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尊敬的教师,亲爱的同学们:
大家好!
曾子说过:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎”每一个人都需要对灵魂进行拷问,对灵魂的拷问能够去掉我们心灵的邪恶,灵魂才会高尚。在灵魂的拷问中实现自我,才能不断提高、获得美德。
我们在灵魂的拷问中发现错误,使我们有改正的机会。巴金在“文~革”初期被迫不停地写交代,之后巴金对于这件事十分自责,他这样说过:“我怎样忘记了当年的承诺我怎样远离了自我以往赞美的人格我怎样失去了自我的头脑,失去了自我的思维,甚至自我的语言”我是能够想象巴金的内心。一次又一次的精神自责,不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问,成了巴金晚年的写作动力。他直面“文~革”对民族带来的浩劫,直面自我人格以往出现的扭曲。他愿意用真实的写作,填补一席出现的精神空白。他最终写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》,从此来履行一个知识分子应尽的历史职责,从而到达了文学和思想的最终高峰。
灵魂的拷问是对前一个阶段的总结,每个人都会犯错,可是仅有愚人才会执过不改才能更好的面向未来。德国前总理维利勃兰特,在犹太人死难者纪念碑前的一跪,表示愧疚和忏悔。勃兰特当众下跪道歉,证明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。可是同是二战的元凶—日本当局却经过右翼编篆的历史教科书,隐瞒历史,漂白史实,将日本军国主义从“加害者”变为“受害者”,引发了中韩以及亚洲各国的抗议怒潮。
承认祖辈的战争罪责,不但没有使德国人蒙羞,反而使今日的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重,能够扮演更重要的主角。
对灵魂的拷问才能使人生更有价值,我们才能发现自身的缺点与不足,寻找到人生前进的方向;我们才能觅回信心与动力,让生命展现光彩,一个人,一个团队,一个国家,都需要进行灵魂的拷问,仅有在拷问中我们才能不断提高。
大家好!
今天我演讲的主题是“勤俭节约,从我做起”。
记得在很小的时候,我们学的第一首唐诗是:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。“老师和父母经常教育我们节约每一粒米,农民叔叔们工作太辛苦了,我们吃的每一粒粮食都是被雨水和汗水浇过的,节俭是中华民族的传统美德,在当今社会中最重要的任务之一。
在日常生活中,一些同学有铺张浪费的坏习惯,经常拿高档文具互相比较和炫耀,过时后,就会扔掉再重新买。一些同学总是认为学校的食物不好,经常倒掉食物,要知道我们这顿饭,凝聚了多少人的汗水啊,农民叔叔顶着烈日和风雨,食堂里的叔叔阿姨,辛辛苦苦地买、挑、洗、炒菜,才有热腾腾的饭菜送到我们手里,我们怎么能不珍惜呢?
同学们,地球上的每一种资源都是我们人类共同的,它不是可以用金钱来衡量的,你就是再富也要养成节约的意识,因为节约是一种美德,节约是一种智慧,节约更应该成为一种习惯和风气。请记住:你与我,是浪花里的一滴水,无数滴水汇聚起来,是澎湃汹涌的浪涛,是波澜壮阔的大海!一个人的力量有限,但无数个有限组合起来,便是无限,这个无限,便是无坚不摧的力量!
所以在今天,我们应该大声提倡:让我们采取积极行动,树立节俭意识,“让节俭成为一种习惯”、“让节俭成为一种生活方式”。我们应该坚持从自己做起,从每一天做起,从每一件小事做起,节约每一滴水、每一度电、每一粒粮食。只有处处节俭,才能节约资源,只要我们处处节俭,地球家园才能永远美丽富饶!
我的演讲到此结束。
初夏时节,从教室往后窗望出去,学校田径场西北角的一棵广玉兰花开了。
远远望去,高大碧绿的广玉兰树上,一朵朵洁白的广玉兰像碧玉上缀着的一颗颗璀璨的珍珠,美丽极了。走到广玉兰花下,一阵清香环绕着我,感觉神清气爽。抬头向上望,大朵大朵的广玉兰花开在我的眼睛里,是那么真切,花朵如此硕大,好像我从来都没有看见过这样大朵的花。它洁白如玉,似乎又带着点略略的黄,一柱花蕊笔直地矗立在花朵中央,有点像一棵小不点树,上面毛茸茸的,碧绿色的,还有一个个小芽向下卷,下半部分是紫色的,有一个个突出的点点。
广玉兰不仅花开洁净,而且婀娜多姿。有的花朵开得很妩媚,摇曳在绿叶间,好像一个身材曼妙的姑娘;有的则很高傲,怒放在枝头上,像极了一个不可一世的王后;有的好像特别害羞,大半个身子都躲在了绿叶后面,还含苞着花瓣,好像有什么心事似的;也有的俏皮极了,眯缝着一个大眼睛,好像在玩捉迷藏游戏……风姑娘拉过一连串的音乐飞过他们身旁,她们随着音乐跳起了欢乐的舞,舞姿可真美!捡起落在地上的一片花瓣,有我合拢的巴掌那么大,像一只小船,摸上去并不光滑。
啊,广玉兰花真美,我爱校园的广玉兰。
你们好!
我今天演讲的题目是《书山有路勤为径,学海无涯苦作舟》。的数学家华罗庚爷爷曾经说过一句很富有哲理的话:勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。这句话给我们以很好的启示:聪明的人不一定都成才,笨的人不一定不能成才,成才的关键是勤奋。
当然,人与人之间,智力是有差别的,有的人敏锐,有的人迟钝。敏锐的人,如果不学习,也会变得迟钝的。迟钝的人,如果勤学苦思,也会变得敏锐起来。试看古今中外成名成家的人,哪一位不是勤学苦练才有成就的呢?在他们走过的道路上闪烁着勤奋的光芒。伟大的发明家爱迪生,上小学时,老师说他脑子笨,难有成就。可是爱迪生毫不气馁,刻苦钻研,勤奋求学,经过不懈的努力,终于成为一个伟大的发明家。成名以后,有人认为他是一个天才,可是他却笑着说:天才等于九十九分血汗加一分灵感。从这句话里我们看出:勤奋,刻苦才是成功的要素。
天才在于勤奋,知识在于积累,天性固然重要,但后天的努力才是最关键的。笨鸟先飞的故事就说明,通过勤奋可以弥补天资的不足,懒惰,荒废,即使是天才也会自我扼杀。
相反的,有些天资较好的人不努力勤奋学习,反而一事无成。宋人王安石的文章《伤仲永》里讲了一个叫方仲永的小孩。他天资很好,五岁便能作出很好的诗来。其父为了赚钱,便带他挨家挨户去作诗,却荒废了他的学业,结果到了十二岁时,已经什么也写不出来了。诸如此类的例子还有很多。一块玉石经过磨练才能发光。如果有的少年朋友自以为自己聪明而不认真学习,免不了有江郎才尽的一天。
学海无涯苦作舟,只有不间断地耕耘才会有收获,想一口吃个大胖子是不可能的。《荀子・劝学篇》云:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,则亦及之,功在不舍。锲而不舍,朽木不折;锲而舍之,金石可镂。
天资差的人,不必,记住:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
谢谢大家!
一场重演夺不走一份真情,只好带来千分心痛。
他来到我家时我才3岁,初见,我乐呵了,比我还矮,还是手脚并用――别误会,是条黑白花色的狗狗,我给他取了个名字,东东,理由很简单,他妈妈的名字叫西西。
他在我家真算个活宝,每天早上5点多醒了后,也不闹,就是静静扒在我姐床边,用温暖的毛茸茸的脸贴着她的脸,或者温柔的朝她打个喷嚏,就用这种伎俩,我姐“心甘情愿”的每早带他出去溜溜以保人身安全;东东耍起小性子时谁都没办法,某日,某同学到我家鉴宝(鉴定这只活宝),见到狗狗,大喜之,掏出一根火腿肠,他闻了闻,华丽的转了个圈,我以为他近视了,猥自枉屈,亲手吧火腿肠捧到他嘴边,他很无辜的看着我,我更无奈的看着他,心里暗骂:平常瘦肉把你养叼了,看着同学脸上像素直线下降,我只好把那根淀粉味道十足的火腿肠塞进他嘴里,像素回归,趁我们俩聊天,他冲进了厕所,同学看后更是大加赞赏:哇,在家里上厕所,好习惯。同学走后,我心知肚明的来到厕所,看见里面全是火腿肠的残骸。瞧你那小样,挑食还挺有理的!
活宝“活”过头了也会被卡住的,从早上溜达到中午自己跑出去看火车,慢慢发展为恶劣的半夜回家,又一次,在外面贪玩,被爸爸一棍子打得浑身颤抖。然而这些小打小闹,这些欢声笑语在几个星期后就泯灭了,校长规定院子里不准养狗,无奈,爸妈将他送到了亲戚家,没了半夜用爪子刨门的声音,没了雪地里的脚印,没了进门时抱着腿不放得小手,安静中透出一股伤感的寂寞。东东临走前一天的晚上,我就静静地抱住他,挠着脖子,他闭着眼,我暗想他是享受还是默默流泪。他坐在陌生的车上,行往陌生的地方,我叹一口气,脑中印象模糊,总觉得少看了他一眼似的。
不过一个星期,亲戚打来电话,用极为淡定的口吻说:狗自己跑了。听到后,我身体轻了一下,是一份记忆被生生抽走的感觉。从此,在街上看见狗,哪怕其貌不扬,也会去逗他,固执的将每一条黑白花色的流浪狗都叫做东东。缘分就是这么奇妙,姐姐在一个偏远的车站遇见了东东,据她说,狗与她在相遇时都迟疑了一下,当试探的叫了一声东东,他马上哀鸣的扑过来。他回到了家,我找到了那份记忆,一向怕洗澡的他那天乖乖的,一家人谁都没有烦他弄脏了地板,撞到了洗发露…。。我们沉浸在欢悦与感动中。然而,真情依旧融化不了钢铁般的规则,再一次送走,伤感添了许多。
没有人料到故事的悲剧会重复,而且是原封不动的重演!是的,狗又跑了,我在电话里向亲戚咆哮着:“是你扔的,还是他自己跑的?”无言以对,妈妈安慰道:“结局会重复的,东东会记得回家的路的。”转眼,从他刚来时到现在,已经整整十年,我依旧问道:“你还记得回家的路吗?”谁都知道,狗狗的寿命不过十年,问,只求一时的心安,然而,这不安的种子已深深的扎进了我的心房。
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