千文网小编为你整理了多篇相关的《奶奶家读后感(合集)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《奶奶家读后感(合集)》。
第一篇：《家》读后感
《黑熊舞蹈家》，一听这本书的名字，就很吸引人了：黑熊那么笨拙，居然能成为一个舞蹈家？翻开书一看，里面有许许多多关于熊的故事呢！这些故事中最让我影响深刻的是这本书的主要文章――《黑熊舞蹈家》。
这篇文章里，有一只名叫阿宝的黑熊，在阳光马戏团里，就数它的舞蹈天赋最好，可是脾气却有点古怪。比如：不爱让人摸它的鼻子，不喜欢与别的黑熊共享美食……不过，在黑熊舞蹈队中，还有一只表现挺不错的三岁龄公熊，名叫圆球，它很乖，可说道跳舞当然没有阿宝跳得好，在舞蹈队里排名第二。
一次，在为元首夫人挑选舞伴的时候，因为阿宝的脾气暴躁，怕抓伤元首夫人，就让听话的圆球去了，还把它们的名字交换了。后来，真阿宝不服气，被关进了禁闭室。真阿宝在禁闭室的日子里拒绝进食，慢慢地营养不良，最后它听着音乐，跳着他最熟悉的交际舞，在训练师的掌声下结束了它的生命。
动物，温驯听话、聪明可爱、曾带给我们许多人美好的童年回忆。让我们一起去了解黑熊舞蹈家的故事。
第二篇：颜氏家训读后感
《颜氏家训》为北齐颜之推所作。颜之推，生于乱世，长于戎马，播迁南北，历经坎坷，出身望族并在劫后余生之后明白如何设法使自己家族趋利避害，继续绵延是他的责任，这也是他作此书的目的。
这本书成书于隋代开皇年间文帝杨坚平陈之后。主要包括五个方面的内容。一是家庭伦理教育，包括《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》四篇。侧重于讲述家庭成员间的关系、义务和相处的各种道德准则，强调了教育子弟、尊老爱幼、和睦家庭的重要。二是品德智能教育，包括《风操》、《慕贤》、《勉学》、《文章》四篇。主要讲述如何培养和造就子弟成才的问题如培养优良的操行、崇德尊贤、勤奋求知、提高本领、树立良好的文风等。三是思想方法教育，包括《名实》、《涉物》、《省事》、《止足》四篇。目的在于培养子弟观察、认识与处理问题的思想方法和工作方法。如名与实的关系：怎样取得美好的声誉，人生的意义和如何成为国家有用的人才；“博”与“专”的关系：个人的发展应当有所侧重，不要放纵欲望和贪心不足等。四是养生教育，包括《诫兵》、《养生》两篇，目的在于教育子弟不要依靠卖弄勇力与利用战争来取得显达，应当首先保全生命，摄养身心，以期保健延年。但也同时指出生命不可不惜，也不可不当惜而惜，为冒险贪得而丧生，不应该；为忠孝仁义而牺牲是值得的。五是知识教育，包括《书证》、《音辞》、《杂艺》三篇。介绍了古籍文字考据知识、音韵知识和文人涉及的各项杂艺知识。对各项杂艺并根据实用价值分别提出了不同要求。
感想：我对其最为感慨的一章便是《兄弟》，“兄弟者，分形连气之人也。方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不可不相爱也。”我是独生子女，所以不曾经历过书中所写的兄弟间这样深情感人的描写，可依旧为之动容。兄弟是形体独立而气息相通的人，当他们年幼时，父母左牵右携，他们前抱后负，吃饭时同桌进餐，衣服哥哥穿过再传给弟弟，书籍读了弟弟接过又读，外出游玩也在一处，即使有脑子混沌的人，也懂关心爱护弟弟。这样想想，只觉美好。可是，“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。随着兄弟们逐个长大，各自成家立业，生儿育女，不比少年时光单纯，即使是诚实厚道的人，对兄弟间的感情也不能不稍稍减弱。可是减弱不意味消失殆尽，更要懂得维护，父母不能陪我们一辈子，兄弟姐妹是他们在世上给我们留下的最后礼物，这样比钱财珍贵得多。因此看到当今社会上子女间相互推诿，不愿赡养老人还有那些老人前脚刚走，子女们就急着分遗产的现象怎不让人心寒。
《颜氏家训》带有浓重的儒家色彩，“仁”的思想也有所体现，值得人慢慢体味。
第三篇：《家》读后感
蓝樱草和薇薇安有一个中国妈妈和美国爸爸，他们都是威风凛凛的警察。妈妈叫蓝兰，爸爸叫路易。因为事业的需要，他们一直分离了十年。
十年后，蓝樱草的美国爸爸终于来到中国看望她了。这次寻亲，也意味着相隔重洋的爸爸妈妈一一这对旧日恋人迎来了一次难得的重逢。在双胞胎姐妹看来，一个不完整的家庭即将复合，这真是激动人心的时刻！樱草传说中的爸爸，真的要活生生地出现在她的面前了，她觉得，世界真得要变了！
但所有人都没想到，十年后的父母都出已经另有所爱，破镜毕竟并不能重圆─是呀，大人的事，小孩又怎么能理解呢？
虽说大人的事我们小孩不能理解，但我们“换个角度想一想，大人们私自做什么事儿，如果不先问一问小孩的想法，那我们是不是就会很难受呢？
就像樱草和薇薇安，她们的父母擅自离了婚，让一个好端端的家庭破碎，而且还想让这对双胞胎姐妹分开，这对她们来说一定很不舍吧。就是因为爸爸妈妈没有询问她们俩的意见，所以就造成了家庭破裂的结局。
所以，爸爸妈妈，如果您爱我，就别擅自做决定！
第四篇：奶奶读后感
奶奶读后感范文
我今天读了《奶奶的手》这篇文章，让我深受感动，深深的感受到爱的伟大、爱的无私，奶奶读后感。
书文讲的是作者的家里非常的穷，奶奶为替父亲分担一些家务，就上山挖野菜，每天天不亮就去集市上卖。刚开始的时候，作者非常的讨厌奶奶挖野菜，因为只要他做完作业奶奶就要他帮助捡菜，而这个累活儿、脏活儿常常把作者的指尖染黑，不管怎样洗，那脏兮兮的黑色总是洗不掉，让作者非常懊恼。但在交学费的.时候总是这双黑手把学费价递到作者手里。
有一次学校要开家长会，要同学们星期六之前一定要把家长带到学校。但作者想到奶奶那黑黑的手会给他丢脸，就没有回家。但在第二天下午，作者在教务室看到了奶奶的身影，看到老师握着奶奶的双手眼角发红，作者的双眼顿时充满了泪水，顿时对自己的想法感到懊悔，同时觉得那双肿的很大、伤痕累累的手变得非常伟大，让人对这双手肃然起敬。
看完这篇文章使我深深感受到家人对我的爱护，感到家人为我付出的一切都来之不易，要学会懂得他们坚韧而善良的心，要懂得爱护和尊敬他们，要以他们引以为骄傲！
山上住着个席奶奶，她讨厌蝙蝠、猫头鹰、鼹鼠、黑影、蛾子、月光……总之她讨厌黑夜。
她用扫帚，扫、拨、扒、掸，但是每次往窗外一看，黑夜还是在那里。
她用麻袋装、填、压、塞，可是黑夜总是塞不完。
她用大锅煮、舀、搅、炖，就是无法把黑夜煮化。
她用藤蔓捆、用剪刀剪，天上掉下了几块云。
她把黑夜喂狗，狗吃不下去，她把黑夜塞进草垫子里，黑夜跳了出来，她把黑夜沉进屋后的井里，黑夜冒出了水面，她用蜡烛去烧黑夜，黑夜溜到了屋外。
她哼催眠曲给黑夜听，她拿牛奶给黑夜喝，她对黑夜拳打脚踩，她用烟熏土埋，她吐唾沫，黑夜理也不理她。
太阳出来时，她累得睡了，等黑夜再来时，她又忙着跟黑夜拼命了。
有黑夜就有白天，有正电就有负电，有醒也有睡，世界是对立中的统一，席奶奶如果在白天醒着，在夜里睡觉，黑夜就不会让她讨厌了。
诸葛亮最聪明也不能统一天下，华陀医学最好也不能死而复生，牛顿最伟大也不能叫星球停止转动，天下有些事是人改变不了的，我想席奶奶肯定小时候是不爱读书的，她不明白这个道理，所以会去和黑夜拼命。
席奶奶的故事告诉了我，从小要多读书，多知道那些可以改变，那些不能改变的道理，长大了就不会像席奶奶那样地白忙了，白白地浪费时间了。
席奶奶好像很笨，有时想想我比席奶奶更笨，小时候我被毛毛虫咬过，所以我非常害怕毛毛虫，见到毛毛虫就要心惊胆战，拼命地逃，席奶奶还能千方百计地去驱赶黑夜，而我连多看一眼毛毛虫的勇气也没有。
书中的席奶奶想了那么多的办法去对付黑暗，我想她的精神还是可贵的。
《讨厌黑夜的席奶奶》是一本令人深思的书。
第五篇：《家》读后感
当我看完了《家》这本书，抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。
巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是个性鲜明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
整本书都给人以压抑凄惨的美感，更有觉慧的一种从内心涌出的热流，炽热而奔腾，在黑暗中冲撞，头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。我想可能很多年后，即使忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。