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尊敬的老师:
您好!
首先我为今天上午犯下的错误深刻的悔过,今天早上由于自己的懒惰,就缺席了__课,在班里面造成了严重的影响,经过老师的教导,我知道了自己错误之所在,为自己的行为感到了深深地愧疚和不安,早在我刚踏进这个学校的时候,学校以及学院就已经三令五申,一再强调,作为一个大学的学生,上课不应该迟到,不应该旷课。然而现在,我却旷课了。
老师反复教导言犹在耳,严肃认真的表情犹在眼前,我深为震撼,也已经深刻认识到此事的重要性,于是我一再告诉自己要把此事当成头等大事来抓,不能辜负老师对我们的一片苦心,但是,在实际的生活中,由于个人的惰性,我还是把老师的谆谆教诲抛于脑后。今天写下这份检讨书,不仅是因为一个学校纪律处理的程序需要,更确切的来说,是想通过这份检讨,来让自己牢记老师们的教诲,更让自己时刻敲响警钟!
我不想找任何的理由来为自己开脱,因为错了,就是错了,找理由来逃避,只会使自己越陷越深。推卸责任容易变成一种习惯,而这种习惯养成了就难以去改变了。旷课,不是一件小事。老师找我谈话的时候,我感到很愧对老师,更愧对我的家人。进大学的以后,什么都觉得很新鲜,觉得自己有股冲劲,这个世界上就没有自己干不成的事情,于是在生活当中,对自己要求不严格,随意放纵自己。
像墙头的野草,风往哪面就想哪边倒,一段时间对什么有兴趣觉得有意思就去忙乎什么,干事情总是三分钟的热度,连最重要的学习都落下了,纪律也散漫了。这种状态一直持续着,我现在都大二了,直到现在我才感觉自己清醒了些。现在,本在申请灾区减免学费的我本应该对自己更加严格的时候,我却堕落起来,为此我感到十分的羞愧,因为这样的错误是愚蠢的。毕竟,想得到这些帮助是需要自己努力的,需要的是一个品学兼优的学生,所以我为此深刻检讨自己。
此致
敬礼
检讨人:__
20__年__月__日
尊敬的__X:
我昨天对家长发脾气,说了“讨厌”,“不用你管”,“不管就不管”等很不礼貌的话。对此,我感到很对不起家长。我对家长说话应该很礼貌,不应该发脾气。家长辛辛苦苦把我养到这么大,帮助我成长,我应该心怀感激,但我昨天却对家长说:“讨厌!”这样很不对,家长帮我复习英语,帮我纠正错误都是为我好,我不应该对此表示厌烦,而应该承认错误。
感谢家长对自己的教育,家长养育我10年,我却说“不用你管”这很伤家长的心。因为喜欢我,却不被我理解,遇到这种事,任何人都会很伤心,很沮丧,失望,觉得自己没有被理解。而我说,“不管就不管”,让人觉得好像自己翅膀硬了,能飞上蓝天了,其实,我还是小翅膀的雏鸟,等待哺育。母爱虽然是不求回报的,但每个母亲的心底都有一个小小的愿望,那就是希望自己的孩子长大后能回报自己,哪怕是一点点。我不但没有回报家长,反而说出这种话来,实在是很不对。我还做了一件错事,那就是,家长让我写检查,我不但没写,反而看起了报纸,这样做好像是在公然挑衅,公开对抗家长,这样做会让家长觉得心寒:养我这么大,我就学会挑衅、对抗了吗?这使家长伤心,生气。我以后再也不这样做了,我以后不再和家长顶嘴、发脾气了。
以上乃我的检讨书,请君天大人不记小人过,看罢后请给予原谅。
检讨人:__
20__年__月__日
尊敬的老师:
现在,我怀着悔过之心向您做出深刻检讨。没有完成作业实在是我的不对,我错了。
此番周末放假在家里,我心生懒意,两天时间里都没有心思想要完成作业。以至于我返回学校以后,已经没有多少时间用于完成作业,我接着同学的语文笔记也抄袭,字迹潦草,错误连篇。
错误发生以后,我自觉愧对于您,愧对于父母,愧对于同学,愧对于学校。经过您的批评以后,我终日愁眉苦脸,以泪洗面,现如今我已剩下这奄奄一息之身躯向您做出深刻反省,如您能够原谅我这一回,势必将是挽救我之灵丹妙药,便可救我于水火之中。
古人云:美女肚中能泛舟。您大人有大量,饶恕我之罪念深重,如果您不能原谅我,我只要任由这忧怨心碎伴长眠了。
最后,我恳请您的原谅,给我一次改邪归正、重新归改的机会吧!
孤独感,自我不认同,消极时常伴随左右,以至于个体展现出从无奈到沉默到逃避再到冰冷的演变。
良好的社交活动可以有效地延缓这种演变。在此之上若是能建立起有效可靠的关系亦能暂时隔绝束缚,但是始终无法彻底消除。更坏的是,这些潜在感觉会随着时间积累。当失去庇护之后,个体面对的将会是无法承受的负面情绪。这是由于关系的不稳定性导致的。所以个体会试图探求一种稳定的,永恒的关系作为庇护。
关系的不稳定性源自关系双方(或更多)的变化。一旦关系的牵涉方各自的变化超过互相所能承受的范围,关系就面临着破裂的危机。因此,减少关系的牵涉者,减少牵涉者的变化以及提升各自的承受能力都可以有效地提升关系的稳定性。
关系的牵涉者一方必然为人,另一方可以是人、其他生物、物品、抽象观念、绝对的意志等等。单个个体可以与多个对象建立多种关系,但其中只有一个是最主要的。以人为另一方,是世界上大多数人的主要选择。此外也不乏以剩余几项为主要选择对象的人存在。不论主要选择对象是什么,想要关系稳定,给自我提供持久的庇护,都须满足上述的需求。那么显然,选择变数越少的对象就越能给自我提供一个更坚固的庇护,这就是信仰的重要之所在,没有一个对象能比信仰更能提供一个坚固的庇护。这同时也是失去信仰之人收到的反噬比其余更严重的缘故。
当我们选定人与人的关系之后,又将面临着一些不同于与其他选项的情况。因为对于客观物质而言,人是具有主观能动性的;而对于绝对的意志而言,人又是具有认识的局限性的。因此在人与人之间的关系上,并非是处理好自己的问题就能保证关系平稳持久。
其实我一直是有愧的。作为关系的一方,我会优柔寡断,也会主观武断。可是我又不敢去要求他人配合自己或明确表露自己的想法。性格所致。
想要的不多,在压抑焦虑的时候能听到一个声音就足以安慰平复不安的内心。可是即使是这个,我不也敢去要求。我不敢去要求别人去做任何事,因为我知道我本身也不合格,我做得不够好,甚至连他人基本的要求都无法满足,那我又凭什么去要求别人呢?然而,心里还是会有反应,有期待后的失落,有担忧与无奈,也有惶恐和胡思乱想。我不想别人会因我而改变什么,因为我不喜欢改变,无论对个人还是世界而言;但是偶尔又会有奢求――我不知道那是一种强人所难,还是只是一种微不足道的心愿。
可是证明重要与否的行为本身就会到来一些改变。既想要确认自己的存在,又不希望别人的行为改变,这的确是相当的矛盾。别扭的人大抵如此:期待的不愿说出口,说出口的东西便无什么期待。与其说想要的实质是期待的载体,不如说想要的是期待被发现或是未被发现的感受。当然更多的感受是后者,所以别扭的人也常常会习惯于此,以至于外在显露出平淡的样子。
当然以上这些,我并非在单单站在期待之人的角度,相反在更多时候,我处在被期待的一方,并且做的相当的不好。无论什么时期,我都是一个会辜负他人期待的人。所以这些话其实是一份不像检讨书的检讨书。当然也不只是检讨,也有期待,对自我的,对他人的,只是不敢要求些什么,也不敢明目张胆地说出来。
敬爱的老师:
今天,我怀着愧疚和懊悔给您写下这份检讨书,以向您表示我对迟到的不良行为,深刻认识改正错误的决心!
我以前对上学迟到的行为,觉悟不深,在写这份检讨书的同时,我真正意识到这件事情的严重性和错误。我感到非常愧疚!再次,我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的.影响,破坏了学校的形象。
我今后要听老师的话,充分领会理解老师对我们的要求,并保证不会在有类似的事情发生.望老师给我改过自新的机会。
我真诚地接受批评,并愿意接受惩罚。对于这一切我还将进一步深入总结,深刻反省,我保证以后不再无故迟到。
恳请老师相信我能够记取教训、改正错误。
检讨人:
20__年__月__日