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中国近现代史实践报告

2022-10-18 23:38:12

千文网小编为你整理了多篇相关的《中国近现代史实践报告》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《中国近现代史实践报告》。

第一篇:中国近现代史实践报告

苏州大学《中国近现代史纲要》社会实践

2011-2012学年第1学期 学院(部)材化部 专业 化学类

1 引言

在这个周五下午,苏城略显闷热,我们一行人踏访了位于东北街的苏州博物馆,贝聿铭大师的封笔之作。新馆的风貌,让我们不得不赞叹贝聿铭,大师风华绝代,天才卓尔不群。

自1960年元旦,苏州博物馆五十余年的历史不可谓悠长,但已经值得我们仔细挖掘,品读。

2 苏州博物馆五十年发展历程

2.1 缘起(1960前)

1949年4月27日,苏州解放,鉴于苏州深厚的历史文化底蕴,社会知名人士于1950年7月26日正式成立苏州文物保管委员会,开展苏州地区的文物收集、保护工作,修缮留园、怡园、沧浪亭等园林。

1960年“苏州解放十年展”举办,为苏州博物馆的创建奠定基础。之后不久,苏州博物馆成立。老文物工作者为当时的苏州地区文物保护征集倾注了大量心血,我们对他们表示崇高的敬意。

2.2 起步(1960—1966)

这是苏州博物馆的事业发展的起步阶段,成立后,它贯彻了“全面规划,积极发展,重点建设,提高质量”的文化方针,坚持“开门办馆”的思想,开展了一系列工作。

正是在这种精神、态度下,这一时期收集了万余件文物、作品,培养和锻炼了一批具有丰富经验的文博专业人才。

苏州博物馆的起步是兢兢业业,一步一步如履薄冰。这才为后期的发展打下坚实基础,才能安然渡过那十年浩劫。

2.3 转折(1966—1976)

众所周知,这十年是文革的十年,是动荡的十年,是一场前所未有的浩劫。“文革”期间,由于极左路线的严重影响,破坏了大量珍贵文物。苏州博物馆力保文物不失并且抢救散落的文物。苏州博物馆的文物竟然没有丝毫损坏,这是工作人员拼命的结果,是在令人敬佩。

2.4 恢复(1976—1990)

改革开放的春风吹遍大地,苏州博物馆的各项工作逐步开展并向深层次退进。苏州博物馆在这一时期独自开始了古遗迹考古发掘活动。与此同时,苏州博物馆通过展出文物向人们介绍有关苏州文明的历史。

2.5 发展(1990—1999)

九十年代,中国开始腾飞,苏州博物馆也迎来了它的高速发展时期。在飞速发展的同时,苏州博物馆也开展了一系列改革,最终确立了“大文物(忠王府)配合大旅游,小文物(藏品)陈列求精品”的工作思想,搞好博物馆与旅游的关系。同时,将馆藏文物推出国门,让外国友人领略苏州的历史文化,引进各地文物精品,丰富苏州人民的文化生活。

2.6 跨越(1999—2009)

21世纪伊始,苏州博物馆的发展又登上一个新台阶。新馆的建设,为苏州博物馆的跨越式发展带来了契机与动力。同时对忠王府开始历时11个

月的大规模修复工程。

新馆更是得到贝聿铭大师的青睐,亲自动手设计,一砖一瓦,一草一木皆出自他手。苏州博物馆新馆、忠王府、拙政园三者相辅相成,相得益彰。苏州博物馆再次焕发青春。

3贝聿铭与苏州博物馆新馆

在当代建筑设计领域中,贝聿铭是世界范围内最为公众熟知的建筑大师,是跻身于世界级建筑师行列的唯一华人,被誉为20世纪最重要的建筑艺术家之一。1983年,贝聿铭获得建筑界的诺贝尔奖“普利茨克奖”。

苏州博物馆新馆是国内唯一一座有贝聿铭亲自设计的博物馆,占地10700平方米,建筑面积19000余平方米,加上忠王府,总建筑面积达26500平方米,和毗邻的拙政园、狮子林等园林名胜形成一条丰富多彩的历史文化长廊。

新馆的色调以传统的粉墙黛瓦为基本元素,清新雅洁。园艺的创新,延续了一代名园拙政园。苏州博物馆新馆是当今苏州的标志性公共建筑,也是中国建筑文化从传统走向未来的一座桥梁,更为苏州博物馆的传承与创新翻开了崭新的一页。

4 忠王府

忠王府为太平天国忠王李秀成在1860年9月至1863年12月期间,利用拙政园花园部分及东西部宅第等改建而成。1996年,忠王府被确认为“中国现存的最完美的建筑”。忠王府还保存着太平天国44余方秀丽典雅的苏

式梁枋彩绘,其数量之多、艺术水平之高,全国罕见。

5 心得体会

第二篇:《中国近现代史纲要》实践教学大纲

《中国近现代史纲要》实践教学大纲

理论联系实际是思想政治理论课程教学重要环节,也是《中国近现代史纲要》课的指导思想和基本原则。在教学中开展并加强实践性活动是理论联系实际的有效形式,也是深化思想政治理论课程改革、提高教学实效的重要环节。中共中央宣传部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》中指出:“高等学校思想政治理论课所有课程都要加强实践环节。要建立和完善实践教学保障机制,探索实践育人的长效机制。”为此,南京晓庄学院思想政治理论教学部《中国近现代史纲要》教研室,特制订实践教学大纲,以规范《中国近现代史纲要》的实践教学。

一、实践教学目的和要求

二、实践教学的指导思想和基本原则

三、实践教学组织领导

四、实践教学设计(见附件)

五、实践教学考核

附件:《中国近现代史纲要》实践教学实施方案

一、实施形式:

1、学生以小组为单位,利用社会实践教学周的时间,按照本组的选题展开社会调查;

2、教师于开学第四周将相关要求、参考选题予以布置,请学生自行分组和选题,并与第七周将分组情况及选题、调查大纲汇总上交;

3、教师对分组、选题进行适当协调,并对学生调查大纲进行修订,并与第九周将结果反馈给学生;

4、第十周至十三周为社会实践教学周,学生利用这四周时间,根据调查大纲开展社会调查并形成调查报告,与十四周统一上交,并在调查报告中注明是否参与评优。

二、成果及要求:

以小组为单位,完成一份关于相关主题的调研报告:

1、字数不少于3000字,以电子版的形式上交;

2、必须附相关图片,图文并茂,图片中必须出现小组成果的过程图片;

3、必须附原始调查资料(如调查问卷、访谈记录等)及分析结果;

4、杜绝抄袭,建议及提出的解决方案等要有新视角和建设性意见。

三、参考选题

(一)关于晓庄学院的历史调查

1、晓庄学院的发展变迁调查(学校的发展变迁、学生群体的发展变迁、教学群体的发展变迁);

2、晓庄学院早期革命斗争历史调查(如早期党员、党组织调查)

(二)“我身边的历史”调查

3、“我身边的历史变迁”调查——以一个家庭、一个村庄、一个小镇、一个企业发展为例;

4、“我身边的历史人物”调查

5、“我了解的历史事件”调查

(三)关于爱国主义教育基地的调查

6、新时期爱国主义教育基地建设的困境调查及解决路径;

7、爱国主义教育基地教育资源和旅游资源的开发与整合;

8、爱国主义教育基地受众群体的分布调查及原因分析;

9、爱国主义教育基地的收费现状调查及存在的问题、建议;

10、爱国主义教育基地的历史变迁

四、推荐的爱国主义教育基地:

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、雨花台烈士陵园、中山陵、总统府、梅园新村(南京)、静海寺、渡江战役纪念馆、淮海战役纪念塔(徐州)、周恩来纪念馆(淮安)、中共一大会址(上海)、新四军纪念馆(盐城)等。

五、调查报告的写作格式

1、封面格式: 题目:

调查小组组长: 学号: 调查小组成员: 学号: 调查小组成员: 学号: 执笔者: 学号:

2、第一页格式:

内容摘要: 关键词: 正文

3、参考文献的格式:正文写完之后,要附上参考文献 参考文献:

[1]陈金安.当前大学生 问题的思考[J].浙江海洋学院学报(人文科学版)2000(3)。

(按如上的格式来写参考文献 论文是J;专著是M。)

第三篇:近现代史社会实践调查报告新版篇

近现代史社会实践调查报告

近现代史社会实践调查报告

一、调查报告的选题要求: 1、学生必须从以上六个选题中选择一个进行调研,具体题目可根据实际情况自行设计。表明选题理由和意义,项目实施方案,实施可行性论证等。

2、学生从授课老师或学习委员处拷贝下载《思想政治理论课社会实践教学项目登记表》撰写社会调查报告。调查报告的字数不得少于3000字。

3、选题应按照社会实践教学的要求,要坚持理论与实践相结合,突出思想政治理论课社会实践教学塑造人、教育人、服务地方发展的指导思想。社会实践调研的内容,应当与思想政治理论课《中国近现代史纲要》内容相结合。切忌弄虚作假网上抄袭滥竽充数。

二、调查报告的写作方法: 调查报告特点:

1.写实性。调查报告是在占有大量现实和历史资料的基础上,用叙述性的语言实事求是地反映某一客观事物。充分了解实情和全面掌握真实可靠的素材是写好调查报告的基础。

针对性。调查报告一般有比较明确的意向,相关的调查取证都是针对和围绕某一综合性或是专题性问题展开的。所以,调查报告反映的问题集中而有深度。

3.逻辑性。调查报告离不开确凿的事实,但又不是材料的机械堆砌,而是对核实无误的数据和事实进行严密的逻辑论证,探明事物发

展变化的原因,预测事物发展变化的趋势,提示本质性和规律性的东西,得出科学的结论。

调查报告分类:

1.情况调查报告。是比较系统地反映本地区、本单位基本情况的一种调查报告,供决策者使用。

典型经验调查报告。是通过分析典型事例,总结工作中出现的新经验,从而指导和推动某方面工作的一种调查报告。

3.问题调查报告。是针对某一方面的问题,进行专项调查,澄清事实真相,判明问题的原因和性质,确定造成的危害,并提出解决问题的途径和建议,为问题的最后处理提供依据,也为其他有关方面提供参考和借鉴的一种调查报告。、结尾、落款);

②报告文字规范,具有审美性与可读性,如:

制定优惠政策,引进急需人才,运用竞争机制,盘活现有人才,(文段落的条目观点);

③通读易懂。注意对数字、图表、专业名词术语的使用,做到深入浅出,语言具有表现力,准确、鲜明、生动、朴实。

5.修改调查报告

调查报告起草好以后,要认真修改。主要是对报告的主题、材料、结构、语言文字和标点符号进行检查,加以增、删、改、调。在完成这些工作之后,才能定稿向上报送或发表。

湖南科技学院 思想政治理论课教学科研部 中国近现代史教研室

附送:

还款担保书范文3篇

还款担保书范文3篇

小额贷款机构台,共计金额人民币 元整,此项目已经支付 0 定金,尾款为 元,现特写担保先,客户承诺尾款于 月 日前支付

9 资、对外债权、股权、股份红利、房产、土地、汽车、设备、商标、专利权、著作权等作为债务人履行清偿的责任。

㈡ 担保人所担保的主债权为本担保书中债权人享有的债权;㈢ 担保性质为无限责任及不可撤销的连带责任保证;㈣ 本担保的范围包括担保书项下的本金、利息、违约金、赔偿金、实现债权的费用和所有其他应付费用;㈤ 本担保书项下的保证期间为自担保书确定的被担保人履行还款期限到期之次日起至债务全部还清为止;㈥ 担保人的保证责任于被担保人主合同项下的本金、利息、违约金、赔偿金、实现债权的费用和所有其他应付费用全部偿清之日终止。

㈦ 因本担保书发生的任何争议,一律提交债权人住所地有管辖权的人民法院管辖。

债权人: 担保人: 法人代表: 指模:

第四篇:《中国近现代史刚要》社会实践报告

《中国近现代史》社会实践体会

我们小组经过讨论后决定社会实践的地点选在位于浦东新区川沙镇华夏东路2629号的川沙烈士陵园。我们小组成员约定在11月29日一起去烈士陵园,可惜天公不作美,前天气候突然降温还伴随着刺骨的寒风。但恶劣的天气并没有改变我们的行程计划,当然也没有改变我们瞻仰革命先烈的情怀。

我们一行到达烈士陵园门口的时候就被陵园的庄严和肃穆打动了,大门上刻着金黄色的六个大字:川沙烈士陵园。这里是无数的革命先烈长眠的地方;这里是为了新中国的成立、新中国的发展而抛头颅、洒热血的仁人志士安息的地方,想到这些我顿时觉得自己脚下的土地有了几分神圣的气息,少了一些悲凉而多了一丝悲壮!进入陵园后映入眼帘的是在“广场”中心的印有“浩气长存”的雕像。仿佛陵园里的一草一木都在讲述着革命年代的艰苦、新中国成立的艰难、社会主义现代化建设的艰辛。

我认为参观这种形式可以让我们了解历史,读懂历史。参观不仅仅是怀念,也是心与心的交流、灵魂与灵魂的碰撞。我们今天的美好生活是革命先烈为我们创造出来的,也是先烈们用献血换来的。我们要继承先烈的意志和革命精神,发扬艰苦奋斗的优良传统,珍惜幸福美好的生活。站在纪念馆里,看着纪念短片,我仿佛听见了英烈们英勇不屈的声音。可敬的烈士们,愿你们的精神像园中的常青树一般永不凋落;愿你们的信念像滚滚江水一样永不停息„„

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,你们就是人类历史长河中的英雄,在祖国和人民的心中熠熠闪光。

09机自C1班

刘杉杉

2011年12月1日

附:学号:094812868

电话:***

分工:负责小组活动过程中的拍摄记录工作。

第五篇:中国近现代史实践报告

追寻“红色之源”

——参观嘉兴南湖革命纪念馆

在一个烟雨濛濛的秋日,我来到了嘉兴南湖革命纪念馆参观。南湖革命纪念馆座落于嘉兴南湖旁,与烟雨楼隔湖相望。唐代杜牧有诗云:南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。本来就怀着一种崇敬的心情来到纪念馆,再加上灰蒙蒙的天色和凉凉的雨丝,更给我的旅途笼罩上了一种肃穆的气氛。

1921年,由李达夫人王会悟牵头,中国共产党一大从上海搬移到江南小城嘉兴南湖的一艘游船上。在那里,中国共产党通过了《中国共产党党纲》、《关于当前实际工作的决议》,选举了党的领导机构,宣告了中国共产党的正式成立。由此,南湖成为了光荣的革命纪念地,载入了革命史册。

1959年10月1日,南湖革命纪念馆成立,以湖中烟雨楼作为馆址,按照当年中共“一大”代表乘坐的游船样式仿制的革命纪念船,陈列在烟雨楼下万福桥旁,从那以后,每年有数十万游客前来瞻仰,接受革命传统教育。1991年七一前夕,由三百多万南湖儿女出资,一座新的以中国共产党党徽为造型的革命纪念馆在南湖东岸拔地而起。南湖革命纪念馆新馆占地面3800平方米,建筑面积1980平方米。

来到纪念馆大门前,就看到高高的台阶上矗立着镰刀斧头式样的牌坊,镰刀的两翼像像两只张开的手臂,迎接着全国各地的游客前来参观学习。虽然是雨天,牌坊上,一代伟人邓小平题写的“南湖革命纪念馆”几个金色的大字仍然熠熠生辉。正门的西侧有一个宣誓台,墙面上是一面巨大的党旗,威严肃穆,许多党员都曾在这里对着党旗庄严宣誓。沿着脚下的红地毯,我走进纪念馆,同时也走进了中国共产党光辉灿烂的历史。

进入纪念馆二楼大厅,大厅中间是一艘南湖红船模型,这是根据南湖红船按比例精心制作的,背面有“中国共产党第一次全国代表大会史料陈列”18个金色的大字。整个大厅在鲜花簇拥下显得庄严稳重。进入史料陈列大厅,昏黄的灯光下,我们仿佛又回到了那个久远的年代。整个陈列分为两个部分共五个单元,记述了中国共产党创立时艰辛又伟大的过程。

第一个展厅,其主题是“苦难的中国,不屈的中国”。

1840年,英帝国主义的大炮轰开了中国的大门,中国人们从此置身于水深火热之中。英国用武力迫使清政府签订了中国历史上第一个不平等条约——《南京条约》,从此,中国沦为半殖民地半封建社会。政治上没有独立的主权,经济上沦为了资本主义世界的附庸。此后,其他列强相继入侵。尤其是第二次鸦片战争中,英法联军掠走大量珍宝后焚烧圆明园,中华文明瑰丽的历史遗产、劳动人民的伟大结晶因此付诸一炬,令人扼腕。看到此处,我顿生愤怒之情。几个月前,我曾到过圆明园,那里荒草丛生,废墟满地。二百年前它还是豪华壮丽的皇家园林,如今却只剩下一道道裂痕还在讲述着它曾经遭遇的暴行。我还清楚得记得,圆明园中游客的神情是何等的严肃,他们眼神中满是对侵略者的责问和对历史的无奈。有的游客甚至深情地抚摸着脚下的石块,声声叹息。英法联军的罪恶行径伤害的不仅仅是中国人民,他们掳走焚毁了大量艺术珍品,在世界文化史上绝对是一个巨大的损失。这一单元的展览中还有日军在甲午战争中屠杀中国人民的场面,其残暴程度令人发指。我们的封建统治者,落后腐朽,甚至还无耻地提出“量中华之物力、结与国之欢心”的方针。这样的封建制度还怎能对抗帝国主义的坚船利炮?!中国人民又怎能允许国土的继续沦丧?!

接着,展览以图文并茂的方式告诉我们,农民运动、资产阶级改良和革命都挽救不了中国,中国农民和资产阶级无法担起反帝反封建的历史重任。

再走进去,我到了第二个展厅“中国共产党的酝酿和筹建”。

第一次鸦片战争以后,外国商人相继在中国设置船坞,船厂,开办轻工业工厂,于是诞生了中国第一批无产阶级。19世纪60年代起,在洋务派举办的军工和民用企业里,又产生了一批产业工人。70年代后,中华民族资本主义产生,中国产业工人队伍逐渐壮大。同时马克思列宁主义在中国广泛传播,十月革命的胜利,给我们送来马列主义。1919年1月至6月,第一次世界大战27个战胜国在巴黎开会,悍然将战前德国在山东的权益转让给日本。此消息传到国内,全国人民群情激奋,北京的学生首先站了出来。他们放下手中的书本,举着横幅,怀揣着一腔的爱国情,走上了北京的街头。“外争国权、内惩国贼”、“废除二十一条”的标语都在警醒着人们。运动逐渐扩展到上海和全国各大城市,工人阶级、商人和手工业者也开始罢工罢市。北洋政府最终抵挡不住全民的运动,罢免了曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务,中国代表也没有在合约上签字。五四运动是中国革命史上具有划时代意义的事件。中国工人阶级从此登上了政治舞台,拉开了中国新民主主义革命的序幕,显示了中华民族的进一步觉醒。

工人阶级的壮大为中国共产党的成立奠定了坚实的群众基础。此后,共产主义小组在全国发展起来。走入第三个展厅“中国共产党第一次代表大会在上海召开”。一进展厅,就看到墙上悬挂着当时参加中国一大的十三位代表的照片,下面配以文字详尽地介绍了他们的生平,其中不乏张国焘、陈公博这样后来的“叛党”人士。展览还告诉我们,中共一大在上海召开会议的第三天晚上,突然有一陌生男子闯进了会场,当询问他时,他答称走错了地方。幸好当时代表们警觉性高,反应敏捷,即时撤离会场,十几分钟后法国巡捕包围会场搜查,一无所获。当晚,代表们商量改换会议地点。在李达夫人王会悟的提议下,大家决定到嘉兴

南湖来召开剩下的会议。

最后一个展厅是“一大南湖会议宣告了中国共产党的诞生”,展出了一大纪念船的照片、一大南湖会议议程、中共一大南湖会议上选举产生的中国共产党中央局名单、中国共产党党章等时务。在嘉兴南湖,中国共产党正式宣告成立。“自从有了中国共产党,中国革命的面貌就焕然一新了。”伟人毛泽东的一番话,让我这个嘉兴人倍感荣耀。因为这样一个伟大的、能够拯救中国命运的党就诞生在我可爱的家乡。我为家乡感到自豪,也为中国感到庆幸。

我怀着无比激动的心情走出展厅,随后又来到了一楼的辅助陈列厅“党和国家领导人对南湖的关怀”。展厅展出了四十多位副总理级以上的中央领导同志视察南湖的照片或为纪念馆题字手迹,其中包括胡锦涛、江泽民、杨尚昆、宋平、姚依林、彭真等。

走出展馆,我在参观留言簿上写下祝福:“祝愿祖国能在共产党的带领下越走越好。”

花了半天的时间参观革命纪念馆,体会了一把共产党人的辛酸史。在如此破败不堪的旧社会中,在如此千疮百孔的国家里,我们伟大的党能够在夹缝中存在本身就是一个奇迹。它拯救了人民与水火之中,带领着人们迈向新社会,给与了我们今天的幸福生活。在这里,我不仅看到了中国近代以来的屈辱历史,看到了中国共产党的成长,还看到了一代共产党创始人不畏艰险、永不言弃的精神。这种精神不正是值得我们学习的吗?少年强则中国强。前人为我们打下了坚实的基础,那么接下来党的建设、国家的强大就需要靠我们青年一代的不断奋斗了。

寒假社会实践报告(3)篇

大学生个人寒假社会实践报告篇

母校篇社会实践心得模版

社会实践报告(共5篇)

社会实践报告(共9篇)

第六篇:《中国近现代史纲要》实践教学报告

合肥学院中国近现代史课

实 践 教 学 报 告

课程名称

中国近现代史纲要 指导教师

詹玉华

系 别

经济系

班 级

12级金融2班 姓名(学号)马季 1210032001 王玮 1210032002 吴杰1210032006 王智超 1210032007 王飞飞 1210032010

资本——帝国主义对中国的侵略究竟给中国带来了什么?

近些年来,有不少人认为“殖民化在世界范围内推动了现代化进程”;“鸦片战争一声炮响,给中国带来了近代文明”。在这些人心目中,资本-帝国主义殖民侵略不仅无罪,反而有功。然而,资本--帝国主义侵略中国,究竟给中国带来了什么呢?

自1840年鸦片战争以来,资本--帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争,强行打开了中国的国门, 使封闭的中国逐步地对外开放,对中国的近现代文明有一定程度上的促进作用。但是,外国资本主义凭借其雄厚的经济和军事实力,利用战争,强占领土、迫签条约、开辟商埠、建立租界、控制关税、垄断航运以及进行商品输出和资本输出等多种方式,对中国从政治上加强控制,经济上大肆掠夺,文化上逐步渗透,军事上步步威逼,使中国逐步沦为半殖民地半封建社会。给中国带来了极大地破坏。下面我就从政治,经济,文化,军事等方面浅谈资本--帝国主义的侵略,究竟给中国带来了什么。

政治上:

为了统治中国,资本-帝国主义列强在政治上采取的主要方式,是控制中国政府,操纵中国的内政、外交,把中国当权者变成自己的代理人和驯服工具。

控制中国的内政、外交——资本帝国主义列强对中国政治的控制是逐步实现的。

中国主权逐步遭到破坏,《天津条约》的一项重要内容就是允许外国公使常驻北京。他们是以战胜者的姿态进入北京的,他们不是普通的外交官,而是清政府的“太上皇”。

资本-帝国主义列强在中国还享有领事裁判权。1843年中英《五口通商章程》规定,在通商口岸中国人如与英侨“遇有交涉诉讼”,英国领事有“查察”,“听诉”之权,“其英人如何科罪,由英国议定章程法律,发给管事官照办”。

把持中国海关,是外国侵略者控制中国政治的重要手段之一。近代中国海关的高级职员全部由外国人担任,海关总税务司俨然成了清朝中央政府的最高顾问,而各通商口岸的海关税务司则成了各地方政府的高级顾问。由于他们的任期长、熟悉中国情况,因而往往比外交官所起得作用还要大。

镇压中国人民的反抗——资本-帝国主义列强还勾结清政府镇压中国人民的反侵略反封建斗争。为了镇压太平天国农民起义,他们不但向清政府供应军火、船只,而且派外国军官组织并指挥“洋枪队”,甚至直接动用陆海军对太平军作战。

扶植、收买代理人——为了控制中国的统治,把中国变成自己的驯服工具,资本-帝国主义列强特别注意在中国政府中扶植、收买自己的代理人。如在清末,帝国主义列强看中握有军权的袁世凯,支持他篡夺辛亥革命果实,建立北洋军阀政权。

经济上:

虽然外国资本主义经济的侵略在客观上推动了中国商品经济的发展,促进了中华民族资本主义的兴起。但不可否认的是,外国资本主义经济对中国社会的发展与进步具有阻碍作用,才是主要的。外国资本主义经济的入侵导致中国资金大量外流,加剧了财政危机;帝国主义国家贷款给中国军阀官僚,造成军阀混战,中国局势动荡不宁,使中国的经济建设缺乏和平安正常进行。帝国主义列强在中国设立工厂,开采矿产,修筑铁路,更是剥夺中国关税自主权,与中华民族企业争夺市场,遏制民族企业。中国近代化趋势在外国资本主义的压迫和束缚下发展艰难。

文化上:

1840年中英鸦片战争后,资本--帝国主义在对中国实行政治控制、经济掠夺的同时,还通过各种文化媒介的途径,如传教、办文化教育和慈善事业、出版报刊书籍等,对中国进行种种文化渗透,即文化侵略。这种文化渗透的真正目的就是宣扬殖民主义奴化思想,麻醉中国人民的精神,摧毁中国人民的民族自尊心和自信心。

披着宗教外衣,进行侵略活动——西方教会及传教士在中国开办慈善事业和教育事业,在半殖民地半封建的旧中国,某些西方教会及传教士打着举办“慈善”事业的幌子,而实际上却做了很多对中国人民不慈善甚至是极残忍的事。在他们办的“医院”和“育婴堂”里,夺去了不少中国人的生命,这是无可辩解的事实!近代资本--帝国主义通过教会打着各种旗号“热心于中国的教育事业”,“积极”在中国办学,其真正目的,就是为了达到使中国人民永远沦为它们的精神俘虏,听任它们的剥削、宰割和奴役的政治目的,也就是用文化渗透来掩盖他们在政治上、经济上的侵略阴谋。同时,更是为了“培养”一支为其侵略政策效劳的奴才队伍,作为统治和奴役中国人民的工具。为侵略中国制造舆论——外国教会中的某些势力还利用宣传宗教和西学的名义,在中国办报纸、杂志,翻译、出版各种书刊。这些报纸是他们制造侵略舆论的主要阵地。此外,外国侵略者为了制造侵略有理的舆论,还大肆宣扬“种族优劣论”。他们攻击诬蔑中华民族是愚昧落后的“劣等民族”,应该接受“优等民族”白种人的开导和奴役。

总之,帝国主义在中国进行的种种文化渗透,而其真实意图则是为了对中国扩张在精神上的影响,从而获得对中国的“精神支配”。

军事上:

资本--帝国主义列强凭借其先进的武器和军事技术,或者进行武力威胁,或者发动侵略战争,或者武装干涉中国的内政,甚至直接出兵镇压中国革命。一步步蚕食中国主权,使中国逐渐沦为半殖民地半封建国家。

发动侵略战争,屠杀中国人民——资本--帝国主义列强发动了一次又一次的侵华战争,在这期间,外国侵略者先后制造了旅顺大屠杀、江东六十四屯惨案等灭绝人性的暴行。

侵占中国领土,划分势力范围——资本--帝国主义列强在每次战争之后,都迫使中国政府签订不平等条约,攫取在中国的经济、政治特权,劫掠中国的财富,破坏中国的主权和领土完整。

勒索赔款,抢掠财富——资本--帝国主义列强发动战争,屠杀中国人民,却要中国人民加倍地承担其战争费用。它们向中国勒索巨额赔款,造成中国严重的财政危机,直接破坏和阻碍中国的经济发展。此外,列强在侵华战争中还公开抢劫中国的财富,肆意破坏中国的文物和古迹。

这些自称“西方文明传播者”的侵略者在中国的所作所为,充分地暴漏了帝国主义、殖民主义势力践踏文明的野蛮本性。

正如李鸿章所说,这是个千年未遇的历史时刻!面对着这样一段纷繁复杂的历史,我们并没有一直的沉沦下去,相反,我们一直在为建立一个独立伟大富强的民族而不懈的奋斗。

我认为,虽然西方资本--帝国主义的入侵给我们中华民族造成了不可磨灭的灾难,与其说是一种军事上,经济上的侵略,倒不如说是一种文化上的传播,而资本--帝国主义的入侵对中国的影响,从本质上来说就是两种文化的交流和冲撞。而在这一过程中,他们的侵略也使我们的人民和国家蒙上了一层极其耻辱的阴影,这种阴影让今天的我们在国际社会上遭受着许多不公的待遇。但这又何尝不是一种鞭策我们前进的动力,它促使我们要努力保证这样的惨剧不会再发生,形成了我们以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神。

今天,历史已然无法改变,我们唯一能做的便是充分而客观的看待历史,以史为鉴,才能在挫折中不断完善自我!为中华民族的伟大复兴而奋斗!

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