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学生课外实践报告的基本要求马原(合集)

2021-12-30 09:18:30

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第一篇:马原课外考察报告

《马原》课外参观考察报告

一、考查内容

1.自由组合,每班分三组,排名第一的同学为组长;

2.小组成员进行团队分工协作,每个小组只需提交一份《参观考察报告书》即可,组内成员成绩根据贡献率加权计算得出;

3.组内成员自行分工,共同商议确定贡献率,并在考察报告上写明。4.通过对不同模块的勘察探究,研究一下主题模块:

洋务运动与生产力的发展

商官之争与生产关系的变动

新兴思想与革命团体的产生

新兴阶层与政治力量的形成

自发打响与革命领袖的作用

二、分工队员

同寝室内四人:张松伟、张诗元、严志尚、程梦岩

三、考察计划

由于在武汉读大学,考虑其独特的地理、。历史优势,小组计划通过集体参观考察的方式,分别针对工业、铁路、新学、新军、首义五个模块有针对性的进行实地参观考察,经过小组内商议,决定利用端午节三天假期2014年5月31号至2014年6月2日三天时间分别对这五个主题进行参观考察,参观地方依次是武昌造船厂、武泰闸体育馆、武汉大学、华科武昌分校、起义门以及中国光谷。

四、理论准备

武汉在中国近现代史上有过辉煌的历史,全程见证了历史的演变过程,对于认识社会历史发展规律出来讲,是一个难得的标本。作为在武汉求学的大学生,要了解这一历史过程,从中认识社会历史发展规律,体悟历史唯物主义思想,树立正确的社会历史观。

辛亥革命是指1911年(清宣统三年)中国爆发的资产阶级民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度,是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争,以辛亥革命为新的起点,更加深入、更加大规模地开展起来。

马克思主义中国化就是使马克思主义在中国实现具体化。这一任务是由中国共产党人完成的。辛亥革命作为20世纪中国历史的第一次巨变,对马克思主义中国化产生了深远的影响:首先,辛亥革命为中国共产党的诞生准备了阶级基础、思想氛围和干部条件,从而为马克思主义中国化提供了前提条件;其次,辛亥革命为中国共产党确立新民主主义革命奋斗目标,提供了有益的启示,留下了宝贵的经验教训,从而加速了中国共产党领导新民主主义革命胜利的进程;再次,辛亥革命还为中国共产党人不断推进马克思主义中国化进程提供了宝贵的精神财富。

推荐书目有:

郭真:辛亥革命史,北新书局.1929年;左舜生:辛亥革命史,岳麓书社.1934年;陈旭麓:辛亥革命,上海人民出版社.1955年;章开沅、林增平:辛亥革命史,人民出版社.1980年;金冲及、胡绳武:辛亥革命史稿,上海人民出版社.1980年;贺觉非、冯天瑜:辛亥武昌首义史,武汉大学出版社.2006年。

五、撰写报告

在武汉读大学的我们,具有先天性的地理与历史优势,在这个江城,曾经发生了伟大的辛亥革命,也正是有了这一次伟大的革命,才能让中国民族资本主义初步发展,在政治上思想上很大程度的解放了旧中国的人民。这一学期我们上完了马克思主义原理这门课,深刻意识到了马克思主义在这场惊世骇俗的革命中所起到的巨大作用,也感谢各位历史前辈感谢众多思想先驱,有了他们我们才有今日的生活。现今作为一名学生我们有理由有必要对辛亥革民对马克思主义有一定程度上的认识与了解,鉴于此寝室四人以小组为单位在端午节三天假期在武汉市内进行了有针对性的参观考察。分别对于老师给定了五个模块选定相关的参观单位,一方面是借此游玩,了解这座城市的魅力,另一方面,感受辛亥革命以及马克思主义给这座城市带来的活力。

由于学校的地理位置,我们选择去的第一个地方就是隔壁的华科武昌

分校,校坐落于风景秀丽的武昌南湖之滨,占地面积700余亩,建筑面积48万平米。校内教学大楼、实验楼、图书馆、计算机中心、语音中心、大学生活动中心、模拟法庭、体育场馆、游泳池、学生公寓、食堂等教学与生活设施配套齐全。校园环境美丽,富有浓郁的人文气息。学校坐落于培育近代国民革命先锋、素有“中国将帅摇篮”

之称的黄埔军校武昌分校旧址。走在这所学校里,深感人文气氛浓郁,虽然人数不多,但是那种书香秀气,散发至角落,这让我们同行几人不由得想起数十年前这里曾经培养出众多的杰出将帅,这让我们不由得想起新兴阶层与政治力量的形成。首先,辛亥革命从政治形态与体制上彻底推翻了帝制,并试图建立新的政治体制——共和制。虽然民主共和制度在当时的中国只是徒具形式,但这个形式使人们观念上引起的巨大转变却不容小觑。人们不再把自己看作皇上的“子民”,开始意识到自己是国家的主人,有了这样的背景,各种政党团体、社会组织和报纸杂志纷纷涌现,政治生活空前活跃,民主精神普遍高涨。它为中国的现代化进程的继续创造了必要的条件。新兴的民族资本主义,为新中国注入了新的活力,形成了一股新兴的政治力量这位后来的政治、经济、文化发展提供了坚实的基础。

学校虽小但仍会让我们同行几人感受到他的非凡魅力,趁着春末夏初的夕阳美好时光,我们坐车来到了位于街道口附近的昙华林,经常听其他同学提起这里,说这里是很多文艺青年的聚集地,今日有幸到此一游,果然名不虚传,别具一格的建筑风格让我突然有一种置身事外,将生活重担都抛诸脑后的轻松感,我们找了一家饮品店几个人坐下点了几杯水遍开始静静的感受这里的一切,借此闲暇时光,我们就在店里翻起了手边供有人阅览的书籍。通过了解我们得知,1920年2月,陈独秀应邀来昙华林演讲,标志着共产主义学说正式登陆湖北。1921年,在街区的私立武汉中学,走出了董必武、陈潭秋和李汉俊3位中共“一大”代表。。1865年兴建的基督教教堂——祟真堂是武昌的第一座基督教教堂,很有文物价值。辛亥革命、中国共产党早期的革命活动、抗日战争,这里都有过不可忘记的辉煌。保护好这些文化遗址,就是珍惜历史。如今的昙华林,草木葱茏间,古老建筑与时尚青年相映成趣,住在此地的市民们祥和安宁,一派其乐融融的景象。常言道:“如今的幸福生活来之不易”,这都离不开前辈先烈们抛头颅洒热血的壮怀激烈。

细细道来,昙华林这片百年老街区,正是这百年革命之火的传递之地,纪录了辛亥革命、中国共产党建党、中国人民解放军建军三个时期的革命风云,也见证了百年中国历史的进步与变迁。

游玩至此,今日的形成便结束我们几人打道回府回到寝室休息一番后准备第二天清晨继续这趟参观之旅。

天边泛着鱼肚白,同行几人匆匆洗漱完毕后便搭车前往武泰闸体育馆。清光绪二十五年至三十二年间(1899~1906),湖广总督张之洞主持修建了武泰闸。

至上世纪30年代初,武泰闸闸身残缺,渗漏严重,每至汛期关闸后,江水仍从闸缝流入,哗哗作响,因此称其为“响水闸”。1934年虽由益善堂出面翻修,但漏水问题终未解决。

1954年特大洪水后,闸身残损严重,已无法修复。1955年,市府对其进行了彻底改

1967年,武泰闸改名工农闸。1972年恢复原名至今。

武泰闸位于巡司河上。巡司河南连汤逊湖,北通长江,全长14公里,是汤逊湖水系及武昌城区山南渍水汇入长江的主要通道。巡司河古称里河,因明代在此河北岸置鲇鱼口巡检司,故名。

武泰闸建成后,四乡船民纷至,土特产品云集,居民陡增,迅速成为连接城乡的小镇,兴盛之状,历久不衰。这里曾经是过去的铁路动脉,虽然如今是汽车川流不息但是站在这附近还是能感受到当年这里的环境仿佛耳边还有火车汽笛的声音经久不衰,可是到现在这里的铁路线路貌似已经废弃了,并且还被当地附近的居民举报建议说拆除这里的铁路。这不由得让我们感叹时光流逝物是人非,当面给人们带来动力带来发展的铁路如今却已变成了现在交通的阻碍。放眼望去车辆川流不息,感叹现代经济的迅速发展。辛亥革命虽然失败却将自由、民主的思想传播便了中华大地,民族新工业开始起步、发展。相对之前有所进步,但是由于中国所处半封建半殖民的位置没什么大的变化。

随后我们来到了武昌造船厂,武昌造船厂,于2009年2月28日改制为武昌船舶重工有限责任公司,以公司制驶入市场,简称“武船”,隶属于中国船舶重工集团公司。“武船”始建于1934年6月6日,当时名为“武昌机厂”,1937年改为“湖北省航业局修船厂”,抗战期间内迁四川改为“湖北省万县机械厂”,1947年在文昌门设立武昌分厂,解放后成立“江汉船舶机械公司”,1953年改为“武昌造船厂”,2009年2月改制为“武昌船舶重工有限责任公司”,是我国重要的军工生产基地和以造船为主的大型现代化综合性企业。武昌船舶重工有限责任公司,简称“武船”,隶属于中国船舶重工集团公司,始建于1934年原名武昌造船厂,2009年2月改制为武昌船舶重工有限责任公司,下有18个子公司,是我国重要的军工生产基地和以造船为主的大型现代化综合性企业。

武船总占地面积570万平方米,在武昌总部、阳逻经济开发区、庙山开发区及青岛海西湾设有大型制造基地。

武船始终按照中船重工集团公司“创建中国最强最大,国际一流船舶集团”的发展要求,以科技为支撑,不断创新超越,走品牌化、高端化、国际化发展之路,在高技术船舶、大型水利工程、航天设施、大型现代化桥梁、重型装备和多种成套设备领域实现了规模化发展,形成了军品、民船、非船舶产品三大主业协调发展的经营格局,主导产品在国内同行业内处于领先地位,并走向国际市场。

武船总占地面积240多万平方米,在阳逻经济开发区、庙山开发区等武汉4个区域设有分公司,在青岛海西湾设有大型造船基地。

不远千里来到这个,还是感叹科技之发达,经济发展之迅速,想当初洋务运动,洋务运动是近代中国第一次大规模的模仿、学习西方工业化的运动,是一场维护封建皇权前提下由上到下的改良运动。洋务运动引进了大量西方18世纪以后的科学技术成果,引入译入了大量各类西方著作文献,培养了第一批留学童生,打开了西学之门;学习近平现代公司体制兴建了一大批工业及化学企业,开启了日后中国的工业发展和现代化之路。在甲午中日海战中,北洋舰队全军覆没,洋务运动也随之破产。为中国的近代化开辟了道路。辛亥革命后,在南京建立的国民政府,为中国民族工业(民族资本主义)的发展扫清了障碍,国民政府推行的时令促进了近代企业家投资与资本主义的热情,再加上第一次世界大战各列强忙于火并,放松了对中国的经济侵略.但是辛亥革命的不彻底,也导致了近代民族工业的特点

1,只发展在轻工业,重工业几乎没有发展,缺乏一套完整的工业体系

2,相对与外国资本主义势力来说还很薄弱,这就意味着在帝国主义的控制下,不可能让中国走上独立发展资本主义的道路

3,民族工业相对与本国自然经济来说,自然经济占统治地位,在自然经济的束缚下,民族工业很难发展。

但是,辛亥革命推翻了久的封建制度,打开了中国闭关锁国的国门,他推动了民族资本主义的发展同时用推动了近代中国工业的发展。首先,废除了束缚资本主义经济发展的封建制度,尽管自然经济仍占统治地位,但至少使得民族工业获得了更大的发展空间;其次,从思想层面看,大大解放了人们的思想,社会民主氛围提升,也推动了实业救国思潮的发展,越来越多的人投身民族工业;另外,辛亥革命后成立的南京国民政府实行了一些有利于民族工业发展的政策,虽然他们代表的是大地主大资产阶级的利益,但也提高了企业家们的投资和经商热情,有利于民族工业发展。

回去的路上,抬头看看现在的生活,汽车、楼房、公路、路灯、等等等等这些都离不开工业发展,也只有工业的迅速发展我们现在才能有这么好的生活基础,不得不说辛亥革命的伟大,不光光是它推翻了清王朝的统治,推翻了旧中国几千年来的封建帝王统治,除此之外,带来的是新的思想新的力量,将中国提升到了一个新的高度,推动了经济文化政治工业的发展,为日后的进一步革命以及新中国的成立还有我们现在丰富的物质生活奠定了坚实的基础啊。

最后一天,我们来到了革命的起源地,起义门。起义门,原是武昌古城的中和门,位于武昌城内区首义路起义街,是武昌古城九大城门中唯一保存至今的城门。1911年10月10日,湖北新军工程营起义后,迅速控制中和门,参加起义的南湖马炮营得以从此门入城,在城头架炮轰击湖广总督府,有力地配合和支持了其他起义部队的战斗。城门高7.1米,宽5米。城门上有重檐歇山顶城楼,朱柱青瓦,斗拱飞檐。

1981年略依旧制重修城楼,城楼高11.3米,穿斗重檐歇山顶式两层建筑,朱楹华确,颇为壮丽。檐下环以朱红廊柱30根。半圆形城门高米,城门上方新嵌长方形石额,刻“起义门”三字,为叶剑英元帅亲笔手书。登上城楼,远眺洪山,丛林蓊蔚,禅院清幽;近览紫阳湖公园,亭台错落,柳丝飘拂,别有一番韵味。

起义门是国家级文物保护单位,也是辛亥革命的见证。原是武昌古城的中和门,始建于明洪武年间(公元1368),距今700多年历史。1911年10月10日,湖北新军工程营起义后,迅速控制中和门,南湖马炮营得以从此门入城,在城头架炮轰击湖广总督府,掀开中国近代史新的一页。为纪念辛亥革命武昌起义的胜利,中和门改名为起义门。城楼解放前已倾废。1981年,城楼在原址修复。2011年,依据古城墙图纸,原样恢复重修了333米城墙,同时增加辛亥革命碑林、风雨长廊、楚望亭、首义烽火石刻等,扩大为红色景区,是驴友到汉必游之地。中和门在首义胜利后被誉为“首义胜利的开端”,为了纪念起义的胜利,遂将中和门改名起义门。城门上原有重檐歇山顶式的城楼,解放前已倾废,而城门洞尚存。起义门既是一个历史的终结者,又是一个历史的开创者!

起义门重新修复、保留至今,就是因为它是重要的辛亥革命遗址,1911年10月10日革命党人发难之时,打开起义门城门,迎入起义部队,并在城楼布定炮位,向清湖广总督府猛烈轰击,取得首义胜利,被誉为“首义胜利的开端”,开启了一个民族的全新的历史。

著名历史学家、华中师范大学教授章开沅评价道:以熊秉坤为代表的那一代首义志士,充分体现出荆楚人民以天下为己任与敢为天下先的优良传统。

这一下子又不得不让我们的思绪飞回到了当年辛亥革命的时候,战火纷飞,英雄豪杰都为了自己心中的那一片天,为了新的民主新的自由新的体制新的国家抛头颅洒热血。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争,以辛亥革命为新的起点,更加深入、更加大规模地开展起来。革命的主要组织有兴中会、华兴会、光复会等革命团体,以及后来成立的中国同盟会。除此以外,还有共进会,文学社,同盟会中的丈夫团等。

兴中会主要在华南一带开展活动,光复会在江苏,浙江,上海一带开展活动,华兴会主要在湖南开展活动,共进会在长江流域开展活动,而后来成立

5的同盟会是全国革命力量的一个松散同盟,同盟会会员还在各地建立了各种同盟会的外围组织。

革命的领导者主要有孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、赵声、章炳麟、陶成章等。革命者的主要政治主张有推翻满清统治,建立共和体制等。

政治影响

辛亥革命被中国共产党称为是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”,推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束,但辛亥革命却彻底推翻帝制,并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏,甚至一度有短暂帝制的复辟,但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。

当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案,遂按照美国宪法,美国政治体制,实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视,例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》,袁世凯后来又因称帝而中止了约法,民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施,但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体,推动了民主共和观念在中国的传播,使民主共和的价值观得到了确立,具有划时代的历史意义。

在辛亥革命后相当长的时间内,二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除,而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了“真正的人民当家作主”,但一些人则认为,在实际运作上,所谓“真正的民主共和”还从来没有得以在中国全面实行——无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府。思想影响

从思想史的角度看,辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中,君臣关系是“三纲五常”中三纲之首,皇帝不仅是政治上的权威,也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制,就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时,也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击,致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、“全盘西化”等民族虚无主义思想。文化权威的消失,也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感,因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系,成为了大批中国知识分子的新信仰。

经济影响

此外,从辛亥革命各省独立响应开始,中国进入长期的分裂混乱之中,除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外,其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收),一直要到1950年代,才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱,对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。

社会影响

辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」,但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级,参与革命者也并非以资产阶级为主,而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上,辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵,但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚,也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位,反而更加巩固他们的地位。

辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样,重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人,旧式官僚,各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子,但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命,因此辛亥革命后,生存条件没有发生根本性的改变。

辛亥革命后的军阀割据,大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰,代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。

辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增,清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题,没有从根本上改观。

至此,我们的游玩兼参观考察已经结束了,虽然大家都很累,但是很开心,也都有非常深刻的感悟,我们不敢忘记历史革命先驱们的光荣牺牲伟大奉献,我们把眼光放到现在,几十年前武汉作为一个革命根据地,而当今已经俨然变成了一个名正言顺的大学城,内陆经济发展重地,九省通衢。这里有让我们都引以为豪的中国光谷,武汉东湖新技术产业开发区位于武汉市东南部洪山区,江夏区境内。在武汉东湖、南湖和汤逊湖之间,东起武汉三环线,西至民院路,北接东湖,南临汤逊湖,面积518.06平方公里,常住人口120.6万(2012年)。由关东光电子产业园、关南生物医药产业园、汤逊湖大学科技园、光谷软件园、佛祖岭产业园、机电产业园等园区组成。北部科研院所、大专院校群是其科技与产业依托的重要基础。又称中国光谷。东湖新技术开发区内高等院校林立,有中南财经政法大学、华中科技大学、武汉大学、中国地质大学(武汉)、华中师范大学、中南民族大学、武汉职业技术学院、武汉软件工程职业学院等18所高等院校,25万名在校大学生;科研机构众多,有中科院武汉分院、武汉邮电科学研究院等56个国家级科研院所。到2000年,东湖新技术开发区85,914名从业人员中,中专学历占19%,大专学历占22%,大学学历占21%,博士、硕士占4.5%;平均每平方公里科技人员达到5,000人。具有高级技术职称的人员达5,880人,占在册职工的5.8%,具有中级技术职称的人员达12,966人,占在册职工的17%。1996年后,具有高中级技术职称的专业技术人员在在册职工中已占到20%。武汉·中国光谷位于武汉市东南部的三湖六山之间。关东光电子产业园、关南生物医药产业园、汤逊湖大学科技园、光谷软件园、佛祖岭产业园、机电产业园等园各具特色,2000家高新技术企业分类聚集,以光电子信息产业为主导,能源环保、生物工程与新医药、机电一体化和高科技农业竞相发展。

武汉·中国光谷建成了国内最大的光纤光缆、光电器件生产基地,最大的光通信技术研发基地,最大的激光产业基地。光纤光缆的生产规模居全球第二,国内市场占有率达50%,国际市场占有率12%;光电器件、激光产品的国内市场占有率40%,在全球产业分工中占有一席之地。武汉·中国光谷已成为我国在光电子信息领域参与国际竞争的标志性品牌。胡锦涛总书记视察东湖高新区高新技术企业时,充分肯定了通过提高自主创新能力、增强企业核心竞争力、发展特色高新技术产业的做法;温家宝总理希望北京、上海、武汉等高新区,经过5到10年的努力,真正建设成为世界一流的科技园区。

东湖高新区将承担起新的历史使命,坚持实施自主创新战略,全面提升资源整合能力、持续创新能力、产业生成能力和经济产出能力,主要经济指标力争以年均25%以上的速度增长。到2010年,技工贸总收入2000亿元,工业总产值1500亿元,财政收入60亿元。通过“十一五”的努力,光谷将建设成为国内一流、世界知名的科技园区和国家重要的自主创新平台,为跻身世界一流的科技园区奠定坚实基础。

这次参观真的是不虚此行,不光又玩了许多地方看到了许多新鲜事物开阔了眼界而且还帮助我们更深刻的理解辛亥革命,帮助我们去感悟社会历史发展的基本规律,去感悟马克思主义的精髓,其经典与杰出。我们现在有优越的生活条件,不愁吃不愁穿,但是想到几十年前还处在水深火热的中国人民不由得对现在自己的学习状态感到惭愧,即便当时的条件很恶劣还是诞生了像陈独秀,孙中山,李大钊等等杰出的革命领袖,诞生了新的民主思想,出现了新的民族资本主义,还有一大批热血爱国的五四青年们斗志昂扬的誓死保卫自己的国家为国家献出自己的一份微薄之力。那么作为当代大学生的我们享受着前辈们用生命带来的优越物质生活就更应该发奋图强,为建设中国特色的社会主义国家,为了实现马克思主义中国化而更应该好好奋斗了!

综上即为此次社会参观考察的报告。

第二篇:马原社会实践报告范文

调查对象:河北工业大学学生调查时间:2015-4-20~2015-4-26调查方式:采用书面问卷形式,在分层的基础上对各年级进行抽样调查阅读兴趣倾:一、调查统计数据及分析,本次调查采用系统抽样的方法,阅读问题从各学院各专业各年级中随机抽取被调查者二、调查结果分析,通过《马克思主义基本原理概论》社会实践论文三、调查统计数据及分析本次调查采用系统抽样的方法,针对同学们阅读倾向,阅读时间,阅读方式,阅读目的,阅读问题从各学院各专业各年级中随机抽取被调查者,其中男生14名、女生27名,并发放问卷120份,回收率112份,有效问卷100份。经过本小组成员的分析讨论,分析结果如下:1.从阅读兴趣倾向来看1)大学生在空闲时间会不会阅读,如下所示:1经常会2有时会3偶尔会4从来不会由上表可以看出,在空闲时间有29.3%的人表示经常会读书,有46.3%的人表示有时会读书,有22%的人表示偶尔会读书,有2.4%的人表示很不喜读书,基本上从不会读书。综上可以看出大部分大学生对于课外阅读还是比较喜欢经常看书的。这表明大学生总体还是爱读书的,但还是存在着部分不爱读书,不读书的现象,因此大学生还要加强课外阅读,树立积极的读书意识。2)在大学生阅读的类型来看,大学生的阅读类型广泛,有名著,散文,小说,诗歌,自然科学类,专业类实用性读物等,其中喜欢小说的最多,占33%,专业,技能,考试等有关实用性书籍其次,占22%。因此可以看出,现在的大学生对于小说读物的最热衷。3)由有关阅读名著书籍的问题结果统计可以看出,有29.5%的人表示喜欢并经常读,有52.8%的人表示喜欢,但很少读,也有17.6%的人表示不喜欢读。而将近68.0示不经常或不喜欢阅读名著的原应是,晦涩难懂,读起来没有什么趣味。由这些数据可以看出我校大学生对于经典文学作品还是不太关注的,这给了我们学生一个警示,作为一个大学生,我们应该多读经典的文学作品,名著是文化的瑰宝,是每一个大学生都应该看的,这也是作为一个大学生应该做到的。2.从阅读时间和阅读量来看我们可以直接了解到人们对课外阅读的态度及重视程度:1)在时间上根据统计结果显示:19.3%的学生每天花不到一小时作课外阅读,58.5%%的学生花1~2小时,16.9%的学生花2~4小时,5.3%的学生花4小时以上时间阅读。所花时间在两小时以内的占总人数的77.8%,超过两小时的仅占22.2%,说明虽然大学相别于高中,我们有着很多的课余时间,但学生们在课外阅读上所花的时间还是偏少。我校学生对课外阅读的重视程度远远不够。2)在月阅读量上根据统计结果显示:15.9%的学生每月读3本以上的书,57.3%的学生阅读1~2本,26.8%的学生每月读少于1本。从阅读量上暴露的问题更加明显:在业余时间充裕的大学里出现这种状况,是不理想的。大部分大学生对于课外阅读并没有给予足够的重视。3.从阅读目的来看1)根据“你通常会受什么影响而选择一本书”这个问题结果显示:同学们的选择较为集中,有26.3%的同学选择了“名著或获过奖,有42.0%的同学选择了“媒体中推荐”,有24.4%的同学选择了“老师或朋友推荐的,剩余7.3%的同学选择了“看过作品改编的电影或电视剧。由此可见,名著或获奖这个因素对于大多数同学来说,影响很大,如果一本书是名著或是得过奖,那么就会有很多的同学去选择这本书。而对于老师和朋友的推荐,对同学也有一定影响力,只是稍弱一点,但看过作品改编的电影或电视剧对于同学的影响更弱。2)对于“你阅读最主要的目的”这个问题,有31.7%的同学选择了“备考或学习需要”,有51.2%的同学选择了“获取信息,扩大知识面,增长见识,有2.4%的同学选择了“掌握一些实用技能,有12.2%的同学选择了“休闲娱乐”,有2.4%的同学选择了“其他”。由此我们可以看出,还是有相当一部分的同学是为了增长见识,开拓视野而阅读的,可见同学们对于阅读的目的还是很明确的。而提高文化修养也是打学生阅读的主要目的之一,很多同学也想通过阅读,提高自己的文化修养,使自己在今后的竞争中处于更为有利的地位。而很少一部分的同学选择了掌握实用性技能,毕竟经验性的东西还是要靠自己去试验,与体会的。4.从阅读方式来看1)我校61%左右的大学生将到图书馆借阅作为自己阅读的主要途径,找手机等网上浏览也是重要的阅读途径。值得注意的是,大学生买书热情不高,仅有2.4%左右的学生将书店购买作为自己阅读的主要途径。2)在选择什么样的刊物阅读这一问题上,34.4%的学生选择传统书籍,有46.9%的学生选择电子数字书籍,有18.7%的学生觉得无所谓。从这可以看出电子数字书籍已经以方便快捷的优势逐渐赶超甚至超过传统的纸质读物的重要地位,当然很多学生认为哪种都可以无所谓。学生对电子书籍的选择最多,可见,现代媒体对于生活的影响。电子读物也可以看出电子类读物已开始进入我校大学生的生活中。5.从阅读障碍问题看同学们在阅读过程中遇到的普遍问题是时间紧迫,忙于学业或其他社团同活动,而读书是一件需要花费时间和精力的项目,没有空余的时间,学生因此放弃了阅读课外书籍。不知道应该读什么书也是所有大学生在大学学习过程中的普遍问题,大学生活是忙碌而又新鲜的,许多刚进校的大学生对生活、对学习有无比的困惑于迷茫。在大学学习过程中,很多同学对除了自己所学的专业知识以外,其他都一无所知。这是由于不少进入大学校园的学生并没有从中学被动的、以考试为中心的学习模式中走出来,他们把读书当成是专业学习之外的‘课外’的事情,缺乏阅读兴趣和主动获取知识的意识。读书因此具有了盲目性和功利性。还有一部分的同学选择了想读的书图书馆没有,书本的价格比较昂贵,许多学生望而止步,承担不了这么昂贵的书费,因此也减少了阅读量。阅读是一种需要经年累月,日积月累慢慢积累起来的的行为活动,只有坚持不懈的阅读并在阅读中充满思考,才会在阅读上达到一定高度。

第三篇:社会实践实践报告

社会实践实践报告

一、实践目的

为坚持不懈地用马克思主义中国化的最新成果武装大学生骨干,同时不断提高大学生骨干的思想政治素质、政策理论水平、创新能力、实践能力和组织协调能力,使他们进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路的信念,成长为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人,团省委借鉴安徽省干部教育在线平台,与省委组织部共同建设了安徽省大学生骨干网络培训平台,为进一步响应团省委号召,为积极参与淮南市创建文明城市建设,在淮南师范学院计算机信息与工程系的帮助下,我到泉山十字路口进行了社会实践,做起了志愿者,并获得了很大的启发。

当代大学生出去找工作许多单位称之缺乏社会实践,为此特开展一次协助交警维护交通秩序的活动,给大学生们创造一个亲身体验做一名交警为人民服务,感受交警的辛苦和无私贡献,提高大学生的奉献互助精神,同时学会理解和关心别人,也增加大家的社会实践经验,也为建设一个和谐淮南奉献出我们的微薄之力。

二、实践时间

2013年11月15日下午

三、实践地点

第四篇:马原课外实践

2011年3月14日下午,我们在马列部张老师的带领下前去威海公路管理局参观。

课外实习对我们大学生来说是相当重要的,每天呆在学校这个象牙塔里所学的无非是一些理论性知识,大部分知识都无法直接与社会实践相关联,久而久之,我们就养成了一种眼高手低的坏习惯,看待事情往往过于简单,缺乏深刻见解,思考大于行动。因此,要想把所学的东西切实的、合理的运用起来,就必须付诸于实践,因为实践是检验真理的重要标准。

公路局离我们学校挺近的,去的时候老师带我们从环海路去的,一路上我们对将要参观的公路局充满了好奇,同时一路上让我们惊奇的还有环海路特有的气势,我们坐在车上有一种居高临下的感觉。我们一路上都在感叹威海公路的惊人发展状况。经过了两个小时后,我们来到了公路局。通过这次课外实践,我们学习到威海市公路管理局成立于1987年10月,属正处级全民事业单位,主要负责全市国省道干线公路的建设、养护路政管理和公路通行费征收工作。局下辖10个基层单位。在行业管理体制上,实行“条块结合”的管理体制,计划、资金、技术业务由省公路局管理,人事、党群工作由地方管理。市对县(市、区)的管理以条条为主,实行人、财、物统管。在公路建设事权划分方面,国省道干线公路大中桥及路面工程由公路局承担建设,路基、小桥涵及征收、拆迁由地方政府负责;在公路规费征收方面,严格执行“收支两条线”。

近年来,在市委、市政府的正确领导和省交通厅公路局的大力支持下,威海公路局抓住全省加快公路建设的历史机遇,高起点、高标准、快速度推进了以高等级公路为重点的公路建设,全市公路整体面貌在较短时期内发生深刻变化,路网结构不断优化,整体通行能力和服务水平有了很大提高。公路建设中,正确处理发展速度与效益的关系,立足威海生态立市的区域经济发展战略,积极推进公路建设与环境、社会和谐发展,精心打造公路建设生态示范工程。通过积极争取,把全长417公里的滨海旅游景观公路列入交通部全国公路建设示范项目,也是交通部支持建设的唯一的滨海公路示范项目,成为全国公路建设的一项品牌工程。公路行业文明建设方面,目前四个公路局、高管处和局机关全部建成省级文明单位,所有收费站全部建成市级以上“青年文明号”,市局进入“全国精神文明建设先进单位”行列,局党委被中共山东省委命名为“先进基层党组织”。2008年被市委、市政府命名为首批市级文明行业,是威海市直部门唯一一个获此殊荣的单位。2009年1月20日,被中央文明委授予全国文明单位称号。

在威海公路局,一名解说员带领着大家参观了十三楼的所有陈列。参观过程中她告诉我们,目前,全市公路通车里程已达到2650公里,其中干线公路达到1303公里,干线公路中国道129.6公里,省道1173.4公里;高速公路116公里,二级以上公路比重达到92.5%,初步建成了以“三纵三横一环”为主骨架,以高等级公路为支撑,干支相连、纵横交错、四通八达的公路网络。此外,她还向大家展示了即将建成的四层立交桥的全貌图。它的建成将是威海公路发展的另一个

伟大成就。在解说的过程中,她提到温家宝总理对威海公路局的嘱托:抓住全省加快公路建设的历史机遇,高起点、高标准、快速度推进了以高等级公路为重点的公路建设,全市公路整体面貌在较短时期内发生深刻变化,路网结构不断优化,整体通行能力和服务水平有了很大提高。

总体上,我们通过这个参观活动,了解了公路管理的现状和发展前景,了解了近些年来山东省和威海市公路建设的整体情况,了解威海公路建设与管理对地方经济和社会建设方面的重要意义。短暂的参观不仅开阔了我们的视野,也使我们对今后的人生道路有了真确的方向。威海市公路的发展状况跟我们的人生之路的发展在某些意义上是相同的。威海公路在发展过程中曾遭受过挫折,但这并没有阻碍它的蓬勃发展,在领导的支持下,一线工人的努力下,威海的公路事业日益兴旺。人生的道路上,我们也应该好好规划,好好建设,即使遇到困难也要坚守信念,坚持走下去,把我们的人生之路建设的越来越好。

第五篇:14年下学期《马原》学生撰写课外实践报告的基本要求

2014年下学期《马克思主义基本原理》学生撰写课外实践报告的基本要求

一、参考题目:

1、我校大学生如何看待党内腐败问题的调查

2、我校学生思想政治理论课课堂教学状况或学习状况的调查及建议。

3、我校大学生对当代官二代富二代问题的调查

4、我校大学生对人生追求及信仰的调查与分析

5、我校学生对未来职业及收入期望的调查。

6、当前大学生就业方式、就业观念变化的调查

7、我校学生课余时间支配情况的调查与思考

8、我校学生消费状况的调查与思考

9、家长及学生对高教收费现状的态度调查

10、当前我国公务员或行政事业单位实际收入状况的调查(以某一地或某一区域为例)

请同学们根据自己感兴趣的题目任选一题进行实地调查和写作,如果有其它更合适的选题,也可以选择,但自选题目进行的调查一定是与马克思主义基本原理课程内容有关联的实际问题。

调查方式可以是调查问卷(网上或实地调查)、走访、约谈等各种方式,请大家根据自己团队的特点,自行选择。

二、撰写要求:

学生社会实践调查报告的撰写必须是经过实地考查,实地采集,实事求是的分析研究,撰写出有实际内容、理论水平和参考价值的调查报告。

1、主题要求新颖深刻,就学校或社会的热点问题或社会现状,进行深入调查研究,阐述自己的独到观点,并提出相关建议与对策,体现大学生对于社会的关注与思考。

2、调查报告是对于现实生活中的某一问题、事件或某种情况进行深入细致的调查后,将所得的材料进行整理、归纳、分析并加以研究而写成的书面报告。它反映了社会许多新动态和新问题或新情况,是调查研究的成果。与实践感想与经历有本质上的不同,请各位同学注意这两者之间的差别。

3、我校鼓励学生开展立足专业,富有特色的社会调查。鼓励学生采用多种方式和选择新颖独特角度思考。以实事热点或现实问题为载体,展开实践调查。但社会调查必须亲自调查获取第一手材料,调查报告的材料必须是真实可靠的;

4、在调查报告中,应提供材料的来源,反映材料获取的过程。

5、要求格式规范、数据采集科学、材料翔实、逻辑严密。

6、个人单独完成的一般不少于2000字,合作完成的一般不少于4000字。

7、学生可以独立进行;也可以自行编组集体进行,但原则上每组不超过10人,每个调查组必须要有调查组的分工、调查活动记录、调研会议记录等详细的原始材料作为附件。

三、实践报告文本编排顺序:

1、实践报告题目

2、学院(系)、班级、学号、姓名

3、摘要

4、调查报告内容:主要包括选题的思路和设想、调查问卷的设计与制作、调查对象的选择及依据、调查的时间、地点、内容和主题、调查的主要方法、数据统计及分析、结论建议或个人感悟。

5、附件(主要指课外实践的主要原始材料、调查表格、参考文献等)。

四、社会实践调查报告交稿的时间

1、交稿的时间定于本学期第8周(即10月24日)前,过时不候。

2、以班级为单位,由班长按学号顺序收齐后,交任课教师。

3、各任课教师在阅卷完成后,请按学号顺序并加装封面(封面在下页)、成绩单后装订成册上交教学秘书。

五、阅卷与评分:

1、各任课教师请按期未考试阅卷要求进行阅卷,成绩单列入学生实践成绩,同时作为平时成绩进行登记。

2、如有下列情况者,实践成绩为0分。

A、在社会调查过程中,严重违反纪律,给学校造成恶劣影响的;B、调查报告所依据的材料和数据是杜撰、不真实的;C、调查报告系剽窃,与他人雷同或抄袭别人成果的;D、未交、迟交实践报告或实践报告字数不足1000字的;E、以感想、实习总结代替报告的。

3、成绩以优、良、中、及格、不及格五个等级进行评定与登记。其对应分数如下:优为90分以上、良为80-90、中为70-80、及格为60-70、不及格为60分以下。

4、请各任课教师务必在本课程开课后即进行布置,第8周之前收齐并开始评卷。

原理教研室

2014年8月30日

《马克思主义基本原理概论》

学生课外实践报告

2014-2015年第一学期

班级:

人数:

任课教师:

2014年下学期

第六篇:马原社会实践调查报告

调查时间:

20PC-4-20~20PC-4-26

调查方式:

采用书面问卷形式,在分层的基础上对各年级进行抽样调查

阅读兴趣倾:

一、调查统计数据及分析

本次调查采用系统抽样的方法,阅读问题从各学院各专业各年级中随机抽取被调查者

二、调查结果分析

通过《马克思主义基本原理概论》社会实践论文

三、调查统计数据及分析

本次调查采用系统抽样的方法,针对同学们阅读倾向,阅读时间,阅读方式,阅读目的,阅读问题从各学院各专业各年级中随机抽取被调查者,其中男生14名、女生27名,并发放问卷120份,回收率112份,有效问卷100份。经过本小组成员的分析讨论,分析结果如下:

1、从阅读兴趣倾向来看

1)大学生在空闲时间会不会阅读,如下所示:

1经常会2有时会3偶尔会4从来不会

由上表可以看出,在空闲时间有29.3%的人表示经常会读书,有46.3%的人表示有时会读书,有22%的人表示偶尔会读书,有2.4%的人表示很不喜读书,基本上从不会读书。综上可以看出大部分大学生对于课外阅读还是比较喜欢经常看书的。这表明大学生总体还是爱读书的,但还是存在着部分不爱读书,不读书的现象,因此大学生还要加强课外阅读,树立积极的读书意识。

2)在大学生阅读的类型来看,大学生的阅读类型广泛,有名著,散文,小说,诗歌,自然科学类,专业类实用性读物等,其中喜欢小说的最多,占33%,专业,技能,考试等有关实用性书籍其次,占22%。因此可以看出,现在的大学生对于小说读物的最热衷。

3)由有关阅读名著书籍的问题结果统计可以看出,有29.5%的人表示喜欢并经常读,有52.8%的人表示喜欢,但很少读,也有17.6%的人表示不喜欢读。而将近68.0示不经常或不喜欢阅读名著的原应是,晦涩难懂,读起来没有什么趣味。由这些数据可以看出我校大学生对于经典文学作品还是不太关注的,这给了我们学生一个警示,作为一个大学生,我们应该多读经典的文学作品,名著是文化的瑰宝,是每一个大学生都应该看的,这也是作为一个大学生应该做到的。

2、从阅读时间和阅读量来看

我们可以直接了解到人们对课外阅读的态度及重视程度:

1)在时间上根据统计结果显示:19.3%的学生每天花不到一小时作课外阅读,58.5%%的学生花1~2小时,16.9%的学生花2~4小时,5.3%的学生花4小时以上时间阅读。所花时间在两小时以内的占总人数的77.8%,超过两小时的仅占22.2%,说明虽然大学相别于高中,我们有着很多的课余时间,但学生们在课外阅读上所花的.时间还是偏少。我校学生对课外阅读的重视程度远远不够。

2)在月阅读量上根据统计结果显示:15.9%的学生每月读3本以上的书,57.3%的学生阅读1~2本,26.8%的学生每月读少于1本。从阅读量上暴露的问题更加明显:在业余时间充裕的大学里出现这种状况,是不理想的。大部分大学生对于课外阅读并没有给予足够的重视。

3、从阅读目的来看

1)根据“你通常会受什么影响而选择一本书”这个问题结果显示:同学们的选择较为集中,有26.3%的同学选择了“名著或获过奖,有42.0%的同学选择了“媒体中推荐”,有24.4%的同学选择了“老师或朋友推荐的,剩余7.3%的同学选择了“看过作品改编的电影或电视剧。由此可见,名著或获奖这个因素对于大多数同学来说,影响很大,如果一本书是名著或是得过奖,那么就会有很多的同学去选择这本书。而对于老师和朋友的推荐,对同学也有一定影响力,只是稍弱一点,但看过作品改编的电影或电视剧对于同学的影响更弱。

2)对于“你阅读最主要的目的”这个问题,有31.7%的同学选择了“备考或学习需要”,有51.2%的同学选择了“获取信息,扩大知识面,增长见识,有2.4%的同学选择了“掌握一些实用技能,有12.2%的同学选择了“休闲娱乐”,有2.4%的同学选择了“其他”。由此我们可以看出,还是有相当一部分的同学是为了增长见识,开拓视野而阅读的,可见同学们对于阅读的目的还是很明确的。而提高文化修养也是打学生阅读的主要目的之一,很多同学也想通过阅读,提高自己的文化修养,使自己在今后的竞争中处于更为有利的地位。而很少一部分的同学选择了掌握实用性技能,毕竟经验性的东西还是要靠自己去试验,与体会的。

4、从阅读方式来看

1)我校61%左右的大学生将到图书馆借阅作为自己阅读的主要途径,找手机等网上浏览也是重要的阅读途径。值得注意的是,大学生买书热情不高,仅有2.4%左右的学生将书店购买作为自己阅读的主要途径。

2)在选择什么样的刊物阅读这一问题上,34.4%的学生选择传统书籍,有46.9%的学生选择电子数字书籍,有18.7%的学生觉得无所谓。从这可以看出电子数字书籍已经以方便快捷的优势逐渐赶超甚至超过传统的纸质读物的重要地位,当然很多学生认为哪种都可以无所谓。学生对电子书籍的选择最多,可见,现代媒体对于生活的影响。电子读物也可以看出电子类读物已开始进入我校大学生的生活中。

5、从阅读障碍问题看

同学们在阅读过程中遇到的普遍问题是时间紧迫,忙于学业或其他社团同活动,而读书是一件需要花费时间和精力的项目,没有空余的时间,学生因此放弃了阅读课外书籍。不知道应该读什么书也是所有大学生在大学学习过程中的普遍问题,大学生活是忙碌而又新鲜的,许多刚进校的大学生对生活、对学习有无比的困惑于迷茫。在大学学习过程中,很多同学对除了自己所学的专业知识以外,其他都一无所知。这是由于不少进入大学校园的学生并没有从中学被动的、以考试为中心的学习模式中走出来,他们把读书当成是专业学习之外的‘课外’的事情,缺乏阅读兴趣和主动获取知识的意识。读书因此具有了盲目性和功利性。还有一部分的同学选择了想读的书图书馆没有,书本的价格比较昂贵,许多学生望而止步,承担不了这么昂贵的书费,因此也减少了阅读量。阅读是一种需要经年累月,日积月累慢慢积累起来的的行为活动,只有坚持不懈的阅读并在阅读中充满思考,才会在阅读上达到一定高度。

第七篇:马原社会实践报告优秀范文

下面是小编为您准备的马原社会实践报告,供大家参考和借鉴噢!希望能对您有所帮助。后续精彩不断,敬请关注!

一、了解生态文明含义,加强生态文明教育

1、生态文明及生态文明的含义

关于生态文明和生态文明教育,我们先来看看二者含义。

生态文明,是指物质文明与精神文明在自然与社会生态关系上的具体体现。包括对天人关系的认知、人类行为的规范、社会经济体制、生产消费行为、有关天人关系的物态和心态产品、社会精神面貌等方面的体制合理性、决策科学性、资源节约性、环境友好性、生活俭朴性、行为自觉性、公众参与性和系统和谐性。它还包括人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和;是指人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。

生态文明建设,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。由于我国巨大的人口基数和经济规模,即使采用各种末端治理措施,也难以避免严重的环境影响。要真正实现人与自然和谐相处,需要大规模开发和使用清洁的可再生能源,实现对自然资源的高效、循环利用。这对于尚处于工业化时期的我国来说,挑战是巨大的。我国必须抓住历史机遇,采取有力措施,大力推进生态文明建设。

2、加强高校生态文明教育的意义

加强大学生生态文明教育是全面建设小康社会,实现经济社会可持续发展的必然要求全面建设小康社会的一项重要目标,就是要使我国可持续发展能力不断增强,生态环境得到改善,资源利用效率显著提高;就是要促进人与自然的和谐,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。这就意味着生态文明建设将成为全面建设小康社会的基本内涵和重要目标。生态文明遵循的是可持续发展原则,它要求人们树立经济、社会与生态环境协调发展的新发展观。当代大学生作为经济建设的生力军,在学习专业知识的过程中应树立生态文明意识,通过生态文明教育,将专业知识的学习和保护生态环境相结合,为全面建设小康社会献计献策,贡献自己的力量。

3、如何加强高校生态文明教育

加强高校生态文明教育是一件任重而道远的历史任务,作为当代大学生必须从思想上逐步加强,从教育中认真培养,从实践中刻苦锻炼。

(一)高校应大力开展生态文化建设活动,在学校中建立起相互尊重的人伦关系,爱树惜草的良好传统,陶冶人文精神的校园景观,从而形成良好的氛围和德育养成环境。

(二)加强生态文明道德观的培养,使大学生在理论上对生态文明有充分的理解,树立起良好的生态文明道德观。

(三)加强环境教育,引导大学生参与环境建设实践,使他们的责任感和人生观得到提高

(四)高校要从生存的高度,大力开展对大学生的生态意识教育,更新思想观念,使大学生确立人与自然协调共生的世界观。

二、本次社会实践的主要内容

1、进行此次实践调查的目的及意义

本次实践调查的目的在于通过实地调查,了解江西省各高校生态文明教育现状,提出切实可行

的生态文明教育路径,使高校成为引领江西省生态文明教育的重要阵地,进而为实施鄱阳湖生态经济区战略提供政策建议,为江西经济社会发展做出贡献。身为21世纪的大学生,我们有义务为我国生态文明建设尽一份绵薄之力。

2、本次实践调查的过程

我组全体成员在经过明确分工的情况下,于5月2日――5月7日期间对南昌工程学院、江西

师大、外语外贸、进行实地调查。全组分为3个小队,第一队:李双女、苏丝绢、邓双婕、欧阳圆圆,调查外语外贸;第二队:范晓晓、王晓芳、付莹,调查南昌工程学院;第三组:周星星、吴婷婷、周游、黄丽君,调查江西师大。以下一些图片见证了我组队员进行调查时的情景:

第一队成员不辞辛苦,在外语外贸

学院进行调查

图中为我组第二队成员在南昌工程学院进行问卷调查

虽然调查期间天气比较闷热,但我组成员仍然

坚持完成任务,上图为吴婷婷同学在江西师大进行问卷调查

3、调查结果以及数据统计

本次社会实践调查,我们组共发出调查问卷120份,通过走访南昌工程学院、江西师大、外语外贸

学院调查我们对调查后的问卷进行了合理的数据统计,综合之后,总体方面如下:

由此发现,在调查的数据中江西师范大学的结果令人较为满意,以上几个指标都占据了最优的方面,从此反应出江西师范大学的同学在对校园生态文明建设上有着较好的理解,并具有一定的能力投入其中。南昌工程学院和外语外贸的同学由于学校未能及时进行生态文明教育,导致学生们的生态文明意识稍微薄弱,希望校方能够有足够的重视。

三、调查问卷以及问题分析

xx高校生态文明建设基本调研

1、实践调查的学校

江西师范大学南昌工程学院江西外语外贸学院

2.您认为生态文明建设应包括(可多选):

A.生态环境建设B.生态法制建设C.生态经济建设D.生态文化建设E.生态科技建设F.其他

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第八篇:法制宣传活动社会实践报告

法律宣传活动社会实践报告

2012年寒假,我参加了“法律乡村行”社会实践活动。目的是进行普法宣传和社会主义新农村建设的调查。以期用我们所学的知识,在力所能及的范围内帮助群众,为他们答疑解惑,发现问题并解决问题。此次社会实践的实践地是南京市浦口区江浦县。在具体的活进行当中,我们选择了在江浦县县城以及周边乡镇等几个有代表的地点进行普法宣传和社会调查。

在这一活动开展的过程中,我对法律在农村的宣传状况及其现实的实用性有了一定的认识。在法律日益普及的今天,我们依然可以在农村遇到不少关于法律的问题,其中很多正是我国普法特别是农村普法盲区,这就是农村普法调查的意义所在。在我国,人口占大多数的农民群众真正懂法的少,能用法敢用法的更少;少数精通某一类法律知识的农民,却是因为长期诉讼而不得不加以学习用以维护切身利益,这不能不说是一种畸形的发展和进步。在如今中国法制建设的大潮中,依法治国在农村仿佛还是空荡荡的口号。在此,我想有必要谈谈自己在社会实践中所遇到的问题,及所思所想,希望能为法制建设尽一点点微薄之力。

(一)实践过程中所遇到的问题

首先,就法律的实用性这一点来说,我所遇到的问题是什么。在江浦县城发普法传单时,我们分发的是婚姻法和土地管理法的相关规定,群众大多乐意接受新的知识并为亲戚朋友传递法律知识。但我们同样面临着不解和拒绝,深层次的原因是法律在他们心目中缺乏合理的实用性。例如,就婚姻法来说,有的群众认为自己已经结婚惑离婚就用不上婚姻法了,更有甚者认为只有离婚才用得上婚姻法,因此他们抵触我们的普法宣传。从这个角度上来说,法律宣传对农民群众是不到位的,至少是缺乏实用性的,以至他们不能真正了解法律的精神实质。就如上所说的婚姻法问题,很多农民群众或许就不了解家庭暴力,不赡养父母,不抚养子女等行为是违法行为,从而导致家庭矛盾,威胁社会和谐的细胞。这种与农民群众切身利益密切相关的法律法规的实用性宣传的缺失惑缺乏,无疑是农村普法过程中最直接,最现实的问题。

其次,是关于法律宣传方面的问题。黄赌毒一直是我国打击的重点,但我们在周边乡镇集市上却很容易的发现很多农民群众显然沉迷的现象,而且没有任何人加以阻止或取缔。这不由得让我们产生疑虑和忧患,农民群众的生活水平有所提高是不争的事实,但精神文明的滞后和法律意识的淡薄,无疑将衍生一系列农村问题,进而影响农村地区的稳定。同样的情况我们在江浦县城也曾遇到过,一对夫妇向我们咨询离婚的财产分割方面的问题。言语中透露,夫妇俩本是令人羡慕的一对,可惜却因赌博导致感情破裂,最终走向婚姻的失败。试想如果农村法律宣传及时、到位,这种情况又如何会屡屡出现。

第三,是农民群众在看待法律的态度方面的问题。农村作为一个特定的区域,特殊的地理和人文条件下,孕育出了一套自己的潜规则。淳朴热情却又相对缺乏知识的农民群众一旦相信某些人或事对他们有利或值得去干,他们便会给以衷心的支持和拥戴。相反他们便会产生抵触的情绪,并且在农民群众中扩散开来。这也许就是农村地区老大难问题难以解决的症结所在吧!在江浦县,我们遇到一位前来咨询的老大爷,向我们咨询土地纠纷问题。看得出老大爷很无奈也很无助。老大爷似乎并不满意我们给他解释的法理知识,摇着头说这就是中国社会的弊病所在,认为这应该就是官官相互的结果。在他看来自己翻阅了各种法律条文之后,法院的不予立案理由纯属无稽之谈。看着老人家无助的眼神,听着他对时效的问题的不解和追问,我们隐隐意识到老大爷对法律的信心几乎已经丧失。交流的互动中,他曾多次提到希望我们能帮他联系媒体曝光,或者帮他联系一下去高院上访的事宜。从这个案例,我们不难看出农民群众最初都是很愿意相信法律,依靠法律的。之所以最后放弃使用法律或是另辟蹊径,是因为缺乏对能维护自身合法权益并解决矛盾纠纷的法律常识和法律途径应有的了解和掌握。最终导致了维权的积极性受挫,进而产生对法律的偏见。在农村潜规则催化下扩散开来,又往往是百害而无一利,积重难返。

第四,是千百年来农民群众的很多固有观念与法制精神相悖。在江浦县的几个乡镇中我都有做这样一个调查,即女儿在亲生父母家是否有财产继承权的问题。在接受调查的中老年农民群众中,他们中的大多数认为女儿出嫁以后在娘家就不能再继承遗产,除非家里没有儿子或者女儿在家招上门女婿才行。而只有少数中青年农民群众认为女儿也应当有继承遗产的权利。产生这样一种现象的原因无疑是缘于千百年来农村地区根深蒂固的重男轻女思想。

以上是我在社会实践中所遇到的普遍问题,这也许只是三农问题中冰山的一隅。但却是普法过程中所面临的棘手问题。农业、农村、农民问题,始终是关系党和人民事业发

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