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第一篇：关于花果山的导游词
欢迎大家来到连云港花果山，景区是国家4A级景区，最高峰为玉女峰，海拔624.4米。
花果山因古典名著《西记》中描述的孙大圣的老家而闻名海外。这里主要的景点有136处，与《西游记》密切相关的有孙悟空的出生地、女娲补天剩下的娲遗石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游记》中提到的七十二洞、后来成为金箍棒的定海神针、以及师徒四人取经归来途中的晒经石等著名景点30余处，其中水帘洞更是闻名遐迩。
明朝著名作家吴承恩就是受了水帘洞的启发，给《西游记》中早期的孙悟空提供了这么一个神话色彩十分浓郁的活动场所，今天既然大家天理迢迢的来到了这里，那么千万不要错过哦，一定要进水帘洞里瞧一瞧、看一看，体会一下水帘洞的奥妙！
经过一天的参观，相信大家对花果山已经有了个清晰的认识，祝大家玩得开心，祝各位游客朋友们旅行愉快，在这里我把我最真挚的祝福送给大家，祝大家幸福、平安！
第二篇：祖山的导游词范文
祖山位于秦皇岛青龙县境内，由于渤海以北、燕山以东诸峰都是由它的分支绵延而成，故以“群山之祖”命名。其最高峰天女峰，海拔1424米，略逊于泰山。登上天女峰，东观日出，南追帆影，西望长城，北俯群山，美景尽收眼底，这些却是泰山所没有的。游人回来说祖山有奇险的山景和明秀的水景，当代诗人臧克家老先生以“画境诗天”赞之。然而祖山却名不见经传，或许它的美正是要我们去发现、去印证.
从祖山园区东门进去，蜿蜒十余里，就到了传说中的画廊谷口。我们停下脚步，满目望去是嶙峋棱嶒的崖壁，是苍茫危悬的怪石。山不在高，有仙则名，这里会有令我们心旌动摇的美景吗?会有令我们流连忘返的仙境吗?转过谷口，竟是一潭清澈明亮的溪水最先迎候我们，水面上搭建着成直角拼接的几十根圆木，这就是纵横桥了。看着这纯净见底的山溪水，我们的心也仿佛被荡涤了。在城市里我们每天注重的苦苦追寻的无污染的水，在这里却是可以尽情地嬉戏呢。
祖山，大约是一亿年前燕山造山运动的花岗岩侵入体，经过多年提升、断裂、风化、剥蚀等地质地理过程形成的一座独立山体，因燕山东段，渤海以北诸峰皆以此山分支盘拨，意群山之祖而得名。
祖山，山势跌宕，峰峦陡峻。以山、水、石、洞、花五奇著称，是一处具有一定历史文化内涵的山岳型自然风景区。春季繁花似锦，百鸟争鸣;夏季风凉气爽，云蒸霞蔚;秋季红叶满山，野果飘香等病症季银妆素裹，玉树琼花，被誉为“塞北小黄山”。
山势雄伟，群峰林立。海拔千米以上的高峰达二十多座。主峰天女峰，海拔1428米，是秦皇岛港显著的航标;奇乐峰(响山)，海拔1360米，四周悬崖峭壁，山体裂缝纵横，山风掠过如管弦，奏出悦耳的乐章;香瓜峰(香瓜顶)，海拔1200余米，南坡是百亩天在草甸，东坡是天然次生林带。此山坡缓顶圆，如同“香瓜”;背牛顶，四周绝壁，高不可攀;八仙峰(八仙顶)，悬崖怪石环绕，在云海的涌下如林海蓬莱。
石奇谷幽，姿态万千。祖山山体在长期风化剥蚀和流水侵蚀下，形成许多绝壁幽谷和象形奇石。“情人谷”，溪水常流，瀑布成群，碧潭珠串。两壁时而峭壁凌空，时而坡缓林密，时而幽暗深邃，时而袒胸露怀。穿林入谷，曲径通幽;“画廊谷”，北岸奇险，崖顶怪石林立;南岸郁郁葱葱，藤蔓缠绕，繁花似锦;沟底巨石叠卧，清溪绕流，游人步行其上如鸟越石，俗称“三千六百跳”。
大自然的鬼斧神工在祖山的峰巅沟壑雕塑了很多拟人似兽的奇岩怪石，现已考察发现的有60余处。《西游记》中的“唐僧盼徒”、“八戒寻兄”等怪石在北天门集中体现;《红楼梦》中的“李纨教子”、“太虚幻境”、“金陵十三钗”等奇岩散布在天女峰脚下;“伯牙弹奏”、“子期听琴”在北龙潭飞瀑两岸对峙;“山字峰”、“神龟探海”、“仙女云床”，更是惟妙惟肖;“五人岭”耸立路旁;“鹰嘴岩”昂首云头;“金孔雀”雾中飞舞;还有“灵芝石”、“秀才观榜”、“龟兔赛跑”等神行毕肖的象形奇石随处可见。
溪水绕流，瀑布成群。祖山地处燕山多雨带，年降水量平均在1000毫米左右，水资源异常丰富。经考察较典型的瀑布有九处，除西面的“白蛇吐布”和南面的“箭坑”外，其余均分布在北龙潭附近。“白蛇吐布”落差80米，坐落在花果山景区盾、箭二峰之间。每到冬天龙口往往结成冰坝，瀑布停流，当积水加深压力增大，瀑水又冲破冰坝喷涌而出，状如“白蛇”吐布;“北龙潭”瀑布落差60米，绝壁青苔满布，龙口喷玉吐珠，景色十分壮观;其他诸如“姐妹潭”、“三跳潭”、“黄龙潭”、“黑龙潭”等瀑布姿态各异。
花香林郁，气候宜人。祖山植被茂密，覆盖率在96%以上，植物物种多达260多种。杜鹃、锦带、东陵绣球等山花5月前后盛开，6月开放;稀有花卉“天女木兰”生长在海拔千米阴坡处，以乱石为伴，6月中旬吐蕊，香气清淡，高洁素雅。
祖山东南面临渤海，夏季受海风影响较大，七月份平均气温低于23℃，无蚊虫叮咬，是避暑度假的理想之地。
第三篇：连云港花果山导游词
国家重点风景名胜区云台山，连绵169平方公里，大小157座山头，花果山是其中最为精彩的地方。它的玉女峰海拔625.3米，是云台山的顶峰，被誉为“江苏屋脊”。花果山不仅重峦叠嶂绿树葱茏，有着及其美丽的自然风光，而且蕴藏着秦汉以来两千余年丰富多彩的人文景观。自从吴承恩以这里的山水为蓝本，创作了不朽的文学巨著《西游记》之后，花果山便随着孙大圣的名字四海传扬。不但中国人家喻户晓、妇孺皆知，就连许多外国人提起中国来，也都会竖起大拇指说：“孙悟空！花果山！”现在，花果山关于《西游记》的景点，最主要有：三元宫、团圆宫、水帘洞、唐僧石、八戒石、大圣佛、娲遗石、七十二洞、定海神针、仙砚、猴王府、怪石园、吴承恩纪念馆等30余处。
花果山又是三元崇拜的发祥地之一。三元大帝是苏北和鲁南受到广泛信仰的三位神仙，人们相信他们能保佑乡里，为民众灾除难。建国前，每年正月十五有盛大的香火会，周围几百里方圆的信徒们，都要长途跋涉来这里朝山进香。一路上旗飘扬，锣鼓震天。清代淮安百姓还专门修挖一条运河，通到云台山的山脚下，便利前来烧香，叫做烧香河，直到今天这条河仍在用于两地间的运输。
云台山山高林密，在苏北平原上形成了独特的小气候，具有北亚热带向暖温带气候过度的特点。这里常年平均气温14度左右，相当与向南移动了一个纬度，也就是说这里和往南110公里处的气候一样冷暖，所以山上生长着许多北亚热带的草本。汉朝以前，有人说这里是从南方苍梧飞来的，把他称为苍梧山。山间植物丰富，是沿海地区一个罕见的天然植物园，1983年建为江苏省自然保护区。
连云港风景之花果山
[阿育王塔]：现在大家看到的这个水库叫做大村水库，当地人现在也称作“大圣湖”。水边上那边巍峨耸立的古塔，就是“海清寺阿育王塔”。这座塔建于宋朝，因为供奉释迦牟尼真身舍利子和阿育王灵牙而得名。塔高40.58米，九级八面，是苏北地区现存最高最古老的宝塔，历史上曾先后经过大小地震20多次，特别是1668年7月25日发生的山东郯城8.5级大地震，当时的海岸线向东推移了30里，海州古城城墙倒塌了三分之二，该塔却巍然屹立，不倒不歪，这是因为塔的高度与塔基周长恰好一致，所以塔的稳固性极好，正应证了塔门上“根深蒂固”四个大字。
[花果山山门]：进入花果山的山门，大家便成为孙悟空的贵宾了。孙悟空爱动不爱静，抓耳挠腮，上窜下跳，一刻也闲不住。所以到了他的老家，我们就入乡随俗，不必客气了。大家想跳就跳，想跑就跑，想说就说，想唱就唱，潇洒走一回，玩个痛快。
紫红色花岗岩建筑的山门，是在传统古城门构造的骨架上，用现代表现手法加以渲染的。正门顶上为孙悟空的头像，头像背衬圆形图案，意为法轮常转，象征孙悟空功德圆满，终成正果。正侧门上为唐僧使徒四人西方取经的浮雕，他们明知妖魔当道，千灾万难，却毫不畏惧一往无前，山门口有六只石雕雄师把们，有人问：“为什么不雕老虎？”那可不能塑，俗话说：“山中无老虎，猴子称霸王。”要是有了老虎，猴子们可就坐卧不安了。
透过山门中间的门洞，可以看到绿树丛中端坐着吴承恩的花岗岩雕像，他用安详自如的目光，大量着每一位远道而来的客人。
[仙人桥]：我们现在经过的这座小桥叫仙人桥，因相传有人在此修道成仙而得名。这里是云台山二十四景中的“云台雪”一夜大雪之后，千山万壑披上银装，绿的树，青的石，白的雪，交相辉映。有机会骑驴过桥，那简直就是人在画中行了。仙人桥的东侧，有一块很有趣的回文诗碑。过去登山的人走到这里，都喜欢歇歇脚，念上几便。这诗只有14个字，却能念成28字，所以叫做回文诗。它的全文是：“聚仙桥上得逍遥，上得逍遥瑞气飘，瑞气飘香花结果，香花结果聚仙桥。”
[十八盘]：由仙人桥沿着竹节岭登山，岭上有18组阶梯，叫十八盘。因为许多山上都会有这样的坡岭，都需要造些阶梯让游人好攀登，所以像泰山那样有十八盘的山不少，云台山也不例外。为什么要凑十八这个数呢？可能与庙里的十八罗汉有关，是消灾祈福的数字。
从山下到顶峰，有旅游区专用的水泥路，乘车登山只要20多分钟便可到600米的高处，可算是平地飞仙了。
十八盘上，是原云台树艺公园西大门，现在还留有低界地界碑等遗迹。云台树艺公司创建于清光绪24年（1891年），距今也上百年的先驱，可惜中途因故失败。新中国建立后，用飞机播种的办法种下了大量松树，又栽培了各种果树，这才使被战争摧残成荒山秃岭的云台山，恢复其郁郁葱葱冬夏常青的原貌，成为名副其实的花果山。
[九龙桥]：九龙桥为花果山的主景之一，是一个群山环抱的幽谷，有九条大涧在这里汇合，然后奔向大海，所以也就叫九龙桥了。九龙桥位于南天门和前顶之间，是前往三元宫进香的必由之路。过去香客游人从南天门小路下至谷底，稍事休息，便可鼓气继续向前攀登。着一升一降，虽增加了等山的难度，却也平添了一番跌撞起伏的情趣。
三元宫所在的这条岭叫琵琶岭，像一只琵琶斜倚在云台山上，九条大涧环绕在它的脚下，因此民间称作“九龙戏琵琶”。也有人说《西游记》里的琵琶精被制服后，就变成一条山岭，永远横卧在了这深山老林里。
为了方便香客游人登山，唐宋时期和尚们就曾在这里用石板铺砌成简易的小桥，但夏季一场大雨之后，山洪暴发，路便被截断，桥也往往被冲毁。明朝万历15年（1587年）重建三元宫，同时修筑了今天我们看到的这座九龙桥。桥长33.4米，宽8米，是具有民族特色的转构拱桥。
桥旁的银杏树已近千年，是宋代的遗物。桥上山风阵阵，桥下流水潺潺，松涛盈耳，鸟语花香。来到这里，可把游人的疲劳消除得一干二净。
桥南边的建筑物叫九龙将军庙，是这座桥的桥神庙；北面高处的建筑物叫茶庵，过去专供游客休息品茶，现在改为吴承恩纪念馆。
九龙桥的风景四时不同，各具特色，九龙桥碑的后面有一块碑记，对此作了生动细致的描写，有兴趣的朋友不防去看看。
[屏竹禅院]：屏竹禅院是三元宫建筑群中最为清幽的一个处所，住着老方丈，过去一般游人和僧侣想进去看看都是不容易的。
屏竹禅院是一个景群，它包括邮票碑、金镶玉竹林、惠心泉和禅院，这四者相互联系，缺一不可。邮票碑是由头，说明金镶玉竹的价值；竹林是环境，没有一大片金镶玉竹林，出不来仙境般的感觉；泉是禅院的生命之源，没有它禅院便枯涩冷漠，缺乏生活气息；禅院是整个景群的主体，使自然景观与人文景观融合一体，交相辉映，成为花果山的一个重要景点。
要了解屏竹禅院，请大家先看看这块邮票碑，碑上放大了的邮票，是邮电部1993年6月发行的《竹子》特种邮票，一套四枚，其中第二枚就是我们这里的金镶玉竹。
竹子多生于江南。云台山因有类似南方的小气候，所以才能生长多种多样的竹子，低矮的洗如苇杆，铺满山麓；高大的粗如人臂，挺拔入云。其中金镶玉竹是竹子中的珍品，特点是在嫩黄色的竹竿，每节都有一条绿色的浅沟，位置上下交错，此前彼后，就好像在金版上镶进一块块碧玉一般，美丽淡雅，令人爱不释手。
金镶玉竹在宋代的文献上便有记载，四川叫对青竹，湘江叫黄金间碧玉，一千多年来一直生活繁衍的很好，尤以花果山最多，而花果山上又以屏竹禅院，一带最为茂盛，所以这里自古便称作西竹园，禅院也因竹而得名。金镶玉竹和花果山山上的特产冬青桃、人参果，猕猴桃，合称为“花果山四绝”。
这是惠心泉。惠心泉一井两眼，象征着心心相印，珠联璧合。大家可以试一下，两个人站在井口，在水中可以看见对方的影子。惠心泉的泉水特别甘甜，过去禅寺的和尚就是用这里的泉水烹水烹茶待客的，泉为惠心，茶为云雾。云台山终年海风徐徐，云雾缭绕，生长于其中的茶叶因此得名。花果山云雾茶色、香、形、味俱佳，具有“香高久远，绿润多毫，滋味鲜浓，汁多耐泡”的特点，被列为江苏四大名茶之一。
屏竹禅院最初为明代谢淳舍家开山是所建，它的美在于有限的范围内包含有较多的园林内容，房舍、亭台、月门、回廊、鱼池、林木，般般俱备，步换景移，相互呼应。
南花厅是品茶的好地方，用惠心泉的水泡云雾茶，是云台山茶道中的双绝。特别是炎夏季节，凉风自来，蝉声起伏，更显出高山的清幽，使人如入仙境。
小院虽是封闭的整体，但由通过望亭打开了辽阔的眼界，大大自然引入园中，可算是“秀才不出门，能看满山景”。这里三面敞开，视野宽阔，眼前是一片绿树翠竹的海洋。三元宫大殿就在身边；远眺南天门云遮雾绕，群峰遥耸，绵延百里。清朝乾隆年间的常建极曾为屏竹禅院写过副著名的楹联，就是对这里的最好写照：世外凭临，一面峰峦一面海；云中结构，二分人力八分天。当然，大海早在三百年前退去，现在山下已是万亩良田，鸡犬桑麻了。
[水帘洞]：花果山水帘洞是孙猴子的老家，吴承恩就是受到了这个水帘洞的启发，在《西游记》中为早期的孙悟空创造了一个神话色彩十分浓郁的活动场所。
全国各地的水帘洞，都是《西游记》流行后起的名字；只有我们这里的水帘洞，是在《西游记》以前就有了的，明代海州人张朝瑞，在为三元宫写的一块碑记里，便记载着水帘洞是香客必游之处，石壁上“高山流水”四个大字，为海州知州王同所题，时间是明朝嘉靖二十三年（1544年），那时《西游记》还没有成书哩。
当年吴承恩创作《西游记》，需要给孙猴子安一个家，安在哪里为好？在他游花果山的时候，云台山还没有和陆地相连，是座海上仙山，他还听说水帘洞有个海眼可通东海龙宫，四海龙王们时时常从这里冒出来到山上游玩。于是受到很大启发，觉得把猴子安排在这种环境里再好也没有了。经过他的大胆想象和运用文学夸张的手法，一个十分神奇令人向往的水帘洞，便活灵活现地出现在《西游记》里了。
“印心石屋”这四个字，是清代道光皇帝亲笔所写。道光和乾隆皇帝不一样，他没有到处题字的习惯，物以稀为贵，所以价值很高。
这个题字是赐给太子少保，兵部尚书、两江总督陶澍的。陶澍，湖南安化人士，印心石屋是他家的书室。道光十二年（1832年）陶澍奉皇帝之命来海州改革盐政。他大刀阔斧地将始于清初的纲盐法改为票盐法，消除了腐败的成规，使清廷国库由亏损变为盈余，社会安定，人民富裕，出现了短时间的中兴局面，因此皇帝给予他亲书室名的殊荣。
道光十五年（1835年）陶澍又以钦差大臣的身份再次来海州巡视盐政改革后的成效，并发起云台山寺庙修缮的工作，大兴土木，使这一带风景区顿时面貌一新。为了纪念他的功绩，当地人便将御书“印心石屋”移刻于水帘洞旁。
［玉女峰］：现在大家登上江苏省最高的地方――玉女峰。玉女峰海拔６２５.３米，是云台山的顶峰，是“江苏屋脊”。由于连云港市平地的海拔接近０，所以这６００多米也是山的实际高度。这块海拔标志碑是画家金大学、李家华合作设计的，民间传说太阳是金童、月亮是玉女，因此便在玉女峰顶竖器一个弯弯的月牙儿。
玉女峰所在的地方叫清风顶。明朝成化年间，一位自称是鲁王孙的人在此出家，法号清风。他化缘重建三官殿，为以后的三官奠定了基础，山顶也就因他而得名。但有的文人认为清风顶的“风”字应该是山峰的.“峰”字，因这里山高峰险，气候湿润，四季常青。
在玉女峰可看到云台山两个最为精彩的景致。一个是海上日出。每当太阳从大海里升起，朝霞染红了天，染红了海，壮丽无比。从明代开始，清风顶一带便不断有海曙楼、望日楼等建筑，专供游人观看日出。眼前这个迎曙亭建于１９８６年，是我国最大的全石结构的亭子。另一个景致是“云台铺海”。在夏秋季的一些日子里，云台山上经常结集云层，时上时下，时远时近，有时忽然大片云彩向人们扑来，顿时便落入云雾里，尝到了腾云驾雾的神仙滋味。有时风停雨歇，云台群山铺上厚厚一层白云，露出的山峰就好象大海里的蓬莱仙岛，那时隐时现宇宙亭台便犹如神仙宫阙一般了。
第四篇：花果山水帘洞导游词
祖山西麓的花果山有一个古老的山洞，叫“水帘洞”，奇怪的是洞里竟有一堵墙。好好一个古洞，为什么要筑砖墙把里面堵住呢？
老人们说，古时候这里号称“京东胜地”，关里关外有很多人到这里上香。有一天，香客们打着火把钻进洞里，想看看水帘洞到底有多深。可是越走越窄，人多了容纳不下。香客们就推选一个卖饼和一个卖蜡的到里边去探看，其他人都坐在外洞等候。卖饼的和卖蜡的都是青年人，争强好胜，胆子蛮大，他俩二话没说，就点起蜡烛，背上面饼，一前一后向洞里走去。只见两壁的石头千姿万态，有的象牛，有的象羊，有的象虎，有的象豹，有的象丹凤亮翅，有的象蛟龙戏珠，一路上的景致，就是再长十双眼睛也看不过来。正当他们越看兴致越高的时候，石洞渐渐狭窄起来，两人由立着走变成弯腰走，又由弯腰走变成俯身爬，爬到最窄处，只见洞壁刻着“酒壶口”三字。他俩想，既然有字，肯定有人进去过，前人能进，我们就不能进？
于是，卖蜡的前边钻，卖饼的后边推，连钻带推，第一个人终于爬了过去。没想到，那里边却越来越宽，真不愧叫“酒壶口“。卖蜡的回过手来，使劲拉后面卖饼的，卖饼的连蹬带钻，也慢慢爬了过去。两人松口气，吃几块饼，继续往里走。只见这里的景致与前段不同，脚下出现一道深渊，只听见呼呼风响和哗哗水声，怎么也看不见底。他俩一前一后贴着石壁上的蚰蜒小道慢慢往里走。突然，石壁上冒出一块大圆石，蚰蜒小道被掩在圆石下面，圆石上刻着“判官肚子”四字。人稍不小心，就会被判官肚子拱下深渊。他俩没有被吓住，这两只手相拉，另两只手抱着“判官肚子”，上身后仰，脚向里抠，一点一点地擦行过去。俩人连惊带累，头上直冒白汗，口里直喘粗气。吃了几块饼，歇了一会儿，他们又继续往前走。前面，蚰蜒小路变成了平坦大道，无底深渊露出一片沙滩。渐渐地，道与滩又合到了一起。他俩就顺着沙滩走啊走，蜡点了一支又一支，饼吃了一块又一块，不知又走了多少里，只见前边越来越亮，还隐隐约约听到了涨潮声。他俩十分高兴，扔掉蜡烛，奔跑起来。跑着跑着，眼前竟出现了一片大海，海面上架着一根将要朽烂的柏木，柏木旁边瘫痪着一个长方形木牌，上面写着“独木仙桥”四个大字。
仙桥对面是个松柏掩映的小岛，岛上紫雾祥云缠来绕去，亭台楼阁时隐时现，侧耳细听，各种乐声袅袅传来，放眼远望，仙童仙女舞姿翩跹。卖蜡的知道，这是世外仙境。为了把仙境的情形看个明白，回去后好讲给外面的伙伴们听，他就毫不犹豫地踏上独木仙桥颤颤悠悠地走了过去。刚一落脚，一朵祥云慢慢地飘飘来，把他托向松柏后面的琼楼玉宇。卖蜡的站在云端频频向对岸招手，意思是叫卖饼的也快快过桥。卖饼的见伙伴腾云而去，知道他已成了仙人，心里是又羡慕又着急，就也大胆地踏上独木仙桥，晃晃悠悠地向对岸走去。谁知刚刚走完仙桥的三分之一，仙桥的嘎吱声和脚下的惊涛骇浪便把他吓得失魂落魄了，他三步并作两步退了回来。他在海边定了定神，同伴不见了，只得抬起地上的蜡和饼，孤孤单单地沿着路往回走。
过了“判官肚子”，来到“酒壶口”，他浑身累得象泥一样，不由自主地歪倒在石壁上。忽见“酒壶口”旁影影绰绰刻着四句话，举蜡细认，原来是“欲要成仙，须过三关，心诚则灵，心摇则难”。他忽然明白，原来“酒壶口”、“判官肚子”、“独木仙桥”都是神仙为考验人们而设下的三道难关，谁要经得住考验就能进入仙界，谁要经不住考验就得继续当凡人。他后悔极了，真想爬回去再过桥，可是，饼吃没了，蜡也燃尽了，再去“独木桥”已不可能。他只得顺着“酒壶口”往回钻。怎奈，这时没有人在前边拉，使出全身力气也钻不出去，最后他就被活活憋死在“酒壶口”里了。
洞外的香客们等啊等啊，一直等了三天三夜，也没见卖醋的和卖饼的出来。大家七言八语，都料定他们准是出了事。为了后人的安全，众香客就七手八脚在洞里垒起一道砖墙。从此，人们只能游览外洞，里洞再也进不去了。
第五篇：连云港花果山导游词
各位游客大家好，很高兴能和大家在这个风景怡人的花果山和大家相识，很高兴认识大家。我先自我介绍一下，我叫***，是你们今天花果山游览的导游，希望大家能在花果山玩得开心，过一个愉快的日子。下面我们就开始我们今天的游览， 大家不比拘束，大家可以在游玩过程问我一些问题，希望大家能够积极配合。
我想先向大家介绍一下云台山，也许你们会问为什么要介绍云台山而不是花果山呢?因为花果山只是云台山其中的一座山罢了，打了比方就如同介绍一位科学家 或文学家，总要先介绍其家庭一样，我先介绍云台山，可以让大家对花果山有一 个更深刻的了解。云台山，也就是我们脚下的这片，是江苏的两大山脉之一，也 是最高山，所以我们现在等于是在江苏省海拔最高的山脉上，大家应该有“会当 凌绝顶，一览众山小”的感觉，不过这只能在江苏省使用!
首先我会向大家讲一个鲜为人知的故事，中国历史上的第一次海战便发生在花果 山，大家一定很奇怪：海战是在海上进行的，花果山怎么能进行海战呢?因为在 17世纪以前，花果山，当然还有云台山，都是在海中的，所以当时连云港是个岛 上的城市，花果山也是海中仙山，所以才能孕育出那么多钟秀的风景，如果大家 有机会去连云港码头的话，就会看到海中的一个岛DD东西连岛，它就是云台 山的一部分，连云港的名字也因为介于东西连岛和云台山之间才得到的。
下面我开始向大家介绍一下花果山。花果山旧称青峰顶，苍梧山，是云台山诸峰之一。它的主峰玉女峰，海拔625米，是江苏省最高山峰，唐宋明清各代先后在这 里筑塔建庙，大家从这里能看到的那座塔，便是雄伟的阿育王塔，这座塔里还保 存着释迦牟尼的舍利子，花果山曲洞幽深，花果飘香，有东海胜境之誉，山上有 著名的郁林观石林，其中有很多唐宋的石刻，此外在花果山中部，有一片36座单 位建筑的三元宫，已有1300年历史，是我国著名古刹之一。
介绍了这么多，大家可能看过《西游记》中的花果山，它便是吴承恩创作的原型，许多名胜都和《西游记》中的故事紧密连接，如孙悟空降生的女娲造石，栖息 之地水帘洞，天工巧成的八戒石，勾倚参差的七十二洞以及照海亭，一线天，小 蟠龙，九龙桥，南天门，各有特色，神奇迷人，当年吴承恩游云台山时，正是因为看到了这座海上仙山的奇观异石，灵泉湖天所启发，才有了灵感，才创造出一 系列故事，要是吴承恩没有此伤，我想大家也没有机会欣赏这风景了。
下面我们到孙悟空的老家水帘洞去，水帘洞洞水宛如堂奥，清泉纷挂，难分天上人间，洞口涯缝滴水点点坠落，恰似水晶玉珠，串以成帘，而且甘甜可口，大家过一会，可以品尝一下，保证会有一番感觉，大家可以向前看，会看到很多石刻，如水帘洞，灵泉等题刻，大家再往上看，“神泉普润”，“高山流水”二块石勒，是明代著名工匠根据曹显手书而刻，气势雄深豪放，西侧还有一道御碑，这上面的“印心石屋”四个字是道光帝为两江总督陶澍亲笔题写。 不过可惜的是，18世纪时，云台山由海上诸岛变成了陆上群山，真可谓沧海便桑 田，不过这个变故，使得年那个惊涛拍案，卷起千堆雪也看不到了，更可惜的是 ，原来那块“”的石碣也找不到了。虽然如此，但慕名而来的中外客人仍然络绎不绝，失去了水色的古老花果山，仍然能以自己独特的奇石怪台来迎接来宾，足可见花果山的魅力。
哎，大家快看那只猴子，海产品有大小黄鱼、带鱼、鲍鱼、海参，对虾产量约占全国一半，贝雕鱼，工艺玻璃和云雾茶。