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关于毛泽东,他的文韬武略和盖世奇功,我们今天每一个在和平年代享受着幸福生活的中国人,应该怎样看待呢?仅仅像周星驰电影中的那句经典台词:“我对你的景仰有如滔滔江水……”显然还不够,应当说:“如浩渺的银河,亘古不绝……”才恰如其分吧?!
或许许多人会说,毛泽东在晚年犯下诸多几乎是不可饶恕的错误,给中国的革命事业和经济发展造成无法估量的损失,直接影响了中国复兴的伟大进程。诚然,这是无可辩驳的事实。但俗话说的好:金无足赤,人无完人。在毛泽东的身上,应该说:瑕不掩玉。
如果不是在革命初期,毛泽东力排共产国际和国内某些左倾教条主义领导人的错误思想与指令,力主马克思主义的中国化,共产党的武装力量就不会到井岗山上休养生息,从而星火燎原;如果遵义会议上,毛泽东没有重新获得领导权,我们的几十万工农红军必然在十倍于我的*军队围追堵截中消耗殆尽。没有了共产党人领导的军队,中华民族靠谁去取得抗战胜利,今天纵使走出了半殖民半封建,也顶多是黑暗的蒋家王朝啊!仅仅看到这几点,就应该理解,过去人们对毛泽东的崇拜,其实是多么的理所当然。
而他在文学尤其是诗词方面的成就更是空前绝后。我曾跟友人说,毛泽东是中国古典诗词的最后一位大家,不是吗:在古体诗词日渐式微的今天,写的人少之又少了,纵有出类拔萃者,能赶上李白,苏轼已是奢望,甭说笔下气壮山河的毛泽东了。
去年看了电视剧>,了解了少年毛润之在湖南一师求学时一段“书生意气,挥斥方遒”的历史,深深地被震撼了。电视剧中,那群意气风发的少年学子最喜欢背颂的文章是梁启超>其中最激励人心的几句:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球……”梁启超是了不起的,而激情洋溢的少年毛润之和蔡和森等人,日后果真把梁启超笔下的呐喊和幻想变成了现实,于是才有今天我们祖国的伟大复兴和日渐强大。看完那部广受赞誉的电视剧,毛泽东就彻底成了我的偶像。
毛的诗词,天然有一种大气磅礴的气概,读来总让人热血沸腾,然后超越一切鸡毛蒜皮的小事,获得开阔的眼界和胸怀。人应该如此,眼界开阔了,世界就会变小,从而获得更好的事业与人生。一个企业,一个国家又何尝不是如此呢?
多少次,我曾在田野中凝神;多少次,我曾在坟墓前流泪;多少次,我曾在睡梦中惊醒。
九一八,又是一个九一八。
记得前辈们说过,几十年前的今天,曾经有许多可爱的战士,为了保卫祖国而献出了自己宝贵的生命。或许,对于鬼子来说,区区几百肉体之躯罢了,一阵枪声过后,寂静无声。
但他们错了,罪恶的子弹只是让这些肉体倒下,但无数个爱国的灵魂,却在此刻得到升华。他们用满腔热血,震慑了凶恶的敌人;他们用满腔热血;保卫了祖国的尊严;他们用满腔的热血,换来了几代人的尊敬。
清晨,当鲜艳的五星红旗飘扬在蓝天,我无比自豪。回想当年,又是何等凄凉,穷凶极恶的鬼子向我国大好河山步步逼近,多少无辜的百姓惨死在鬼子的屠刀下……
敢问!如果没有这些爱国志士,我们的大好河山,是否早已支离破碎?也许,我们再也看不到出生的太阳;也许,我们永远不会感受到幸福的霞光;也许,我们已向这个世界永别……
难忘九一八,难忘当年的壮志豪情;难忘当年的勇猛无畏;难忘当年的满腔热血……
倍加珍惜美好的今天吧!因为,这是以生命的代价换来的,可爱的战士不求人们瞻仰他们,但战士们只是希望,不要辜负了他们对祖国明天的期望。
他的祖先是宋国贵族,因遭家难,迁居鲁国。孔子三岁时死了父亲,十七岁又失去了母亲,家境贫困,没有机会受正规教育,全靠读书自修。他自幼好学,拜许多人为师,所以精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算等本领。
孔子一生,政治上不得志。年轻时,曾做过管仓库、管牛羊的小官。五十多岁才当了鲁国的司寇(代理宰相)。但不久,因为政治见解不合,一气之下离开了鲁国,带着一些学生周游列国,四处游说。孔子的志向很大,要做到“老者安之,朋友信之,少者怀之”(老者使他安逸,朋友使他信任我,年轻人使他怀念我),但他的政治主张在鲁国行不通,到齐国也碰了壁,到陈、蔡小国更不必说。在卫国住了一段时间后,六十多岁又回到了鲁国,埋头讲学和整理古书。
孔子思想的核心是“仁”。所谓“仁”就是要“爱人”,“己所不欲,勿施于人”。孔子提倡“爱人”,一方面要统治者相亲相爱,加强内部团结”,另一方面也要求统治者爱惜民力,不能过分剥削压迫民众。孔子还主张严格遵守“礼”的规定。这“礼”就是周朝制定用来区分君臣上下、父子尊卑的等级的典章制度。他的思想,自汉以后,成为两千年封建文化的正统,影响极大。
孔子是中国古代最伟大的教育家。他打破了“学在官府”的旧传统,首创私人讲学的风气。他提出了“有教无类”的口号,一改过去只有贵族子弟才能上学的局面。孔子的学生相传有三千人,其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子贡、颜渊、子游、子夏、曾参等。孔子的学生多数出身贫贱,年龄参差不齐,有的与孔子几乎同年,有的与他相差三、四十岁,还有父子二人(如曾点与曾参)都是孔子的学生。做孔子的学生,学费低廉,只须十条肉干。孔子向贫贱的下层传播文化,并且教育学生“每事问”,勤思考,温故知新;他提倡教学相长,因材施教,诱导启发的教育方法。他的教育思想和教育方法,到今天还值得学生和参考。孔子的另一大贡献是整理编订古代文化典籍,孔子以前有不少文献,他一面学习,一面加以整理,同时向弟子传授,经他整理的典籍有《尚书》(上古历史文献汇编)、《诗经》(我国最早的诗歌总集)、《周易》(古代算卦用书)等。他还根据鲁国的史料,编撰了一部编年史,这就是被后世称为五经之一的《春秋》,开创了私人修撰历史(最初史书由史官撰写,即所谓官修)。据司马迁《史纪・孔子世家》记载:孔子生于乱世,周游列国宣传自己的主张,但不被接受,所以发愤修撰《春秋》,寄托他的理想,表达他对邪恶的嫉恨和对正义的褒彰。《春秋》以及“春秋笔法”(文笔曲折,遣词造句中带有褒贬倾向)对后世都产生很大影响。
孔子曾经向老子请教过历代礼乐制度方面的问题,这在历史上是很有名的故事,不仅见于《史记》等正史记载,也见于老子彩图(相传春秋末期)和汉画像砖。在洛阳市东关大街北侧有一座碑楼,据传就是孔子入周问礼处。
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