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第一篇：关于姓氏的研究报告
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第二篇：姓氏研究
在先秦时代，姓与氏有区别，姓是不变的，而氏则不断变 化。春秋时晋国叔向说， “胖之宗十一族，唯羊舌氏在而已”’ 同是姬姓的贵族，却存许多不同的氏，羊舌氏只是叔向所在的 “宗”的十一个氏族之
一。姓和氏的产生和区别是由氏族制和宗 法制决定的。
姓与氏来源于原始时代氏族，胞族或部落的名称。那队每 一个氏族都有一个用图腾物作标志的名称。图腾物既是氏族感生 神灵，又是族名。当氏族经过发展，逐渐 形成由若干同胞氏族构成的胞族集团，每一个新氏族都为自己想了新的名称，原先的氏族名称就成为胞族的名称了，胞族继续 发展，分成若干胞族，构成部落，原先的胞族名称(即更早先的 氏族名称)又转化为部落的名称。部落中的每一个氏旅既有自己 的氏称，又有据以联系血缘远近的胞族称(旧氏)和部落称 [更早的氏)。这种不同层次的氏称，大体相当于先秦时代姓与氏 的关系。如《左传》所述高辛氏部落包含两个胞族八个氏族，叫 伯奋氏、仲堪氏、叔献氏、季仲氏(此四氏为一个胞族)，伯 虎氏、仲熊氏、叔豹氏、季狸氏(此四氏为另一个脑族)， 而 八个氏又都属于高辛氏。
周代的姓氏制度是继承原始社会的氏族名称制度产生的，但 又有区别，主要表现在旧氏(指嫡系)不仅—L升为“家”(相当 于脑族或宗族)或“园”(相当于部落)的名称，而且始终仍作 为氏族名称。如吝秋营目的“季孙氏”不仅是以征公子季友为姑 祖的宗族的名趴而且是这个宗族的嫡系氏族的名称。这是出周 代宗法制决定的。拄周代的宗氏氏族分菜之后，原氏族的爵位 型地财产连同氏族名称都由嫡族继承，旁支五世而迁，嫡系百灶 不定，所以，氏族名称将出嫡系氏族世世代代沿用下去。
由于周代贵族是技姓氏采区分血缘关系之辽近的，所以姓氏成为统帅同宗同族成员的旗帜。周王所在的氏族是绝对的大宗乐 族，E此天于的姓也成为整个民族〔用族)的旗帜。于是产生了 顾炎武总结的“氏一再传而可变，姓千万年而不变”(《取胜》) 66局面。如因周人是姬地所以周公旦长于伯离封于各鲁囤公 室从所有公族也都是姬蜘不可能变处。但新的氏则冬断产—已 5n减氏、郧氏、柳氏出自鲁孝公，费氏、郎氏出自纪公，施氏出 自桌公，孟氏、叔孙氏、享孙氏出自桓公，为氏出自咽公，鲁氏 副出白宫国灭亡后的公室遗民，等等。
姓与氏的区别，由“姓”“氏”本身的意义也能看出来。 《说文》： “众人所生也。古之神圣人，母感天而生，故称天子。因生以为烃。” ‘感天而生”招始祖所感生助图腾物，西周 以后被附会为“天”。 “因生以为烃”实指因图路称号作为姓。 可见“姓”本义指所感生之物，如“姬”得名于熊迹， “拟”得 名于蔻队 “子”得名于燕卵等(参阅本书《图房》)。
“氏”本义指氏族，氏族即文族，指分菜的各族。从语音看， “氏”与“支”古音同。氏既是文族名执当然每当分氏都要产生新的氏了。 春秋时代，贵族通常以祖父的名号[如名、字、谨、封邑 等)为氏。这是什么道理呢?原抵那时并非人人都有氏称，只 有代表氏族的族长才被称为某氏。而这个氏名，又是氏族始祖的 名号。假设那时王常寿命为三代同堂，而氏族又是冈一始祖的无 代以内子孙所构成，不难算出，任何人在世时都不可能成为氏族 始祖并且以他的名号作氏族名，只有当她的第五代孙出现以后，他的后代才成为独立的氏族而以他的名号作氏称。由于族长是在 世的最高辈摘长考，gz么，在正常情况下正好是始祖的嫡长孙作 族长。
《左传·隐公五年》把台串公儿子公子躯追称为“威信伯”’ 孔颖达《琉》云，‘诸侯之子称公执公孙之于 不得袒诸民乃以王父(祖父)字为氏。计艘伯之孙乃得以减为 氏。”就是说，当公子呕(字子咸)成为氏族始祖吮他的孙子 做族搔才开始以“威”为氏。这时使脱离公室嫡族了。
上文巳说别任何一个氏族(不论大家小宗)，它本身都有 一个嫡系往下南嫡系的每一代族长都保持该氏作称号而不变。所以，氏一方面不断变化而产生新民，另一方面又将一直流传下 去(除非嫡系核灭或其他特殊原因)。到两汉以后，随着宗法制 在政治制度中解体，先素本有区别的姓与氏开始合流，合称为拄 氏。从此姓氏不再分大小宗，而由所有的后裔共同继承。不 过，由于皇族、官僚地主和农村中宗法制度一直还存色于是 秦汉以后又产生丁“房”的概念，其性质与先素的“氏”相似。
古代传说中，姓与氏是伏羲氏确定的。范文澜先生的《中国通史》认为，中国最早的姓产生与伏羲氏时期，产生的第一个姓是风姓。
姓，所代表的是氏族的血统，是源于同一女性始祖的具有共同血缘关系的族属所共有的符号标志。它最早是氏族图腾标志，有了文字后，才形诸文字。
姓，《三坟》：“男女媾精，女生为姓。”《说文》：“姓，人所生也。”氏族的血缘可以追溯到母系氏族社会的女性始祖，所以古姓多为女旁字。因生为姓，也就是以氏族最初的血缘之始来命姓，所以姓是不可能有变化的。我们可以看到许多“以地命氏”的例子，如“炎帝居于姜水，故为姜姓”，“舜居于妫汭之水滨，故为妫姓”，实际上是他们生于居于姜水、妫水之滨的氏族部落，这水名就是以其氏族部落的女性始祖的名字命名的。所以，姓是区别血缘的，是宗族的根本族号。
氏，是姓的支系，是姓族的分支标记，氏是源于同一父性始祖的被分出去的各支系（庶子）的开氏始祖的符号标志是大氏族、部落、部落联盟的称呼。
氏，是部落、宗族的分支，是小宗（支系）的族号，子孙分支，就以氏来区别。他们的姓不变，而以分支的国、邑、地、官、谥、字、业等各自为氏以示区别。在小宗（分支）的划分，有其基本原则，就是“别子为祖，继别为宗”，子孙分出，以其祖为祖，自为小宗。分支后繁衍后代，他就成了本支的祖，他的子孙分别为更小的宗，并且各自为氏以示区别。
比如说，周王姓姬，儿子分嫡子、庶子，正妻生的是嫡子，其他妻生的是庶子，嫡子继承姓，继承王位，其他的二十多个儿子称王子某，不能继承王位，分封小国，为侯，以国名做为他的氏，称姬姓某氏。小国的嫡子继承侯和氏，其庶子又被分封一地，为伯爵或为子爵，所分封地名又成为他的氏。
秦以前，女子称姓，男子称氏。姓明婚姻，世代不变。氏辩贵贱，随时更移。氏族、部落的消亡，氏也就消亡，春秋战国时期，产生了无数个氏，也消亡了无数个氏，然而姓基本不变。所以，先秦时期保留下来的姓只有30余个，保留下来的氏却有千余个。
秦时，各方面都大一统，姓和氏逐渐合而为一，虽有区别，但已不严格了，到了汉代，姓与氏已经没有区分了。姓与氏融合的根本原因，是郡县制代替了裂土分封制，取消了世袭封土，也没有公、侯、伯、子、男等爵位，原来分氏的基础没有了，氏的代表贵贱的意义消失了，只剩下与姓相同的区别婚姻的意义，所以与姓融合为一了。
秦代，实行了郡县制，取消了裂土分封，分宗命氏的基础被取消了，姓与氏就逐渐模糊。到了汉代，姓与氏已经趋于合一，汉末，姓与氏已经一体化了。
姓与氏解释起来是一个很复杂的问题，“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”在先秦时代，男子称氏，妇人称姓，《通志·总序》：男子称氏，所以别贵贱；女子称姓，所以别婚姻，不相紊滥。周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗（氏）分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。左传隐公八年，“无骇卒，公问族于众仲，众仲对曰：‘天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。官有世功，则有官族，邑亦如之。’公命以字为展氏。”
另：比如说，周王姓姬，儿子分嫡子、庶子，正妻生的是嫡子，其他妻生的是庶子，嫡子继承姓，继承王位，其他的二十多个儿子称王子某，不能继承王位，分封小国，为侯，以国名做为他的氏，称姬姓某氏。小国的嫡子继承侯和氏，其庶子又被分封一地，为伯爵或为子爵，所分封地名又成为他的氏。
正妻生的是嫡子，但继承姓和王位的只能是嫡长子，诸侯国嫡长子外的嫡子及庶子的后代也并不一定以封地为氏，像左传中记载的无骇是鲁孝公之子公子展的后代，他的后人就以公子展的名字称为展氏。
第三篇：关于姓氏的调查报告
篇一:关于姓氏的研究报告
关于姓氏的研究报告
研究报告的计划:
一。问题的提出
我们班同姓的同学不少。他们常开玩笑说:我们五百年前是一家!有一次，我翻阅发现许多有关姓氏的故事。于是，我们小组的成员开始了这次姓氏之旅。
二。调查方法
1。查阅等记载着古人姓氏的书籍，阅读有关报刊，上网查找浏览，了解本小组成员的姓氏来源和历史上的名人。
2。走访有关部门，了解本小组成员姓氏的人口和分布情况。
3。通过便捷的途径，搜集本小组成员姓氏的名人，了解名人的故事。
三。调查情况和资料整理
信息渠道
涉及的方面
具体内容
书籍 报刊
1
黄姓的来源
公元前648年，楚成王责备黄国不向楚国进贡，黄国国君错误地分析形势，既不理会楚国的责问，又不进行任何防备，结果于当年夏天被楚国灭掉。亡国后的黄国子孙，以国名为姓氏，就是黄氏。
关于黄姓的历史和现状的研究报告
书籍 报刊 教科书
历史上的黄姓名人
黄歇 黄霸 黄盖黄巢 黄庭坚 黄道婆 黄宗羲 黄遵宪 宋代状元黄定上网
黄姓人口数量
黄姓的人口约为2876万，为全国第八大姓，大约占全国人口的2。2%爷爷的讲述
黄姓族谱
浙*杭州?武林黄氏宗谱:清光绪间礼耕堂*本 一册 藏地:美国 浙*余杭?黄氏宗谱四卷: 清光绪二十七年(1901)木活字本 藏地:浙*余杭县文化管理委员会
关于王姓的历史和现状的研究报告
信息渠道
涉及的方面
具体内容
书籍 报刊
2
王姓的来源
周灵王太子姬晋，因直言进谏，使王上大怒，被废为庶民，迁居到琅琊(今山东省胶南一带)，世代繁衍生息。因其本为王族，世人称其王家，就延用成姓。书籍 报刊 教科书
篇二:姓氏调查报告
关于x姓的历史和现状的研究报告的模板
一、问题的提出:
我们看过课本上关于x姓的研究报告以后都对自己的姓氏感了兴趣，我也被吸引力所做想做一次关于x姓的历史和现状的研究报告。
二、调查方法:
1、 阅读报刊，上网浏览。了解x姓的来源和x姓历代名人
2、 走访有关部门了解x姓人口
3、 通过多种途径，搜集x姓的名人故事。
三、调查情况和资料整理:
四、结论
1、x姓历史悠久
杨姓为*第六大姓氏，在[百家姓"中排16。根据1977年*史学家在发表的一篇有关[姓"的论文上指出，杨姓是全球华人十大姓之一。此姓氏在全球都有广泛分布。在做自我介绍时，通常会将[杨"称作[木易杨"，其实
3
这是错的，实际上[杨"字的右边并非[易"，而是[昜"(yáng)(音同阳)。 而非[木易"。
2、x姓历史名人
隋朝 杨氏 杨坚 杨广 宋朝 杨家将 明朝 三杨内*
3、x姓人口数量
有4000万人。
篇三:关于自己姓氏起源的调查报告
关于自己姓氏起源的调查报告
前言:我们每个人都有自己的姓氏，它们世代相传，而我们是否了解它们的起源呢，假期里，我调查了我的姓氏--柴姓的起源，以次了解自己的姓氏。
调查主题:柴姓的起源。
调查目的:了解自己的姓氏起源和自己的姓氏文化。
调查人员:柴春贺
调查方法:上网查询或询问祖辈、父辈的柴姓人士。查阅等有关书籍。 调查资料整理:
柴(chái)姓源流纯正，出自姜姓，以祖名为氏。春秋时期，齐文公的儿子公子高之孙以高为氏，其17世孙高柴为孔门弟子。高柴的孙子以祖父的名字为姓，叫柴举。柴举的后代就以柴为姓，世代相传。
调查结果: 柴姓，出自姜姓，以祖名为氏。得姓始祖为
4
高柴，一世祖为姜太公的*世孙柴举。柴姓因此得来，世
代相传。
发祥地:今河南省濮阳市(古卫国都城)。望族居安阳郡(今河南省息西县)。
调查收获:1。了解柴姓的起源。
2(柴氏族系不仅历史悠久，且系名门世家，英杰辈出，对*社会的发展做出了重大贡献。
3。我么要将自己姓氏的荣誉发扬光大。
5
第四篇：关于张姓的历史和现状调查报告
关于张姓的历史和现状调查报告
一。问题的提出
在我们班里只有两个同学姓张，包括我，-上网一查关于张姓的资料-我吓了一跳-张姓的人口还不少呢:是我国排名老三的姓氏-于是-我对张姓有了兴趣-便对张姓的历史和现状做了一次调查。 二。调查方法
1。上网浏览
2。查阅书籍
3。通过问亲戚-掌握关于张姓的名人及故事。
三。调查情况和资料整理
信息渠道 涉及方面 具体内容
上网调查 张姓的来源 古书上记载皇帝的孙子
汇创实处弓箭-这在当
时对社会有很大的贡
献-因此被赐姓张。
查阅书籍 张姓人口的数量 张姓人口约为7800万-
占汉族人口的百分之七
点一-是当今*第三
大姓。
亲戚讲述 张姓名人 张飞、张九龄、张旭、
张骞、张良等。
四。结论
1。 在历史的长河中-张姓人才辈出。有汉初大臣张良、唐朝名相张九龄、晋代文学家张翰、清代诗人张问陶、现代国画家张大千、清代词画家张子祥、宋代诗人张耒、西汉外交家张骞、东汉文学家
、科学家张衡。
2。张姓出自皇帝之后代挥。得姓始祖:张挥。黄帝少昊青阳氏第五子-自幼聪明过人-爱动脑筋。他从星星的组合中得到了启发-发明了弓。于是黄帝封挥为制造弓的官叫[弓正。"
3。张姓是*三大姓氏之一-据统计-张姓人口数量已接近一亿。
第五篇：有关张姓的研究报告
一、问题的提出
我们班有好几个同学姓张。所以我们也总是开玩笑说：“我们都是一家人。”有一次听别人说，姓氏也是一种文化，很值得研究。于是，我决定对张氏的历史和现状做一次调查。
二、调查方法
1、查阅关于姓氏的书籍，阅读报刊，上网浏览，了解张性的来源和张姓的历史名人
2、询问家长和有关部门，了解张姓的人口和分布的情况。
3、通过多种途径，搜集张姓的名人故事。
三、调查情况和资料整理
信息渠道 设计方面 具体内容 书籍、报刊、上网 张姓的来源据《新唐书宰相世系表》记载，“黄帝第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。外族改姓也是其一。
书籍、报刊 历史上的张姓名人张良、张骞、张衡、张仲景、张飞、张辽、张颌、张居正、张学良、张爱玲…… 上网 张姓的人口数量 据统计，张姓人口已超过了一亿。 上网 张姓族谱 在江苏、湖南、山西、等都存有张姓族谱。 …… …… …………四、结论
1、我国的张姓源远流长，传说黄帝的第五子挥在观察天象时得到启发，发明了弓矢这个古代重要的武器。所以，挥被黄帝赐为弓氏，然后又成了张氏。后来，又有许多姓氏先后改为张姓，比如聂氏、诸氏……还有少数民族改为张姓，有匈奴张姓。这也是张姓成为三大姓氏之一。
2、在这历史的长河中，张姓人才辈出。有刘邦的重要谋士张良;西汉外交家张骞;东汉科学家、文学家张衡;东汉医学家张仲景;三国名将张飞、张颌、张辽;明末著名政治家张居正……我们为张姓祖先创造的历史辉煌而感到自豪。
3、张姓是当代中国人口的三大姓氏之一，在世界上人口也是名列前茅。据统计，张姓人口的总数也超过一亿。
[有关张姓的研究报告]
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