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各位评委、各位老师:
下午好!我叫龙旭阳,来自罗岭中心学校五年级。大家都知道,悠悠中华,历史上下五千年,期间有多少人物在历史的长河中闪耀光辉。舍生取义的文天祥;孝悌友爱的黄香;尊师重教的颜回;更有诚实守信的宋濂。今天我要讲的主题是“一诺千金”。
在明代,宋濂小时候酷爱读书,家里很穷,只好借书看。他总会约定一个还书日期,总是准时归还。这使书的主任很高兴,便借更多的书给他。久而久之,他看的书越来越多,最终成为一代大文学家。
读完这个故事,我心潮起伏:从小,爸妈就告诉我要“说话算话”,对任何事不要轻易许诺,答应别人的事就一定要做到。记得那是去年的中秋节前夕,住在安庆的弟弟打电话给我,说他中秋节那天回家看望爷爷奶奶,让我和他一起玩,我高兴极了,满口答应。要知道,我和亲爱的弟弟只有在逢年过节时才能在一起痛痛快快的玩,每次我们离别时总是依依不舍。接完弟弟的电话,我就开始筹划着和他玩耍的游戏,还给他准备了许多好吃的。只盼着中秋节快点到来。
但计划赶不上变化。中秋节的前一天晚上,爸妈商量着准备去外公家。我听了十分失落,心想:我不能失约于弟弟,该怎么办?妈妈了解到了我的心思后,认真的对我说:知道要信守承诺了,如果你选择留下来,就意味着明晚你一个人呆在奶奶家。妈妈让我自己做选择。说完,妈妈用信任的目光看了看我,就忙着收拾东西去了。
我坐在那里,一边是看望年迈的外公,一边是对弟弟的承诺和独自留在奶奶家的夜晚,怎么选择呢?忽然,书中的宋濂闪进脑海,我知道该怎么做了。我快步走到妈妈身边说:“妈妈,我要留下等弟弟,我给外公打电话,祝他节日快乐,并告诉他下次再去看望他”。爸妈笑盈盈的看着我。
中秋节那天,我和弟弟玩得很开心,尽管晚上独自留在奶奶家辗转难眠,好想爸妈,但我不后悔,我遵守了承诺,这比什么都强,慢慢地我也就进入了梦乡……
巴尔扎克曾说过:遵守诺言就像保卫你的荣誉一样,我能做到,我相信,亲爱的你也一定能够做到!
好,故事就讲到这里,再见。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是xxxx班班长xxxx。今天,国旗下讲话的主题是:诚信是一种美德。诚信是一种责任,一种美德,一种力量!我们要学会诚实守信,一个人要诚信的对待别人,对待自己。
xxxx曾经说过:“人类最不道德的地方,是不诚实与怯懦。”所以人一定要诚信,诚信对待别人,诚信对待自己。xxxx国小说家xxxx曾经借朋友的钱去经营一家公司,但公司经营不善倒闭,朋友觉得瓦特有才华,让他可以不必还钱,但瓦特执意不肯,最终通过自己的劳动还清了债务。
诚实信用的人,即使在贫穷的时候,依然靠自己的劳动还清了债务,瓦特是守信用的,言必行,行必果,他大可不必去还债,轻松地搞自己的创作,但是他没有,没有在贫穷下失去自己的原则,让自己遗憾。诚信待人,诚实面对自己、他人。
xxxx在创业初期资金极为有限。一次,一位外商希望大量订货,但他提出需要富裕的厂商作保。xxxx努力跑了好几天,仍一无所获,但他并没有捏造事实,或是含糊其词,一切据实以告。那位外商深为他的诚信所感动,于是放弃了之前的说法。虽然这是个好机会,但xxxx 感动之余还是说:“先生,蒙你如此信任,我不胜荣幸。但我还是不能和你签约,因为我资金真的有限。”外商听了,极佩服他的为人,不但与之签约,还预付了货款。这笔生意使xxxx赚了一笔可观的钱,为以后的发展奠定了基础。由此,xxxx也悟出了“坦诚第一,以诚待人”的原则,并获得了巨大成功。
不守信约,我们可能有暂时的成功;有了诚信,我们却会获得终生的成功。
“诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今都有许多这样的例子。春秋战国时,秦朝的xxxx为表明诚信不欺而立木,能搬走者给予黄金,使老百姓确信新法可信,使新法顺利地推行实施,这让我们明白:人无信不立。
一个人,一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡,如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。最后,祝愿高一全体同学和高二的学长学姐在即将到来的期中考试中,考出水平,考出风格,以真实的成绩展示自己阶段性的努力成果。
尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们:
大家好:
今天我汇报的题目是《孝,在点滴小事之中》,在中国的汉字里有一个字叫“孝”。这个字看似简单,可是做起来却不同寻常,有些人一辈子也做不好,但也有些人小小年纪就能做到,甚至可以名垂青史。
我曾学过这样一个故事,叫“芦衣顺母”。故事的主人公是孔子的得意弟子闵子骞,闵子骞的生母死得早,父亲娶了个后妻,又生了两个儿子。闵子骞的继母对他非常不好,经常打骂他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的`棉衣,而他的棉衣里却是不保暖的芦花。有一天父亲出门,他在牵马时因为寒冷打颤,将缰绳掉到地上,遭到父亲的斥责和鞭打,这时,芦花随着被打破的衣缝飞了出来,父亲才知道他受到虐待,回到家要休逐后妻。闵子骞跪下求父亲饶恕继母,他说:留下母亲只是我一个人挨冻,赶走母亲,我们兄弟三人都要挨冻。“父亲听后十分感动,就依了他。继母事后也后悔不已,从此待他和亲生儿子一样。
闵子骞的孝心是那样的感人,即便是曾经虐待他的继母也被他的孝心所感动,他的孝心为后人万世景仰。和古代的闵子骞相比,我们又做的怎样呢?我们可曾记得父母的生日?可曾给父母洗过脚?可曾在他们最疲倦时说过一声“爸,妈,您辛苦了”。
也许有人认为这是一些微不足道的小事,并不足以表达你的孝心,孝敬父母应该做像闵子骞那样感动世人的事甚至还有的人还认为父母的爱是天经地义的,是不需要做出回报的。在这里我要说,你想错了:父母恩情是需要回报的,回报父母并不需要什么惊天动地的大事。对我们来说,孝敬父母,回报父母,只需要从身边小事做起,从一点一滴做起,就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。
我平时在家,坚持每天帮父母做一件家务,向父母说一句问候的话。节假日时,我就和父母谈谈心,为父母捶捶背、洗洗脚;在父母过生日时,我都会为他们精心准备一份礼物,让他们开心;为了不辜负父母对我的期望,我在学校认真的学习;当父母工作繁忙时,我就自己煮饭,做些家务活,以此来减轻父母的负担;父母生病时,我就像他们关心我一样,关注他们的病情,为他们端水送药,嘘寒问暖;当我和父母发生争吵时,我便会做出一些必要的让步;当自己做错事情或顶撞了父母后,我就会主动向他们承认错误道歉;我也会时常和父母在一起讲个笑话,说说我在学校的状况,让他们对我的学习放心;每当我做完这些事时,都会发现爸妈脸上现出一丝舒心的微笑。
听到这里,你心里可能已经明白我们的父母需要什么回报了:他们累了,只需要一把椅子坐坐;他们渴了,只需要一杯清茶解渴;他们的心疲倦了,只需要几句真诚的话语去安慰。我们再也不要觉得,父母为我们所做的一切都是理所应该的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱,视而不见,无动于衷,甚至怨气冲天。所以我们现在要行动起来,动一动手,搬一把椅子给父母歇歇,倒一杯水给父母解渴;动一动口,说一句真诚温暖的话语给父母听听,解除他们的疲劳,驱散他们的心病。
做完这些后,你会发现:如此容易做到的事情,就能让我们的爸爸妈妈感到欣慰,感到高兴和快乐。这不就是“孝”吗?孝敬父母原来就这么简单呀!
孝,是为人之本,一个只有懂得感恩父母的人,才能算是一个完整的人。让我们学会感恩父母吧!用一颗感恩的心去对待父母,用一颗真诚的心去与父母交流。
永远感恩吧,感谢父母们给予我们的一点一滴。
在此,我祝愿天下所有的父母安康!快乐!
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家下午好!今天我演讲的题目是《争做文明小公民》。
朝阳出来了,湖水为它梳妆,新月上来了,群星与它作伴,春花开了,绿叶为它映衬,鸟儿鸣唱。大自然的一切都是那么美好,那么自然,这样的美好,不能让不文明破坏,少先队员应该行动起来,倡导文明,养成良好的习惯。
文明是什么?也许,大家会想,这是一个多么抽象的概念啊!其实不然,很简单!文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处的亲切,是见到师长的问早问好,是不小心撞到对方时的一声"对不起".是和邻居和睦相处,感受社会的温暖,不上访,争做文明小公民。
我们伟大祖国素以“礼仪之邦”著称于世,我们中华民族历来十分注重文明礼貌。在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事更是家喻户晓,妇孺皆知。是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了国家主席,仍然能以礼待人。由此可见,文明礼貌是多么重要。
可以毫不夸张地说,生活中最主要的是和谐,是文明礼貌,它比最高的智慧、一切的学识都重要。我们共同生活在社会主义的大家庭中,文明礼貌地处事待人,是我们每个青少年成长过程中必修的一课。因此,我们一定要养成讲文明讲礼貌的好习惯。
我们要行动起来,从现在做起,从自己做起,从身边的小事做起。
弯下腰,捡起脚下的纸片,拉起摔倒的同学;伸出手,拧紧滴水的龙头,搀扶蹒跚的老人;张开口,讲出温馨的话语,喊出正义的声音,拿起布,擦掉墙上的污迹,擦亮明净的玻璃;停住脚,收回踩踏草坪的步伐,遵守交通信号;站出来,制止不文明的行为,坚决反对上访闹事。
这些都是做文明小公民的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明小公民的基本素质。
同学们,文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。我们每播下一个动作,将收获一个习惯;每播下一个习惯,将收获一个品格,让
我们把文明礼仪放在心上,时时刻刻与文明交谈,用它来约束自己的言行。
千学万学学做人,说的就是应先学做人,学做文明人,学做社会人,争做文明小公民,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明小公民在校园处处可见!我的演讲完了,谢谢大家!
大家好!
如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
各位老师、同学,大家好,我是XXX班的XXX。今天我演讲的题目是――《文明起,陋习灭》。 德国著名文学家歌德曾经说过:“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。因为,礼貌是人类和谐相处的金钥匙,只有拥有它才会幸福、快乐。
不可置否,我们的生活中还存在着许多陋习,例如随手乱扔垃圾,用词不雅,浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么,但是我相信,只要我们大家都携起手来,任何陋习都可以解决。 文明是自身道德的体现,而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养,他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边的小事做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。正如古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
那么,让我们从现在开始,告别陋习,走向文明。
谢谢。
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