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青海湖塔尔寺导游词(范文三篇)

2022-09-12 16:24:07

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第一篇:青海导游词

贵德县从已挖掘的文化遗址看,境内有“马家窑”文化,“卡约文化”、“仰韶文化”、“昆仑文化”、“唐汪文化”、“黄河文化”等早期人类文化遗产,汉唐古堡、明清楼阁记载着贵德历史和文化的发展。1985年文物管理处在贵德县挖掘发现的古文化遗址有58处,其中省级保护的遗址17处,有唐加里遗址(青铜)、藏盖古城(唐)、玉皇阁(明)、白马寺(清)等;县级保护的遗址36处,有尕次古城(汉)、毕家寺城堡(元)、古城廓(明)等。出土文物有新石器时代的砍砸器、石刀、石铲;青铜时期的陶罐;汉代的铁铧、铜印、五铢钱;元代的古钟;明代的必里卫户所印、金牌信符、宣德铜炉等。

历史上的丝绸之路、唐蕃古道在境内交错延伸,是当年沟通中原与西域政治、经济、文化的纽带。境内西汉神爵二年开辟了河关县(今贵德县)至金域(兰州)道,东汉建初二年开辟了从临羌至归义(今尕让)城驿道,晋南北朝时土谷浑开辟了贵德至河州驿道,清乾隆三年开辟了贵德西宁驿道。据《后汉书・西羌传》记载,汉和帝永无五年,在今贵德河西贺尔加附近的黄河上建造了用数舟连接的浮桥。

境内还蕴藏着一批新生代的古生物化石,品种繁多,稀奇珍贵。化石有乳齿象、三趾马、披毛犀、大唇犀、西藏鼠、鼠兔、鱼类等。特别是在河西乡吾路口同一地点,发掘出土了多个乳齿象化石,其中一个比较完好。考古学家指出,在同一地点发现多个乳齿象化石。

第二篇:青海导游词

我心中的美好家园是个美丽如画的地方,那里有一碧千里的辽阔草原,无垠的荒漠戈壁,奔流不息的江河,熠熠发光的湖泊,茂密的森林。

。那就是我的家乡青海。青海发生了翻天覆地的变化。自从实施西部大开发以来,我们的城市一天比一天繁荣,人们的日子一天比一天幸福!

如今,我们青海有着日新月异的变化:几座低矮的土屋变成了一幢幢高楼大厦;尘土飞扬的小路变成了平坦宽敞的柏油马路;平凡的小镇成了闻名遐迩的古都!创卫工作开展以来,以前的青海变了,狭窄的道路变宽了,冷清得街道变热闹了,地上的垃圾消失了,汽车的尾气变少了,不文明的习惯也不易而飞了,这真像生活在另一个全新的世界中。青海是一个地域辽阔,资源丰富的大美之地。蕴藏着丰富的水电,盐湖,石油,天然气。

青海自然景观,地理地貌,民族文化等都具有原生态,多样性的特点,到处呈现着一派雄浑磅礴的壮丽之美。青海湖是我国最大的咸水湖,水里的湟鱼不但营养丰富而且味道鲜美。青海湖的西面有一个鸟岛,这里有各式各样的鸟,有走着的,飞着的,游着的。

这里真是鸟儿的天堂啊!青海历史文化悠久,是“唐蕃古道”和“丝绸之路”的要地,是架起东西方文化交流的平台。当年文成公主翻过日月山,越过青海湖,经玉树抵达雪域圣城拉萨,建立了藏汉友谊,谱写了民族团结的动人篇章。在历史的长河中,塔尔寺,柳弯彩陶,喇家遗址,吐蕃古墓,北禅寺这些多见证了多文化,多民族,多宗教在这片神奇的土地上交流,融合。展现了一幅幅青海文化进步的画卷。藏羚羊是高原野生保护动物,有“青藏高原精灵”之称。

青海的美说也说不尽,道也道不完,希望到我的家乡大美青海来游玩,你会领略不同的民族风情。我爱巍峨的昆仑山,我爱冰清玉洁的青藏高原!我爱湛蓝的天空,我爱辽阔的草原!我爱淳朴的青海人民!我爱我的家乡——大美青海!

第三篇:塔尔寺的简单导游词

塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地,是藏区黄教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的.名胜古迹和全国重点文物保护单位。距省会西宁市26公里。

塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院,原名塔儿寺,得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。

14世纪,藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。与此同时,青海省和整个中国西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。汉族、藏族、回族、土民族人在这里或信奉佛教,或信奉伊斯兰宗教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛说,“众生皆平等”。塔尔寺,就是坐落在这块“众生平等”的宝地上的一朵美丽莲花。

塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后,有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母亲按儿子来信所示,在信徒们帮助下,以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏,砌石建塔,这是塔尔寺最早的建筑。后来,该塔一再改建易名,成为现在大金瓦殿中的大银塔,是全寺的主供神物,汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房,聚僧坐禅。17年后,再建弥勒佛殿一座,塔尔寺初具规模,取藏名“衮本贤巴林”,意为“十万佛身像弥勒洲寺”。

400多年来,塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群,全寺占地600余亩,僧舍房层9300多间,殿堂52座,僧人最多时达3600余人。全寺四山环绕,殿宇宏伟,佛像庄严,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大经堂为全寺主体建筑。大金瓦殿始建于清康熙年间,建筑面积456平方米,上下三层,飞檐四出,各抱形势,歇山式金顶,覆以镏金铜瓦,墙面用琉璃瓦砌成,图案精美,殿内纪念宗喀巴的大银塔,誉为“世界一庄严”,殿堂正门上方悬有清代乾隆皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年(公元1612年),民国元年(公元1912年)遭火焚。

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