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第一篇：杭州西湖经典导游词
曲院风荷位于西湖西侧，岳飞庙前面。南宋时，此有一座官家酿酒的作坊，取金沙涧的溪水造曲酒，闻名国内。附近的池塘种有菱荷，每当夏日风起，酒香荷香沁人心脾，因名“曲院风荷”。总占地面积12.65万平方米，总建筑面积268000万平米。
曲院最为精采处在风荷景区，宁静的湖面上，分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花。莲叶田田，菡萏妖娆，清波照红湛碧。从水面造型各异的小桥上且行且看，人倚花姿，花映人面，人、花、水、天，相融，相亲，相恋，悦目，赏心，销魂。夏日清风徐来，荷香与酒香四下飘逸，游人身心俱爽，不饮亦醉。南宋画家马远等品题西湖十景时，把这里也列为“十景之一”。后来院颓塘堙，其景遂废。清朝康熙皇帝南巡杭州，题写西湖十景景名时，就把这个久废的旧景移至苏堤的跨虹桥畔，亲书“曲院风荷”四字，立碑建亭。曲院风荷，以夏日观荷为主题，承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“麦曲”院原是南宋朝廷开设的酿酒作坊，位于今灵隐路洪春桥附近，濒临当时的西湖湖岸，近岸湖面养殖荷花，每逢夏日，和风徐来，荷香与酒香四处飘逸，令人不饮亦醉。南宋诗人王洧有诗赞道：“避暑人归自冷泉，埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远，行过高桥方买船。”后曲院逐渐衰芜，湮废。清康熙帝品题西湖十景后，在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。遗留下来的，只不过是一处小小庭院，院前湖面小小荷花一片而已。
旧时的曲院风荷，仅一碑一亭半亩地，局促于西里湖一隅，颇有些名不副实。近年经过扩建，现在的曲院风荷起自跨虹桥畔的碑亭，沿岳湖、金沙港直达卧龙桥外的郭庄，迤逦数里，建成岳湖、竹素园、风荷、曲院、湖滨密林区5个景区，面积达426亩，成为西湖环湖地区最大的公园。东接岳湖，南邻郭庄，北接竹素园、植物园、岳飞墓庙，既是观赏“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏游名园，也是西湖北线热点游览区。
第二篇：杭州导游词
要到杭州了，我猜大家此时想：“小导呀，这一路，你在讲解上玩了许多花招了，这次，看你耍什么？”
就不让你们猜中。
先讲一个人，叫黑马。我的一位朋友，艺术家朋友，搞摄影的艺术家朋友。
去年的一天，几个人在交换名片。到我了，他说：“拿张不同的名片给你。”他从上衣内口袋中掏出一个精致的名片夹，抽出一张，双手递给我。原来，他有两种名片。
大家会想，真是，你的朋友与我们有何关系。关系可大了。因为他是――摄影艺术家。想想，此时我们去哪？风景如画的杭州呀。常说，“上有天堂，下有苏杭”，“忆江南，最忆是杭州”。
忆什么呢？
山山水水，花花草草，皆是景；
古庙古寺，古塔古桥，都关情。
如此美景该如何更好地捕捉？我甚至都有替大家点着急，若我那朋友在，帮大家取景拍景，可节省好多时间。好不容易来我们江南，玩没有玩过的，吃没有吃过的，看没有看过的，买没有买过的，大家一路下来烦恼全抛脑后，因为千金散去还复来。但是呢，千万别因拍摄美景而迷路，误入藕花深处，而把好景好戏耽误。
对了，刚才说，我那朋友给我啥了？名片。
唉哟，忘了，我也有名片给大家的。一人一套共五张，黄金做的呀。现在给大家。
咦，你们瞪着我干吗？哈哈，不是拿给你们，是口头相传呀。
跟大家闹了个捉迷藏。我这五张金名片呀，就是杭州的五个代表。可不是"三个代表"
第一张：丝绸大国，茶叶古都
刚刚过去了情人节。男士们，你们送巧克力了吗？女士们，你们收到了吗？某品牌巧克力说：给你一百个。
天。送巧克力的人都有哪些？是不是我――――
一定会带你到人杰地灵的华东，
一定与你泛舟在流淌着爱情之泪的西湖上，
一定会陪你去欣赏美伦美奂的可与红磨坊演出相媲美的宋城千古秀，
一定会――
难道只有优质切工的钻石、娇艳的玫瑰花和入口即融的巧克力能传达沧海桑田、坚如磐石的爱意吗？
其实我以为在我们杭州有一样东西完全可以超越，虽然它只有一个，但足以表现海枯石烂、至死不渝的坚贞，那就是――丝绸。
为什么呢？大家想起李商隐的无题了吗？春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。原本表达的是缠绵的爱意，只是后来被用来赞颂教师和公朴等。
蚕丝的“丝”和相思的“思”谐音。思到浓时，欲诉不成章，惟有泪千行。
在杭州―――――
丝巾、丝裙为爱情之蕊，开启了恋爱的先河；
蚕丝被为爱情之花，打开了婚姻的殿堂。
为何这样比喻呢？卖个关子，晚上看演出回来时再告诉大家。
丝绸之路正是以杭州为起点，经过那“大漠孤烟直，长河落日圆"的戈壁滩，最终将令世人惊赞、争抢的丝绸源源不断地输送到中亚、西欧。
丝绸是爱情的序幕，茶呢，则是爱情的定心丸。
在杭州，男方到女方家送聘礼有一样不能少――龙井茶。
为何选择茶？这和茶树的生长有关。茶树只能由茶籽发芽成活，不能移植。男方送茶，女方收茶，代表婚事已定，不可改弦易张。
为何选择龙井茶？因为龙井天下排名第一。暗示女方在男方心中的至高地位。古时，男人三妻四妾，篡位是常有的事。
在丝绸和茶叶见证之下，中国四大爱情，杭州占了半壁江山――梁山泊和祝英台，许仙和白娘子。
第二张：美女之楼，美食之府
杭州的女孩，秀外慧中，得缘于青山秀水的呵护以及悠久灿烂文化的熏陶。
有人说，重庆的解放碑、湖南的长沙，美女如云；在杭州难觅芳踪。此话一半正确。以前，是遍地开花的，要不然阮郁怎么会在松柏树下遇到苏小小呢？现在躲哪儿去了？这个嘛，马上就告诉你。别一说到美女，脖子都长了。
也难怪，秀色可餐。真正的杭州餐即杭帮菜，全国八大菜系之一，近来随旅游业的兴旺，有挤进前四的可能。我们就拿国家领导人常光临的西湖边的“楼外楼”说事吧。龙井虾仁，西湖醋鱼、宋嫂鱼羹，光听到这些菜名，我就有种将天堂美景与传世名菜占为已有的冲动。
第三张：文化名城，经济强市
英国大英博物馆内的中国馆首先介绍的是5000多年前的良渚文化。而良渚文化、吴越文化、五代文化、南宋文化、明清文化，构成了杭州文化的完整序列，谱写极其宝贵的文化乐章。关于这些文化，有空时，我们慢慢聊。
在杭州文化乐章上，有一些铿锵有力的和弦。比如说：
我国古代四大发明之一的活字印刷术的创始人――毕升；
我国古代杰出的科学家――梦溪笔谈的作者――沈括；
传世之作清明上河图的作者――张择端，
还有许多，白居易，苏轼，林靖和，秋瑾等等。
到了现代，浙江大学排名第几？三还是四？
大家想想，在这样一块物华天宝、人杰地灵的土地上，经济能不腾飞吗？
我们数数杭州的品牌吧：娃哈哈果奶，天堂雨伞，传化洗衣粉，瑞丽女装，太多了。
人说中华第一村是无锡华西村，杭州也有第一村――龙井镇的梅家坞。早在80年代初，人均收入20xx元；20xx年已是65000元。怎么来的？卖茶叶的。他们采摘的总共就一丁点儿的龙井作为税收上交给国家。
偶尔余下一两二两，拍卖。你方未唱罢，我方已登场，一点点茶叶拍个几万元。龙井有很多种品牌，但，正宗的西湖龙井，就西湖周围的一小块地方。而且，龙井是十大名茶之首，历代的皇室贡茶。
连同上等和普通的龙井，再加上拍卖的，都是纯收入了。抢呀。
到今天，梅家坞的人均收入不知又升到多少。因为慕名去梅家坞的游客相当多，车子都没地停了。
第三篇：杭州概况导游词
杭 州 概 况
杭州市浙江省的省会，位于浙江省北部，是浙江省的政治、经济、文化中心，也是中国最著名的风景旅游城市之一，“上有天堂，下有苏杭”表达了古往今来的人们对于这座城市的由衷赞美。元朝时曾被意大利著名的旅行家马可波罗列为“世界上最美的华贵之城！”
唐朝诗人白居易在他六十七岁时写下了这三首“忆江南”：
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？ 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子。郡亭枕上看潮头，何日更重游？ 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶。吴娃双舞醉芙蓉，早晚复相逢？
杭州拥有江、河、湖、山交融的自然环境，世界上最长的人工运河——京杭大运河和以大潮闻名的钱塘江穿城而过，江河纵横、湖泊密布、物产丰富，素有“鱼米之乡”“丝绸之府”“茶叶之都”“人间天堂”的美誉。
有着2200年地悠久历史的杭州是我国八大古都之一，隋开皇九年废钱塘，臵杭州，杭州之名首次在历史上出现。她曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地。杭州名称最早的由来是大禹治水时曾经在这里舍杭登陆。行就是方舟，船的意思。后人把大禹登陆之地成为“禹杭”，“禹杭”后来有改写成了“余杭”，“多余”的“余”，现在杭州的余杭区。
说到杭州的水，不得不说到京杭大运河，京杭大运河全长1794公里，最早是春秋时期吴王下令开凿的邗沟，但是真正开凿的是隋炀帝时期，直至元代才大体全线贯通，这条贯穿了北京，天津，河北，山东，江苏，浙江四省两市的人工运河，沟通了长江、黄河、海河、淮河、钱塘江五大水系，也为杭州这个城市带来了无限的繁荣。
钱塘江是杭州另外一大水系，每到阴历八月中旬，就形成了壮观的钱塘江大潮。 浙江的地形多种多样，丘陵山地占到了七成，水域面积占到一成，平原占到二成，所以浙江有“七山一水二分田”的说法。由于有限的土地种植水稻只能填饱肚子，所以浙江人都种植经济价值更高的桑树，发展蚕丝养殖业，因此杭州自古以来就是丝绸之府。
茶叶在全国各地都有，可是绿茶中的精品——龙井，只有杭州西湖边才有。“虎跑泉水配龙井茶叶”就是杭州的双绝。十大绿茶之首的龙井茶更不是浪得虚名。西湖龙井以色绿、香郁、味醇、形美四绝而闻名于世。成茶扁平挺秀，光滑匀称，翠绿略黄，泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一枪，交响生辉，芽芽直立、栩栩如生、馥郁若兰、清高持久，汤色明亮，滋味日鲜。人们夸称它为“黄金芽”“无双品”，是国家级礼品茶。所以杭州被称为“茶叶之都”。
杭州被称为天堂般的城市，南宋在杭州的阶段起了最重要的作用。宋朝在中国历史上是一个军事力量相对弱小的王朝，一直边患不断。1127年，金兵南侵，首都开封被攻占，
宋徽宗和宋钦宗被俘，史称“靖康之耻”，北宋灭亡以后，宋徽宗 无一不为杭州的山水风光增添了无限风采。
杭州除了西湖，还有灵隐寺、六和塔、云溪竹径、九溪十八弯、岳庙、万松书院、宋城等众多景点，这些景点都充满了优美的传说，而其中的白娘子与许仙、梁山伯与祝英台、苏小小与阮郁、石娃与花姑等故事使得杭州成为了一个爱情之都。
关于杭州，关于西湖，历来就有很多美丽的传说，但关于杭州西湖的来历，也有个广为人知的故事。据说远古时期，天河东边石窟里住着一条玉龙，天河西边里住着一只金凤，他们有一次在银河的仙岛上找到了一块璞玉，他们一起琢磨璞玉，多年后璞玉成了一颗摧残的明珠，这颗明珠的光芒照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。这个消息后来传到了天宫，贪心的王母娘娘就派天兵天将把明珠偷走，玉龙和金凤得知后，赶往天宫向王母索取，王母誓死护珠争夺中，明珠从天宫滚落人间，变成了晶莹碧绿的西湖。
西湖古称武林水，钱塘湖，又名西子湖。西湖原本为海湾，因为江潮夹带泥沙长期堆积，日积月累，使海湾与大海隔绝，形成泄湖，又经历不断疏浚建设，最终稿成为半封闭的浅水风景湖泊。
南宋时期的“西湖十景”基本围绕这西湖分布就位于湖上，苏堤春晓，曲院风荷，平湖秋月，断桥残雪，柳浪闻莺，花港观鱼，雷锋夕照，双峰插云，南屏晚钟，三潭印月。正所谓“西湖景致六吊桥，闽株杨柳夹碧桃。”苏堤两遍水波潋滟，游船点点，远处是天色空蒙，青山滴翠，杂树生烟。正像苏东坡描述的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。纵把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
西湖的美景不仅是春天的繁花绚烂，更有夏日里的接天莲碧，秋夜中月印三潭，冬雪后疏影横梅。还有那烟柳笼纱中的莺啼，细雨迷蒙中的楼台。即使是同一景色也随节气的变化具有不同的特色。一年有四季，一季有六节，六节上中下，七十二变化。无论你何时来到这里，都会领略到她不同的风韵。 断桥
位于白堤的东边，长8.8米，宽8.6米，单孔净跨6.1米，有段评说西湖胜景的妙语：西湖之胜，晴湖步入雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪。
断桥的名字最早取于唐代，宋代称为宝詁桥，元代称为段加知。大家都知道为什么取名断桥呢？断桥是著名的西湖十景之一，由于断桥所处的位臵背城面山，处于北里湖和外湖的分水点，视野开阔，是冬天观赏西湖雪景的最好地方。每当瑞雪初晴，桥的阳面已经冰雪融化，而桥的阴面还是白雪皑皑，远远望去，桥身似断非断，断桥残雪因此而得名。还有，断桥又是白堤的终点，从平湖秋月而来的白堤到此中断。
杭州历史悠久，并有很多传说。像吴山酥油饼，油炸桧。相传岳飞被秦桧夫妇谋害后，
杭州百姓痛恨他们夫妇。当年望仙桥有家专卖油炸面食的小店，业主眼见奸臣秦桧天天坐轿，从店前经过，愤恨不已，一天，他将面食捏成了秦桧的样子，放入油锅，边炸边喊道：油炸秦桧，油炸秦桧。从此而得名。
杭州又有哪些旅游景点呢？除了西湖以外，还有凤凰山。凤凰山因梁祝故事而得名。相传梁山伯与祝英台曾经在杭州凤凰山北坡的万松书院同窗共读。由于他俩千古情缘，使得凤凰山的游赏魅力再一次得到提升，在一座煌煌禁院的历史名山之中，叠加了爱情之山的美誉。
此外，还有吴山景区，是纵览西湖风光的最佳之地，登高远眺，左江右湖，风景绝佳。 白沙堤是唐代诗人白居易任杭州刺史时为贮蓄湖水灌溉农田兴建的。以风光旖旎而著称，白居易有诗云《钱塘湖春行》：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
钱塘湖江原名浙江，又名之江，源于安徽，江西两省交界的怀玉山。全长605公里，是浙江省流程最长、流域最大的河流。
林徽因纪念碑在杭州花港观鱼公园。在这块新颖别致的纪念碑上，人物像和记叙文字全部镂空。纪念碑由杭州市政府和清华大学建筑学院共同建造。
林徽因是中国著名建筑学家、学者和诗人，祖籍福建福州人，生于杭州，出身官宦家庭，祖父进士出身，父亲毕业于日本早稻田大学，她曾在美国留学，参与国徽设计。改造传统景泰蓝，参加**英雄纪念碑设计，是中国 释卷酷爱书画的才子。他既要烹饪美食，又要写写画画，为了兼顾用文火炖肉的办法，比便照看火候，他还写了一首食猪肉的打油诗：黄州好猪肉，价钱如粪土，富者不肯吃，贫者不屑煮，慢着火，少着水，火候足时它自美，每日起来打一晚，饱的自家君莫行。他
第四篇：灵隐寺导游词
到杭州旅游，一看西湖，二看灵隐，灵隐位于西湖西部的飞来峰旁，离西湖不远，可谓“不可不去”。
相传始东晋时印度僧人慧理来杭，相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。
灵隐寺天王殿外有一冷泉亭，据说苏东坡在杭州做太守时，常在冷泉亭上饮宴赋诗。
灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”，因此称为“飞来峰”。
飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝，可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来峰”的诗句。
1993年，灵隐景区新辟“中华石窟艺术集萃园”，它借飞来峰山林之势，把中国著名的石窟艺术经典造像（如：乐山大佛、龙门石窟等）微缩于此，值得一看。
特别关照：到灵隐旅游，一定要到飞来峰最大的石刻--大肚弥勒佛前照个像，取景费1元。
餐饮：游灵隐，看飞来峰，可别忘：山外有山，天外有天。在领略佛教文化之后，你可以到合涧桥畔的天外天菜馆重食人间烟火。涧水在楼前潺潺流过，古刹钟声隐约可闻，在此品尝美味佳肴，是不是别有一番风味啊？
灵隐寺位于杭州西湖西北北高峰山麓飞来峰前，是中国佛教著名的“十刹”之一。相传1600多年前印度僧人慧理来杭州，看到这里山峰奇秀，以为是“仙灵所隐”，就在这里建寺，取名灵隐。
寺内主要建筑有天王殿和大雄宝殿。天王殿入口的弥勒佛坐像，已有200年历史。弥勒佛背后的护法天神韦驮像为南宋时作品。大雄宝殿高33.6米，是中国保存最好的单层重檐寺院建筑之一。殿内正中有贴金释加牟尼像，净高9.1米，加上莲花底座和佛光顶盘，高达19.69米，坐像用24块香樟木拼雕而成，精细而庄严。大殿两侧分列“二十诸天”和“十二圆觉”像，神态各异，栩栩如生。殿后侧有海岛立体群塑，共有浮雕150多尊。大雄宝殿、天王殿两侧有五代时所建的石塔和北宋开宝二年（969年）所建经幢，距今已有1000余年。清康熙皇帝曾题“云林禅寺”四字。
灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来？”故称“飞来峰”。飞来峰又名灵鹫峰，山高168米，山体由石灰岩构成，与周围群山迥异。无石不奇，无树不古，无洞不幽。飞来峰的厅岩怪石，如矫龙，如奔象，如卧虎，如惊猿，仿佛是一座石质动物园。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，峰棱如削。明人袁宏道曾盛赞："湖上诸峰，当以飞来为第一。
飞来峰奇石嵯峨，钟灵毓秀，在其岩洞与沿溪的峭壁上共刻有五代、宋、元时期的摩崖造像345尊，其中尤以元代藏传佛教（喇嘛教）造像最为珍贵，堪称我国石窑造像艺术中的瑰宝，故为全国重点文物保护单位。
飞来峰西麓有冷泉掩映在绿荫深处，泉水晶莹如玉，在清澈明净的池面上，有一股碗口大的地下泉水喷薄而出，无论溪水涨落，它都喷涌不息，飞珠溅玉，如奏天籁。明代画家沈石田诗云："湖上风光说灵隐，风光独在冷泉间。"冷泉池畔建有冷泉亭。
第五篇：灵隐寺导游词
各位游客“湖山昼明寺，明寺藏深山”作为杭州历史最为悠久，规模最大的千年古刹――灵隐寺。灵隐寺讲究山门开阔，以炫耀法门，而气势宏伟的灵隐寺却深隐在西湖群峰密林中，就是到寺庙前，也寻不出“灵隐寺”这个寺名。各位要解其中缘由，我得先简要介绍灵隐寺的历史。
灵隐寺创建于东晋元年，距今已有1600多年的历史，是杭州最大的丛林寺院，也是全国十大古刹之一。佛教信徒素有“朝普陀必先经灵隐”的说法。据《灵隐寺志》记载，公元326年，印度来一个和尚叫慧理。见这里山水奇秀，怪石嶙峋，很像印度的灵鹫山，认为是仙灵所隐之地，一时便在此建寺取名“灵隐”
各位游客，现在我们来到灵隐第一殿――天王殿前面。大家请看大殿重檐下悬挂的两块横匾，一块“`w怼笔怯山鸾叹邮渴榉一圃闼幔硪豢椤半林禅寺”的匾额是清康熙皇帝的亲笔手书。那清康熙皇帝为什么要把“灵隐寺”改为“林禅寺”呢？据灵隐寺记载，清康熙28年，康熙皇帝在寺院主持谛晖法师陪同下一早登上寺后的北高峰，之间寺院笼罩在晨雾之中，眼前云林漠漠，分外幽静，下山回寺后，触景生情，引用杜甫“江汉终吾老，云林的尔曹”的诗句挥笔写下”林禅寺”四个大字，赐为寺额但300多年来，杭州人们从来没有承认过康熙的改名，大家还是叫“灵隐寺”。
从看天王殿前两座经幢，刻于北宋开宝二年，是吴越国王家庙“奉先寺”遗物，宋时由迎珊移置于此，经幢也称石幢，是一种刻着佛名活经咒的石柱，是古代佛教标志物，作为镇邪祈福之用，下面请大家随我进殿内参观。
灵隐寺自创建至今，重要的毁建有14次，历史上灵隐寺规模最大要数五代吴越时，当时全寺有9楼18阁72殿，僧房1300余间，僧徒3000余人。清代康熙皇帝六下江南，四次巡游灵隐寺；乾隆皇帝也六次南巡到灵隐寺，足见灵隐寺在当时的地位。可惜后来，灵隐寺遭天灾人祸，破坏严重。特别是抗日战争时期，大部分建筑化为灰烬。新中国成立后，党和政府对灵隐寺进行三次大规模的修复。现在灵隐寺的中轴线上有天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、藏经楼、华严殿等五大殿，两边有东西禅室、碑室、方丈院和五百罗汉堂建筑。实现灵隐“还灵鹫之壮观，复名山之胜景”的梦想。
天王殿
请大家抬头看，在天王殿上有“威镇三洲”的匾额，古代神话认为须弥山是世界的中心，它的四方有四洲，即东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱卢洲。相传北方是净土，因此韦驮只需威镇东西南三洲故名。
各位游客，现在看到的是“皆大欢喜”的弥勒木雕像，只见他袒胸露腹，笑容可掬迎接香客的第一柱香，他正向我们传授一种人生智慧：心胸宽广，万事能容，知足常乐，健康长寿。殿两侧分列着四大天王，俗称“四大金刚”。
手持青锋宝剑的是守护南方的增长天王，“锋”和“风”同音，增长的意思是能令众生增长善根，持剑是保护佛法不受侵犯。手弹琵琶的是东方持国天王，琵琶没弦需要“调”音，他要用音乐感化众生，使他们皈依佛门。守护北方的多闻天王手持雨伞样的宝幢显示“雨”，他既是护法神，也是佛国的财神，他用宝幢制服魔众，保护众生财产。手缠龙绳的是西方广目天王，能用净天眼随时观察世界，护持众生，他是群龙的首领，众龙必须“顺从”于他。这四位威武凛然的四天王不仅是佛法的守护神，也充当凡间百姓美好愿望的代言人“风调雨顺、国泰民安”。
弥勒背面是手执降魔杵的韦驮菩萨，他是南方增长天王的八大神将之一，居三十二将之首。据说释迦牟尼的舍利曾被魔王抢走，是韦驮不畏艰难，奋力追回。因此，在佛寺中，韦驮塑像大多面朝大雄宝殿的释迦牟尼佛像，意为保护佛祖，驱除邪魔，威镇三洲。这尊韦驮像高2。5米，是南宋初期用整块香樟木雕刻而成的。各位游客，汉化的韦驮菩萨在中国的寺庙里手拿降魔杵的姿势有两种：一种是双手合十，横杵于腕上；另一种是一手握杵柱地。降魔杵的拿法不同，含义也不同。如果韦驮像是双手合捧杵的，表示这里为接待寺，僧侣们可以免费食宿。如果韦驮握杵拄地的，则表示此地为非接待寺。从灵隐寺内韦驮的姿势来看这里是非接待寺。
大雄宝殿
各位游客，在我们面前的雄伟建筑就是大雄宝殿。“大雄”意为一切无畏的大勇士，是古印度教徒对释迦牟尼的尊称。所以，信徒们就把供奉佛祖像的大殿称为大雄宝殿。现在的大雄宝殿是清宣统二年修建的。是座重檐三叠式的歇山顶建筑，高33。6米，仅比天安门城楼低0。1米。这块“妙庄严域”是著名书法家张宗祥所题，“大雄宝殿”扁是书堂泰斗，原西泠社长沙孟海书写。
大殿两旁有两座建于北宋建隆元年的金塔，它八面九层，上面刻有菩萨像和佛经的故事，它与天王殿门前的两座经幢称得上是灵隐寺最为古老的遗迹，被列为省级文保单位。
现在请各位随我进殿内参观，请看，在这正中莲花石座上跌坐的是佛祖释迦牟尼像。相传他是古印度北部伽毗罗为国净饭王的儿子，原名乔达摩・悉达多。他出生于公元前6~5世纪，29岁时痛感人世生老病死的各种痛苦，舍弃王族生活，出家修道，经过6年茹苦修行，35岁时在菩提迦叶的菩提树下“成道”，创立据说能使众生脱离苦海的佛教，被佛门弟子尊称为释迦牟尼；意思为“释迦族的圣人”、“释迦族的智者”。
这尊佛像是1953年重修灵隐寺时由中央美术学院华东分院邓白教授以唐代禅宗著名雕塑为蓝本构思设计，华东分院雕塑系教师和东阳木雕厂民间艺人合作创作的。整尊佛像是用24块香樟木雕刻而成。高19。6米，加上须弥座石基总高24。8米，全身贴金，共用86两黄金。是我国目前最大的香樟木雕坐像。只见佛祖头部微微前倾，两眼凝视，右手微抬，仿佛正向朝拜者讲经说法。佛祖坐在莲花台上，莲花表示圣洁清芳，出淤泥而不染；佛螺旋状的头发为天蓝色，象征与天齐平；额眉间有两个“白点”，是佛祖三十二像之一“白毫相光”表示吉祥如意；头部后面的镜称为“摩尼镜”，象征智慧和光明；佛顶上有一把撑开雨伞似的盖，叫天盖，全国珠宝装饰而成，又称“宝盖”。
请大家再看殿内东西两边的二十尊立像，名叫二十诸天。他们本是古印度神话中罚恶护善的二十位天神，佛教采用其说，作为护持佛法的神。东侧这尊携小孩的女神是鬼子母神，听其名似非善类，确实这个鬼子母神原是个专吃小孩的恶神，后得释迦牟尼感召而皈依佛教，“放下屠刀，立地成佛”，由恶神转化为专门保护儿童的善神。二十诸天进入中国后已被汉化他们穿戴的服饰很多都是模仿我国封建王朝的文武百官。
殿后排列有十二尊跌坐的像，是佛祖的十二个大弟子，民间称为“十二缘觉”意为像佛那样圆满的觉悟者。据说现在佛经就是他们根据释迦牟尼在世时讲经说法和自己的见解整理而成。大雄宝殿有十二缘觉这样的布局，在全国寺院中是非常罕见的。
“五十三参”群塑
各位游客，在释迦牟尼像的后壁是一组气势恢弘的“五十三参”彩色立体群塑，高20余米，全部用粘土，不掺一点水泥，塑造以童子样观音为主体的150尊佛像。大家看到的图中那位双手合十，身穿红肚兜的孩童叫善财童子，简称“善财”，据佛经讲，善财童子是阜城长者五百童子之一。出生时，有种种珍宝涌现，故名。文殊菩萨路过阜城，看出善财有佛缘，就指点他去南游100城，参访53位名师，他历尽千辛万苦，用一颗赤诚之心和不折不饶的行动经受考验，最后遇到普贤菩萨“即身成佛”。所以佛教建筑中的阶梯常铺为五十三级，比喻“五十三参，参参见佛”。
整座佛像分上、中、下三层。最下层为“海”，正中脚踏鳌鱼，手持净瓶的就是大慈大悲的观世音菩萨。观世音又称“观自在”，据说世上众生遇到灾难只要念诵她的名字，她就会寻生来救，所以称“观世音”。唐代因避李世民讳，改称“观音”。观世音菩萨原为男性，因佛教传入中国，逐步融合进中国民族文化而渐渐演变，在南北朝时就开始塑造成女性像，迎合善男信女的心理要求，使观音称为中国最受欢迎的女菩萨。观音脚踏鳌鱼，传说鳌鱼一动，就会天翻地覆，所以观音将其镇住，是人间得以太平。观音的左右两侧是善财，龙女，他们是观音菩萨的左右胁侍。
请大家再看那中间坐在麒麟上的金身像地藏王菩萨，他曾是新罗国的王子金乔觉，削发为僧后到中国的九华山修行得道。地藏曾立下誓愿：“地狱未空，誓不成佛！”意思就是直到地狱里没有一个“罪鬼”受苦，自己才愿意成佛。
最上层的那尊瘦骨嶙峋的塑像是释迦牟尼成佛钱在雪山茹苦修行的形象，又称“恶佛像”。它吃的是白猿献的果，喝的是麋鹿献的奶。这就是和尚只能吃素，但可以喝牛奶的缘由。
各位游客，在这里还要特别介绍两位大家所熟悉的人物。左上方的那位侧着身拿破伞挡住脸的就是济公。俗名李修缘，浙江台州人。南宋初年在灵隐寺出家，是高僧瞎堂法师的徒弟。虽然他不收清规戒律，但为人正直善良，见义勇为，又神通广大，因而深受老百姓的喜爱。至今仍流传着“济公斗蟋蟀”、“运木古井”等许多有关他的传奇，老百姓尊称他为“济公活佛”。
我们再瞧右壁中间手执扫帚，身黑如墨的就是“疯僧”。相传他本是南宋时灵隐寺以僧人，长得非常丑陋，但他心灵美好，一身正气。据说当年秦桧陷害岳飞时，到灵隐寺求签，这位疯僧就用破扫帚朝秦桧没头没脑的扫去，扫得秦桧失魂落魄、狼狈而逃，这就是历史上“疯僧扫秦桧”的故事。人们对这位伸张正义的疯僧非常敬佩，就在群塑中为他立一个席位，让他享受人间烟火。灵隐寺的群塑中，将人间曾出现过的两名血肉之躯与佛国菩萨供奉在一起，可见灵隐寺的立场。
药师殿
在大雄宝殿的后面的这一座单层重檐歇山顶的大殿，这就是1993年正式开光的药师殿。“药师殿”匾额是原佛教协会原主席赵朴初先生所书。殿内正中手持宝塔的.是东方净琉璃世界的药师佛，左右分别是手托太阳象征光明的日光菩萨和手托月亮象征清凉的月光菩萨，合称“东方三圣”。
药师佛全称药师琉璃光如来，伟东方净琉璃净土的教主。成佛时，曾立下十二打誓愿，愿除去一切众生身心安乐。据说他能医治百病，解除各种顽疾苦痛，消灾延寿，因此，又称“消灾延寿”药师佛。我国历史上社会各阶层对药师如来的信仰很盛。
从宗教和精神分析学的角度来看，心病是一切疾病的根源，一切病皆由心而发，由心而生。药师佛它不可能消除人们肉体病痛，但可使众生得到精神上的安慰，医治信徒的心病。大殿两厢是药师佛的十二位弟子“药叉神将”，按中国的习俗给他们配上十二属相的图案，你属什么就直接找他，让他给你和亲人朋友开张延年益寿的“药方”吧！
后殿
各位游客，灵隐寺的第四进，第五进是藏经楼分为云林藏宝、法堂与藏经楼三部分。这里陈列着历代佛教文物珍品，收藏各种佛经书籍，重放“灵隐书藏”之光彩。
华严殿，是寺院的最高处。殿内供奉“华严三圣”，中间是毗卢遮那佛，是以释迦牟尼法身经过修习后而大彻大悟的报身佛形象来塑造的，体现佛祖从法身、报身、应身的“三身”变化，左右分别为文殊菩萨、普贤菩萨。三尊佛像都用楠木雕成，工艺精湛，成为佛教艺术的精品。
各位游客，在灵隐寺西面有新建的五百罗汉堂，关于五百罗汉的来历有多种说法。有说是跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子，有说是参加第一次与第四次结集的五百比丘，还有说是五百强盗“放下屠刀，立地成佛”等。
灵隐寺的罗汉堂原来就有，且声名远播，对苏州西园寺、北京万寿寺、香山碧云寺的罗汉殿建造有重要影响。可惜罗汉堂在1936年毁于火灾。1999年共耗资5000余万元的五百罗汉堂重现灵隐寺。占地3616平方米，殿内供奉的五百罗汉呈“e”字形布局，均用青铜铸成，像高1。7米，重1吨，造型形象生动。殿中间建有高12。62米的铜殿，四面透空。供奉我国大乘佛教佛教名山的主佛像，其造型之别致，气势之雄伟，已列入吉尼斯纪录。灵隐寺的罗汉堂又为佛教世界增添一处文化珍品。
各位游客，灵隐寺的讲解就到这里。最后祝大家身体健康、心想事成。谢谢！