大学生毛概社会实践报告(范文6篇)_实践报告

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第一篇：毛概社会实践报告书

第二篇：毛概社会实践报告书

正文

摘要:本次社会实践以安徽省霍邱县新店镇曹郢村为对象，全面深入地调研了该村从2000年到20x4年的曹郢村经济发展情况、新农村建设、农民收入、农民基本生活情况等各个方面的问题，结合该村的发展情

况详细分析了其原因以及针对某些具体问题解决对策。关键词：农村经济发展情况、新农村建设、农民收入问题、农户基本生活情况。

引言：20xx年8月20日至8月22日，我在安徽省霍邱县新店镇曹郢村进行了2天的调

研活动。通过在村民委员会查询资料、走访村民、考察莲藕生产合作化基地了解该村现今的经济发展状况。通过这次调研了解了家乡的社会变迁也在调研中发现了一些阻碍发展的客观和人为因素，并对一些不利因素提出了一些解决方法。

曹郢村位于新店镇北部，淮河南岸，紧邻镇政府所在地。距离城关x5公里。有g3x0省道连接县城，村现有村民2860人。其中常住人口x232人，外出务工人员x404人，外迁人口78人，外出上学人口234（图x-x）。老年人口487人，青壮年x082人，中年人口678人，儿童6x3人。耕地2235亩，20xx年人均纯收入5836元。

农村经济发展情况

由于当地经济发展滞后，曹郢村村道还很落后现在依然是石砸铺的道路，通行不是很方便，村民出行依靠的是摩托车电瓶车村里的老坝头20xx年在淮河边新建了一座码头主要的功能是运输铁矿石,运营收入主要归于政府,村内20xx成立禾丰莲藕种植专业合作社建立了莲藕生产基地,增加了当地部分农民的收入,由于该村位于淮河边属于大别山麓丘陵地区耕作不便又经常受水涝灾害影响,该村有2860人一半以上都在外务工所以但村人民的主要收入来源于外出务工收入和种植粮食作物的收入。

新农村建设

曹郢村离县城城关有x5公里，距离比较远。加之霍邱县本就是国家扶贫县经济发展有限所以对这个地区辐射影响小虽然近些年大兴新农村建设但是由于客观条件差的原因相比于目前中国新农村建设的标准来说，曹郢村的新农村建设步伐还处在刚刚起步的阶段，还有很长的一段路要走。不过从2000年到20x2年，村内基础设施建设还是取得了非常大的进步。主要表现在一下几点：

x、村内完成了石砸路的铺设。使得由原来的土路变为了更加方便出行的石砸路。20xx年由于码头建设的需要由政府出资建设的另一条石砸路建成为村民的出行提供了很大方便也为村子的发展提供了动力

2、村内水塘水利灌溉建设取得了初步成效，农田的灌溉问题得到了非常大的改善。由政府出资，对水渠灌溉进行了疏通整治，对灌溉用水紧张季节村里加强了管理缓解了用水需求矛盾

3、村内电力设施更新完成。20xx年，村内完成了村里电力设施的改造，将主干电路电线完全更新，进一步完善高压输电和电压改造，让村民用上了更加稳定和安全的电。完成了所有家庭用户电表改造，进一步完善了电力管理和电费收缴制度；

4、积极落实了上级政府关于新农村建设的各项新举措，进一步扩大了低保范围和低保人员的低保费用，对家庭特别贫困的进行直接补贴。完善了村民了的医疗保险，初步改善了村民看病难，看病贵的问题。让农民有大病敢于上医院进行治疗。20x4村里建年成了第一个私人养老院，并加大了对贫困农户的经济补助。

农民收入情况

随着改革开放的进程不断向前推进，农民们的收入来源和收入情况也有了非常大的改善。2000年以前，曹郢村村民大部分收入主要依靠农业收入，村民人均收入为不到x元，2000年以后该村大部分中壮年农民都选择去外地做流动生意和去苏浙沪大城市打工，现在大部分村民家庭收入还主要依靠在外务工收入。近几年来一部分村民在外学习了新的农业养殖技术在村里办起了水牛养殖。20xx成立禾丰莲藕种植专业合作社建立了莲藕生产基地这些都给农民们带来了就业机会还考虑到外出生活成本高工资不高因素的影响部分农民逐步选择留在家乡工作。2000年，我国农村农民收入平均水平为2253元，到20xx年我国农民全年纯收入达到了xxx元，曹郢村2000年农民全年平均收入约为xxx元，到20xx年农民全年平均收入为元xx元。由此可以看出，随着中国经济的飞速发展，该村农民收入得到了非常大的提高。

第三篇：大学生暑假社会实践报告

暑期的不期而至，或许就已经昭示着这个暑假的不平凡。在这个炎热的夏天，我的收获犹如汗珠一样饱满。暑期里先是跟着乔老师做了将近一个月的实验，后来是到药厂做了药物营销，在这个过程中我受益匪浅，体会到了很多值得我这辈子受用珍藏的东西。这积累的经验犹如牡蛎腹中的珍珠经历了时间的磨砺与侵蚀终会发出耀眼的光芒而璀璨夺目的。这次的经历也将会给我的人生增添精彩绚丽的一笔。大学是一个小社会，社会是一个大学堂。我们已经是快大三的学生了，我们不能再把自己当成是象牙塔里不受风吹雨打的花朵了，我们要开始慢慢的学着融入这个社会，了解社会，服务社会，投身社会。我们要学着在社会中生存，因为那才能真正让我们知道自身的不足，为我们今后走出校门，踏进社会创造一个良好的条件;才能使我们学有所用，适应社会的发展，在今后的工作中会再实践活动的基础上，不断扩展社会实践的范围，挖掘实践活动培养人才的潜力。坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，坚持社会实践与自己的专业特点相结合，为社会创造新的财富。

一、实践单位

暑期两个月里，先是跟着乔老师在学校的实验室里做了将近一个月的涂料实验，这个月里是继上学期创新课堂后第二次接触涂料实验。这次的涂料实验让我提前了解涂料的制作的配方与相关工序，我也了解了涂料方面的相关知识，这将近一个月的时间里，虽然没有给我创造物质上的财富，但却给了我精神上的补给。由于乔老师要去出差，在第二个月我便没有在实验室做实验了，后来去了南昌的一家药厂实践。在江西杏林白马的时候，因为同事们的热情让我学到了很多东西，这些都是在书本上不能学到的。前辈们和蔼的语气，总是能让我有一种温馨的感觉，让我在这里感觉很快乐，同时也让我在工作中保持着良好的状态。

二、实践内容

在实验室的实习中，我们首先是在老师带领下，将我们的实验室清理了一番，把需要的试剂都备好，营造一个良好的实验环境。在开始做涂料实验之前，乔老师先让我去将涂料方面相关的资料浏览学习了一段时间，因为我们毕竟是大二的学生，之前还没有接触过涂料，对涂料可谓是一窍不通，只是之前听过相关的一些广告罢了。这次，在乔老师的细心指导下，慢慢的对乳胶漆明白了许多，知道在涂料的配方中滑石粉和轻钙火性比较大，使乳胶漆容易反应沉淀，高岭土的吸油量较大，对树脂的需求量比较大，这样就会使乳胶漆的成本增高。在了解了这些之后，我们开始做实验了，刚开始几次，每次做出来的产品都会出现分水现象，后来经过对配方的研究发现，我们加入的增稠剂不够，水又比较多，这样我们做出来的乳胶漆粘度不能够达到110以上的粘度。之后我们还对配方中的其他部分进行研究，功夫不负有心人，一个月后我们的乳胶漆有了质的变化，在流变性，光泽度，细腻程度上都比原始配方做出来的漆要好的多。在实验的后期我们还学了涂料的粉刷，喷枪的使用等。这次实验让我学到了很多，或许以后买的房子都可以不用叫人来装修了，可以自己动手了啦~~

八月初，因为乔老师出差，实验室的.人员都放假，所以又去了江西杏林白马销售部，在销售部实习中，首先是了解的是排列药品，记住药品的位置，反复记忆。我对于药品的名称也不是很了解，给我记忆也带来了困难，可是师傅教我怎样去归类，怎样去有效率的整理，这样，是我可以得心应手工作。其次是我该向医生/病人说什么呢?竞争产品有很多，大家也各说各的，息斯敏说“无嗜睡抗过敏”，康必得“中西药结合疗效好”，利君沙“进入细菌内部杀灭细菌”，金嗓子喉宝“入口见效”，华素片“能消焱的口含片”听起来都不错，事实上这些产品的销售状况也很好。那我应该怎么和别人“说”这个产品?这涉及到一个产品概念的问题。从而必须经过细致的市场调查后才能得出一整套完善的方法来帮助确立这样的产品概念。最后，还了解到产品的销售在营销策略上主要是靠自主决定型、广告推荐型、物美价廉追求者、价格决定型、店员推荐的影响力。在广告策划上广告的冲击力;说服力;新颖度;是说服病人购买的最好招牌。还有资深医生的推荐也是不可忽视的，他们用这种药品不用那种，有着对病人的了解和药品的了解。我还将学习到的SWOAT用到其中，对此进行分析。有时候还是觉得只有空理论在手不能很好的勇于实践。现实与理想的的差距原来是天与地的距离。对于中药更是不知其所以然，不同的药材需要在集合起来才可以合成一副药，我只在下边打下手，让我知道不可以眼高手低。

我在医院指导医生的热心指导下，积极参与医院日常销售相关工作，注意把书本上学到的医药营销管理理论知识对照实际工作，用理论知识加深对实际工作的认识，用实践验证所学的医药营销管理理论，探求日常管理工作的本质与规律。简短的实习生活，既紧张，又新奇，收获也很多。通过实习，使我对日常管理工作有了深层次的感性和理性的认识。

第四篇：毛概社会实践报告3000字推荐

毛概社会实践报告

一、思想

本次社会实践(调查)以马克思主义、和理论体系为，教育方针，理论，以科学发展观，社会为主题，以教材章第五节《科学发展观》和第十一章《社会》内容为中心，暑期社会实践(调查)，和《和理论体系概论》(概论)课的实践教学。

二、目的意义

社会实践(调查)是高校思想政治理论课《和理论体系概论》实践教学的环节，省级教学项目《高校思想政治理论课实践教学资源整合与》大实践模式的尝试和应用。社会实践(调查)，使学生社会、认识国情，对和理论体系原理的理解，深化对路线方针政策的认识，坚定在共产党下走道路的信念，民族复兴的理想，历史使命感和社会责任感。，还可以锻炼毅力、培养品格，增长才干、关注民情、服务基层、奉献社会，认识问题、分析问题和解决问题的能力，培育创新精神，使同学们事业的合格建设者和接班人。

三、实施过程

1、本学期理论课结束之前，16-18周，任课老师按要求对所教班级学生布置;讲清楚本次调查报告的格式和题目，组织和要求。

2、暑期老师对所代学生辅导、沟通和交流。

3、本次调查报告的收集：下学期开学后的第1-2周，各位老师收齐教学班的社会调查信息反馈表和社会实践(调查)报告，批改并评定成绩。

四、组织

本次暑期社会实践(调查)活动采用学校组织和个人自主的，大多数同学可自主课程实践活动。学校组织的社会实践(调查)有两种：

学校组织的校级学生实践团队。

各学院组织的专业考察、科技下乡等社会实践小分队，由学院团委组织、专业教师带队。

的社会实践(调查)，要求学生在教师下，将概论课社会实践(调查)与专业考察、科技下乡，并按要求撰写社会实践(调查)报告。

五、要求

1、全员。全校**级本科生人人本次社会实践(调查)活动。

2、就近就地。除了学校和各院系组织的社会实践活动以外，自主社会实践(调查)的同学，建议家乡所在的市县镇村情况调查。

3、社会实践(调查)要眼睛向下，占有手材料，所的思想政治理论知识专业理论知识实事求是地分析，性地思考和建议。

4、调查、。反映本次社会调查的性，要求将本次调查的(被调查的、个人及地点)用图片及证明材料(须签字盖章)，调查报告须插入的实践图片，证明材料(须签字盖章)请填写到科学发展观大学生社会调查信息反馈表里。

5、自主实践的同学应电子信箱、电话与教师的交流。教师选取大学生社会实践(调查)较为的地区走访。

6、本次社会实践(调查)活动1-3周，活动结束撰写报告，报告的撰写要主题，以事实为，尽量内容详实，中心问题展开论述，篇幅3000字左右，下学期开学第1-2周提交教师(任课教师)。

7、社会实践调查报告注意：

(1)封面、正文、封底使用相同格式，报告用word文档打印，可插入能够反映实践活动的照片，格式要规范。

(2)封面上需注明调查题目、个人信息、报告撰写日期等。 (3)除封面外，报告应包括内容摘要、正文、结语等。

第五篇：毛概社会实践报告

四川大学2016年暑期社会实践报告

暑期社会实践报告

题目：杜甫草堂及周边实地考察

学院xxx 专业 xxx 学生姓名 xx 学号 xxxx 课程毛概 指导教师 xxx 

电话号码 xxxxxxxx

二Ο一六年八月

四川大学2016年暑期社会实践报告

杜甫草堂及周边实地考察

向阳

杜甫草堂，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，国家一级博物馆，全国古籍重点保护单位。

杜甫草堂坐落成都市西门外的浣花溪畔，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌240余首。唐末诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建。

今天的草堂占地面积近300亩，仍完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一块圣地。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆，是中国规模最大、保存最完好、知名度最高且最具特色的杜甫行踪遗迹地，年游客量达百万余人次。[1]

杜甫简介

杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。[2-3]

自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。[2]

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。[4]

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。[5]

杜甫草堂历史沿革

成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家带口由陇右 (今甘肃省南部)入蜀辗转来到成都。次年春，在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。他的诗“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家带口告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。

杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在公元1500年（明弘治十三年）和公元1811年（清嘉庆十六年），

四川大学2016年暑期社会实践报告

基本上奠定了杜甫草堂的规模和布局，演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体的博物馆，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被国家旅游局评为国家4A级旅游景区，2008年5月被国家文物局评为首批国家一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

今日草堂，古朴典雅，规模宏伟，占地300多亩。其中大廨、诗史堂、工部祠3座主要纪念性建筑物，坐落在中轴线上，幽深宁静。廨堂之间，回廊环绕，别有情趣。祠前东穿花径，西凭水槛，祠后点缀亭、台、池、榭，又是一番风光。园内有蔽日遮天的香楠林、傲霜迎春的梅苑、清香四溢的兰园、茂密如云的翠竹苍松。整座祠宇即有诗情，又富画意，是人文景观和自然景观相结合的著名园林。[6]

景点概况

草堂完整保留着清代嘉庆重建时的格局，总面积近300亩。园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，已成为杜甫草堂的标志性景点和成都的著名景观。

成都杜甫草堂正门匾额的"草堂"二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗·允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，"少陵"本为地名，汉宣帝墓称"杜陵"，宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称:"少陵"。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称 "杜陵野老"、"少陵野客"，也就称他为"杜少陵"了。工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围；杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称。

考察结果与感想

杜甫草堂作为成都市一处知名景点，吸引了大量的游客前往。景点内部有详细的对诗圣杜甫生平的介绍，环境也很清幽，符合了我们所熟知的诗圣的生活。

与杜甫草堂紧挨浣花溪公园，因门票免费、林园面积大、环境优美等特点，

四川大学2016年暑期社会实践报告

更受当地市民喜爱。去杜甫草堂的多数为来自外地慕名而来的游客，而向他们询问一番后发现，多数游客对杜甫草堂评价略低，原因在于多数游客对草堂的历史文化气息兴趣度不高，且景区面积偏小，比起都江堰、青城山等注重自然环境的景点，门票性价比明显偏低。此外，景区外街边多为普通生活区的店铺，未形成像宽窄巷子、武侯祠旁的锦里类的商品、纪念品一条街。该现象对该景点旅游发展也起到了一定的限制作用。

然而，一个城市的同类旅游景点并不宜太泛滥，锦里和宽窄巷子两处已能满足旅游需求，同时一个城市也需要注重历史与文化主题的景点的打造，因此杜甫草堂周边不存在纪念品商店的状况也可以被理解。同时对诗圣杜甫的关注，更多的应该是他晚年忧国忧民的一份责任心，以此激励新一代人。但个人根据数据分析后认为门票价格确实偏贵，政府应对这类的景点的修缮等相关费用进行补贴，以此降低门票价格，让更多的游客更多地参与到历史文化伟人的生活中来，多了解历史与文化。

参考资料

1.关于草堂杜甫草堂博物馆官方网站[引用日期2014-05-18] 2.诗圣杜甫中国网[引用日期2013-09-20] 3.《旧唐书·杜甫传》：“杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。”

4.《旧唐书·杜甫传》：曾祖依艺，位终巩令。祖审言，位终膳部员外郎，自有传。父闲,终奉天令。

5.杜甫．《全唐诗·壮游》．北京：中华书局，1960 6.杨武能邱沛篁．成都大词典：四川辞书出版社，1995年：484页

第六篇：大学生暑假社会实践报告

大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式;是促使大学生投身改革开放，向工农群众学习，培养锻炼才干的好渠道;是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。在这火热的七月，我们暂别了象牙塔中舒适的生活，带着青年人特有的蓬勃朝气，走入社会，了解社会，深入社会。

暑假一放，我便来到梅山链条厂开始了一种全新的生活 ——社会实践。我的实践时间从 7月 15日到 7月 30日。作为一名大一学生，就快要步入社会的我带着学习和好奇的心情去迎接第一天的实践，在这之前我一点的工作经验也没有。虽说只是实践，但生活的方式却已完全不同于学校里，转变成了正式的上班一族：早上 8 ： 30上班一直到下午 6： 00下班，这一天的生活便度过于这小小的工作室之中。

我的工作就是保养机器，上下班时间开启、关闭机器。定时清理机器，打扫工作环境。初始，我怀着一份好奇心享受着这份工作。但是，随着时间的流逝，一天，两天，过去了。好奇心早已不在，每天机械的重复着同一个工作也是件令人乏味的事情。精神上的懈怠，打击者我工作的积极性。

曾经，我想过上班偷懒;曾经，我想过早退;曾经的我，又何尝没想过放弃。可是，就是这样的我，茫茫然的挨过的十天，想着十天的社会实践算是完成任务了。可是，十天过后，回想起前面的劳动，自己终于独立完成了一份工作，心中带着淡淡的喜悦，就像一群人坐在一起吃着你做的菜，心里会很幸福一样。虽然很淡，却沉静我心中，让我无时不刻都能感觉到它的存在。我想，这就是所谓的成就感吧。享受着这份感觉的我，现在的我，却放不下这份感觉。“既然都干了十天了，那就把这个月干完吧”相比以前的茫然，现在的我，带着平静的心去工作，没有痛苦，没有埋怨。只是想把一件简单的事情做好，让它有个很好的结尾。

当你不去在意时，时间早已悄悄溜走。月末已至。我的打工生活已经结束。过去的16天仿佛不那么真实，唯有肩头的酸痛和沾满油渍的双手提醒着我那逝去的、真实的打工生活。曾经认为无法承受的劳累和辛劳。其实也不过如此，我不是这样承受过来了吗?

流逝的打工生活让我想起了张瑞敏的一句话：“把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡。”任何事情都有它不为人知的意义，这份意义对于每个人来说有可能不同。重点是你要去实践，要去做。只有自己体验了才会知道。万事都不是那么容易的，“成功的花儿，人们只惊艳与它现实的明艳，然而当初它的芽儿浸透了牺牲的血雨和奋斗的泪水”。只有自己不断克服困难才会成功。假如我不去认认真真地做一遍，就发现不了自己的不足。“一分耕耘，一分收获。”自己付出了多少，就得到多少回报。只有认真做了，才能有所得。认真学习了，会有好成绩;认真工作了，会有成果。有人会说：“有志者事未必成”。有的时候，并不是每朵花都会开花结果，但播种它的人并不会放弃流汗流泪的机会。通过自己的努力付出，不管结果如何，那个过程自己肯定是受益的。