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第一篇：青海导游词
各位团友：
玉树隆宝国家级自然保护区位于“世界屋脊”青藏高原东部的通天河畔，位置33°09′～33°17′N，96°24′～96°37′E，东西长25公里，南北宽约4公里，总面积约100平方公里.青海省玉树县西北部结隆乡境内，距玉树县西北约65公里.海拔4，100～4，200米.通天河支流益曲在此穿过，形成5个大小不等、水深在0.2―0.4
米的湖泊，还有众多的泉水喷涌而出，水量稳定，水质洁净.纵横迂回的溪流，星罗棋布的湖泊沼地把草滩切割成无数大上不等的"沙洲"和"小岛"，因此野兽难以进入.是唯一栖息于高原和主要分布于我国的珍禽黑颈鹤的重要繁殖地.1986年7月建立国家级自然保护区，1988年9月由玉树藏族自治州筹建，暂编制7人.它是以鹤类为主的国家级自然保护区，区内有可供鹤类栖息繁殖的湿地约45平方公里.
隆宝湿地为青藏高原东部的川西高山峡谷向高原主体过渡地段上的隆宝滩盆地中部的苔草沼泽.四周环山，呈“凹”字形，周围山峰高达5，270米.湿地水源来自许多涌泉和七条溪流.成片的湿草、沼泽围绕着五个水深0.2米至0.3米的明水面，相互渗透构成保护区主体，其周围是些不规则的水坑和松软的草墩.除主河道水深外，蔓延成沼泽滩地的地区，水深一般保持地0.2～0.4米.草墩之间被水隔绝，水坑内鱼、蛙集在，水生生物、浮游生物丰富.湖底有很厚的淤泥层.
本地属高原大陆性气候，干燥寒冷，风大，日照长，辐射强烈.1月份均温―11.1℃极端最低气温―260℃；7月份均温9.3℃，极端最高气温27.0℃，年均气温―0.4℃；≥0℃，积温1027.4℃，年日照时数2300小时，年总辐射量152.8千卡/平方厘米，年降水量高达730毫米，集中在6～9月，雨、热同期.植物生长期162天.
隆宝湖是在高原的崇山峻岭中形成的大大小小盆地和湖泊中的一个，地势呈南北走向的峡谷形状，滩地长30公里，宽1.5―4公里，四周被高山环抱，海拔4050―4200米，是世界上海拔最高的保护区之一.这里四季不明显，气候变化剧烈，冬季风大、干燥、气温低，6―8月雨水多而集中，比较湿润，全年日照时间约2300小时.湖滩地土壤肥沃，水草肥美，优势植物有水毛茛、毛茛、西伯利亚蓼等34种.主要植被类型为草甸和淡水沼泽，为水禽鸟类提供了充足的食物和良好的生态环境，成为黑颈鹤栖息繁殖的集中地区.每年4月，牧草刚刚返青，黑颈鹤从南方到达这里，生儿育女，避暑渡假，待到牧草枯黄的10月上旬，它们携儿带女飞往南部越冬.
保护区为黑颈鹤的主要栖息繁殖地之一，每年的3月到达，整个繁殖季节里有8～12对（1983年～1986年调查）.已发现鸟类32种，其中水禽近10种.其中种群数量较大的有斑头雁，分布在保护区中部的一块长500米，宽100米的土丘小岛上，有巢穴约2，000余窝.其它种类有赤麻鸭、白眼潜鸭、普通秋沙鸭、绿头鸭、鹊鸭、黑鹳、红脚鹬、凤头琵鹭、普通燕鸥、玉带海雕、秃鹫等，隶属5目6科.
沼泽有丰富的鱼类和节肢动物.周围滩地兽类有雪豹、水懒、藏原羚、狼、喜马拉雅旱獭、黄鼬、香鼬、高原兔、高原鼠兔、黄羊、藏狐、田鼠等12种.另外还有包括4种珍贵的高原蝶类在内的昆虫20种.
植被为蒇嵩草、喜马拉雅嵩草、短蒿草、毛囊苔草、矮金莲花、长管马先蒿、水麦冬、长花野青茅、驴蹄草等为主的高原苔草沼泽和沼泽草甸.还有很多蕨麻.低等植物有包括名贵的冬虫夏草在内的真菌16种.
第二篇：青海导游词
倒淌河发源于日月山西麓的察汗草原，海拔约3300米，全长约40多公里，自东向西，流入青海湖的仔湖――耳海(俗称小湖)，故名倒淌河。藏语称“柔莫涌”，意思是令人羡慕喜爱的地方。它是青海湖水系中最小的一支，不仅河流蜿蜒曲折，而且河水清澈见底。
其实倒淌河原也是一条东流的河，它和布哈河、罗汉堂河一起注入黄河，后由于地壳的变动，日月山隆起，它才折头向西注入青海湖，成为一条倒淌河。
日月山，初唐时名赤岭。位于湟源县西南，青海湖东南，既是湟源、共和两县的交界处，又是青海农区和牧区的分界线，海拔3520米，是游人进入青藏高原的必经之地，故有“西海屏风”、“草原门户”之称。
现在山隘上尚立有“日月山”三字的青石碑，山顶修有遥遥相望的日亭和月亭，山南脚下有流向独特的倒淌河。站在山顶，向东眺望，一派田园风情;向西看，碧波荡漾的青海湖，海心山明丽动人，与田园秀色迥然不同。故游人都说：“登上日月山，又是一重天”。
第三篇：青海导游词
塔尔寺始建于公元1379年，距今已有600多年的历史，占地面积600余亩，寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上，殿宇高低错落，交相辉映，气势壮观。位于寺中心的大金瓦殿，绿墙金瓦，灿烂辉煌，是该寺的主建筑，它与小金瓦殿(护法神殿)，大经堂，弥勒殿，释迦殿，依诂殿，文殊菩萨殿，祈年殿(花寺)，大拉让宫(吉祥宫)，四大经院(显宗经院，密宗经院，医明经院，十轮经院)和酥油花院，跳神舞院，活佛府邸，如来八塔，菩提塔，过门塔，时轮塔，每年举行的佛事活动“四大法会”更是热闹非凡，游人如潮。
塔尔寺位于湟中县城鲁少尔镇的莲花山山坳，是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地，也是中国黄教――喇嘛宗教格鲁派的六大寺院之一。整座寺依山叠砌、蜿蜒起伏、错落有致、气势磅礴，寺内古树参天，佛塔林立，景色壮丽非凡。
塔尔寺内收藏有大量鎏金铜佛像、铜佛像、金银灯、金书藏经、木刻板藏经、法器、灵首塔、御赐匾额、壁画、堆绣等文物。其中壁画与堆绣、酥油花被誉为塔尔寺三绝。壁画多以矿物颜料画在布幔上，内容主要为经变、时轮、佛等。堆绣是用各色绸缎、羊皮、棉花等在布幔上堆绣成佛、菩萨、天王、罗汉、尊者、花卉、鸟兽等图案。
第四篇：青海导游词
茶卡盐池位于柴达木盆地的东部边沿，乌兰县茶卡镇南侧。北依巍峨的完颜通布山，南靠旺秀山，东濒茶塘盆地，是一个富裕而漂亮的天然盐湖。茶卡是蒙语，意为“盐海”。茶卡盐湖的湖水面积，水深显著受香节影响，雨季湖水面积可达104平方公里，相称于杭州西湖的十多少倍，干季湖水面积显明减少。湖水属卤水型。底部有石盐层，个别厚5米，最厚处达9.68米，湖东南岸有长十几公里的玛亚纳河注入。其它注入盐湖的水流很小，且多为节令性河流。该盐湖为天然结晶盐，晶大质纯，盐味醇香，是幻想的食用盐。因其盐晶中含有矿物资，使盐晶呈青玄色，故称“青盐”。初步探明的储量达4亿4千万吨以上。茶卡盐极易开采，人们只消揭开十几厘米的盐盖，就能够从下面捞取自然的结晶盐。开采过的卤水，几年之后又从新结晶成盐层。真是取之不尽，用之不竭。茶卡盐湖是柴达木盆地四大盐湖中最小的一个，也是开发最早的一个，盐湖中景观万千，有采盐风光，盐湖日出，盐花异景等，形成了一幅壮丽的画卷。茶卡盐开采历史长久，最早可推到秦汉时代。《西宁府新志》上有过这样的记录：“在县治西，五百余里，青海西南……四周有二百数十里，盐系天成，取之无尽。蒙古用铁勺捞取，贩玉市口商业，郡民赖之”。清乾隆二十八年已定有盐律。解放前，马步芳政权在这里设有盐场，每年出产近千吨原盐。解放后，古老的茶卡盐池经由一直的建设和发展，初步实现了采盐机械化，建有茶卡盐厂，已开发出加碘盐，洗涤盐，再生盐、粉干盐等十多个种类，每年生产几十万吨优质原盐，除供给青海各地外，还畅销全国20余个省区及出口日本、尼泊尔、中东等地域，受到人勉泛欢送。盐湖的形成是因为灾害或地壳活动，青藏高原从前是大陆的一局部，经过长期的地壳运动，这块地面抬起变成了世界上最大的高原，成果海水留在了一些低高地带形成了很多盐湖跟池塘，茶卡盐湖就是其中一个，茶卡湖内的盐简直无限无尽，由于雨水会将更多的盐从周围的山上带下。茶卡盐湖，已有3000多年的开采史。游客在此既可欣赏盐湖景色，又可参观机械化采盐功课，这是一个盐的世界，车上、地上、甚至空气里都有盐味，远处有挖盐船在挖盐;近看这些盐，是像水晶状的晶体;尝一尝，滋味与食盐略有不同。假如你足够荣幸的话，白天可以看到在这些河面上构成的空中楼阁。这些由阳光经水汽折射造成的奇观，有的是屋宇，牛群，甚至如羊群在湖面上游泳。
第五篇：关于青海湖导游词范文
青海湖，古代称为“西海”，又称“鲜水”或“鲜海”。 藏语叫做“错温波”，意思是“青色的湖”; 蒙古语称它为“库库诺尔”，即“蓝色的海洋”。由于青海湖一带早先属于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，汉代也有人称它为“仙海”。从 北魏起才更名为“青海”。 青海湖是中国最大的内陆湖泊，也是中国最大的 咸水湖，面积达4456平方公里，环湖周长360多公里，比著名的 太湖大一倍还要多。湖面东西长，南北窄，略呈椭圆形。乍看上去，象一片肥大的 白杨树叶。青海湖水平均深约19米多，最大水深为28米，蓄水量达1050亿立方米，湖面海拔为3260米，比两个东岳 泰山还要高。由于这里地势高，气候十分凉爽。即使是烈日炎炎的盛夏，日平均 气温也只有15℃左中，是理想的避暑消夏的胜地。
青海湖是藏文化区，不仅具有藏文化区的共同特点，，拥有藏文化区共有的民族风情、文化渊源，同时还具有自己独特的水文化特点，包括祭海、转湖等历史悠久的文化习俗，以及昆仑文化、西王母文化等也在一定程度上影响着青海湖地区的文化发展，构成了青海湖独有的文化氛围。这些特色文化在民族节庆活动、环湖藏族群众的日常生活中都得到了很好的保留和体现。
青海湖湖区的自然景观主要有： 青海湖、 鸟岛、 海心山、 沙岛、三块石、二郎剑;湖滨山水 草原区主要有 日月山、 倒淌河、 小北湖、 布哈河、 月牙湖、 热水温泉、错搭湖、夏格尔山、包忽图听泉和 金银滩草原等。
青海湖的人文景观主要有：青海湖是南 丝绸之路和唐藩古道途径之地，是古代 少数民族割据的地方，无论是在古代交通，还是民族文化中都留下了历史的斑迹。古老而充满神秘色彩的 宗教寺院、历史古迹和历史传说众多。主要有：昆仑文化，西王母传说、日月山 文成公主进藏历史故事及传说，三角城遗址——西海郡、伏俣城遗址、舌布齐岩画、哈龙岩画，刻经石、祭海台、白佛寺、佛海寺、沙陀寺、 刚察大寺、班禅敖包、拉姆哲寺、香木谷、 格萨尔时代的贤巴石城及家多的俄博等，区内还有已经退役的中国第一个 核武器研制基地。
“海怪”在环湖土著 牧民中流传了几百年。清乾隆初年编修的《西宁府新志》中具体记载称有：“青海住牧蒙古，见海中有物，牛身豹首，白质黑文，毛杂赤绿，跃浪腾波，迅如惊鹊，近岸见人，即潜入水中，不知其为何兽也”。那些目踏“海怪”的牧民莫不诚惶诚恐，顶礼膜拜，娘桑祭海，敬献牛羊三牲，于是海神显灵的种.种传说一传十、十传百的流传开来。
近几十年来，有关青海湖“海怪”的信息不时流传。如1947年， 互助县却藏寺一位叫祁六十三的土族喇嘛，随师去西藏朝拜途经青海湖，在太阳快落下的时刻，一头比艳牛大四五倍的怪物浮出水面，劈波斩浪向岸边游来，似龙非龙，头圆润元角，双目闪闪发光。1949年春，互助县哈拉直沟乡费村汉族农民马三娃，因生活所迫外出淘金，在青海湖边歇脚用餐时，湖面上出现一截黑黝黝的粗大“圆木”在浮飘滑行，长约丈余，后来这缓缓滑行的“圆木”伸出长长的脖子，上面有蛇一样的头，鳞甲在阳光照射下乌金般光泽，向湖心飘去，转眼不见踪影。1982年有一条机帆船在湖上作业时，船上的人见到前方不远处，有形似渔船的动沉浮戏浪，正准备靠近仔细观察时，已腾入水中。1987年，青海某 旅行社一位不愿透露姓名的先生，午后到湖边拍照，忽然发现碧波荡漾的湖面上冒出一个有二三头把牛那么大的怪物，背部呈灰褐色，原以为是条大鱼，刹那间那怪物昂起像 驼鸟般细长的颈项，头部呈三角形，似有水珠喷洒。他猛地意识到这可能是蛇颈龙，抢拍了一张黑白照片，再拍时怪物已沉入水中，前后约二三十秒钟。
曾目击湖中怪物者尚有数十人，这的确是个谜，有待 科学家们进一步探求。有关青海湖“海怪”的传说，给青海湖蒙上了一层浓浓的 神秘色彩。
第六篇：青海旅游导游词
各位旅客朋友们：
大家好!
北禅寺，位于青海省西宁市北湟水之滨海拔2400多米的北山上，俗称“北山寺”，又名永兴寺。因北山山崖层叠，远眺似土台楼阁高高矗立，故又名土楼山，北禅寺也因此又叫土楼观。风景名胜灵官殿来到山脚，首先看到的是灵官殿。灵官殿修建于明洪武年间，因战火毁烧，重修于1920年。原有山门，东西两边有厢房，房中间有横匾上书“灵官殿”三个大字，清宣统二年(1920年)西宁各界捐资将灵官殿整修一新。殿内，供奉着护法王灵官。灵官赤面三眼，手执金鞭。
王灵官是道教的护法镇山神将，和佛教的韦驮相似，有的书说他是武当山中五百灵官的统帅，叫华光元帅，又叫五显灵官。到了宋代，又出现了一位“火车王灵官”，根据《新搜神记》的记载，王灵官本名叫做王善，是宋徽宗时候的人。王母大殿灵官殿后，是王母大殿。王母大殿是整个土观楼的主殿，也是平常举行宗教活动的主要场所。20xx年大殿失火王母大殿[2]，现在看到的是20xx年重建的。据说，西王母的主要活动区域在青海，而这里是西王母显灵圣地，所以主供西王母。北禅寺现为青海省内道教活动中心之一，每年有众多的海内外华人前来游览观光，也会不时在这里举行隆重的宗教朝拜活动。近几年来，每当重阳节晚上，北禅寺还会张灯结彩，届时，数万人云集于此，更是热闹非凡。
王母大殿分上下两层，下层供奉王母，上层祀道教最高尊神――三清：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。城隍殿王母大殿西边是财神殿，东边是城隍殿。财神殿供奉着比干、关圣、赵公明三大财神，城隍殿则供奉着本省城隍殿[2]城隍、东汉时期的西宁护羌校尉邓训。据载，邓训生于40年，卒于92年，字平叔，是东汉开国名将邓禹之子。邓训任护羌校尉深得羌人之心，倍受爱戴。羌人“闻训卒，莫不吼号，或以刀自割，又刺杀其犬、马、牛、羊，曰：‘邓使君已死，我曹亦俱死耳。宁寿塔土楼山顶峰，有座宁寿塔，该塔为六面形五层翘角塔，塔中实心，青砖砌成。一宁寿塔[2]说是明洪武十九年(1386)由明朝开国功臣、驻西宁长兴侯耿炳文所建，一说是清代所建。
据说，每当烟雨蒙蒙，山隐雾中，苍苍茫茫，远望云雾中的殿宇，洞群塔寺时隐时现，正如古诗所吟“北山隐约树模糊，烟雨朝朝入画图”，“多少楼台云树掩，天然画图米家村”，“北山烟雨”由此而得名。站在山顶，可远眺群山之巍峨，可揽西宁全城之风貌。从土楼山下来，经供奉三教堂、迎仙桥、百花亭，可到万圣殿。万圣殿也叫五母殿，祀王母、地母、斗姥、骊山老母、观音老母。万圣殿左边，是供奉九天玄女、眼光娘娘、送子娘娘的玄女宫，玄女宫东西两侧，则分别是会仙阁、聚仙阁。穿过玄女宫坊，跨过山脚的引水渠，就从道家丛林回到尘世。最佳旅游时间北禅寺年平均气温7.6℃，最高气温34.6℃，最低气温零下18.9℃，属高原高山寒温性气候。西宁夏季平均气温17-19℃，气候宜人，是消夏避暑胜地，有“中国夏都”之称。最佳旅游时间为夏季。历史文化在历史上，北山寺有过很多的名称。明代以前山上有“神祠”，故有“土楼神祠”之称。到了明代因明成祖赐名为“永兴寺”才有了寺的名称，距今已有580年的历史。
因楼层迭起，层次分明，好像一座土楼，故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跋涉到西宁，登临土楼山，他的《水经注》中写道：“湟水东流，经土楼南，上有土楼，北依山原。峰高三百余尺，有若削成。”土楼有道教庵观，故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤，而土楼山又似一只雏凤的翅翼，从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称很多，但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置，以及独具一格的风貌，成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺，北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭(今西宁城)，可见北山寺知名度是相当高的。