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第一篇：调查报告家乡社会调查
四川省兴文县旅游业发展情况调查
一．调查背景、目的、时间、地点、方法
1.调查背景：
随着旅游业的发展，旅游业在国民比重不断提高，旅游开发也就成为我国现阶段重点开发对象。作为经济学专业的学生，应该多了解旅游业的发展状况与开发构成。因此，对我对家乡宜宾市兴文县的旅游业及旅游资源进行了调查，对我更好的认识和学习旅游经济学起到了积极的促进作用。
兴文县位于四川盆地南部山区，川、滇、黔三省结合部。属乌蒙山余脉，全县南高北低，分为槽坝、丘陵、低山、中山四个地貌类型，海拔276米至1795米。兴文县地处四川盆地南部与云贵高原过渡地带，由于兴文县的特殊地理位置，因此境内保存了2.5——4.9亿年各个时代的碳酸盐或含碳酸盐的地层，是喀斯特地貌最为久远最为齐全分布最广泛的地方。
2．调查目的：配合专业学习，让自己在学习中更加直观易懂易掌握，自己学习
兴趣，同时提高自己对旅游经济开发与管理的实践能力。
3．调查时间：2012年2月8日——2012年2月15日
4．调查地点：宜宾市兴文县兴文石海天泉洞与僰王山景区
5．调查方法：网上查阅资料，旅游局咨询相关部门，走访当地居民，景区实地调查观察。
二．调查内容
1、兴文县地理位置概述
兴文县位于四川盆地南部山区，川、滇、黔三省结合部。属乌蒙山余脉，全县南高北低，分为槽坝、丘陵、低山、中山四个地貌类型，海拔276米至1795米。文县的地质构造属川南折皱带构造体系，川、滇、黔坳陷范围，地层出露，从新生界第四系近代河流冲积到古生界寒武系娄山关群共8个系27个组，县境中南部仙境峰山隆起，将全县分为南北两翼，北部北低南高，海拔275.6米至1795.1米，南部北高南低，海拔1795.1米至501米。兴文县地处四川盆地南部与云贵高原过渡地带，由于兴文县的特殊地理位置，因此境内保存了2.5——4.9亿年各个时代的碳酸盐或含碳酸盐的地层，是喀斯特地貌最为久远最为齐全分布最广泛的地方。
2.兴文县的旅游资源及其地理位置
兴文县现已开发的主要两大旅游资源是兴文石海天泉洞景区与僰王山景区。兴文石海天泉洞景区位于古宋镇25公里外的石林镇境内，它是我国喀斯特地貌发育最为完善的地区之一，地面怪石林立，如云南路南石林；地下溶洞纵横，似桂林芦笋迷宫，天下奇观集于一地，上下相映，与竹海、恐龙、悬棺并列为川南四绝。僰王山景区地处蜀南竹海与兴文石海洞乡之间。其主峰黑帽顶海拔1180米，山上植被茂密，生长着楠竹和许多珍稀植物，有“小竹海”之称。同时兴文县
还有尚待充分开发的古城遗址凌霄城与九丝城。凌霄城建于南宋理宗保佑五年，位于县城西面黑帽顶西南方。尤其是2007年兴文县大河苗族乡发现神奇溶洞群，尚待开发的新兴旅游资源。
3.兴文县旅游业发展概况
1986年11月30日，四川省人民政府以川府发[1986]220号文通知审定第一批省级风景名胜区，兴文县就在其中。2000年2月15日，四川省人民政府把僰王山列为第六批省级风景名胜区。2006年四川省旅游发展大会在宜宾召开，兴文县政府借此契机大力发展兴文县的旅游业，改善交通等基础设施和旅游设施。经过2006年的整顿，兴文县的交通条件等基础设施得到较大的改善，旅游区的基础设施得到更新和完善，兴文石海的魅力和吸引力不断的吸引着国内外游客，游客数量逐年上升。2007年举办第二届苗族花山节，通过4A级景区复核，启动5A级风景区申请工作，获得中国乡村旅游最佳自然景区，国家风景名胜优秀展示奖。
2007年，五一黄金周旅游收入718万，同比上涨35%，十一黄金周旅客人数达7.12万人次，同比上涨14%，旅游收入达935万，同比上涨30%。全年旅客量增加22.6%，旅游收入7.8亿，增长17.3%。1980年至2008年中外游客210余万人次，海外游客580余人次，科学考察，科普教育720批次，中外联合8批次，国外旅考17批次，共收入187亿元创汇收入1.32亿。截至2008年12月，我市共接待国内外游客862.89万人次，同比增长16.2%；实现旅游总收入55.63亿元，同比增长19.8%。旅游总收入在全省排位跃居第三，较2007年上升三位。宜宾旅游再次实现突破，跨上了一个新的台阶。2009年兴文石海荣获中国最美的十大地质公园和“廉政文化进景区”工作通过省级验收。
4.政府近年发展旅游业的各项措施
政府加强旅游市场的宣传促销，努力拓展旅游客源市场，自2006年以来，通过政府旅游形象宣传而进行的旅游市场宣传促销，不仅使我县在各个地区的知名度有了极大的提高，而且使我县的旅游客源市场得到了有效拓展。一是对旅游客源市场进行了科学分析，将整个客源市场进行了一、二、三级划分，有重点有目的地开展宣传促销活动；二是采取了空中形象宣传和地面跟踪促销相结合的方式，进行了多形式、广范围的形象宣传和促销活动；三是制定并实施了强有力的优惠政策，鼓励旅游企业组团到我县旅游。由于旅游宣传促销的力度较大、目的性较强、跟踪服务及时，三年来，全县旅游产业呈现出一派蓬勃发展的趋势。
完善旅游配套服务设施，提高旅游接待服务能力。经过近年来努力，全县已达407家。旅游公司4家，旅行社及分社6家（含门市部），在册导游人员94人。旅游餐饮店90家，宾馆、旅社、民居客栈180家（其中三星级宾馆2家，二星级宾馆2家，一星级宾馆1家；四星级客栈3家、三星级客栈5家、二星级客栈4家），农家乐100余家，旅游商品专卖店50余家，全县共有标准床位近4500张。有各类旅游船只40艘、小机动船11艘260座。另外还有旅游咨询服务点3个，导游服务管理中心1个，合格导游（讲解）员94人。旅游接待能力得到了有效提升。
5.兴文县旅游业开发与发展过程中所存在的问题
兴文县的旅游资源的开发与发展，促进了兴文县的经济的发展，但是同时也存在缺点和不足。
第一、有些具有历史文化价值的旅游资源有待进一步开发。如凌霄城和九丝城遗址。凌霄城不仅具有历史文化价值，同时也是一个红色革命纪念地，具有很高的开发价值。
第二、已经开发的旅游资源有待进一步开发和完善。如天泉洞景区的喀斯特地貌溶洞内八仙洞还有大洞，那也是具有开发潜力的旅游资源，还可以继续开发其中的一个，同时景区内景观基础设施还需完善更新。
第三、整个旅游区缺乏具有地区特色的旅游商品。旅游商品是一个很能创造经济价值的商品。游客在旅游地都很希望买到一个具有该地区特色的小商品，以作纪念。
第四、旅游区的民族特色文化还需进一步打造。兴文县是一个苗族比较集聚的区域，苗族文化内容十分丰富，深入打造苗族文化使其魅力进一步提升。同时，兴文县也是僰人文化遗址集中区，深入研究古僰人文化，丰富僰文化内容，提高其文化的吸引力。进而增加兴文县的旅游业活力。
第五、对兴文县的旅游资源的宣传力度不大，没有充分利用电视媒体、网络媒体和新闻媒体，来加大对兴文县的宣传。旅游业的发展离不开对该地区旅游资源的宣传，只有将本地的旅游资源推广出去，提高它的知名度，让大众了解它知道它，从而让游客产生旅游的欲望。只有宣传出自己的旅游资源才能使本地的旅游业充分的活跃起来。
6.兴文县旅游资源开发与发展过程中产生的问题
第一、旅游资源的破坏。兴文县旅游资源开发内型着重于自然景观的开发，属自然景观开发型。由于自然物的脆弱型，所以很容易被人为的破坏。在考察的两天中发现游客对僰王山和天泉洞景区的破坏比较严重。游客缺乏对旅游资源的保护意识尤其是未成年人，到处乱刻乱画。在僰王山景区乱刻乱划的现象比较严重，随处都可以看到游客用小刀乱刻的痕迹。而在天泉洞景区，主要是对石钟乳的破坏。天泉洞溶洞内的第一二层是没有灯光照射的，属于半开发区，主要目的是让游客可以近距离观看石钟乳，而有的游客藉此机会就对比较脆弱的石钟乳进行破坏，同时旅游开发者也为让游客更好的观看，人为的将一些石笋、石柱给敲断，造成不可估计的损失。
第二、旅游设施缺乏和破坏，并未有及时修复。旅游区的基础设施是必不可少的，有着至关重要的作用，它为游客带来很多的方便。在兴文县的旅游区，旅游基础设施保护不是很到位。在僰王山景区指路牌缺乏，景点简绍牌有的被损坏，从损害的痕迹来看已经有很久的时间，而相关的旅游管理部门并没有进行修复，同时在僰王山景区内，各个景点处缺少休息的凳子，每个景点都应为游客准备石凳或则其他的休息设施，同时也方便游客在景点处留影以作纪念。在僰王山景区，一路上垃圾桶较少，造成有些景点垃圾相对较多。在景区中缺少必要的、上的档次的旅馆。
第三、旅游区环境保护做得不够仔细。细节决定成败。旅游区的环境保护做得不够好，会影响到游客的心情。因此，旅游区的环境保护必须做得仔细。在兴
文石海天泉洞景区环境保护的大方向是做到位了，但在细节上还需加强，如一路上导游并没有注意到提醒游客注意保护环境，也没有进行环境保护的宣传工作。而在僰王山环境保护的宣传标语更是较少。
三．调查结果
兴文县的旅游业为兴文县的经济做出了巨大贡献，兴文县的旅游业正处于快速发展阶段。通过这次考察认识到了兴文县的旅游开发属于充分开发自然景观型，有这类型深受地区自然因素的影响，旅游保护工作就是一个非常复杂而困难的工作，旅游资源的开发和利用，促进了兴文县经济的发展，2008年地区生产总值完成32.01亿元，增长15.0%，城镇居民人均可支配收入达到10095元，增长17.0%；农民人均纯收入达到4068元，增长16.8%。
七天的调查结合所学的知识认识到兴文县的旅游资源开发遵循了旅游资源开发的基本原则:①必须符合国家和地区建设的基本方针②充分利用当地资源，不要破坏自然景观和原有的气氛③保护历史文物和古迹固有的原貌④突出民族性和地方特点⑤防止污染，保护环境⑥讲究经济效益，要求投资少，收效快。只有遵循以上原则才能使旅游资源发挥其最大的功效，旅游开发才能够发挥其真正的作用，促进地方经济的发展，才可以为地方经济做贡献。
兴文县的旅游业的发展还需加大对为开发的有潜力的并且能够开发的旅游资源加大开发力度，突破其地区局限性，多重点全方位的开发。在着重打造天泉洞和僰王山景区的同时也加大对凌霄城和九丝城的开发力度。进一步的完善交通等基础设施，同时完加强与完善宾馆建设和相应的配套设施，激发兴文县旅游业更多的活力，从而进一步促进兴文县的发展。
针对兴文石海旅游资源的保护与完善，旅游管理者应组织相关人员定期的对旅游资源和旅游设施的观察和维护。同时应加强导游的业务培训，加强导游的旅游环境保护宣传的意识，针对正在开发的旅游资源应遵循旅游资源的开发原则，开发与保护并举，注重环境保护，做到原始开发、生态开发、绿色开发，不以牺牲环境为代价。同时要注意旅游区的环境承载力，不要超负荷的接待旅客，造成环境的破坏。
兴文县的旅游业在现有的基础上更加加强招商引资，利用广告宣传，个人感想：
通过
14、15日的考察，了解到兴文县的旅游业发展概况，加强了自己对卡斯特地貌的直观了解，扩大了自己的知识面和眼界。虽然在这次的考察中存在这一些不足，如对旅游业发展的概况了解的不够全面，考察地点与时间都有限制等，但是这并不会影响到自己的考察效果，希望在以后的时间里会有更多的考察实践机会，以此来扩大我们的眼界增长自己见识与知识。
第二篇：家乡文化调查报告
标题：关于家乡（遂溪）人民业余文化生活的调查报告———醒狮之乡遂溪的文化成长 班级：电子姓名：
学号：
摘要：
遂溪作为醒狮之乡，醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候，男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备，可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。
关键词：
年例醒狮之乡舞龙醒狮网吧KTV赌博数字电视舞蹈 调查目的和意义：
最近党提出了要进行文化改革，所以为了深入贯彻十七届六中全会精神，通过了解在当今基层人民群众文化生活的现状和文化建设的进展，增强我们对加强中国特色社会主义文化建设的自觉性和坚定性，引导我们深入基层、深入民众，激发我们参与文化建设以及加强自身文化修养的热情，增强我们的社会使命感与责任感。加深我们对于自己家乡的认识，使得自己可以为家乡的发展做一下贡献，使家乡的社会主义建设又迈进一小步。调查过程：
在遂溪过年的那段时间去向基层人民了解一下他们在业余时间有什么文化生活可以进行，以及对于自己文化生活的看法，和觉得政府在这方面有什么不足的地方。他们自己又希望有些怎样的文化生活。
基本情况与分析：
纵观这几年遂溪人的文化生活，随着国家对人民文化建设的重视力度不断加大，遂溪的文化建设在这几年得到了蓬勃地发展和显示出一片繁荣的景象。其中，居民的文化生活也 逐渐日益丰富化、多样化，上网、听广播、看电视、看演唱会、看电影、打麻将等文化娱乐活动得到广泛接受和普及，到2012年一月份，在我所调查的遂溪家庭里，以前的黑白电视已经是人们记忆中的东西了，现如今他们大部分都有彩色电视、液晶电视，甚至是最近刚刚流行的3D电视都出现在普通居民的家中了。另外随着遂溪电视台的改革，以前是模拟信号电视的家庭都升级为有线数字电视，电视节目也由原来的40多个台增加到了80多个。VCD或DVD似乎也淡出了人们的视野，取而代之是更加先进的EVD了。电脑也在普通家庭中得到了普及，手提电脑的比例越来越高。
值得留意的一件事是当今的居民文化生活出现了两极化的趋势，主要分为了年轻派和守旧派两个部分。8岁到30岁的新生代，他们趋向于一些新事物，他们喜欢上网，听歌、看演唱会、溜冰；30岁到50岁之间的成年人，他们的文化生活方式就普通多了，例如：在家里看电视或者听广播、读书看报、搓麻将、下象棋等；而那些高于50岁的成年人，他们则对看大戏、粤剧、雷剧，舞狮子等活动情有独钟。
晚上在烈士公园里面，很多妇女聚在一起练练舞蹈，娱乐一下身心，为此不难发现妇女的地位已经是在不断的提高了，以及她们的追求也发生变化了，她们不在满足于家庭主妇的日子了，她们也开始有自己的精神追求和业余爱好。
其中，有些非物质文化是他们都喜欢的，那就是在遂溪的年例时所举行的舞龙以及醒狮的表演，遂溪作为醒狮之乡，醒狮文化在人们的生活中已成为了不可缺少的一部分。每年到那个时候，男女老少都开始为一年一度的舞龙舞狮节目开始做准备，可谓是全民皆兵了。现如今舞龙醒狮已不再单纯是为了游神而举行的了。它已经是融进了遂溪人民的身躯和血液中的一种文化了。遂溪人民也为其而感到无比的自豪。
就我调查的家乡居民文化生化来说，他们对当前的情况是基本满意的，但也提出了一些他们认为是不足的方面。
1、政府在文化事业投入少，活动经费短缺
可能是由于在文化建设中体现不出政府业绩增长的原因。县、镇对文化事业的经费投入相对于其他方面少得多，某些落后点的地方甚至是零投入，而且这些经费大多为人头经费，为此用于日常办公开支已相当紧张，真正用于开展业务工作的就更加是寥寥可数了。文物事业经费没有纳入财政预算，由于缺乏资金，使得文物部门无法对一些文物保护单位进行维修，也无法向民间征集文物，另外由于对一些非物质文化的保护力度不够，造成某些非物质文化面临着后继无人或消失的状况。我县民间资本对文化事业的投入很少，文化站的图书阅读室多年来未能添置新书，且文化活动器材匮乏或是残旧。
2、日常开展的文化活动过少，居民文化生活贫乏
每年城镇的文化活动主要是在各种节庆日、纪念日，由县委通过联办、协办等方式，组
织开展民间文艺演出、书画展、图片展、及棋、球类比赛等。在过年期间相对而言就多点，例如一些猜字谜、玩飞镖，春节演出等。上级宣传、文化等部门组织开展的“文化下镇”活动一年仅二至三次，活动形式仅为题写春联、电影公映等，活动次数与形式十分有限，广大中老年居民看电影难、看戏难、看书难、收听收看广播难的“四难”问题依然突出。
3、文化队伍人才紧缺
由于文化站待遇低，政府的不够重视，所以我县的文化队伍难以吸收具有较高知识水平的人才，而且原先进人渠道不规范，素质参差不齐，在岗人员也经常被乡镇挪作它用或被外借开展乡镇的其他中心工作，难以做到专干专用。现有镇文化专干年龄偏大，由于缺乏系统性、经常性的培训学习，知识老化现象比较突出，从而造成大部分新生代的居民对于由政府举办的文化活动不感兴趣，使他们更多是去网吧，KTV、溜冰场等娱乐场所。
4、缺乏正确的引导，糟粕之风盛行
我们县是一个比较大的县城。人口大概有十万左右，居民空闲时间大都会选择聚在一起打麻将、玩扑克牌等，有些还只是打发时间的娱乐活动而已，但是大部分都出现了变质，演变成了“赌博”活动。据不完全统计，镇上的赌博场所近千家，其中大部分都是家庭式的，有的家庭甚至常常因为打麻将而引起吵架、放任孩子不管等坏现象，更加恶劣的还会造成妻离子散、家破人亡的下场。另外，镇里某些落后地方的迷信之风也比较突出。主要体现在少些老年人身上，在他们生病的时候在一两次求医不见效果后，便会选择去找“神灵”。
5、网吧和KTV等娱乐场所的管理不够
由于时代的进步，越来越多的新型娱乐性文化场所开张，但是由于政府在这方面的管理不足，造成那些场所普遍存在各式各样的安全隐患，例如未成年人进入网吧就是很常见的事了。而在一些KTV场所，也经常会出现一些暴力事件。
二、我镇文化建设存在问题的原因分析
我镇城镇文化建设步伐滞后既有历史客观的原因，也有主观的原因。长期以来对城镇文化阵地建设重视不够，对优良传统文化的偏见和缺乏支持，给城镇文化事业的繁荣与发展带来消极影响，而经济欠发达、投入不足也严重制约了城镇文化的发展步伐，究其原因，主要有以下几点：
1、对城镇文化建设的重要性认识不够
有的管理部门和部分城镇干部对文化建设工作的重要性缺乏正确认识，特别是在以经济建设为中心的口号下，只注重抓经济建设这一中心工作，认为只要经济增长了，有了钱，就一切都好办了。在这种思想指导下，相当多的人认为文化工作是软任务，是花钱多效益少的社会公益事业，可搞可不搞，从而忽视了文化对城镇经济和社会发展的推动和促进作用，在工作中将文化建设排在各项工作的后面，往往是经济当主角，文化作配角，结果导致对文化建设工作领导不力，从而出现的居民文化水平增长追不上经济增长的步伐。
2、对城镇文化基础设施建设投入不足
目前由于国家财政投入少，地方财政又有困难，未能落实每年地方财政收入1%－2%用于文化建设的政策。除了人头经费外，县、镇用于城镇文化建设的专项资金几乎没有，导致文化设施建设滞后。乡镇文化站依靠自身发展，依靠产业化、市场化运作又有相当难度。目前乡镇只能勉强发放人员工资，没有文化建设项目，没有添置文化活动器材，图书室的图书不能正常更新。
3、城镇文化市场发育不足、居民文化素质偏低
城镇文化市场与其它商品市场的空前繁荣形成鲜明的反差，城镇文化市场境况冷清。有些地方附近连一家书店都没有，居民买书难。与此同时，文化市场管理不善的问题也十分突出。一方面，人民群众迫切需要正当的文化娱乐生活，但城镇的文化建设却严重滑坡，居民很难享受到一些健康的精神食粮。另一方面，文化市场的管理跟不上，甚至缺乏管理，一些迷信、反动、淫秽、暴力的图书和音像制品在城镇大肆泛滥，严重损害了青少年的身心健康。
4、文化管理体制不畅
文化部门人员大多被叫去进行办公工作，文化表演队伍的人才得不到及时的补充。基层文化站人员长期处于固定状态，没有交流、缺乏工作活力，缺乏文化创新。而且乡镇财政对文化站投入极少，管理不力，导致文化站形同虚设，没能发挥城镇新文化主阵地的作用。调查结论：
居民的文化生活水平比以往有了很大的提高，形式也呈现多样化的格局。一些现代化的娱乐场所就如雨后春笋般冒出来，使得人民的精神文化不再空虚，居民在自己的空余时间还
是可以找到一些文化活动去参与的。但是相对于居民的经济的水平的增长，这些又显得是那么的渺小，怎样让居民文化水平与经济水平差距缩小是政府急需解决的事情。在党的文化改革思想的领导下，我们应该抓住这个机会将我县的文化建设落到实处。
调查建议和对策：
1、加大投入力度，加强城镇文化基础设施建设
就目前的经济情况来看，家乡的城镇有能力来建设多一些些公共文化场所，例如：县文化馆、博物馆、阅览室、健身的器材和场地等。对于一些非物质文化遗产要加大保护的力度，有关部门还可以建立一个保护体制，鼓励一些新生代去学习和传承那些非物质文化。对一些做得好的团队给予适当的奖励。
2、加大教育的投入力度，大力提高居民的文化素质和水平
加快城镇文化建设，就要狠抓教育，完善九年义务教育体制，让更多的孩子有书可读。从而提高居民的文化素质和水平，引导居民群众移风易俗，树立先进的思想观念。加大对青少年文化思想的教育与引导，多举办些适合他们的文化活动。使他们多点接触健康的文化，鄙弃那些低俗落后的文化。
3、完善城镇文化管理体制
要加强对城镇文化市场的管理，保障城镇文化市场健康发展。把城镇文化建设纳入法制化轨道，避免政出多门、管理混乱。城镇文化市场的管理要坚持引导、鼓励与监管并重，既要保护经营者的合法权益，又要加强经营这得监督管理，防止经营者为了自己盈利而为居民提供不良的文化活动机会和场所。对于一些非法的盈利性文化场所要加大打击力度，必要时要进行依法取缔。从而营造出一个好的环境给居民。
第三篇：家乡的调查报告
一、调查目标:
㈠基本目标：
1、通过本次活动，让同学们了解我镇水污染的现状，了解保护水资源的重要作用，使同学们都来关心、保护家乡水资源。
2、知道水污染的危害及主要原因
㈡德育目标：
1、通过开展调查活动，培养学生的团体合作意识，让学生感受到与他人合作、交流的乐趣。
2、养学生热爱大自然，热爱家乡，增强责任感，养成节约用水的好习惯。
㈢能力目标：
1、培养同学们调查、搜集、整理材料的能力。
2、培养同学们深入社会、关心社会、融入社会的能力。
二、调查过程
1、调查时间：20xx年8月
2、调查方法：询问长辈、现场实验、实地考察
3、调查组成员：董胡蝶、董颖颖、卢可盈、任周鸿猷、蒋莹等
三、调查结果：
时间：10年前
水的颜色：无色
水的用途：生活用水、农业用水
河道大小：一般性大小
水上漂浮物：有，基本为水草等水生植物
现在基本无色，某些地方呈现黑色
生活用水、农业用水、工业用水
好多河道变窄，河床升高
有，白色垃圾、生活垃圾（衣物、食品等）
a、水样分析：
b、生活用水调查分析
居民环境保护意识较为薄弱，临河居民有随意将生活垃圾倒进河道中的现象；
家庭节水意识不强，一水多用现象比较少见，节水器材的使用率较低；
c、农业用水调查分析
由于农民使用化肥农药的增加，导致水中生物锐减，水体富营养化现象较为严重，有水质变坏的现象。
d、工业用水调查分析
某些工厂的废水直接排入河道，导致水质变差，水生动植物濒临灭绝。
四、建议
针对家乡水资源已经受污染的现状，针对要让家乡的水重见晶莹，能更好地为人民服务的目标。我们提出以下几项建议：
1、宣传节水：充分利用广播、电视、网络等媒体加强环境保护宣传，让环保意识深入人心。
2、我们中队成立“护河劝导小队”，对污染水资源的行为进行劝告。
2、生活节水：
⑴提倡循环用水。
⑵推广节水器具。
⑶少使用洗涤剂和清洁剂。
3、农业节水：
⑴减少农药、化肥的使用。
⑵转变作物品种，多种植耐旱、耗水量少的作物。
4、工业节水：
⑴提高水的利用率，降低耗水量，
⑵要求经过污水处理后，达标排放。
5、希望政府加强监督管理，并增加投资，兴建绿色工程。
第四篇：关于家乡调查报告
调查主题
关于我的家乡――“新农村”建设
调查目的
第一，寒冷的寒假好不容易过了，转眼到了报到注册的日子，且说报到注册不是什么难事，可定要人手奉上一份寒假调查报告。没怎么调查，就按所思报告一下，好解报到之围。
第二，作为大学生的我们不光要在学校好好学习，在学校外面的日子更要了解社会、关注当前各种情势，作为连在学校都不能好好学习的本人，只得更用功去亲近社会（不论大小），以便不被社会遗弃。
第三，新农村好啊，大家吃饱了、喝足了、玩乐了、长胖了……值得称颂！
家乡社会现状
第一映像：当然是指这次回去的第一映像。归心似箭（虽然不知道归哪）的'我，在车上看到家乡的大致显然失望了――农村始终是农村！
调查总结
首先，政策好了，社会进步了，终于有空来关注农村了，我们农村人也就有干劲了。
其次，经济发展了，中青小一代的思想也慢慢跟上脚步了，老人虽然离这进度还差一段。
第三，脑筋活、能干的人在“新农村”政策下的农村也容易发财了，肯干的人也慢慢向富裕迈进了，农村的贫富差距也渐渐朝大脚步迈开了。真希望农村人和城市人的概念会慢慢消失，即使不能，农村人也要成长为富有的农村人。
xx工程职院
***班***谭
20xx年3月1日
第五篇：家乡俗调查报告
家乡年俗调查报告
我的家乡在河北省交河县，在我们那儿，春节是十分隆重的节日，家家户户都要进行庆祝，主要的年俗有以下这些：
一、年三十团圆饭：
当地都是年三十中午吃团圆饭。此时在外地工作、学习的人们 都已赶回家，家中的人们则准备下丰盛的菜肴、食品全家老幼 高高兴兴的吃一顿团圆饭。团圆饭必不可少的特色菜是：吉祥 如意---以鸡为主料的大菜，红烧鸡、坛子鸡、油焖鸡等。年 年有余以鱼为主料的大菜，清蒸鱼、红烧鱼、糖醋鱼等。年糕---必不可少的主食。以黏米和红枣做成的多层糕点，吃
起来甜甜糯糯，预示着来年生活甜蜜、步步登高。二、祭祖：
吃过年三十团圆饭，要去祭祀祖先，缅怀先人，不忘祖辈的 美德，牢记祖辈的养育之恩。因当地实行家族式土葬，家中要备 好供品、纸钱等，由家中的男人们去郊外坟茔祭祀。三、守岁：
守岁又叫熬精神。年三十晚上，全家老幼坐在一起，回忆一 年来的辛勤劳做、丰硕收获。展望新的一年打算，相互鼓励、祝愿。现在又有了共同欣赏春节联欢晚会。熬精神一般时间很长，直至午 夜。熬的时间越长，预示着来年越精神饱满、身体健康。四、起五更：
初一早晨要很早起来吃饭，一般两、三点钟就起床了。早起
吃饭预示着在新的一年勤勤肯肯、努力工作。初一早晨人们见面还要
相互问候： 起的早吗？吃的好吧！祝愿新的一年身体健康，勤奋工作。五、拜年：
初一早晨吃饭前，晚辈要先向长辈磕头拜年，长辈则给晚 辈们发压岁钱。预示着晚辈对长辈的爱戴、尊重、孝敬。长辈对晚辈 的慈爱、期盼、祝福。天刚蒙蒙亮，住在一个村庄的人们，要相互窜 门拜年，以前拜年时晚辈还要向长辈磕头现在一般是问候了。相互拜 年的意义是邻里之间互致问候。有些隔阂的，一笑泯恩仇，前嫌尽释;共谋事业的，击掌互勉励，再展宏图。本村庄的人们拜完年后，人们 还要走亲访友，问候祝愿，延续几天。
春节是中华民族共同的节日，各族人民都有许多不同的习俗，我 们家乡的也不止这些，我们要继承祖辈的传统，把中华民族的传统节 日发扬光大。
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