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社会实践是大学生课外教育的一个重要方面,也是大学生自我能力培养的一个重要方式,因此对于我们在校大学生来说,尤其是我们预备党员,能在寒假有充足的时间进行实践活动,给了我们一个认识社会、了解社会,提高自我能力的重要的机会。作为大三的学生,社会实践也不能停留在大一时期的那种毫无目的的迷茫状态,社会实践应在结合我们实际情况,能真正从中得到收益,而不是为了实践而实践,为了完成任务而实践。我觉得我们在进行社会实践之前应该有一个明确的目标,为自己制定一个切实可行的计划。应注重实践的过程,从过程中锻炼自己、提高能力,同时也增强我的党性。让我更加明白作为一个党员要具备的各种素质。
作为20xx年发展为预备党员的我,这是我在确定为预备党员以来的第一次社会实践。所以无论是党组织,还是我个人都是十分重视这次社会实践的。这次实践也是对我是否可以成为正式党员的以此考验,我一定不会辜负党组织对我的栽培与信任,我一定要把它做好,这样才对的起党和人民。
但是对于一个漫长的寒假,我又开始有点对我的实践内容感到迷茫,似乎是人越大就越不知道自己要干什么,每次,面对着长达七个星期的假期,我有的不是可以回家的兴奋,而是陷于寂寞的痛苦。确实,对于时下的大学生,一个百无聊赖的假期是痛苦的,没有作业的压力,没有家长的唠叨,没有老师的叮嘱,更没有同学的陪伴。于是,偶尔的一次同学聚会总能让人期待很久,电脑、电视成了我们打发时间的唯一方式,而我们,变成了真正意义上的宅男、宅女。
对于我,我要改变这种一沉不变的生活方式,因为这样的生活简直就是在挥霍生命。我要让生活变得充实起来,于是我决定从身边做起,帮我的父母做家务作为我这次的社会实践的内容。
每天清晨,只要我老妈一出门,我就会爬起来,开始了我的打扫大作战。我先看看有没有换洗的衣服,如果有的话,便把它们通通塞进洗衣机,进行一次彻底的清洗:如果没有,就直接进入第二步――扫地,我拿着扫帚和垃圾铲把整间屋子认认真真仔仔细细地扫一遍,其实对于这些家务,我也曾经草草的进行过,但后果是一会儿拖地会拖出很多灰尘,这些灰尘都会粘在地板上,是很难打扫的,最后得不偿失,所以,为了之后的结果更好,也为了后面可以更轻松,只能先付出努力了,对我们党员而言就叫做“先苦后甜”;接下来的内容便是拖地,我家用的还是那种老式的布做的拖布,所以,每洗一次拖布,便要用手将其拧干了,否则,你会发现,地拖完后,脏水还会在地板上,相当于什么也没有做;在收拾完地面后,就能把刚刚放进洗衣机的衣服给晾上了,这叫做合理安排时间,不能浪费一分一秒。
当然,家务不止如此,由于老妈要晚上七点多才能回到家,所以,家里的晚饭也由我一个人全权包办。一般,我上午打扫完卫生后,我会看看冰箱里有什么菜,觉得有必要买菜时,会跑到菜市场去逛逛买买家里需要的菜。而之后的一整个下午,是我享受一人呆在家里的自由时间,我可以利用这段时间上上网,看看电视,听听音乐等到太阳快落山的时候,我便可以开始做饭了,淘米、洗菜、切菜、配菜,在这将近一个月的时间里,虽不能说已练得炉火纯青,也可称得上小有所成,虽然厨艺可能不怎么样,但这些都是我自己摸索出来的,在他们的眼里我做的饭是美味佳肴,为了此,我一定要再接再厉,做出真正的美食。
这便是我这个寒假在家做家务的全过程,虽然只是简简单单的两段文字,但这却是我在家一点一滴摸索出的结果。从这件事中我体会到,做任何事情,都有其适合的节奏,按照这种节奏,才能事半功倍的将其完成,否则,只能是徒劳;而这种节奏,需要我们在实践中慢慢探寻。做家便是如此,打乱任何一个步骤,只能增加你瞎忙活的时间,而浪费了很多宝贵的时间。在以后的工作、生活、学习中也是如此,凡事都讲究步骤和效率,我们一定要把握好,这样才能把事情做好,不至于犯错误。
但是,有的人认为做家务是可干可不干的,还有的人认为不该干。但其实,只要你真正的做过几次,你便会发现,你得到的远比你付出的那一点时间要多。在此,我还要奉劝那些不把做家务当一回事,觉得它很简单的人们,尽早打消这个念头,你觉得它简单,是因为你不曾真正的了解它,直到真正接触了,你会发现其中的乐趣。那些看不起家庭妇女,保姆职业的人们,请擦亮你们的双眼,你们的自命清高只能证明你们的无知,正所谓:三百六十行,行行出状元。便是这个道理,每个职业的人们都是最可爱的。
劳动是生活幸福的源泉。当你在家翘着二郎腿,抱怨工作的辛苦,想想你的妻子,因为你上完班回家,等待你的是热腾腾的饭菜,而你的妻子下班后,还要拖着疲惫的身体完成繁重的家务,有时,还要面对你的抱怨;当你坐在书桌前,苦于课业的压力,心情烦乱是,想想你的母亲,她不仅要兼顾工作和家务,还要照顾你的衣食住行,再好的保姆也不至于此,而她还是不计回报得为你付出,面对你的不理解,她也只是一笑而过;当你穿着整洁漂亮的衣服,吃着香甜可口的饭菜,住着宽敞舒适的楼房还在埋怨生活的枯燥时,想想你的母亲,工作和家庭,两点一线式的生活,她也曾有过抱怨,但她不曾放下自己的责任。所以,当你有空时,请帮帮你的妻子或是母亲,她们的生活需要关怀,我们要爱他们。
做家务劳动确实很累,但那也是寻找幸福的一种途径,能让我们在劳动中实践,体验和理解父母的辛苦;培养我们不怕脏,不怕累的精神。而更多的,只有等到我们确实做过,才能体会各中真谛这些也正是当要求我们党员必须做到的,要体验生活,热爱生活,从生活中发挥我们党员的作用,从身边做起,从小事做起,为人民服务。
现在我虽然还是在校大学生,但我们很快就要步入社会了,帮父母做做家务,一方面增加了我的社会生活能力,另一方面,他对于我们预备党员是一次真实的实践培训,对于我们党员不,是对不怕吃苦,无私奉献精神的培养。此外,做家务只是为自己爱的人而服务,但作为一个预备党员,我们更多的是尽我们的能力为人民大众服务的,所以在以后的生活里,我们也要保持着像在家做家务的态度为我们敬爱的人民奉献我们的一份绵薄之力,这就是我们爱戴的毛主席向我们广大共产党员所说明的,“为人民服务”的精神。
“没有实践,就没有发言权”,只有亲身经历过才会有那种超乎平常的感觉。其实学校要求我们积极参加社会实践,无非是想让我们提前接触社会,了解社会,这样才不会在真正走上社会的时候找不到生活的重心,社会实践使我明白了我的社会责任感,身为一个大学生不仅要有努力学习,好好工作的决心,更要有为社会,为祖国分担压力的行为。同时这次社会实践也让我品尝到了帮助别人所获得的乐趣。
我也明白我们现在要根据自己的实际情况合理的为自己规划,找到自己的发展道路。要通过,社会实践切身的了解自己的专业,而不是一味的抱怨。要循序渐进的提高自己的能力,锻炼自己,让自己成为社会优秀的人才,为社会服务。
另外,我做这次社会实践又有另一个身份,那就是预备党员,我把它当成了党对我的一次考察来看,所以我做的时候牢记党对我们党员的各种要求,并用这些要求来指导我的各种实践,回想起来,党的要求对我的顺利完成起到了很大的作用,就像灯塔对于一只在黑夜中航行的轮船的作用一样,让我在执行的时候犯了很少的错误。所以我在剩下的预备党员考察期中要再接再厉,以正确的态度来对待党对我的考验。其实,我不仅要在这段特殊的时间里,努力的做好党员的义务,在以后的党员生活中,也要有现在的激情和动力做好自己的一切事情,用一个党员应该有的行为准则
转眼之间,炎炎夏日过去了,这是自己大学里的第一个署假,蓦然回首,不得不感慨光阴似箭般穿梭中的那份无奈。为了使这个漫长的署假过得充实,为了给自己的能力作一个检验,所以作为一名高等院校的学生的我,就决心好好利用这个寒假,决定参加学校里组织的社会实践,来锻炼一下自己。因此我参加了由温州职业技术学院组织的“益暖志行”寒期社会实践,与我的队友走出了校门,获得了与校园里不同的生活,感觉很特别,也很有意义!
这是最后一天为小朋友上课,为了培养小朋友的综合实践能力,提高小朋友劳动与手工技能。今天我选择了剪贴画为特色。它不但可以提高孩子们的想象力,观察力和注意力,还可以培养他们的认真、耐心、细致和手眼并用的好习惯。
现在的小孩子大部分的独生子女,并且他们的耐力和毅力都很差,依赖性较强。他们需要老师们的鼓励和指导,一些难做的手工,他们靠着争强好胜的信念,也能独立完成。
社会实践锻炼了我,也培养了我,通过这次社会实践我在各方面都有了提高,已不再是光会学习,不接触社会的雏鸟!我相信以后我会不断地提高,会比没参加社会实践的同学更能快速而又很好的融入社会,就让我继续这次实践的激情,精彩的去走自己的人生吧!
思修是一门组织形式相对轻松,内容涵概广,重在自我认识与塑造的学科。如今,课结束了,但留给自己的思考却是永远的。
以前总觉得思修课没有专业课重要,但经过了一学期的学习才明白,思想品德是人的灵魂,语文学得再好,如果品德不好,只能是有害于社会和人民的人。思修课是不可缺少的。它与我们的学习、生活联系是十分密切的,它来源于生活,最终也走入了生活。它开阔了我们的眼界,关注了时代的脉搏,同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。
学完了思修这本书,我深刻了解了中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。我们都应当做个有教养的人。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。
大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人,往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。
“人之初,性本善”。善良是人性光辉中最温暖、最美丽、最让人感动的一缕。老师给我们课上放的片子,都在告诉着我们,人生不一定人人都很成功,不一定人人都能成为英雄豪杰,但一定要善良仁慈。善良是和谐、美好之道,心中充满慈悲、善良,才能感动、温暖人间。没有善良,就不可能有内心的平和,就不可能有世界的祥和与美好。爱是基本的善良情感,遇到乞讨者,我们就施舍他点钱,遇到老弱病残、孕妇,我们就主动让座,遇到迷路的小孩,我们就把他送回家,为他指点方向。一个微笑,一个简单的动作,一句发自内心的问候,这对我们并不难做到,却可能因此帮助别人走出困境。
一切人,一切事物都是相连的,在施予他人的时候,你实在是利益自己,当伤害另一个生命时,实质是在伤害自己。所谓善良,无非就是拥有一颗大爱心、同情心,不害人、不吭人、不骗人。
有了善良的品性,就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。一个善良的人,就象一盏明灯,既照亮了周遭的人,也温暖了自己,善良无须灌输和强迫,只会相互感染和传播。所以,我们不一定要活的顶天立地,过的轰轰烈烈,但一定要善良真诚。
思修课实际上是一门教我们如何为人的课程。它重在内心诉求,更重在知行结合。作为一名电子科大学生,应具有健全的人格与文明的素质,也就是要认识自己,懂得身心协调,关注自己全方位的发展。拿破仑有云
“不想当将军的士兵,不是好士兵”。毛泽东也说过“自信人生二百年,会当击水三千里”。如何做人?怎样做人?做一个什么样的人?这是一门艺术,更是一门学问。很多人一辈子都没有弄明白。
学习完此课程,我懂得了做人应该有信仰,应该有信心。信仰是引导我们走向成功的航灯,自信是达到人生顶峰的动力。美好的前途来自于自强、自立、自信,不达目的不罢休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是别人而是自己,不要把一次的失败看成是人生的终审。逃是懦弱的,避是消极的,退就显得更加无能。
成功的道路得靠自己闯,做人有困惑,做事有困境,世上没有一帆风顺的事,只有坚强不倒的信心与毅力。男儿立世,自己拍板,不怕失败,不言放弃。
老师说,为理想而不断奋斗的人,是幸福的。我的理想,我知道很难达成,我却仍然觉得幸福,因为那是我真正想做的事,即是超越我现在的所有可能性,我仍会去争取,我不后悔,因为我没有骗自己。
我觉得很放心。老师的每一节课,都在敲打着我们,让我们时刻谨记我们来到这里,存于这里的理由。
《老男孩》中有这样的歌词:当初的愿望实现了吗?事到如今只好祭奠?任岁月风干理想再也找不回真的我,抬头仰望这漫天星河,那时候陪伴我的那颗,这里的故事你是否还记得。光阴易虚度,岁月难回头。每当听到这首歌,总是激励着自己不断奋斗,不要等到老的时候才追悔莫及。
戴老师的每一节课都在告诉我们如何充实的度过大学生活,如何使自己的生命有意义。来到如今我已明白,珍惜着来之不易的大学生活,如何使自己的的生命有意义。
如今我已明白,珍惜着来之不易的大学时光,珍惜这一纵即逝的光阴,珍惜这美丽的生命,做一些有意义的事,为自己的理想打拼。“没有人为我们准备了一切,而我们是为了一切而准备,立志是从此岸到达理想彼岸的心路。”这句话伴随我度过初中和高中,如今我又在大学继续坚持着,克服眼前的困难,人生中的挫折难免会有,拍拍土,站起来,微笑前行,不灰心,不丧气。
偶尔我会成功,但不会迷失自我,为自己的理想奋力前进!再有,思修这门课教导我们做个智慧的人。有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智慧加以应用,知识就失掉了价值。学习了思修,我知道了什么时候“为”,什么时候“不为”。知道我在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样。
要用自觉端正态度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱。对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方,慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么谈何成功。思修课也倡导我们增强法律意识,弘扬法治精神。
现代社会是一个法治社会,新一代的人才如果不懂法的话,那么社会的治安会是什么样子呢?当自己的利益受到侵害,我们不能简单的用武力解决,那是对法律的无视,也是对自己的伤害。
用法律武装自己,不要头脑发热,坚持法律的公正。法律是给我们许多益处,但不代表我们就可以为所欲为,我们同样也要遵守法律。知法懂法守法,我们才能建设好自己人生大厦,不要因为自己的疏忽或者轻视甚至无知而触犯法律,那样后果不是我们想像的那么简单。
增强法律意识,弘扬法治精神是我国公民应当提高的一项新的学习项目,我们大学生也是应当参与学习的一员。对我们大学生而言,既要具备良好的思想道德素质,也应该具备相应的法律素质,树立“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”的观念。学习和掌握法律知识,增强法律意识,提高运用法律的能力,是培养大学生法律素质的基本内容。
只有认真领会社会主义法律精神,树立社会主义法制观念,增强国家安全意识,加强法律修养,才能在社会主义法治国家和和谐社会建设中做一个知法守法懂法的合格公民。
时间滴答滴滴,不知不觉,我在这一支寒期社会实践队已经将近一个月多了。我在这一个熔炉里,经过不断煅烧,最终会把自己所有的棱角磨平,把自己所有的缺点全部都排除体内,熔在煤渣里。
我感觉到经过参加这一次的寒期社会实践,发现了自己身上存在着很多缺点,有很多的不足,很多事如果让给自己单独去完成,肯定会出现这种那种的问题。但是经过这一个月的寒期社会实践下来,发现自己可以单独扛很多事情,自己也成熟了许多。以前的我做事总是会畏首畏尾,总是会担心各种各样的事,最后导致自己什么都做不了,现在的我却不一样了,就算不靠其他人,我自己也可以独当一面,甚至可以给别人一些建议,帮助他们怎么完成好一次活动。
寒假外面的太阳越来越大,身上的皮肤也被晒的越来越黑,但是现在的我却乐此不疲,因为我觉得我从中锻炼到了,自己在一些方面的能力上得到了提升,相信自己将会在以后的做事方面上将会越来越能干!
时间匆匆的溜走了,但是却没有白白的溜走,因为在这一支队伍里,我们过得每一分每一秒都十分的充实,自己所做所得到的都将会成为自己的。我真心的感谢自己能够来到这一支队伍里,自己能够进入这一支出色的队伍,我也必当不负众望,相信自己向美好的未来进发吧!
学完了思修这本书,我深刻了解了中国是一个非常讲究修身养性、崇尚道德的民族。我们都应当做个有教养的人。五千年来,无论世事如何变化,勤俭、忠义、谦让、孝顺都是 恒古不衰的美德,多少古圣先贤更是视之为传家宝。小事业的成功靠机遇,中事业的成功靠 能力,大事业的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所谓 教养,就是应该知深浅、明尊卑、懂高低,识轻重,应该是讲规矩、守道义。有教养的人, 往往不以术而以德,往往不以谋而以道,往往不以权而以礼。有教养的人在自己独处时,超 脱自然,会管好自己的心,在与人相处的时候则为他人着想,与人为善,淡然从容,管好自 己的口。方圆做人,圆通做事,宁静致远,自我反思,则事事放心、顺心。
思修这门课教导我们做个智慧的人。有知识不等于有智慧,知识积存得再多,若没有智 慧加以应用,知识就失掉了价值。学习了思修,我知道了什么时候“为” ,什么时候“不为” 。
知道我在做什么事,知道热爱做什么样的事,知道能把什么事做成什么样。要用自觉端正态 度,用学习积累经验,用勇气放弃包袱。对弱者,光关心不够,要帮助;对下属,光公正不 够,要善良;对别人的失误,光原谅不够,要忘记;对自己的未来,光梦想不够,要行动。
空才能生慧,学才能生智,心宁智生,智生事才成。每一个人都有值得尊重及学习的地方, 慈悲的人教授慈悲之道,横蛮的人教授忍辱之道。如果一个人缺少智慧,又不愿意流汗水, 那么谈何成功。
可要可不要~~~ 我希望中国人都能抬起头来做人。没有委屈,没有耻辱,没有自卑,没有彷徨。我们是 有尊严的中国人,骄傲的中国人。我希望尽微薄之力,指一条路。尽管也许我无法在有生之 年达成,我亦将往,无怨无悔。看到生命的短暂和无常,更让我明白了抓紧时间的重要性。
我是谁?我怎样如何做人?我能干什么?我做得怎样?我要到哪里去?在茫茫的人生 旅途,我们必须时时问问自己,叮嘱自己,给自己亮起一盏心灯,磨砺自己,这样才能把人 做好,把事做好。
技工院校在校生70%以上来自农村和乡镇,这些学习成绩较差的学生往往存在素质不高的问题。而在高技能人才培养过程中,技工院校又普遍重视对学生技能操作技术的培养,往往忽视对学生的思想政治教育,从而导致学校的思想政治教育建设滞后、德育教师队伍力量比较薄弱、教学内容与时代发展严重脱节、校园文化和学生社团建设相对滞后等问题,这种现状致使技工院校的思想政治工作对学生失德行为纠治乏力。我国传统伦理思想是中国五千年灿烂文化的智慧宝藏,其思想核心为“忠、孝、仁、义、礼、智、信”。而技工院校的学生在校期间正是人生观、世界观和价值观形成的重要阶段,学校对学生的思想政治教育工作应与中国优秀传统伦理思想紧密结合起来,积极倡导学生学习传统国学文化,丰富传统伦理思想教育形式,充分发挥其育人和维护社会稳定的功能,培养学生良好的道德品格。
一、以传统“报国以忠”的伦理思想对学生开展爱国主义教育
技工院校学生多数来自农村贫困家庭,出身单亲家庭、接受简单粗暴教育的情况较多,形成部分学生玩世不恭、思想偏激、自卑封闭等性格,导致学生对家长、老师、学校和社会都缺乏一定的认同感和责任感,主要表现为爱国爱家意识淡薄、崇洋媚外现象严重、待人接物缺乏忠诚等。在我国传统文化中,蕴含着丰富的爱国思想,从屈原的“虽九死其犹未悔”,到南宋文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,再到清代顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”……报国故事更是举不胜举,比如汉朝霍去病扫荡匈奴、宋朝岳飞抗金、明朝戚继光抗倭等等。这种“精忠报国”的爱国主义思想不仅是凝聚民族精神的重要支柱,也是评价个人道德品质的重要标准。学校可利用学生班会、校园广播、宣传橱窗、辩论活动、主题团日等方式,向学生介绍和宣传我国传统爱国思想和报国故事,使学生切身感受到爱国主义的内涵,唤起内心深处由衷的爱国主义情怀。
二、以传统“事亲以孝”的伦理思想对学生进行知恩感恩教育
技工院校学生年龄多在14~19岁间,且独生子女较多,逆反心理和自我中心思想严重,稍不如意便对父母和老师横眉冷对、横加指责,毫无孝悌可言。“事亲以孝”是我国传统伦理的核心思想之一,随着人们长期的道德实践,“百善孝为先”已经成为人们主流的价值取向,以及维系家庭共同体和社会和谐的道德规范。当前技工学校教育的课程中,更多关注于学生技能技术的培养,缺乏“孝悌”伦理思想方面的内容。而“孝悌”的伦理思想对当代技工教育有着重要的意义,学生只有有了“孝悌”之心,才会有感恩之举。因此,学校应把“孝悌”思想与感恩教育有机结合起来,积极营造校园内的感恩氛围,开展主题鲜明、形式多样的学生感恩教育活动,让学生积极参与其中,亲身进行道德实践,在不断耳濡目染的熏陶下内化道德准则,进而形成孝敬父母、尊敬师长、友爱同学的道德习惯。
三、以传统“爱人以仁”的伦理思想对学生进行奉献意识教育
技工院校学生正处于世界观、人生观和价值观的形成时期,更易受西方自由主义思潮、网络不良信息和社会不良风气等因素的影响,部分学生在生活和学习方面、荣誉与利益面前只顾自己、不顾他人,对于他人和社会缺乏应有的爱心,拜金主义、享乐主义思想严重,社会责任感和奉献意识淡薄。在我国传统伦理思想中,从孔子的“仁者爱人”到墨子的“兼相爱”,再到孟子的“老吾老以及人之老”的高尚情怀和道德情操,无不体现我国传统助人为乐、乐于奉献的伦理思想。学校应以培养学生仁爱之心作为伦理道德教育的基点,在学校团委主导下,成立青年志愿者服务队,利用周末和节假日时间,深入到住宅社区、养老院、福利院等社会公共场所,开展义工劳动、慰问走访、助残行动、扶贫助困、防艾宣传等主题的志愿公益服务活动。同时不断创新服务内容和活动形式,让志愿者活动渗透到社会各领域,使技工院校学生亲身进行道德实践,有利于培养学生助人为乐、乐于奉献、舍己利人的高尚品德,形成“我为人人,人人为我”的良好校园风尚。
四、以传统“取利以义”的伦理思想对学生进行义利观教育
在中国传统伦理思想中,“义”和“利”不能分割,从而形成人们的义利观。所谓义利观,是指人们如何对待伦理道德和物质利益的关系。技工院校的学生受年龄和价值观限制,不能正确处理个人利益和集体利益的关系,在价值取舍上存在重利轻义、先利后义和自私自利的现象。中国传统伦理思想主张“重义轻利”“先义后利”和“公义至上”,这里的“义”主要包含两方面的意思:一是“正义”,指的是合宜的道德行为或道理;二是“义气”,指的是主持公平公正。这里的“利”,指的是物质利益和功利,包括国家、集体、个人三方面的利益。学校应充分利用我国传统义利观的经济伦理思想资源,着重对学生进行义利观教育,让学生在价值取向上认识到要先义后利、先公利后私利、先集体后个人,帮助当代技工院校学生树立正确的义利观。
五、以传统“待人以礼”的伦理思想对学生进行文明礼仪教育
技工院校学生素质受生源质量差的影响,学生的不文明和失礼行为较多。众所周知,我国是文明古国、礼仪之邦。“礼”的思想在我国传统伦理思想中占据很重要的地位。孔子认为造成周朝大乱、诸侯争霸的主要原因,就是因为“礼”的破坏,因此他一生倡导“克己复礼”。汉代也曾专门为社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化编纂了一部关于礼学的论著——《礼记》,成为士者必读之书。我国传统伦理思想认为,“礼”是由“数”与“义”两部分组成的,“数”是指具体的礼仪,制定了一系列繁琐而又具体的封建礼仪制度;“义”是指关于“礼”的哲学理论,形成了一整套系统而又丰富的“礼”的哲学思想。“礼”是我们日常生活中接人待物处事的道德规范,它不仅是一种外在的行为规范,还是一种内心的道德自觉。学校应从学生内心和外在两方面培养学生文明礼仪的良好道德规范。一是通过制订校规班规,用制度约束学生行为,让学生从内心上知礼,形成恭敬谦卑之心;二是通过引导学生运用礼仪,让学生从外在上要行礼,形成良好的行为习惯。
六、以传统“诲己以智”的伦理思想对学生进行技能成才教育
选择技工院校的学生多半遭受中考失利的挫折,易产生厌学情绪,在学业上往往不思进取,学习态度不够端正。我国传统伦理思想认为,“知有所合谓之智”,也就是说“智”不仅仅是人们自身拥有的智慧,还要做到认识和客观相符合,明白自己身处什么样的环境、该做什么样的事情、用什么方法做事情。学校应结合传统文化“智”的伦理思想和优良传统,深入开展入学教育、职业规划等活动,使学生在正式学习某项专业前,对职业意识中的立业、敬业和创业有一个积极正确的认识,从而激发学生对本专业学习的热情,努力学好技能知识,练就过硬技术本领,成为建设社会主义现代化国家的有用之才。
七、以传统“交友以信”的伦理思想对学生进行诚信意识教育
部分技工院校学生存在同学间缺乏信任、学习上考试作弊、社会上简历假冒等失信行为。在我国传统伦理思想中,“信”是人们处理人际关系的行为准则和立身处世的根本原则。在诚信的重要性方面,孔子认为“人而无信,不知其可也”,意思是说人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么。在交友方面,孔子认为“与朋友交,言而有信”,意思是说交朋友的时候,一定要守信用、讲诚信、重承诺。可见“人无信而不立”。学校应积极倡导诚实守信的美德,通过讲述“范式张劭交友重诚信”等生动形象的诚信故事,唤醒学生内心深处的诚信意识,进而确立以诚立身、以诚立业的职业道德。
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