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知识的确是天空中伟大的太阳,它那万道光芒投下了生命,投下了力量。
――题记
慢慢地翻过这本书的最后一页,我的心情早已是打翻了五味瓶――苦辣酸甜咸样样全。二十八年!鲁滨孙在一个连人都没有的荒岛上呆了二十八年!我不禁想到,若是我也被流落荒岛,我会怎样。
这本书通过17世纪一个航海冒险家的自述,以一种生动风趣的笔调,讲述了主人公鲁滨孙运用人类的智慧,通过辛勤的劳动和不断探索创造,在一个荒芜人烟的孤岛上顽强度过了一段漫长而又艰难的岁月的故事。故事里充满惊险和传奇,展示了人与自然的斗争,表现了勇敢、坚强、不屈不挠的人性以及人类智慧的巨大创造力。
人是群居动物,鲁滨孙也是人,但他却独自一人生活了二十多年,直到好朋友“星期五”的到来。大部分人遇到这么不顺的事情,不自杀也会疯。但鲁滨孙却不是呆坐在地上,等待死神的到来,而是感谢上帝令他绝处逢生。他冷静下来,思考自己所处的环境是怎样的,对他有什么好处。他认为,在船上所有人中,只有他一个幸免是不幸中的万幸。至少他还活着。
生命是人最宝贵的财富,人都怕死。鲁滨孙在荒岛上害怕自己得之不易的生命消逝,第一步就是找隐秘的住所。他没有助手,没有工具,就靠自己的智慧和双手,制作了篱笆。若鲁滨孙没有智慧,就算有双手也没有什么用。这让我领悟到了“知识就是力量”的道理,并且让我感叹到了生命的伟大。金钱并不是在所有环境下都是有用的,至少在那个荒岛它是一无所用,除了占位置还会发霉。在荒岛上,所有的财富都得靠自己一点一点地创造出来。鲁滨孙在荒岛上所进行的种种努力和尝试,作者都把细节交代得非常清楚。比如,写鲁滨逊如何做篱笆,“我插了两排结实的木桩,两排木桩之间的距离不到六英寸;木桩打入泥土,仿佛像木橛子,大头朝下,高约五尺半,顶上都削得尖尖的”,一步步描写地非常详实,甚至连木桩的具体尺寸都描绘出来了。这启示我要做一个生活中的有心人。
鲁滨孙是一个不为现实束缚的人。他本可以在父亲安排下的平静的中产阶级生活,做一个平安健康的人。这是当时社会多少人梦寐以求的事啊!但他却把遨游四海作为自己的人生理想。尽管出海遇到了那么多的挫折,但他仍不畏艰险,大胆地追求理想和自由,以致后来自己独自在荒岛生活的事件发生。但他的这种敢于追求自由和冒险、不随波逐流、不安于现状、敢于奋斗的精神非常值得我们学习。鲁滨孙还是坚毅的人。他曾经这样说道:“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的,我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下……”他做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。连做一块木版都要四十二天。他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较“豪华”的住所……这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来的。
每个人都有信仰,每个人的信仰都不同。身为一个处在荒岛没有人同自己交谈的情况下,鲁滨孙更是有了信仰。鲁滨孙原本是不相信上帝的,但他所经历的事情却让他信仰上帝。在没有同伴的日子里,鲁滨孙经常思考自己的一生,他同上帝交谈,他不抱怨,感谢上帝赋予他的一切,并明白一切都是因果。这种积极乐观的精神真是使人佩服。二十多年的荒岛生活磨平了当年稚嫩的脸庞。鲁滨孙已经不再是那个整天只想着要出去外面闯荡的孩子,他在经历过丰富人生历练后对之前种种思想和行为的反思,让我同他一起经历这些心理的变化,陪伴他一起成长。
我不禁反省自己:若是我被留在了荒岛,无人倾诉,即使有比鲁滨孙当时还要好的生活条件,估计能活几天?一天?两天?我又能干些什么?会劈柴?会打猎做饭?我连观察地势都不会呢!再说了,没有一个人讲话,多孤单呀!我肯定会疯掉的!可见鲁滨孙是多么聪明啊!无论何时何地,无论遇到多大挫折,都不会轻易放弃生的希望。“自己动手,丰衣足食”我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富,取得最后的胜利!
“一个有理智的人应当有自己的追求,按自己的意愿生活,靠自己的能力生活。“
简爱的话像一把钥匙,打开了我的心锁。是啊,为什么有能力却要依赖他人?为什么要藏起真实的自己?为什么要对厌恶之人挤出虚假的微笑?我们每个人都有属于自己的那份尊严和那片爱,谁都无权来夺走它们。记住,那是底线。如果真的有人觊觎属于你的尊严与爱,我们该怎么办呢?忍气吞声只会使他们变本加厉,所以,请大胆地断绝他们那份希望。我从那个普普通通的英国女士简爱那里,终于找到了那道人生选择题的正确答案。
《简爱》的第一部分讲的是简爱在舅妈家和在慈善学校发生的事情,简在舅妈家忍耐到极限时,与殴打自己的表哥对打起来,并酣畅淋漓地对虐待自己的舅妈进行了反击,当时她的心中“有了一种前所未有的自由感和胜利感”,但是最后,她的快感渐渐变为了自责,感觉这种既招人恨又恨人的处境是可悲的。从这里,我也明白了复仇所获得的快感只是暂时的,而且它也会渐渐“变质”。从中同时也可以看出,“家人”对简的憎恶与嫌弃,使小小年纪的简心智早熟,也表露了简的反抗意识。在慈善学校时,简对宗教的虚伪有了更深的认识,勃洛克赫斯特牧师荒谬的“惩罚肉体可以拯救灵魂的主张”的主张,引起了简的强烈不满;好友海伦彭斯的死,激起了她的无限悲愤,也增强了她顽强抗争的意识。由于后续学校生活条件的改善,良师谭波儿小姐的教育,让简爱继续在洛伍德学校生活了八年,但谭波儿小姐的离开给她的刺激,燃起了她对接触外界的向往。于是,她来到了桑菲尔德,开启了新的人生篇章。
在桑菲尔德庄园中,简认识了庄园主罗切斯特,他们之间发生了一段曲折而动人的爱情。在这个过程中,简在许多方面都表现出强烈的反抗精神,尤其是在自力更生和男女平等的方面。她渴望得到那份爱,可失去了那份尊严,爱在她心里,似乎也没有那么重要了,因为它们缺一不可。正因如此,,简最终怀着极度矛盾痛苦的心情,离开所爱,在外流浪了四天后,被沼泽山庄收留,在离山庄不远的莫尔顿村当了乡村教师。
在山庄中,简惊讶地发现山庄是姑妈家的,而圣约翰三兄妹,就是她的表兄表姐。这一部分通过简爱和圣约翰之间的感情纠纷和矛盾纷争,展开了人性和“神恩”的搏斗,并以人性的胜利告终,阐明了简对人性的珍视和对幸福的追求。圣约翰是个被宗教“修建并驯化了天性的人”,他喜欢简,也想让简变成和他一样的人。但是简不想嫁给他,因为嫁给他就是归顺神权,她的尊严并不允许她这样做,他们两个为了爱情观有过剧烈的争吵。但是,圣约翰去剑桥前在晚祷中有针对性的阅读经文以及最后对简爱的个别“布道”,有关地狱和天堂的劝诱和告诫,顷刻间曾使简爱遗忘了自己的拒绝,瘫痪了自己的抗争,差点做了“傻瓜”,答应嫁给他。可就在这关键时刻,简听到了罗切斯特“简!简!简!”的呼唤。这呼唤打开了简心灵的牢门,挣断了心灵的锁链,把她从昏迷中唤醒,使他有了能量,占了上风,彻底摆脱掉圣约翰的“神恩”的控制和束缚,奔向自己幸福的目标。这下,我们的女主人公终于拥有了完整的那份尊严与那片爱。文章的结局是我最喜欢的“大团圆结局”,同时也是“善有善报,恶有恶报”结局。
简爱早已从当年的那个小女孩变成了一个自力更生的强者,与男主人公罗切斯特终于完全平等,这也是作者对男女平等的一种奢求和想法。这不仅仅是一般的“大团圆结局”,更是艰苦奋斗,顽强抗争的结果,也象征着人性的胜利。那份爱与尊严,使简爱的一生走向了光明。或许,爱与尊严,就是幸福的标准吧。
看完这本书,我对人们最重要的东西有了新的了解。我们的人生或许不会像简爱那样坎坷,但是,使它变得明亮的,仍然是那份尊严与那片爱。只有这样,那才是真正的我们所说的“HE(Happy ending)”!
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