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尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:
大家晚上好!
今天我演讲的题目是“自立自强,立志成才”。人生的成功,不在于拿一副好牌,而在于怎样将牌打好,好怎样才能把牌打好了呢?我认为首先要有无缺憾的人格,其次是否要有明确的目标,第三是要有坚强的毅力。
无缺憾的人格并不是说你必须要怎样伟大,怎样崇高。起码要凡事不违背良心,对得起社会。康熙皇帝说过,国家用人,当以德为本,才艺为末。就如时不时见诸报端的贪官,如陈良宇、王怀忠、程维高之流。这样的人就算再有才干,对国家民族又有什么好处?
有了无缺憾的人格这个首要条件之后,成功的第二个要素是要有明确的目标。天蓝是因为它不能不蓝,太阳从来都在高处等着你,只要我们目标恒定,信念不动摇,成功就离我们很近很近。苏武牧羊的例子没人不知,今天我给大家讲南宋史学家郑樵的故事……
北宋末年,半壁江山在金兵连环打击下已是风雨飘摇。年青的郑樵认为如此昏暗不明的仕途会埋没自己的读书志向,因此不愿下山应试。由于北方金兵在攻破宋京都时抢走了大部分四库全书。于是乎郑樵决定以布衣学者的身份为朝廷编著一部集天下书为一书的大史书。那一年,他才27岁,在以后的31年里,他掏了种种诱惑,比如开始和他一起和他一起著书的哥哥郑厚就实在耐不住寂寞,下山参加科举,继而走上仕途;他挡住了种种压力,比如在朝中权臣打击之下几乎也丝毫没有支援自己的目标——编大史书。在他57岁那年,完成了这部巨著——《通志》他是第一个以山林穷儒的身份靠自己成为名垂千古的伟大史学家,梁启超高度评价郑樵对史学的贡献可与左丘明、司马迁相提并论,鼎足而三。郑樵的成功就在于他三十多年目标经络坚定,从来不曾有一丝的动摇。
除此之外,我认为成功的第三个要素是坚强的毅力。从拿破仑说:最困难之时就是离成功不远的时候。做事情要有毅力,在很多时候,往往我们只要在坚持一下,再坚持一点儿,成功就在面前。
命运像一架电梯,按钮在你自己插足,也在别人目光中,我们的一切都江堰市必须由我们自己控制。我认为,只要有无缺憾的人格。目标责任制,坚强的毅力,一定会成功,自立自强、成为有才有德的人。
我的演讲到此结束,谢谢!
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
健全人尊重残疾人,也就是尊重自己和尊重生命。从人类社会发展的角度看,自有人类开始就有残疾人,残疾人同其他社会成员一样,是人类的组成部分,残疾虽然发生在一部分人身上,但却是人类社会发展进程中不可避免要付出的一种社会代价。没有交通事故造成的残疾,就没有完整的交通法规;没有工伤造成的残疾,就没有劳动安全条例;没有出生缺陷,就没有现代的母婴保健。正是一部分人首先承担了残疾带来的痛苦,才促使现代人类社会在医学、遗传学、劳动保障、交通管理等方面的物质和精神文明不断发展。因此,对残疾人更多一些尊重,是一种道义责任。
关爱残疾人,你会怎么做?新浪网的一项调查显示,“不占用残疾人专座”成了大众普遍认为的关爱残疾人方式,投票率达65.79%。中科院心理学博士郑希耕表示,相对于其他关爱行动来讲,不占残疾人专座更具现实性,是最容易接触到的。如果连给残疾人让座都做不到的话,就更不用说扶残疾人过马路或者去当志愿者了。而且这一行为与整个社会文明礼貌风尚衔接最紧密。
在今天这样一个社会背景下,强调企业对残疾人群体的社会责任也是十分必须和必要的。对残疾人的关爱是构建和谐社会的一个必要环节,但这种关爱绝不能仅仅停留在同情、不歧视、救济帮助这些较浅的层面上,而是应该从各行业、各领城中体现和谐社会的优越性,在教育、医疗、通信、就业、交通等各领城切实推动所有帮助残疾人的行动。
这种帮助不仅仅是帮助他们生存,更是要帮助他们生活,这就意味着残疾人群体应和苦通人一样,享受他们所应享受到的一切人权要素。关爱残疾人是我们共同的责任。
同学们,不要再为过去的伤悲喊痛,不要再为过去的辉煌叫好,拿出行动来,把我们的整个身心融入祖国翻天覆地的改革之中。只有这样,才对得起每一位炎黄子孙万分期待的神情;只有这样,才对得起今天的我们和我们的今天。
同学们,把握今天,憧憬明天,发奋图强,抱效祖国,用我们的青春热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!
自立自强永远是生命之本。只有自立,只有自强,方能显示生命的本色,体现生命的价值,找到人生的目标。只有自立,只有自强才是生存之道。
曾经有人做过这样的调查:煤矿在暴雨时极易塌陷,而面临的一大问题是被埋在井下的矿工怎么办。众多的矿工被埋在十几米深的矿井深处他们有的采取各种积极措施,尽最大努力保护自己,凭借自己的努力最终成为幸存者。而那些等待着被营救的人却死于矿井深处,成为其中的不幸遇难者。那些幸存者因为自身的自立自强而成为幸存者,那些不幸者因为自身的依赖性而成为不幸者。足见自立自强是生命之本,是生存之道。
古今中外成功之人往往都具有自强自立的品格。青少年是祖国的未来,自立自强的品格是必备的。随着经济的飞速发展,人们的生活水平日渐提高。孩子成为家庭的中心,特别是中国孩子。有这样一项调查:随机找50名中国孩子和50名日本孩子组织一次野营活动。在整个活动期间中国孩子表现出来的是困惑和无奈及无助失望,没坚持多久,大部分中国孩子纷纷放弃而回家。因为中国孩子的依赖性太强,在日常生活中衣来伸手,饭来张口,没有培养起自立自强的品格,这与父母的过分疼爱是分不开的。而日本孩子表现出来的是积极参与、乐观和主动,努力克服种种困难,凭借自身极强的自立能力,圆满完成了这次野营训练。只见自立自强能显示生命的本色和价值。
世界是生物组成的。不仅人需要掌握极强的自立自强的能力,动、植物也需要掌握此种能力。“狠心”的雄鹰妈妈将小鹰推下山崖,让它掌握一种能够找到属于自己天空的一种能力,实现自己的生存目标。牵牛花、爬山虎等植物具有过分的依赖性,它们的生存和发展是依据外界的事物而完成的。可想而知,若外界事物不存在了,它们也将与外界事物同归于尽。它们就不具备自立自强的能力。
古今中外类似事例数不胜数。诸葛亮生前,刘禅过分依赖他,他死后蜀国灭亡;洪战辉带着捡来的小妹妹勤工俭学;张海迪凭借自立自强克服身残疾苦自学多门外语;海伦・凯勒克服种种障碍成为一代名人、伟人。
人的一生曲折而漫长,面临的事很多很多,因此,必须培养极强的自立自强的能力,以克服种种困难。树立极强的自立自强的品格,实现生命的本色和价值,找到自己的人生目标,也是为人的生存之道。
孙康,晋代京兆(今河南洛阳)人,官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习,常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读,可家中贫穷,没钱购买灯油。一到天黑,便没有办法读书。特别到了冬天,长夜漫漫,他有时辗转很久,难以入睡。实在没有办法,只好白天多看书,晚上睡在床上默诵。
一天夜里,他一觉醒来,忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看,原来下了一场大雪。屋顶白了,地上白了,树上也白了。整个大地披上一层银装,闪闪发光,使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景,忽然心中一动:映着雪光,可否读书呢?他急急忙忙跑回到屋里,拿出书来对着雪地的反光一看,果然字迹清楚,比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢!
尊敬的各位评委老师:
大家好!我是武汉大学基础医学院____级学生今天我的演讲题目是《自强自立,铸就钢筋铁骨》
何为自强?梁任公有言曰:“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。”每读任公之言,豪情万丈,血脉贲张,非有此等气概者不为自强者也!
上古帝王虞舜,家境清贫,从事各种体力劳作,经历坎坷。历山耕种,雷泽打鱼,黄河之滨制作陶器,生计艰难,颠沛流离,为养家糊口而到处奔波。家中“父顽、母嚣、象傲”,父亲心术不正,继母两面三刀,弟弟桀傲不驯,几个人串通一气,必欲置舜于死地而后快。身世如此不幸,环境如此恶劣,舜却能表现出非凡之德。舜之志,天行健,君子以自强不息。最终,帝尧闻之,事以九男,妻以二女,遂以天下让焉。舜流放共工于幽州,欢兜于崇山,鲧于羽山,驱逐三苗于三危,天下人心诚服。太史公司马光赞曰:“天下明德,皆自虞舜始。”
东晋八王之乱又经永嘉之乱,神州陆沉,北方沦陷。祖逖刘琨胸怀坦荡,每次谈论时局,慷慨激昂,满怀义愤,大有恢复中原之志。两人同床而卧,同被而眠,每日闻鸡鸣起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,祖逖被封为镇西将军,白手起家,以战养战,挥师北伐,金戈铁马,气吞万里如虎;刘琨拜做征北中郎将,征战并州,胡笳啸起胡儿泪,精钢化为绕指柔。
范仲淹二岁而孤,家贫无依。少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,五年未尝解衣就寝,有时候发昏疲倦,辄以冷水沃面;食不给,啖粥而读。做官以后,常论天下大事,义愤填膺,奋不顾身。乃至被谗受贬,仲淹刻苦自励,求之以“古仁人之心”,大声疾呼“不以物喜,不以己悲”。范公食不重肉,妻子衣食仅自足而已。襟怀博大、意志坚强,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,千古迄今,激励古往今来无数仁人志士前仆后继,抛头颅,洒热血,舍身为国。朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!
自强之人者,面对艰难,矢志不移,明知山有虎,偏向虎山行;面对危难,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。昔者越王勾践,苦心人,天不负卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。会稽之败,被俘之耻。入吴为奴,替夫差尝便,奇耻大辱,终日难忘。回国之后,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆。十年聚财,十年生育,二十年后重登九五之尊。大文豪苏轼,几经遭贬,东坡诗词,千古吟唱。一波巨澜,潮起潮落时更能叠出惊心动魄的鸣响;一种人生,跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
我自强者,滴水穿石,汇流入海,穷且益坚,不坠青云,将相本无主,男儿当自强;熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼云烟;雪底苍松,羽化之仙;天降大任,与天不老!与国无疆!
谢谢大家,我的演讲结束。
自力更生是中华民族几千年来的传统美德。它是民族的脊梁和灵魂,是中华民族能否屹立于民族之林的关键。
怎样才能自立?首先要学会自立。自力更生,就是我们能够自立,不借助外力,通过自己的努力,闯出世界。不要害怕困难,做好自己的事情,为梦想而奋斗,不懈努力。如今,许多成功人士通过自己的努力赢得了荣誉。只要我们不再懒惰,永不放弃,我们就更接近成功,甚至到达成功的巅峰,领略自力更生的精神,让自力更生在我们年轻的精神土壤里生根、发芽、开花、结果。在我的人生字典里,没有什么是不可能的,只要你懂得自立,只要你努力,循序渐进,坚持不懈地追求,永不放弃,持之以恒,一切皆有可能。作文
自力更生是兄妹,但是双胞胎。自力更生促进自我完善,自我完善可以导致自力更生。我们应该从跌倒的地方站起来,面对各种困难,我们应该努力自强。自我提升就像一颗种子在我们心中慢慢发芽,让我们知道什么是真正的自我提升。汶川人民在地震的威胁下再次站了起来。八九岁的刘亚春校长、钱翔老师和二年级的林浩班长在地震废墟中站了起来。他们是人,他们是勇敢的大写的人。地震中老师固定的姿势太完美了。时间不可逆转,自力更生可以重塑。他们是一群诠释实力的人,他们在自力更生中发挥着强大的声音。他们的精神影响着四川、中国和世界,这是一种民族精神的丰富多彩的反映。我们要像他们一样坚强,像他们一样勇敢,不怕困难的威胁,靠实力走下去。每个人都会遇到困难和挫折,但只要坚强勇敢,就能战胜困难。只要你比别人强一点,别人就成了小溪,你就成了河流甚至海洋。自强不息是一种精神,含蓄而丰富。只有具有自力更生精神的中国人才能理解它的真正内涵。
每个中国人都必须学会独立、坚强、生活和自力更生。每个人都经历过恐慌和痛苦,但在恐慌和痛苦中,他们选择了自立,坚强,面对对方。一个中国人不应该软弱,而应该坚强,自立自强,发扬中华民族的传统美德!让它在十几亿人心中生根发芽开花结果。让每一个中国人永远自强不息,不折不扣。
一个六岁的孩子因为作业不敢去上学。母亲帮助孩子做作业,因为她害怕孩子失去学习的兴趣。这件事真的令人担忧。然而,我们不能同意这位母亲的做法。
这种素材的呈现又一次让人觉得“穷得继承不了风”。父母不只是抚养孩子。父母必须注意培养孩子自力更生和自我提高的精神。
生活有时候很残酷。据说在非洲大草原,这里,狮子要求自己的孩子跑得比羊快;在那边,羊让他们的孩子跑过小狮子。有时候,人类世界和动物世界非常相似。要想在竞争中不败,不被吃掉,就要面对现实,自强不息。
必须告诉孩子,别人能完成作业,你也应该能完成。你不能害怕困难,你将来会成长,你将来会面临很多困难。你应该是个勇敢的孩子,你妈妈会为你骄傲的。妈妈们要清楚,即使孩子不能和别人竞争,也要每天进步一些。
妈妈的眼泪只能永远储存在心里。鞭策,鼓励,千万不要代替孩子去克服困难。“三岁,十岁”。不要让孩子从小养成依赖的心态。孩子会上初中,高中等。在未来。你可以暂时代替孩子,但不能代替孩子一辈子。
自立自强是一个人在这个世界上生存的基础。如果你做不到这一点,那么这个人就很难有尊严,这个人就可能成为别人的负担和负担。在生活和工作中,有可能没有人愿意和他合作。
当今社会,仍有许多不注重培养孩子自立自强精神的现象。有些父母溺爱孩子,从来不让他们在家做任何家务,以至于连扫地都不会。即使孩子不愿意学习,父母也愿意帮助孩子向老师请假。这样的孩子怎么能自立自强?
要让孩子自立自强,就要让孩子有野心,有梦想;有了抱负和梦想,可以鼓励孩子遇到困难,永远不要逃避或屈服。
要让孩子自立自强,就要用更多的“苦”来磨练;这样他们才能更勇敢,更顽强,知识和能力才会不断增长。
总之,自立自强是一个人生存的基础;要想人生不败,就要自强自立。
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