千文网小编为你整理了多篇相关的《期中教学工作总结(合集)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《期中教学工作总结(合集)》。
第一篇：期中教学工作总结
转眼半个学期已经过去了，经过着半个学期的教学工作，发现了许多问题。
1.在英语课堂上有许多环节进行不完，导致自己的新授课存在支离破碎的感觉，学校提出“生本教育”，不要因为自己的课程环节没有进行完，而忽略了学生的主体地位，这点让我很困惑，我在课堂上对学生进行不断地引导，浪费了大量的时间，这样我的教学进度就会和其他老师不一致，不能和他们一块备课，自己感觉已经与其他老师存在分歧，有点孤军奋战的感觉，这样的感觉真的很难受。
2.学生的知识落实没有完全彻底地按照要求进行，导致在考试过程中基础知识不扎实，失分严重。在下一步教学中，务必将基础知识夯实，真正做到“守正出奇”，在坚守基础知识的基础上再进行巩固提高。
3.基础好的学生没有得到充分地发展与提高，导致在自己英语教学中缺少“顶尖”学生，在下一步教学中针对这一现象，对于基础好的学生提出更高的要就。
4.立足课堂，提高课堂效率，使课堂成为学生成绩提高的主要渠道，不断改进自己的教学，向“高效率”的课堂教学不断探索。
第二篇：艺术舞蹈专业毕业论文开题报告范文
民族民间舞教学法的重要性
选题的目的与意义
中国是一个历史悠久的国家，有着几千年优秀灿烂的文明史，历史文化博大精深，源远流长。中国各民族民间舞在我国历史文化长河进程中，世代生息演进，流传至今。中国舞蹈教育和艺术人才的培养课程体系中，民间舞始终是一门不可或缺的专业必修课程，而不同区域、不同民族的民间舞蹈内在所特有的规定性，形成了民间舞蹈自教学方法。民间舞教学法课的目的就是让学生通过这门课,对民间舞教学内容教学步骤、教学方式进行系统化、规范化、理论化的学习,为他们在今后民间舞教学中逐步走向科学化、体系化、理论化的道路打下一个坚实的基础,同时也为民间舞的爱好者提供一门具有实际操作意义的课这个事开题报告
但是就是围绕着这个写，后面是我写的内容还有.
研究现状
如今，我们的民间舞教学的教材与教学内容，不是简单纯粹地把流传在民间的自然形态民间舞搬进教学，而是经过反复深入研究，找出其规律特点，不断进行提炼、加工、升华、规范而形成系统的教材，并以此作为训练学生舞蹈演员的有效手段，其针对性、目的性是很明确的。不同地域的民间舞，其舞蹈的形式、风格、动态有其共性，也有个性，而民间舞蹈内在特有的规定性，形成了民间舞蹈自身特有的风格特点和形态样式。例如：东北秧歌的风格特点概括为“稳重浪”，其舞蹈的“艮劲儿、美劲儿、泼辣劲儿”，以动作和急出慢落、有动有静、有张有弛，音乐曲调以唢呐和小钹器乐吹奏出迷人的节奏变化，把舞蹈烘托得更动人，为其舞蹈的“艮劲儿、美劲儿、泼辣劲儿”增添声色。从动感和风格上，艺术地概括出东有教无类”的教学模式，关键是解决教师的教学思维与教学方法，是“民主”、“兼容”、“并收”的教学思想的渗透。
主要内容
本文通过四个方面对民族民间舞教学法的重要性进行了分析和讲解。
1、民族民间舞蹈的特点， 一个民族的历史进程中, 由人民群众直接创作, 又在群众中进行今传承, 如此历代沿袭流传至的舞蹈形式。
2、民族民间舞教学法的特点，体现在以不同地区、不同民族有代表性的民间舞教材为教学内容，有较强的系统性和规范性，以具有训练形体技能和心智技能两方面价值和作用的内容，着重解决学生的身体松弛和协调性、灵活性、柔韧性、气质性以及控制力、力度、弹性、速度、节奏感、乐感、技术技巧性和表现力等。
3、民族民间舞教学法的目的，通过系统规范化的教学内容，配合相适应的、生动有效的教学方法，使学生在民间舞基础知识、技术运用方法、基本能力等诸多方面得到培养开发和训练。
4、民族民间舞教学法的意义，在中国舞蹈教育和艺术人才的培养课程体系中，民间舞教学法作为一门独立的学科进入舞蹈课堂教学，是一门重要的专业理论课，使学生更进一步的理解舞蹈内涵，规划舞蹈动作，同时也是一门理论与实践相结合必不可少的主修课程。
第三篇：期中教学工作总结
一、教学工作检查总体情况
本次政治组期中教学检查主要是由
二、期中教学常规工作情况
1、全组常规工作情况汇报。
优点：
（1）全组11名政治教师都能做到认真备课。不仅备教材，而且还做到了备学生。高二年级佐慧、王小珊、郑庆伟三位教师能做到认真钻研教材，采取多种教学方式，佐慧老师备课极其充分，详写教案，而后进行教学。高三年级王康、程广法、王彬老师在备课过程中能够及时关注高考考试大纲，关注新闻，选取典型的热点案例进行教学。
（2）高一年级张兴连老师上课富有激情，在课堂上特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，真正体现教师的主体地位与学生的主导作用，把教与学有机结合起来，让学生学得容易，学得轻松，学得愉快，并能关注到每一位学生的学习情况，对于个别开小差、打瞌睡的学生能及时通过各种形式的提醒让他回到课堂中来。
（3）全组11名政治教师作业布置做到合理，习题精练，有代表性和启发性，注重学生创新能力的培养，重复死板的作业不做。能及时批改作业，并做好成绩登记。
（4）全组11名政治教师基本上都能做到课后能及时进行反思，并积极向同事学习。不管课上得如何，他们总会在课后进行反思，反思得与失，
深入学生当中了解他们掌握的情况；些许不足之处，又促使同事之间相互学习，互相听课。
（5）高三年级三位教师也基本上能做好课后辅导工作，注意分层教学。在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。
存在问题：
（1）各年级的政治教师的教学思想转变不够及时，创新意识较差，特别是实行新课改以来，思想不能与时俱进，“经验教学论”束缚了手脚。
（2）高一、高二年级没有对学生更深一步的了解，对学生学习的基本情况掌握不是很准确，练习的时候缺乏针对性，梯度性。对于学困生的了解、帮助不够。
（3）从检查的备课本上能够看出一个问题就是课堂教学存在教师讲的多，学生练的少；优秀学生表现机会多，学习困难学生表现机会少。
2、个人常规工作整改的办法、措施。
（1）创设良好氛围，激励自主学习,教给学生自学方法，“授之以鱼，不如授之以渔”，重点是教给学生自学的程序与方法。激发自主学习动机，让学生在学习中寻求快乐，快乐中产生兴趣，兴趣中产生求知的渴求欲。转变师生角色，准确定位，不能越位，营造和谐、平等、民主氛围。
（2）搭建自主平台、培养自主学习能力。引导学生积极参与学习，给全体学生提供自主、合作、多方参与的机会，真正让学生成为学习的主人。
（3）学习教育教学理论，转变观念，与时俱进，适应教学要求。“一日不学十日空”，只有不断地充实自己，探究优化教学方式方法，提高自己的素质，才能很好地驾驭课堂，适应新课改的需要。
（4）有必要对个别学生进行个别辅导。
（5）争取家长的配合：与家长保持密切的联系，及时了解学生回家巩固知识的情况，争取家长的配合，进一步协助孩子发展。
（6）给学生提供有适度的难易、坡度的教学内容，学生才能在解难和爬坡中去享受成功的欢乐。
（7）实施情感教育，培养其自信心，要感动学生，感化学生，首先不能高高在上，要平视学生，要与他们交朋友。不仅在课堂上，更要在课余时间建立起平等的师生关系。
三、对期中考试成绩的分析与思考
1、期中考试成绩总体情况。
本次期中考试1班2班成绩基本都达到预期目标，1班平均分77.96，2班平均分73.53。但是1班与2班的差距较大，主要是由于1班比2班多了2节复习课，这也说明复习课的重要性。
2、期中考试成绩分析与思考。
（1）从卷面情况来看，比较多学生卷面整洁，字体工整，但也有相当一部分还没学会怎么考试答题，甚至几个学生在问答题中出现空白情况，具体分析如下。
①审题不认真，阅读提取筛选有效信息能力较差。即审题不够清楚；知识混淆不清；基本概念理解不够，知识之间的联系不清。
②部分学生分析问题缺乏逻辑性、层次性，不能切中要害，而是罗嗦、重复、凌乱。对材料的概括能力差，不懂得如何从设问中获取答题指向，语言组织能力欠缺。
③答卷缺乏完整性，阐述不详细，过于概而化之。
（2）从学生知识掌握情况来看，大部分同学对知识的掌握和应用都较薄弱，存在较多问题。
①死记硬背，不善综合。很多学生只是抓住题目中的部分内容，把自己“死记”的知识“硬背”出来，导致不着要领地回答问题，甚至随意发挥，其结果是失分较多。除了部分学生是由于审题不慎外，也反映出部分学生没有真正地理解题目所反映的信息，不能灵活地提取知识、重组知识，只是单纯的机械记忆，没有提高自己的分析与综合能力，这一方面应在以后的教学中得到加强。
②很多学生答题时不会变通，只是机械地记忆书本知识，而不会灵活运用。
3、提高学生成绩的措施。
（1）狠抓基础知识的落实，构筑完整的知识体系。如果每次复习都是浮光掠影、不求甚解，显然不能适应以能力立意为主导的高考命题考查的要求。因此要重视平时学习中对一个个知识点的理解突破，步步为营，各个击破，教材基本知识点尤其是主干知识、核心知识，不仅要理解，而且还要深刻领会其内涵和外延，在此基础上教会学生把握知识的内在联系，建立较为系统的知识网络。
（2）加强基础知识教学，特别是知识的整合，通过课前提问，课堂练习，做笔记等形式加强学生对课本知识的记忆、理解。同时，平时教学要注意从考试说明中提供的知识条目出发，做到基础知识与基本能力的培养。做到面向全体，克服低分群现象。
（3）加强理论联系实际。教学中一定要注意联系学生身边的事例，从
事例中学会解读材料与分析问题的能力。反对脱离实际的复习方式，避免复习的机械性。
（4）加强学生答题能力和答题技巧的训练。能力的训练在平时，在日常学习中，要真正发挥学生学习主体的作用，对学生进行有目的的、分阶段的训练。训练内容要从学生终生学习和发展的需要着眼，培养学生对材料和事实的阅读审辨能力、对答题方向的判断能力、对信息的收集处理能力、对知识的筛选运用能力、对现实问题的分析解决能力、对已有知识和结论的创新能力、论点论据的组织表述能力和必要的实践能力。
四、对照教学质量目标进行总结
这次期中考试我所任教的班级基本达到预期目标，并取得了一定的成绩。期中考试是就学生一个方面而言，是对学生学习情况的检查和总结，是学习态度、学习作风，学习效果，学习经验，学习方法的检查和总结，交流，是学习知识，复习固和加深。在今后的教学工作中，应从以下几个方面着手。
1、强化课堂：课堂是教育的主阵地，课上一分钟，课下十年功。每个老师都应向课堂要效率。老师精讲，学生细听，老师点拨，学生活动。这就要求教学过程的切实转变，从注重知识传授转变为注重能力培养，从研究题目转变为研究题型，从讲答案转变为讲方法，从死抠课本转变为更加注重社会实践。
2、夯实基础：万变不离其宗，基础是关键。教学中加强对学生提问、听写环节，尤其是对重点、难点、考点知识要求烂熟于胸，以便于学生答题，以不便应万变，灵活应对，冷静分析。在的教学中，做到“抓住课本”，做好知识的梳理工作并要落实到课堂中，以使学生能快速而准确地提取知识，提高学生解决问题的能力。
3、培养素质：要高度重视和加强对学生的素质培养，作为政治课教学要做到密切联系社会实际和学生的思想实际，做到学以致用，培养学生的应变能力，尤其是学生运用教材知识分析解读社会热点问题的能力，并在此基础上形成自己的看法和观点。同时，要注意培养学生的知识整合能力，以达到对书本知识的融会贯通，提高学生解决社会现实和学生思想实际问题的能力。
4、注重实战：教学中注重典型题例的训练与点评，强化答题思路、要领、答题方法，尤其是提高学生审题水平，通过练习，规范学生答题，提高应试技巧，培养学生从材料中获取有效信息的敏感力。重视对学生答题规范的要求，提高表达能力，在答案要点的文字组织和书面表达方面，要恰当使用政治术语，避免口头语言。表述要注意层次性和逻辑性，将要表述的内容分门别类，层次清晰、逻辑顺畅地表达出来。尽量列出答案要点的提纲，答题时做到序号化、段落化，避免想到哪里写到哪里导致的层次不清、逻辑混乱。
5、回归生活：从这一科而言“政治即社会，课堂即生活”，所以政治教学要向课外延伸，老师给学生问题，学生带着问题搜集资料，关注时政，观察社会，自主的用课本理论分析现实生活中的问题。
第四篇：期中教学工作总结
老师们：
滋兰树蕙又一载，桃丰李硕笑盈枝。20xx年是我省实行新课改后的第一年高考，我校依托新课改，因材施教，优化课堂，努力整合资源，以教研促备考，向管理要效益；全体教师团结协作，真情奉献，群策群力，目标实在，环节落实，运作科学，管理规范，服务到位，20xx年高考，我校在参考人数少，生源质量差的情况下，再次取得了胜利。本学期来，我们凭借强烈的忧患意识，发扬超越自我的拼搏精神，抢抓机遇，弯道超越，砥砺前行，触底反弹，下面我就期中的教学工作总结及后段教学工作的部署谈几点意见。
一、环节落实，管理求真，实现教学质量的弯道超越。
1、优化管理，系统协调，科学指导是弯道超越的保证。
（1）规范办学，稳步推进课程改革。本期来，我校积极转身，加大课程领导力和实施力的建设，热情开发校本课程，努力在执行上级要求和因校制宜开课之间找到平衡点，在实施新课程与对新高考之间找到平衡点。严格按照课改的要求开齐开足课程，与省课改网上传课表一致，随时接受检查，音乐、体育、美术、微机等课程全部在工作日内教学。始终把学生的发展放在第一位，规范办学行为。不足的是高二年级侧文侧理班级非统考学科学生作业没有，高一年级研究课题过程没有记载。
（2）规范课改网络平台的管理和使用。本期来，我校坚持专人管理，课改管理平台上传数据及时准确。全员参与，各类人员（班主任、科任教师、备课组长和组员）严格按要求及时上机操作，把学生的成长记录和综合素质评价落到实处，高标准按要求建好管好学生的电子档案。责任明确，任务清晰，实行了签字负责制，责任追究制，但个别教师仍存在认识不足，拖拉作风严重。
（3）实施科学的教学管理模式。本期来我们积极开展各项活动，把强健学生的体魄和塑造健康的人格精神作为实施素质教育的重要内容。
在10月中旬举行体操比赛，是巩固军训成果、体现高一精神风貌的又一举措，各班能够整齐划一，各班以此为契机进行集体主义教育，荣誉感教育，班级团结协作，凝聚力增强了。
举办第29届田径运动会，开幕式隆重而又热烈，有宣传气球鲜花入场式规模大，262名运动员奋勇拼搏，昂扬青春斗志，尽显英雄本色，参赛项目之多为历届之最，师生同乐，有9人次破纪录，为历届之最。及时举办闭幕式，又一次展示我校素质教育的丰硕成果。
积极参加县第17届美育节活动，有3篇美术作品获奖，声乐作品整体，获得评委一致好评，
各年级创设各项特色的班级文化氛围，如《个人奋斗目标公开承诺表》《高三誓言》《名言警句》增强学生的集体荣誉感和归属感。高一年级严格整顿学生午休和晚寝纪律；高二年级先后召开“理想前途教育”和“学法指导”专题报告会；高三年级编印《笑傲高三超越梦想》高考特刊，每月召开一次主题班会，以及每天晚上有老师培优治跛，这些有效的管理措施加强了学法指导，思想引导和心理疏导，为学生创设了一个积极上进、轻松愉悦的班风和学风，构建了一个良好的“学习共同体”。
2、依托教研，高效课堂，重要落实是弯道超越的法宝。
大力推进课程改革，强化教研，优化教学，注重效果，经过不断的教学实践和改革，总结和提升，我校已初步形成了“以学生为主体，以教师为主导，以问题探究为途径，以电子白板教学整合为手段的发展型高效教学模式。
（1）向备课要质量，严格集体备课，强化教研。
本学期，我们强化执行集体备课，严格遵守备课程序：遵循“先上课，后议课，再备课”的集体备课模式，公开课一课时，备课两课时，每次集体备课确保三课时，每次集体备课安排两个中心发言人负责本周的回炉和下周测试卷的说明，供组员讨论修补完善。教研处每月通过《教学简报》的形式，统一布暑了每月的教研活动，做到了计划周密，执行严格，督导有力。
在本期初，我们提出打造“有效课堂”，实现“弯道超越”的教学管理目标，加强教研组的工作力度和备课组的工作效度，要求每周的公开课要用高效课堂的模式展示出来，每次中心发言备教材的要突出备教法和重难点突破；备试题的要突出试题的评讲和回炉题的设计，并将每次集体备课的成果落实到全组教师的每个教学环节。在期中“教研先进人物”评选活动中，徐辉老师被评为最佳教研组长，梅爱华、付鲲鹏、戴锦华、刘江山等老师被评为最佳备课组长，詹亚洲、李秀珍、梅水华、李雄、吴志韧、刘璐等老师被评为最佳中心发言人；李柳珍、汤朝军、胡汪琼、胡志勇、王晓明等老师被评为最佳试卷命题人，杜娟、余燕、杜春梅、沈彩华等老师被评为最佳学案编写人。
（2）向课堂要效益，倡导高效课堂，激励创新。
本学期我们正在如火如荼，扎扎实实地开展“青年教师优质课比赛”，推出一批教坛“希望之星”，催化一批青年教师迅速成长，带动全校教师进一步深化课堂改革。通过公平性，创新性、研讨性、竞争性的比赛，鼓励青年教师勇于创新课堂教学，课堂比武，同课异构，教学反思，打造一支明白之师，明辨之师，明天之师。根据新课程标准探究不同学科、不同类型的课型特征和教学模式，逐步建立各学科高效课堂教学模式，通过不断努力和创新，使我校的课堂真正成为民主的课堂、开放的课堂、启智人心的课堂、充满生机与活力的课堂。
在各级各类比赛和评比活动中，我校教师脱颖而出，成绩显著，在20xx――20xx年度“课内比教学，课外访万家”工作中，朱家富、李文博两位老师被县教育局授予“教学能手”称号；朱家富、李文博、付鲲鹏被县教育局评为“先进个人”。在20xx年度市高中教学“四优评比”中我校龙婷、周才中、陈超仁等十三位数学老师获市级奖，20xx年全国高中数学竞赛中，我校帅芳文、王树华、马元香等数学老师辅导的三十名学生获省级奖。在黄梅县第十七届美育节中我校兰慈、卢珊老师荣获“艺术教育先进个人”。在全县高中物理新课标研讨会和全县高中英语一轮复习备考会中我校项鸿飞老师和吴俊锋主任专业修养高，教学技艺精，充分展示风采，受到县教研员的高度评价。
本学期来，教管领导根据每月计划表推门听课，调研备课、训练和培优治跛的落实情况，并积极主动与听课对象交流及评课，桂校长高度关注课堂，半学期听课已达成49节。我们继续要求班主任、备课组长深入课堂，班主任每周跟班听课至少5节，备课组长每周跟组听课两节，对于不遵守纪律、不负责任的老师要敢于批评，其中石林峰、夏志超、董丙寅、汤朝军、张友谊、陈稳、郑红兵、聂小明、侯从富、石文兵、梅胜金、詹亚洲、付鲲鹏、熊用义、徐辉等老师表现出了高度的责任感。
（3）向训练要成绩，落实有效训练，提高效能。
本学期来，我校教师立足校情、学情，优化精选练习题，以“选题要精细，密度要适度，时机要恰当，反馈要及时”为命题原则，以“确保中档题拿高分，带动低档题拿满分，冲击高档题拿多分”的训练宗旨，落实有效训练。许多老师下“海”选题，上网淘题，为了确保训练质量，高三语文组打破一轮和二轮的界限，有机整合和穿插知识体系，实现一轮和二轮复习的无缝对接；高三英语组加大作文训练的批改，改变过去一个老师阅全年级作文的做法，增加阅作文老师人数，精细批改，鳞选范文，有效地指导了教学；高三数学、综合组加强回炉题的滚动效应，落实分层训练。我们同时加强反馈分析工作，强化评讲课的针对性、准确性、启发性，通过评讲课评出方法，辨析规律，提升能力。
二、搞好期中检测和检查，科学评价老师教学业绩。
本次期中考试，我们严肃考风，每个考场安排两名教师监考，并使用屏蔽仪，通过抓诚信和考风，促使浓厚学风和严谨教风的形成。在阅卷过程中，我们要求精细批改，客观公正合理地阅好每一道题，把速度降下来，把时间涨上去，准确地评价出了学生的成绩和教师的考绩，尤其是高三语文组和英语组的本次阅卷都达到六个小时以上。
1、本次期中考试突出的班级有：一（5）、一（7）、二（1）、二（5）、二（10）、二（13）、二（14）、三（2）、三（16）、三（5）、三（7）、三（12）、三（14）。业绩突出的教师有：刘小兵、熊凯军、周才荣、程霞、占亚洲、梅述红、吴金花、付鲲鹏、王怀春、胡汪琼、邓婷婷、李秀珍、余燕、刘巧风、熊文杰、杜娟、严永峰、唐琴、蒋晓国、张广种、王豪、马元香、夏志超、蔡白荣、李柳珍、石林峰、戴锦华、汤朝军、帅正、王世民、陈鹤鸣、郭万青、刘江山、张定汉等。
2、期中教学工作备教批辅检查情况汇总：
（1）备课：教学目标符合课标，符合教材实际，教学方法先进、新颖、得当、有效。学案设计理念先进，教案完整规范，布局合理。基调适当，容量、密度适当，注重学法指导，培养学生思维能力和创新精神，作业布置适量，批阅详细，评讲及时，注重总结反思。
（2）检测：训练题精心挑选，有递度、效度，评讲诊断性、针对性强。
（3）听课：数量上达标，体现互相学习风气深厚。
备教批辅表现突出的教师有：
语文组：胡志勇、胡莹、吴金花、周巨亮、史小平、杜春梅、李国雄
数学组：陈稳、刘璐、陈方利、熊用义、帅芳文、陈孟娴、付鲲鹏、高三数学全体教师
英语组：杨秀、赵亚敏、胡汪琼、卢曰全、蔡婷、黄丽娟、李雄、张楚
物理组：项鸿飞、侯从富、聂小明、邓婷婷、任军伟、石林峰、张炜、何新华、张友谊
化学组：程霞、黎翠玲、李秀珍、梅水华、吴学俊、桂文根、王小平
生物组：严超、何其伟、余燕、高三生物组
综合组：刘倩、杜娟、柯敏、向亚敏
3、课堂教学学生问卷调查，学生评出最受欢迎的教师的有：刘小兵、聂小明、侯从富、严超、赵亚敏、卢姗、吴志韧、陈方利、严辉、杜春梅、柳蕾、王怀春、余燕、徐辉、江建国、任军伟、熊用义、王文斌、詹亚洲、王自滨、胡汪琼、杜娟、付鲲鹏、马元香、谢香莲、严慧、徐敏、张楚、王奇志、梅新平、陈超仁、蔡婷、吴江宏、梅美红、李雄。
三、科学谋划，勇于突破，提升教学内涵的持续发展。
再过50天，我们又要迎来期末考试了，希望全体教师常怀忧患意识，牢记质量意识，增强责任意识，凸显创新意识，圆满完成期初制订的目标。
1、大力推进高效课堂建设。课堂是学校教育教学的主阵地，抓住了课堂就抓住了质量，后阶段我们要进一步深化课堂教学改革，积极探索构建“教育思想新颖，教学手段先进，教学环节科学，教学目标落实，教学效益最大化”的高效课堂模式，努力提高学生的学习能力，实践能力和社会适应能力。要在借鉴外地成功经验的基础上，因地制宜，因校施策，勇于突破，减少随着性和盲目性。
2、切实抓好校本研修。为了促进教师业务素质快速跟上，与时俱进，我们要加大校本研修，搭建四个平台：家常课的磨课平台，公开课的示范平台，信息技术运用的展示平台，教学反思平台。尤其是每次集备课之前，组长要带头二次备课和教学反思。正如叶澜教授所说，“一个教师写一辈子教案不一定成为教师，如果一个教师写了三年教学反思，就可能成为名师。”我们要通过备课组长在每次集体备课前向组员呈现自己的教学反思，从而带动和推动全组教师快速提高课堂教学不平及其反思水平。实践证明，及时反思，可全面审视自己的教学过程，分析教学策略，及时调整教学行为，获得教学效益最大化。
3、创新推动课题实验研究。课题实验研究属于任务驱动式的学习与研究，能促进教师主动学习，主动探索，主动反思。结合我校当前实验，我们应重点放在课堂教学模式的研究上，特别是新授课、复习课和评讲课的模式研究。要通过课题研究，促进教师勤于观察，敢于探索，善于思考的精神与态度，要鼓励教师把小问题研讨提升为小课题研究，把上级课题和校本课题进行整合研究。要鼓励教师积极参加各类“四优”评选活动，参与区域性网络平台的研修并形成习惯，对于把课题研究成果转化为现实教学生产力的教师和教研组、备课组要给予表彰和奖励。
老师们，为了在新课改中实现弯道超越，在20xx年高考中实现大逆转，我们不允许工作中出现任何失误和偏差、低效和懈怠，我们已站在没有退路的悬崖边缘，我们只有一条路可走：卧薪尝胆，克难奋进，注重细节，落实环节，务实求真，科学发展，敢于胜利！米兰・昆德拉用形象深邃的语言阐释了生命与责任：“最沉重的负担同时也成了最旺盛的生命力影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。”面对我校新课改征程中的种种挑战，面对我校发展的压力和危机，不需要隔靴挠痒式的讥嘲和徒叹奈何状的卸责，最可贵者永远是爱和责任。
第五篇：研究生论文的开题报告
1.论文(含开题报告和文献翻译)用A4纸单面打印，页面设置：左边距、右边距、下边距均为2.5厘米;上边距为2.8厘米。页眉、页脚均为2厘米。论文(含任务书)及附件装订成一册，一式两份。
2.页眉从正文开始。页眉左端顶格为论文标题，论文标题用宋体五号字。若为开题报告或文献翻译则在标题后面加上“/开题报告或/文献翻译”。右端右对齐为页码，用五号阿拉伯数字。
3.正文(含开题报告和文献翻译)用宋体小四号，应当达到15000个字左右。非汉字均用Times New Roman体。字间距设置为“标准”，段落设置为“单倍行距”，所有段落开头均缩进2个字。数学公式用斜体，按章节编号，如第2章第3个公式为(2-3)，并与段落右边线对齐。
45.每一章另起一页，章节采用三级标题，用阿拉伯数字连续编号，(例：1，1.1，1.1.1)。章名为一级标题，位于一页的首行居中，用黑体小二号，段前距为0磅，与紧接其后的文字或二级标题间距为12磅。二级标题用宋体四号，左对齐，断前距12磅，段后距0磅。三级标题用黑体小四号，左对齐，段前距12磅，段后距0磅。
5.图表要有名称，表名位于表的正上方，用宋体小五号粗体。图名位于图的正下方，用宋体小五号粗体;图表按章节编号。例如：表2.7为第2章第7个图表;图3-1为第3章第1个图。图表不要跨页。凡引用的图表，需在图表名后用相应的中括号〔 〕加以标注，(如：〔1〕)。这里的标注号应与参考文献的序号为同一个号。
6.封面及任务书等由学生到(校图书馆一楼)装订处购买，封面不得复印。并在装订处装订论文。
7.除封面外，第一页是任务书，任务书下达时间是：按申请写作时间。
第二页是中文摘要(至少150字)。“摘要” 两字为黑体小二号，居中，设置段前为102磅，段后为12磅。内容用宋体五号字。 “关键词”三个字用黑体小五号，缩进2个字，后面的内容用宋体五号，一般用3-5个词组即可，中间用逗号分隔，结束时不用标点符号。关键词与摘要相距12磅(即设置段前12磅)。中文摘要用罗马数字编制页码，位于页面下方居中。
第三页是Abstract(至少500印刷字符)，“Abstract” (用Times New Roman 粗体小二号)，内容用Times New Roman 五号。Keywords用Times New Roman 粗体小五号，后面的内容用Times New Roman五号，与英文摘要内容同样相距12磅。英文摘要顺延“中文摘要”页用罗马数字编制页码，位于页面下方居中。
第四页为目录。“目录” 居中，用黑体小二号，段前设置为0磅，段后设置为12磅。目录页顺延“Abstract”页用罗马数字编制页码，位于页面下方居中。
目录依次为：摘要、Abstract、正文(要求列出一、二级标题，一级标题用黑体四号，二级标题用黑体小四号)、参考文献、致谢、附件1：开题报告、附件2：文献翻译(中、英文)。页码数字用小四号。
说明：中英文摘要和目录并非正文，不要设置页眉!
8.参考文献位于正文后另起一页，与正文连续编页码。“参考文献”居中，用黑体小二号，段前设置为0磅，段后设置为12磅。参考文献主要格式如下：
书籍：[序号]作者名(用逗号分隔).书名.版本号(初版不写).出版社名，出版年，引用页码
提示：结束处不要加句号!
例：〔1〕胡玉明，高级管理会计，厦门大学出版社，20xx年，第51页
期刊：[序号]作者名(用逗号分隔).题名.刊名，出版年，卷号：(期号)，起始页码～终止页码。
特别提示：凡论文中引用过的参考文献须按照顺序依次在正文引用处进行标注，标注方法：位于引用处最后一句话的句号内，具体操作：在工具栏打开格式-字体-上标。(例：如〔1〕)。
9.致谢页位于参考文献之后，与正文连续编页码，“致谢”居中，用黑体小二号，段前设置为0磅，段后设置为12磅。内容为宋体小四号字。
10.附件1：开题报告(包括研究背景、文献综述、技术路线、进度安排和参考文献五部分，各部分之间不需另起一页)
开题报告的标题居中，用黑体小二号粗体，段前距和段后距均为0磅。标题下为：专业、(准考证号)、姓名，均为黑体四号并居中。
说明：开题报告的标题应为论文题目，而不是开题报告四个字!
开题报告中紧接着是摘要(只需中文)和关键词。“摘要”和“关键词”用黑体小四号，“摘要”内容用宋体小四号，“关键词”包含3至5个词组，中间用逗号分隔，结束时不用标点符号。这里摘要和关键词均不需要开头缩进。然后是正文，正文与关键词之间的距离为12磅。
开题报告和文献翻译中，一级标题不需要另起页，一级标题设置段前、段后均为12磅，其余格式与正文同。
注意：开题报告和文献翻译的页码要根据正文的页码进行连续编码。
11.附件2：文献翻译(中、英文)25000个字符左右，先中文(可比照论文格式)，标题应为所翻译文章的标题，用黑体小二号粗体，居中。这里文献翻译标题下面是原文作者的(英文)姓名，用小三号Times New Roman体加粗，居中。中文译稿结束后空两行注明外文资料来源，文字内容为“外文资料来源：书籍/期刊(按参考文献格式)”，资料来源结束处不要点句号!空2格写：某某译。字体用宋体小四号加粗(非汉字均用Times New Roman体加粗)右对齐。
关于舞蹈的论文范文
摘要：舞蹈教育作为当今素质教育的重要途径，它不仅是艺术教育的主要课题，也是教育独特性和文化内涵的重要表现方式。本文结合我国舞蹈教育，对舞蹈教育中的舞蹈艺术表演原则以及内容设置进行了简要的探讨和阐述。
舞蹈教育;舞蹈艺术表演;原则;内容设置
作者简介：顾忱， 性别：女， 学校：沈阳音乐学院20xx年-20xx年沈阳音乐学院，舞蹈教育系学习20xx年至今沈阳音乐学院应用舞蹈教育系任教。
【中图分类号】S731.2文献标识码：B文章编号：1673-8500(20xx)12-0073-01
舞蹈作为艺术的重要表现形式之一，它不仅生动的描绘了人类的精神内涵，还体现了生命以及文明的律动。通过生活提炼以及加工，从而构造出真、善、美的美妙动感形象，激发人体情感活动，丰富群众精神世界，让人在情感愉悦的同时，净化思想，陶冶情操，搭建教育效果。舞蹈作为美与雅的独特艺术结合体，在社会文化发展中具有无可替代的作用。舞蹈教育不仅能让学生掌握舞蹈理论、技能以及知识，还能塑造学生形体，让外在更有气质和美。同时，通过舞蹈教育还能开拓青少年的鉴赏能力、审美情趣以及艺术气质，通过舞蹈艺术表演，能促进文化交流以及身心发展。
1舞蹈教育的重要作用
舞蹈作为人类历史最早的艺术形式之一，起源于劳动，和音乐、文学、美术相伴相生，在欣赏愉悦的同时，陶冶情操。俄罗斯文艺理论家雪夫斯基层说“优秀的艺术品，不仅能引导人们追求崇高的生活理解，还能提高情操;读他们的作品，会让我们变得更加高尚、善良、美好。”同理，当积极、优秀的作品展现在学生面前时，内心深处的高尚品质和善良会油然而生，通过蔓延，转化成推动学生良好素质品德以及内涵形成发展的途径。
不同民族拥有不同的舞蹈风格，其中，民间舞蹈在舞蹈中占有重要的地位，它是人民群众在时代变迁下的不断加工创造，具有鲜明的地方特色、民族风格特点以及时代特点，在民间广为流传。民间舞蹈主要产生于斗争生活和人民劳动，根据不同的历史、自然条件、风俗习惯以及人民生活形成风格迥异的舞蹈特色。通过舞蹈教育，可以了解民族舞蹈、音乐、历史文化，不仅可以了解文化遗产、民间艺术，在老师指导和讲评中，还能了解中国精湛的艺术文化以及人文精神，从而，激发学生爱国热情，促进爱国、爱民、爱家的素质情操。
中国舞蹈在世界舞蹈中，具有得天独厚的人文环境、文化资源以及历史轨迹，通过“随风潜入夜，润物细无声”的舞蹈教育行为，不仅能引导青年人心理层面和精神文化成长，对青少年树立正确的审美观、世界观、价值观，调整青年心理和情感变化，构建社会主义和谐社会搭建良好氛围都有着重要的作用。因此，在实际教学中，舞蹈不仅是单纯的艺术教学，更是文化传承、素质教育、审美价值的重要桥梁，它能培养正确的审美观，保持人性最真、最美、最善的完整，从而，促进人与自然和谐自由的发展。
2舞蹈艺术表演原则
舞蹈艺术作为心理艺术表演活动，不仅仅是传达和再现，更是一种创造性的艺术活动，它需要表演者全身心的投入。表演活动作为“二度创作”的表现形式，不仅是一种感觉艺术，更是发自内心深处的积累。在舞蹈教育中，艺术表演不仅要让学生感知、认识、体验他们面对的舞蹈作品，从而真正的展现自我。舞蹈艺术表演是一种表情观、表意观多元化的艺术表现形式，在艺术表演的过程中，必须遵循舞蹈表演的整体性和全面性，在表演过程中，既要有舞蹈，更要有表演，表演和舞蹈是相辅相成的。通过舞蹈语言、综合音乐以及舞台美术等手段表达人物内心情感以及作品主题思想，从而生动的刻画出人物的性格特点和舞蹈的具体含义，描绘出生动鲜明的艺术形态，给人以无限遐想和美好。
同时，舞蹈艺术表演还是一项双修的技艺，它要求教学活动中，表演和教学必须同时兼顾。在实际教学活动中，舞蹈艺术表演具有鲜明的特殊性，必须遵循：点滴渗透和协调发展的原则。点滴渗透主要指舞蹈艺术表演的每一个环节，都必须渗透舞蹈表现力的培养和训练，从而适应学生对舞蹈艺术表演的认知以及发展，促进舞蹈教学进程。协调发展原则主要指舞蹈艺术表演不仅是学生掌握技能表演的过程，更是学生学习文化，涵养发展的过程。因此，在舞蹈教育以及舞蹈艺术表演中，舞蹈艺术表演方式和学生认知发展规律，必须协调均衡发展。
3舞蹈艺术表演内容设置
在舞蹈教学中，舞蹈教育必须服务于素质教育总目标，传统舞蹈教育是一种完全重复前人经验，没有想象和创造性，只需要领悟舞蹈意蕴和标准动作。现代舞蹈教育，不仅需要领悟舞蹈内涵，还必须运用现代的思维方式，在现代人接受的条件下，进行学习教学。因此，在现代舞蹈教学中，不仅需要大量的知识内涵，更需要宽广丰富的技能。
俄国芭蕾前辈古雪夫曾经说过：“我们可以完成一项规定项目，但是我们的选手缺乏其他知识层面的熏陶，从而，缺乏音乐和文学修养，从而导致创作人物缺乏深度和内涵。”因此，在教学中，我们要综合利用舞蹈知识，培养舞蹈艺术表演型人才，从而发挥出舞蹈教育的最大作用，将舞蹈教育面向更广大的受教者。舞蹈艺术表演的内容主要有：舞蹈艺术表演基础、表演技能技巧以及审美体验等。
2.1舞蹈艺术内容表演基础理论。 为了更好的组织以及实施舞蹈教育，舞蹈艺术内容表演必须将理论和实践有机的联系起来。例如：多才多艺的达芬奇曾经说过：“热忠实践，缺乏理论的人就像一个水手没有罗盘的船，不知道该往哪里航行。”实践作为理论的重要依据，舞蹈艺术应该充分结合表演基础和实践理论。透视学作为争取理论的门径和向导，必须将实践和理论相结合，在理论基础上，加强课堂教学专业讲授，将舞蹈艺术表演教学实践和舞蹈欣赏有机的连接起来，从而更好的组织教学过程和方法，在学科内部各项教学内容协调、渗透的同时，做好各类学科学术的交融和沟通。
2.2舞蹈艺术表演技能技巧。 舞蹈艺术表演节能技巧作为演员以及受教者进行表演的主要方式，是舞蹈语言和思想感情的综合体现，包括：面部、眼睛、肢体等训练。因此，在实际教学中，眼睛作为心灵的窗户，眉目传情，舞蹈意蕴应该通过眼睛，将情感具体的传递和表达出来。在舞蹈艺术表演中，眼睛表演技巧觉有举足轻重的作用，古人云：“眼灵睛用力，面壮心中生”，以及《明心签》的“凡作各种状态，必须用眼先行”具体的说明了面部表情不能离开眼睛的主导主用。 同时，在舞蹈艺术表演中，面部表情作为舞蹈艺术形象动作美感凝聚的重要焦点，有“观其舞，看其功，察其色，鉴其貌”的特点。因此，在实际舞蹈表演中，脸上会呈现春、夏、秋、冬的内容。舞蹈教学中，必须注重艺术功底以及审美特征培养和把握。在学习过程中，受教者应该根据具体的艺术表演，学会组织和创造动作，将具体情感通过肢体语言表达出来。
审美体验作为舞蹈教学艺术的重要方式，主要由欣赏、评论、创作等三位一体的活动过程组成。因此，在实际舞蹈艺术表演中，必须搭建良好的审美体验，将欣赏具体的运用到表演中。
4结束语
舞蹈艺术表演作为整个舞蹈教育的重要部分，必须和舞蹈实践紧密的联系起来，将基础和理论，技能技巧和舞蹈审美情感有机的结合起来，让受教者在领略舞蹈语言的同时，提高艺术表现力，增强艺术表演效果。随着社会不断进步，舞蹈艺术教育不断的发展着，因此，在实际生活中，我们应该随着文明进程，不断加强国际国内交流合作，推动我国舞蹈教育以及演艺发展，从而开设更具有中国特色的舞蹈教育新局面。
参考文献
[1]李静.浅谈舞蹈教育中的舞蹈艺术表演[J].山东文学(下半月)，20xx，(9)
[2]孙延泽.浅谈舞蹈教育中的舞蹈艺术表演[J].中国科技博览，20xx，(12)
[3]宋宝平.舞蹈教育漫议[J].青海社会科学，20xx，(5)
[4]李庆华.浅谈高校舞蹈教育如何在民间舞蹈艺术传承保护中发挥作用[J].文艺生活・文艺理论，20xx，(10)
第六篇：研究生论文的开题报告
论文题目：自然――庄子生命观的核心
一、选题的依据
在学习中国哲学的过程中，我感觉中国古代哲学家对生命的关怀尤其强烈，尽管也有宇宙论、认识论、方法论等，但这些问题多少都与人的生命存在相联系。他们探讨了人的生命本源、生命的本质特征、生命的意义等等，这些无一不凝聚着先哲的智慧。而阅读《庄子》，我们不难发现书中充满着关于生命及其本质的思考和探索。这种思考和探索表现为对人们茫然疲惫而生、漂泊不知所归的生命状态的忧虑，以及对生命的困境以及如何实现其内部突破的思考。而庄子对这些问题的思考，最后都落脚在一个核心的概念，就是“自然”。在继承了《老子》“道法自然”的道论传统的基础上，庄子将道家的“自然”思想发扬丰富，终于形成了其有独特魅力和永恒价值的生死观。这是本文的选题依据。
二、研究的目的和意义
本文研究的目的在于通过对庄子生命哲学的研究，追寻其时代背景，揭示其生死哲学的观点，探寻其生死的精神超脱和全身之道，凸显“自然”思想在其生命观中的地位，以便十更好地认识庄子哲学，把握庄子哲学的基本精神。意义在于，庄子生命观是古人以自己的毕生体验总结出的安身立命之道，饱含着古人的生死智慧。虽时代发生了变化，但生死的哲理仍闪耀不朽的光茫。特别现在生活富裕了，人更惧怕死亡的威胁，面对死亡谈之色变，想长生不老，追求永生。学习庄子生命观后，就会知道生死乃昼夜之变，生乐死安。庄子那善待个人，关爱生命的宇宙情怀和守朴贵真的哲学思想，将为现代人的完美生活提供历史借鉴。
三、文献综述
1.“自然”是庄子生命观的核心
胡道静主编的《十家论庄》一书认为庄学中之政治哲学，主张绝对的自由，盖惟人皆有绝对的自由，乃可皆顺其自然之性而得幸福也。主张绝对的自由者，必主张绝对平等。庄学以为人与物皆应有绝对的自由，故亦以为凡天下之物，皆无不好，凡天下之意见，皆无不对。庄周保全自己的方法就是抱一种旁观、“超然”的态度，对事物的变化漠然无动于衷。这种办法和理论就是庄周所讲的“逍遥游”。
徐克谦在《庄子哲学新探》一书中认为《庄子》书中的个性自由精神，是直观地、直接地、表象化地掩饰或呈现在庄子其人富有个性的人格魅力之中。可以说《庄子》一书，与其说是关于自由的理论，不如说是展示自由的艺术。庄子其人的个性风采和自由精神，只是咋看美学与艺术的领域里，才得到了真实的实现。《庄子》的美学观对中国文学和艺术精神的影响无疑是极其深远的。庄子以审美的方式把握世界和人生，以美学的道路来解决哲学问题，只要表现在物我两忘的审美关照、非功利、非实用的审美价值取向、“游”的审美趣味、“至善至乐”的审美境界。
刘笑敢在《庄子哲学讨论中若干方法论问题》一文中认为命定论是庄子哲学的基础，也是庄子追求精神自由的基础。不幸的一切命定的必然，人们为之无可奈何，所以莫若忘怀一切矛盾和差别，达到思想上的绝对和谐，也就是进入自由境界。庄子的精神自由是建立在命定论的基础上的。庄子的精神自由要摒弃一切感官的作用，直接去体验最高最根本的存在，就此而言，我们可以说庄子哲学中有神秘主义或直觉主义。
朱松美在《<庄子>对个体生命的张扬》一文中认为庄子哲学的核心是人生哲学。在复归原始无望的情况下，庄子对个体生命价值的体认最终落实到精神的自由与进遥上。道家特别是庄子对人生的关注，则是抛却一切外在束缚和限制，突出个体生命存在，张扬个体人生价值。重视“人”作为个体存在的身（生命）心（精神）问题，是庄子哲学的本质。庄子精神自由的获得以“体道”为依据。通过对“道”的体认，感受个体生命与宇宙生命的合一。在大宇宙中解脱精神负累，是庄子张扬个体生命的人手处。
单红在《<齐物论>自由思想研究》一文中庄子在个别篇章里也显示了对艺术和审美的否定，当然庄子对于大美和小美是有区分的，庄子反对的是囿于小成的小美，而对于道性之大美是充分肯定的。通过对庄子的悟道方式的具体分析可以知道，庄子把人从“未悟道”提升到，’，晤道”的方法是直接由道至道，任何折中和迁回的方法是为庄子所不取的，庄子就沉溺在自己的悖论当中只做形而上的努力和思考。该文认为审美处在这样尴尬的境地是有其必要性的，它在个人悟道和奔向自由的途中具有非常重要的方法论意义。
2.自然生命观的本体
胡道静主编的《十家论庄》一书收集了黄国荣的《胡适对<庄子>的看法和研究》一文，改作者认为胡适对庄子哲学的基本理解和解释是：庄子的人生哲学，只是一个达观主义。这种达观主义的根据，都在他的天道观念。庄子的人生哲学，也只是“依乎天理，因其固然”这八个字。最终，胡适得出结论：“庄子的哲学，总而言之，只是一个出世主义”。
徐克谦在《庄子哲学新探》一书中认为庄子“道论”涵盖西方哲学传统的本体论的意义，但是，庄子的“道论”是借助于“道路”、“途径”、“方法”之类的原初意象来表示的。徐克谦同时认为“安其性命之情”是庄子对“命”的安顿。人生德困惑，在很大程度上就蕴藏在“命”德吊诡与悖论之中。“命”的存在，使人的生命受到限制，感受到不自由。但是，“我”之所以存在，就因为“我”有个“命”，有个独一无二，与众不同的“命”。如果离开这个“命”的独特性，“我”也就不能成其为“我”了，“我”也就死了，没“命”了。
韩林合在《虚己以游世――<庄子>哲学研究》一书中认为庄子的道实际上就是作为整体的（现实）世界。庄子认为世界整体的道构成了人的本体和命运。但是，只是在人类之初和人生之初，人才是与其同体或同一的。因而也只有这时，人生才不会产生问题，人生才具有意义，社会也才能安定和平。庄子指出了回归于道的唯一途径是安命。所谓“命”指独立于经验主体的意志的作为整体的世界（发生于其内的所有或任何事情）或者说道。
陈绍燕、孙功进在《庄子哲学的批判》一书中认为庄子的人生哲学是以其天道观和认识论为基础的。“安之若命”和“与天为一”是庄子人生哲学的核心。庄子认为人无力胜天、亦不能违命。
王博在《庄子哲学》一书中认为庄子有着很强的命运感，并要求着安命，但他同时也是一个在命运中主动把握自己生命的人。除了命运之外，还有人施展自己有限的知识和技巧的舞台。在这种施展中，生命中自由的一面得以展开。
陈绍燕在《庄子养生说发微》一文中认为庄子的养生说以宗道顺化为宗旨，以避祸存身为前提。“纯素之道，唯神是守”突出了养神的重要性。吹响呼吸、吐故纳新、熊经鸟申、节度食色述及了养形的基本方法。庄子形神相济、内外兼修的养生思想时后世产生了重大的影响，《文史哲》1997年第4期王富仁在《庄子的生命观――庄子《养生主》的哲学阐释（上）》一文中认为庄子的《养生主》是直接建立在《齐物论》哲学框架之上的。庄子之“道”是以“个体”观“整体”，是作为个体的平民知识分子的世界观念和人生观念，他的“道”不只是一个“天地万物”的总名，而还是“天地万物”的本身。庄子之“道”是个体的平民知识分子依照特定的感受方式和思维路线主动建构起来的，是有其主体性的，也是有其主动性的。在此基础上，作者对《养生主》所体现的庄子的生命观做了更加细致而深入的解读。
刘笑敢在《庄子哲学讨论中若干方法论问题》一文中认为庄子的世界产生于客观存在的“道”，依存于客观存在的“道”。在庄子看来，“道”是原始的、根本的、第一性的；世界万物是由“道”派生的、是从属的、第二性的。同时庄子不认为个人的.感觉或意识是认识的唯一来源，而认为最高的知识是对客观的“道”的体认。因此，我认为庄子是客观唯心主义者，而不是主观唯心主义者。庄子继承了老子以“道”为世界本原的基本思想，但老子哲学的基本着眼点是欲取先予、无为而无不为，还不想超脱现实，而庄子哲学的着眼点却是逍遥于无何有之乡，完全摆脱现实。追求超现实的精神自由，这是庄子哲学的突出特色，对这一特色的理解不同，是分析庄子哲学思想时产生分歧的又一个原因。
廖o梅在《庄子生命哲学研究》一文中认为庄子将玄之又玄的“道”化生为实在存有的“气”，把创始生命的“道”形象地展现于实体的“气”中。在混沌之中，产生了“气”，“气”的变化生成了形体，随于形体的转化而形成了生命。“气”聚则生，“气”散开则死。生和死融于宇宙的大化流行之中，遵循于“道”的自然交替和轮转之中，犹如四季的变化，昼夜的更迭，“死生一也”。同时，系统地阐释了庄子出世、达观的生命哲学思想的同时；又着力地从其惜生、顺世的哲学层面探究了庄子生命哲学中积极、入世的思想内蕴，较为系统地阐发了庄子生命哲学思想的整体内涵，建构出了庄子生命哲学的完整体系，客观地展现了庄子达观、超凡的生命智慧。
冯登山在《先秦诸子的生死观》中认为以庄子之学中国人生哲学的重要内容，它代表着当时的某种时代精神。当时，诸侯争霸，战争频繁，民不聊生。庄子继承老子之道而又“与时俱化”，认为人之死生乃“气之聚散” ,它“自本自根” 、 “方生方死”。庄子重生而不贪生，乐死而不轻生。庄子追求全真保性，顺物安命，提倡“心斋”、“坐忘”、“见独”、“逍遥”的思想，与儒家“未知生，焉知死”、“死生有命”等生死观颇有不同。庄子的生死观具有重要的美学意义，可以说，它是中国美学史上的一朵奇葩。它消解了死亡的悲剧意识，化死亡的忧惧感为精神的至乐感。
殷虹刚《论<庄子>的生命智慧》一文中认为庄子对生命的关怀可以分为由外到内、由浅到深的“保身”“尽年”和“体道”“养生”两个层次：前者是在乱世中求生存，多少带点无可奈何的意味，但后者是庄子在天地间的主动体道，是对生命真正的解放。它不仅透露出庄子对生命的无比热爱与珍惜，也体现了他强烈的自我意识以及欲拯救役役众生的慈悲情怀。
3.达到自然之境的方法
韩林合在《虚己以游世――<庄子>哲学研究》一书中认为庄子所言一个人为了安命，必须先行齐物，即放弃世界中存在着物我、彼我、是非（真假）、善恶（好坏）、美丑、等区分的俗见。正确的心态是不扰乱人心的俗知，不要做出各种各样的区分，而是要返归于常心，达到明的状态。其次要做到“心斋”。人们要停止其心灵的正常活动：不去感觉、思考、感受、意欲等等，才能做到心斋，那么人们也就不会有各种各样区别的观念。这样，人们便可以安命、进而最终回归于道了。
胡道静主编的《十家论庄》一书收集高峰的论文《冯友兰论庄子哲学》，该文作者认为冯友兰将属于设计之下黄老之学的宇宙观把“无”看作是“气”，涉及了气性论的问题，他接着区分了庄子学说中“坐忘”和“心斋”这两种修养方法。从《庄子》文本看，“坐忘”是一种心理上的混沌状态；“心斋”则是一个“唯道集虚”的问题，与集中“精气”有关，所以冯友兰认为这和两者方法是不同的。
王博在《庄子哲学》一书中认为《养生主》的核心是“缘督以为经”。养生的真谛在于：在复杂和拥挤的世界中发现空隙，然后游于其中，尽其天年。但要找到缝隙，心首先是虚的，不能为功名利禄所充满。以虚的心来面对世界，这个世界的缝隙才会向你敞开，你才会在这个世界中自由遨游。同时他也认为，庖丁解牛是生命自由得以展开的一种方式。
陈绍燕、孙功进在《庄子哲学的批判》一书中认为达到道的境界主要有三种方法“守宗”、“心斋”、“坐忘”三种方法。在这几种方法中，“守宗”重在排斥外物对神秘直觉的干扰；“心斋”则是完全封闭人的感官；“坐忘”首先排斥了大大致相当于理性认识的“仁义”与“礼乐”，然后叙及“离形去知，同于大通”。三种方法虽然稍有差异，但却殊途同归，就是要排斥人们正常的认识方法，而采取一种神秘的直接方法。
张尚仁在《庄子无为真性的养神之道》一文中认为庄子最重要的知识是养生的知识。养生的重点是养神无为，真性则是养神的根本途。无为对养生之所以重是因为无为是大道的本质。而养生必须使人的精神符合大道的本质，符合大道的本质则是人的真性精神，养生要做到保持无为真性，做任何事情都要神情专一。
四、研究方法
本文的研究方法主要是以近现代的哲学思路作文本分析，求证相应的理论和观点，并整理成相应的体系。
五、研究的重点、难点和本论文的创新点
本文的重点是探讨庄子思想中的“自然”概念何以是庄子生命观的核心。为了论证这个问题，本文以三个部分，从庄子生命观的体现、本体和方法来证明“自然”概念贯穿在庄子生命观的始终。
本文的难点是以“自然”概念为核心，尝试建立一个较为系统的庄子生命观。鉴于庄子生命观在庄子思想中的特殊地位，试图从庄子生命观的视角对庄子的本体论、认识论以及政治哲学都有新的解读。庄子的思想固然很博大，其核心思想固然是以老子道论为基础的一种延续，但庄子思想有别于老子思想并具有其独特魅力的地方在于庄子思想的落脚点都是其生命观，对生命的关怀和思考是庄子思想的精华。本文就以“自然”概念作为突破口，重新诠释庄子思想的精华。
本文的创新点在于将庄子的生命观贯穿道整个庄子思想中去，理解庄子在其所处的时代是如何面对与超越生命的困境的。写作的本文的意义就在于，以现代哲学的视角再解读庄子的精神，希望能对当下人们面对的生存困境提供一些理论和精神上的解决办法。
六、论文写作提纲
（一）、庄子的生命观体现为“自然”
1.“自然”是生命的本真（礼法是生命的束缚）
2.“自然”是生命的理想存在状态（逍遥无待的境界）
3.“自然”是生命价值的标准（至人、神人、圣人）
（二）、“自然”庄子生命观的本体
1.“道法自然”是庄子生命观的逻辑本体
2.“气” 是庄子对生命本源的理解
（三）、达到自然之境的方法
1. 自然的本质属性是虚静
（1）离形去知：心斋、坐忘、去独
（2）致虚守静：知恬交养、缘督以为经
2. 自然境界的认识论――齐生死于道
（1）重生乐死
（2）以理化情
3. 庖丁解牛：由艺术体验升华到自然境界
（1）“顺”――人与“器”的关系
（2）“游”――人与“物”的关系
七、参考文献
[1]郭庆藩。辑庄子集释。 [M].中华书局，1961: 7.
[2]王弼著。楼宇烈校释。王弼集校释[M].:中华书局，1980: 8
[3]阿尔贝特・史怀哲。敬畏生命[M].上海社会科学院出版社，20xx:9
[4]陈鼓应。庄子今注今译[M].中华书局，1983:4
[6]钱穆。庄老通辨[M].生活读书新知三联书店，20xx:9
[7]王葆玄。老庄学新探[M].上海文化出版社，20xx:5
[8]崔宜明。命运观念的起源和理性内涵[J].中国哲学史，1996:3
[9]钟泰。庄子发微[M].上海古籍出版社，20xx:4
[10]刘笑敢。庄子哲学及其演变[M].中国社会科学出版社，1988:2
[13]陈鼓应。道家文化研究[J].第四辑，上海古籍出版社，1994:3
[14]张岱年：中国古典哲学概念范畴要论[M].中国社会科学出版社，1987:6
[15]李泽厚。中国思想史论[M].安徽文艺出版社，1999
[16]宗白华。美学散步[M].上海人民出版社。1981
[20]王博。庄子哲学[M].北京大学出版社。20xx