千文网小编为你整理了多篇相关的《我们的节日重阳节活动方案(大全)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《我们的节日重阳节活动方案(大全)》。
第一篇：我们的节日活动方案
为弘扬民族精神，继承传统习俗，营造节日氛围，按照区文明办(渝北文明办[20xx]36 号)要求，经行管办研究决定，组织开展端午节香包制作暨包粽子比赛活动，具体事宜如下：
一、香包制作比赛
1、活动时间及地点：20xx年5月26日14:30-15:30，中心三楼食堂。
2、参加人员：以中心各支部为单位，每支部推选5人组队参加比赛。
3、比赛形式：每队制作香包50个，以“速度快捷、做工精巧、填充饱满、配色美观”作为评判标准，评选出集体一等奖1个、二等奖2个、三等奖3个，现场颁奖。
二、包粽子比赛
1、活动时间及地点：20xx年5月26日16:00-17:00，中心三楼食堂。
2、参加人员：以中心各支部为单位，每支部推选5人组队参加比赛。
3、比赛形式：在规定时间内，以“数量、质量、味道、美观”作为评判标准，评选出集体一等奖1个、二等奖2个、三等奖3个，现场颁奖。
三、相关要求
1、各支部认真做好参赛人员组织工作，原则上参加两项比赛的人员不得重复，并于5月23日前填写参赛人员报名表报送信息调研科。
2、香包比赛所需材料(香包半成品、填充驱蚊药材、针线等)及奖品由信息调研科负责准备，包粽子比赛所需材料(粽叶、糯米、豆子、花生、红枣等)由食堂负责准备。
3、比赛制作的香包分发各窗口使用，所包粽子赠送中心全体干部职工品尝。
附件
1、区行政服务中心端午节香包制作比赛报名表
2、区行政服务中心端午节包粽子比赛报名表
第二篇：我们的节日重阳佳节主题方案
一、重阳节的由来
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师（后为道士）追求长生，采集药物服用的影响。同时还有大型饮宴活动，是由先秦时庆丰收之宴饮发展而来的。《荆楚岁时记》云：“九月九日，四民并籍野饮宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴会，未知起于何代，然自驻至宋未改。”求长寿及饮宴，构成了重阳节的基础。
二、重阳节的习俗
登高
重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。
早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。
吃重阳糕
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。
赏菊
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。
饮菊花酒
重阳佳节，中国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
佩茱萸
古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月初九也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。
三、重阳节的诗句
九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
重阳席上赋白菊
（唐）白居易
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
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