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尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天演讲的题目是《我与祖国共奋进》。
我们中华民族历史悠久,有着5千年的灿烂历史和辉煌的文明,在这片越发繁荣的土地上,有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了,我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了,我想,我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么,而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。
有的同学此时可能会说:“我们也只不过是一个小孩子,报答祖国是他们大人的事,我只要做好自己就可以了!”这种想法是在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些什么,也许我们现在的力量还很小,不可能像大人们那样,但是我们能为祖国做的也很多呀。比如:绿化祖国、美化生活环境、好好学习,这些看似平常的事情,只要我们能努力做到,而且是持之以恒地做,我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。这样不仅仅是为祖国贡献力量,也是对我们自己的生活贡献力量。因为只有祖国繁荣了,人民的生活条件才会提高,只有祖国的环境污染得到治理了,我们的生活环境才会得到改善,只有祖国强大了,人民的力量才会强大。所以我们一定要与祖国共同进步,共同发展,我们要时刻为祖国做贡献,而不是从祖国母亲那里索取些什么,只有这样,中华民族才能不断地进步,我们的祖国才能不断的发展。
有一句话说的好:“少年富,则国富;少年强,则国强。”现在,祖国还属于发展中国家,我们如果和欧洲的那些经济强国比还有一些距离,只有我们不断的进步,才能逐渐的缩短这个距离。作为一名小学生,一名中国共青团团员,我一定要好好学习,将来当一个合格的接班人,用自己的力量,为祖国母亲今后的发展壮大做出自己的贡献。
在最后我要说一声:“我要和祖国共奋进,我要和祖国共拼搏,我要同祖国共进步!”
我的演讲结束了,谢谢的大家。
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尊敬的各位领导、各位来宾:
大家好!我是三年级的__,今天我很荣幸能在这里给大家讲爱国故事。讲的故事题目是《生的伟大,死的光荣》。
中国——我们伟大的祖国屹立在世界东方,正张开铁的臂膀踏着时代的旋律走向辉煌的未来。
但我们心底永远也忘不了这些人——砍头不要紧,只要主义真的夏明翰;忘不了熊熊烈火也吞噬不了坚贞意志的邱少云。更忘不了“生的伟大,死的光荣”的刘胡兰。
1932年10月8日,在山西省文水县降生了一个不平凡的农家女孩,她就是刘胡兰,刘胡兰1946年6月,参加中国共产党为候补党员,1947年1月12日山西军阀阎西山军队突袭山西文水县,把老百姓都赶到村南大庙,由于叛徒出卖,刘胡兰和六名民兵被捕,在审问过程中,不管怎样严刑拷打刘胡兰都说“不知道”。敌人气得怒吼起来,说:“你小小年纪,这么硬,难道就不怕死?”“怕死就不当共产党。”刘胡兰说道。敌人没办法只好把同时捕来的6名民兵当场砸死。刘胡兰毅然甩开压他的匪兵,从容的躺在铡刀的刀床上,把施行的敌人都吓得哆哆唆唆,铡刀按下,刘胡兰殷红的鲜血浸透了这片白雪覆盖着的生她养她的黄土地。同年二月,刘胡兰被追认为中共正式党员。毛泽东挥毫为其题词:生的伟大,死的光荣。
十五岁啊,正值花季,拥有快乐而明丽的青春,对未来充满了美好的憧憬和希望,为了祖国的解放,刘胡兰奉献出宝贵而年轻的生命,这是多么无私无畏的爱国主义精神,她不愧为中华人民的优秀女儿。
当年溅血处,今日万花红。生活在当今社会的我们,是祖国的希望,民族的未来。我们必须从先辈们的奋斗业绩中汲取前进的力量,承担起建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家的责任,争做跨世纪的中华好儿女。
谢谢大家。
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尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好,今天我演讲的题目是《你我如星火,灿烂满中国》。
祖国与我们,从哲学上看是整体与部分,从数学上看是包含与被包含,从化学上看是分子与原子。祖国如母亲,而我们是她的孩子,我们与她血脉相连,休戚相关。当祖国贫穷的时候,她的儿女便挨饿受冻;当祖国弱小的时候,她的儿女便饱受欺凌;当祖国强大的时候,她的儿女便抬头挺胸。而我们每个中国人的一言一行,一举一动都决定着祖国的贫穷与富有,弱小与强大。
正如崔卫平先生所说:“你所站立的地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你光明,中国便不黑暗”。我们每一个人都如微弱的星火,但汇聚起来,便能照亮整个中国!
铺开历史的画卷,汉唐时期,是张骞通西域,是三藏游天竺,是郑和下西洋,他们披荆斩棘乘风破浪,开创了一个盛世中国。抗战时期,是先辈们前仆后继,是英雄们用血肉之躯,拯救了一个伤痕累累的中国。而当代的中国,无数个袁隆平、屠呦呦,他们正在用奉献照亮中国,向世界展示中国的崛起;无数个南仁东、程开甲,他们正在用奋斗点亮中国,向世界彰显中国的强大;无数个邵逸夫、田家炳,他们正在用爱心温暖中国,向世界传递中国的美好。所以,你怎么样,中国便怎么样,你富饶,中国便不贫瘠,你奋进,中国便不落后,你团结,中国便不__,你文明,中国便不愚昧,你温暖,中国便不寒冷,你光明,中国便不黑暗!
梁启超曾言:少年强则国强,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。同学们,我们不就是那个少年吗?或许现在的我们还没有壮大祖国的实力,但外国人眼中的中国人在公共场所大声喧闹、随地小便、在文物上乱写乱画,假如我们能约束好自己又能告诫身边的人,不也是为了维护祖国的形象出了一份力吗?中国因缺“芯”受人牵制,假如从现在起我们努力学习将来投身科技,不也是为祖国强大出了一份力吗?
你怎么样,中国便怎么样。你光明,中国便不黑暗。你我都是这华夏大地上的一丝星火,你我都发光,便会让这丝星火蔓延整个中国版图,耀眼整个世界。同学们,快快行动起来吧,让我们从每一件小事做起,努力发光发热,照亮中国!
我的演讲完毕,谢谢大家!
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敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我要演讲的主题是《勿忘国耻,振兴中华》。
黄河长江奔腾万里,那是中国!古老文字源远流长,唐诗宋词代代相传,那是中国!青躲美丽的高原,新疆辽阔的盆地,那是中国!
我远看神州大地,我远看展翅雄鹰,我远看那一颗闪耀的红星!这就是我的母亲——中国。
但,我想,那个繁荣昌盛的祖国,也是从重重磨难中历经沧桑走出来的……
南京大屠杀,遍地的尸体,我们的心在痛;圆明园的废墟上,团团烈火,我们的泪在流。但我们的祖国没有沉没,把粗壮的臂膀变成摇篮,抚养着炎黄子孙用宽厚的手掌挽起高山秀水;用辛勤的汗水滋润着大地。毛泽东,一代领袖支撑着民族的血肉,指引多难的祖国走向辉煌。钱学森,科学发展的动力;季羡林,教育发展的希看。
祖国日渐强大,日渐辉煌。给我肤色的祖国,给我聪明与胆略的祖国,有改革的浪潮迭起,冲破旧的束搏,迎来新世纪磅礴的日出!东方巨人,他,站起来了!
待我看祖国的崇高与巍峨,待我看祖国的繁荣与富强,待我看那霓虹灯昼夜闪烁,灿若银河……
千里马般昼夜兼程的超越,看啊!烟花苍茫,千帆竞发,百舸争流的祖国;群峰腾跃,平原奔驰,长河扬鞭的祖国。我们要自豪地喊出:“伟大的祖国,我爱你!”这是个除旧迎新的祖国;这是个前赴后继的祖国;这是个日渐强大的祖国!“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”。
翱翔吧,我的祖国!
我的演讲到此结束,谢谢
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小宝家有只老山羊,生了二十几只小山羊,便理所当然地成为羊群的头羊。每天,小宝放学后,都要赶着羊群到山坡上去吃草。老山羊总是昂首挺胸地走在最前面,如果有哪只羊脱离队伍了,老山羊严肃地“咩咩”一叫,那只羊准会乖乖地回到队伍里去。
不久,小宝家里盖了个新羊圈。这天,小宝打开栅栏,想把羊都赶到它们的“新家”去。
谁知老山羊还以为是赶它们去吃草呢,带着羊群出了院门向山坡跑去。小宝一下子急了,跑到老山羊面前,抓住它的角使劲往回拽,可老山羊的力气太大了,它倔强地就是把头扭向山坡的方向。 小宝心想:要想把羊群顺利地赶到新羊圈,必须由这个头羊来带领。于是,小宝拽住老山羊的角狠命地拉,谁知老山羊和他较上了劲,四肢用力,一抖脖子,把小宝摔了个仰面朝天。
这时,母亲走过来拍拍小宝身上的土,说:“你不能硬拉!”说着,她指着一边刚刚生下不久的小羊羔说,“你试试看,抱着小羊羔走!”
小宝依言抱起一只小羊羔往新羊圈走去。小羊羔“咩咩”地叫着,老山羊一声声答应着紧追不舍,后面的羊群纷纷跟了上来,小宝终于顺利地把羊群领进了“新家”。
在力学原理中,力有大小,但再大的力也无法与亲情的力量相比,因为亲情的力量是无穷大的。
【扩展阅读篇】
演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。演讲稿的好坏直接决
定了演讲的成功与失败。
演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。
演讲稿特点
主要区别
演讲和表演、作文有很大的区别。
首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意
见的一种社会活动。
其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:
主要特点
第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。
第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。
第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。
第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:
首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。
其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。
另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。
第五、口语性
口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:
把长句改成适听的短句;
把倒装句改为常规句;
把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
把单音节词换成双音节词;
把生僻的词换成常用的词;
把容易误听的词换成不易误听的词。
这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。
第六、临场性
演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。
主要功能
第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。
第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。
第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。
第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。
第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。
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