意志，她也情愿被咬断脚，被弄断门牙，将自己全部的精力寄托于孩子们的成长上，到了生命最后，为了儿女，与可怕狡猾的鹰中之王DD-金雕同归于尽。
掩书而思，我却对父母的严格总是委屈。一直以来，做作业时遇到难题，我不愿自己动脑筋，就问妈妈，妈妈说：“自已先思考，如果靠别人得到答案的话，就没有挑战性了，而且这样做出的题印象不深。”一开始，我觉得太冷酷了，一道题费心思在想，可静下心，仔细解题，难题就解出来了。
狼王梦让我受益匪浅!
第五篇：读狼王梦有感
在中国文学史上，《狼王梦》是必不可失的一员。它是动物小说大王――沈石溪的代表作。而我，在这个暑假又重新阅读了一遍。
本书讲述了母狼紫岚望子成龙，想让自己的孩子成为狼王，替父报仇。却又一次次失败，最后和一只老雕同归于尽的故事。
紫岚一共有5只狼崽，分别为：黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。和一只还没来得及取名，就被一场暴风雨夺去性命的小狼崽。起初，紫岚把所有希望都放在，跟孩子们的父亲――黑桑很像的黑仔上了。果然，在紫岚的呵护下，小小的黑仔已经可以同成狼相比了。可天有不测风云，紫岚的一次大意，竟让黑仔惨死在金雕手下。
后来，紫岚又把希望寄托在次子――蓝魂儿的身上，谁知悲剧再次从演，本可以当上狼王的兰魂儿因为太过自信，被猎人的捕兽夹捕住了。紫岚为了不让自己的孩子落入猎人和猎狗的手中，流着泪将自己的孩子咬断，叼走了。唯一的希望只有双毛了。但双毛由于长时间的自卑，在即将成为狼王的时候，被突然唤醒的自卑打败了，让狼群咬死了。就这样，狼王梦彻底破灭。
紫岚的一生都在为那个梦努力着，也因为那个梦一步步走上绝境，最后失去了性命，而那个梦，就是――狼王梦！
第六篇：读书的读后感
都说《春江花月夜》孤篇冠全唐，王佐良先生的谈读书，窃以为孤篇冠翻译界（如有异议，恕我孤陋寡闻），信达雅的范本，恰到好处的措辞。大学的时候初读《谈读书》，以为培根先生谈读书。快到十年，再读谈读书，方知培根先生用1600个英文单词，讲尽了学院派读书行事的原则。
天赋从来没有像今天这样上升到一个全员膜拜的高度。仿佛天赋是一件非常了不起的事情。如同英文天赋的gifted那般，西方那个造字的仓颉或许也认为那是上帝爱一个人的证明？
我不这么想，所有的得到都是失去的艺术。天赋充其量只是上帝在某一个属性上为某个人多分配了一点，但是这一点一定会在其他地方匀出来。
把天赋发挥得淋漓尽致的人不多，挥霍天赋的却大有人在。
永远最佩服的是生活中如同罗兰罗兰所言充满英雄主义色彩的战士们。有没有天赋，TA并不在意，但是TA把自己的属性发挥到极致，为之付出了太多代价。
我喜欢叫TA们，勤奋的学院派。
我不信命运，也不信运气。我信因果，信一分耕耘一分收获。
我不相信一个人有音乐上的优势，但没有学习/训练就可以成为优秀的歌手。我也不信一个人命中富贵什么也不做就能大富大贵。更不信一个人学业运好，能中状元，从来不看书就能办到。
我最喜欢的MariaCarey经过了极其艰苦的音乐学习和训练才制作出了E=MC2(爱的相对论)这种专辑。
不管是艺术界、文学界、还是学术界，都有大量的“我们以为人家是靠天分，实际人家靠努力就已经完爆别人”的例子。
如果一个人的天赋并没有对自身及社会起到一丝一毫的作用，并没有产生一丝一毫的影响；这个天赋的效益等于零，等于并不存在。
真正的天赋该如何运用？
了解自己的优势or听从内心的召唤，并且沿着这条路努力，在经过艰苦地训练和勤奋地耕耘过后，发挥出自己的天赋，把自己生而为人的使命完成。
天赋只有两个时刻有用：1、需要了解自己所长2、勤奋值满格以后
除此之外，天赋没有任何存在感。
况且多少自己认为具有的天赋，其实是自己的自以为是和孤陋寡闻呢？有没有一种可能一个人并不知道真正的有天赋是什么样，而对自己稍微高于周围他人的一点点先见而沾沾自喜呢？又有多少人展露出来的，其实只是TA的部分实力，并没有拼尽全力人家在玩亢龙有悔呢？
还是当一个勤奋满格的学院派好了。
这很像一道数学题。
如果一个最理想的情况逐级递减是（以对物理认知举例）：史诗（牛顿/爱因斯坦）、传奇（费曼）、大师（丁肇中）、优秀（约翰考克饶夫爵士）、以此谋生（大哥哥）、业余（我爸）、小白（我妈妈）、门外汉（小仙女）
假如没有天分或者选错了方向，勤奋满格的学院派如果不是天资驽钝到极点，肯定能做到优秀偏下的程度，介于谋生及优秀之间。假如真的有天分也就是选对了方向，勤奋满格可以做到优秀以上，优秀到史诗还是传奇就只能看天赋值有多高，是否符合历史的进程了。不过无论哪个时代，命运总是垂青那些咬牙切齿和生活死磕的人。
学院派的特征在培根先生的谈读书里解释得很清楚：
练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。学院派们做事很有条理，通常都有自己的流程，过程简洁干练，绝不拖泥带水，无法删减，也不该增加。他们熟悉奥卡姆剃刀，如无必要，勿增实体；也熟悉三段论。他们知道选择最具有性价比的路径，也重视行走中需要采撷的物资。
学院派们坚持原则，但也非常有弹性，如名臣李贤。读书多，却擅长实践，如于谦、杨慎。学院派们讲究原则逻辑，并非按照规定和条文办事。
昨天，大哥哥给我讲了杨小凯和林毅夫先生的世纪辩论：后发到底是优势还是劣势？
在我看来这不是先发和后发的问题，而是有没有意识到正确道路到底是哪条的问题。如同这场辩论所围绕所关心的问题，我相信每个人都有自己擅长的地方，勤奋费费力气也能办到；而学院派们很轻而易举做到的寻找合适路径，并不是很容易做到的，需要智慧实践也需要心智坚韧。
希望我们每个人，都能找到自己的天赋所在，并且当一个勤奋满格的学院派；任何事都有自己的章法，自律地执行下去，把自己发挥的潜力发挥出最大的可能。