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第一篇：旅游景点导游词
各位游客：
你们好，欢迎你们来到凉山旅游，我是你们的导游xx。
彝海在红军长征史上有着光辉的一页：1935年5月22日，中国工农红军先遣部队-司令、聂荣臻政委与彝族首领小约达（小叶丹）在彝海边相见，以水代酒，歃血明誓结为兄弟，使大队顺利通过百里彝区。
彝海，位于冕宁县城以北47公里的草坪山上，海拔2280米，原名鱼海子，以盛产细鳞鱼得名，当地彝语叫“乌勒苏泊”。彝海属高山深水湖泊。海子成元宝形、南北向、面积233亩，平均水深9.8米，最深处15米，常年蓄水135.3万立方米。
彝海，景色迷人，凉爽幽静，从山顶远远望去，犹如一颗镶嵌在群山中熠熠生辉的蓝宝石。四周层峦围护，林木茂盛，披绿拥翠，郁郁葱葱，处处山花灿漫，湖水清碧如染，水畔绿草如茵，湖光山色，令人陶醉。游人来到这里，可以体味到“不似江南，胜似江南”、“杂花生树，群莺乱飞”的绝妙意境，结盟纪念碑、结盟石、结盟取水处更是中国革命历史的见证。
当你来到彝海，站在这气势恢弘的纪念碑下，追忆70多年前红军长征路上的那份壮美和艰辛，聆听着革命前辈们留给后人的谆谆教诲………大脑里便浮现出红军走向陕北走向延安的那一幅幅激动人心的壮美画卷。
交通方面，从西昌到冕宁县全程88公里，每日有班车到达，票价14元左右。到冕宁后乘公共汽车到彝海乡，下车后再步行或乘坐当地交通工具走7、8公里便到风景区。
第二篇：介绍景点的导游词
曹州牡丹园建于1982年，面积1200亩，牡丹品种800多个，是目前世界上牡丹品种最多、面积最大的牡丹园，它集中了牡丹从古至今的发展成果，是曹州牡丹观赏、旅游、生产、科研中心。它是在明清以来风格不一、大小不等的十几处牡丹园的基础上发展起的，如清朝道光年间的赵氏园、军门花园等。解放前，这些牡丹园在连年战乱中破坏殆尽，只留下星星点点的牡丹、芍药。 解放后，这里的牡丹又迅速发展起来，1959年，赵楼、李集、何楼分别建立了牡丹园，连成一片，形成了牡丹生产、科研和观赏中心。1982年，拨专款统一规划，重新布局将三个牡丹园合为一体，正式命名为曹州牡丹园，建设南北两座仿明代建筑样式的牌坊门楼，成为菏泽的标志性建筑。
栈桥是青岛的象征。游人漫步于栈桥海滨，可见青岛新月型的城市轮廓，栈桥似长虹卧波，回澜阁熠熠生辉。所谓“长虹远引”、“飞阁回澜”即出于此。远处，小青岛上白色的灯塔亭亭玉立。东侧和北侧，红瓦绿树交相辉映，各式建筑参差错落的分布在海岬坡地之上。西侧，现代化的高楼大厦紧靠海岸拔地而起，壮丽恢宏。沿岸的防波堤由花岗岩垒砌，高出水面10余米。涨潮时，惊涛拍岸，激起簇簇雪白浪花，引来无数游人观看；潮退后，赭色岩礁和金色沙滩露出水面，海滩上满是赶海拾贝的游人。每逢风平浪静之时，成千上万只海鸥自由地翱翔，使美丽的青岛湾充满了勃勃生机。漫步栈桥之上，可尽收青岛湾的如画美景，簇簇雪白浪花、点点赤色礁岩，红瓦绿树点缀于海港之滨，飞阁回澜安坐于碧波之上，百年沧桑，终现生机勃勃。
孔庙是祭祀孔子的礼制庙宇。孔子是我国春秋末期著名的思想家、教育家，被尊为儒家学派的创始人。据记载，孔子生而首上圩顶，似尼丘山之形，故因名丘，字仲尼。
我们公园始建于一九五六年，因内有趵突泉而得名。现居市中心，位于泺源大街西首。趵突泉周围泉池众多，形成了趵突泉群。著名的金线泉、漱玉泉、马跑泉、卧牛泉、皇华泉、柳絮泉、老金线泉、洗钵泉、尚志泉、螺丝泉、满井泉、无忧泉、白云泉、望水泉、东高泉、登州泉、杜康泉、混沙泉、龙池泉、白龙湾等，构成了四大泉群之首。作为众泉之冠趵突泉成了泉城的独特象征。
关于蓬莱这个名称的来历，据说与汉武帝有关，相传汉元光二年，为了长生不老药，汉武帝和秦始皇一样，听说海中有蓬莱、方丈、瀛州三座仙山，所以就来到这里站在海边的小山头上眺望，结果并没有看到仙山，但为求长生不老，就下令将他在海边望神山所筑的小城命名为蓬莱，所以蓬莱一名由此而来。其实蓬莱之所以被称为仙境，我想主要是因为海市蜃楼和八仙过海的原因吧。
第三篇：介绍景点的导游词
各位朋友：
来到一座历史文化名城，你们一定想去看看当地有名气、具特色的景点吧!到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京古城。尽管南京素有“六朝古都”之称，拥有“金陵四十景”等众多名胜古迹，但中山陵无疑是其中具吸引力、有知名度的一处美景。
说起中山陵，当然要提到它的主人――伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为“孙逸仙博士”。因为他在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山1866年11月12日出生于广东香山县(今中山市)翠亨村的一个农民家庭。他少有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。
后来他弃医从政，并于1905年在日本组织中国同盟会，被推举为总理，提出了“驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的著名纲领，及“民族、民权、民生”的三民主义学说。1911年10月10日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。此后，经历了“袁世凯窃国”“二次革命”“护国运动”“护法运动”等风风雨雨，1921年他在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄”“联共”“扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于1925年3月12日在北京逝世。
中山陵的墓址是孙先生生前选定的。这里视野开阔，气象雄伟，的确是建造陵墓的好地方。你们也许会问;孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?
据说，早在1912年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。当年3月31日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职。4月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬(待我他日辞世后，愿向国民乞一g土以安置躯壳尔)。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。孙先生临终前嘱咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。
为尊重孙先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄、孙科等人组成的孙中山葬事筹备处实地察看，选好陵址，划地2000亩修墓，又登报悬奖，征集陵墓设计方案。在众多应征者中，青年建筑师吕彦直设计的钟形图案被一致评为首奖，他本人也被聘主持全部工程。1926年3月12日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。历时3年多，耗资150万银元，中山陵终于在1929年春竣工。令人惋惜的是，留学美国、才华横溢的青年建筑师吕彦直在主持建陵过程中，呕心沥血，鞠躬尽瘁，不幸与孙先生一样身患肝癌，在工程临近尾声时病逝，年仅35岁。1929年6月1日举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京。从此60余年，孙先生一直长眠在这里。
中山陵的建造可以说是南京城建设史上的一件大事。当年为了迎接孙先生灵枢，南京修筑了条柏油马路――西起中山码头，东至中山门，长达24里的中山路。直到今天，中山路依然是南京主要的交通干道之一。同时改造翻修了明代城门朝阳门，并改名为中山门。在中山门到中山陵之间还修筑了一条陵园路。
如同巴黎人以香榭里舍大道为骄傲，纽约人为第五大街而自豪一样，南京人对自己城市美丽的林荫大道是得意。而这条长达3公里的陵园路无疑正是南京林荫道的代表。在这条“绿荫长廊”两侧，种植着南京主要的行道树――梧桐。人们习惯上称它为法国梧桐，但追根溯源起来，它可是我们中国的“土特产”。只因当年法国人将它从云南移植到上海法租界，才得了现在这么一个土洋结合的名字。
第四篇：介绍景点的导游词
（1）各位朋友们大家好！我是导游。今天我们要去的风景名胜区是闻名中外的峨眉山。关于峨眉山还有一个传说：从前，峨眉县城西门外，有一个西坡寺。有一年，来了一个白发苍苍的老画家，这画家和寺里一个和尚交情很好。后来，老画家跟和尚告别了，临走时送给了和尚四幅画，并嘱咐和尚要把这四幅放在箱子里，过上七七四十九天才能拿出来挂。可和尚觉得这么好的画放在箱子里太可惜了，于是就把那四幅画挂起来了。
一天，他出去后回来，见到四位姑娘，觉的很眼熟。侯来才发现那些姑娘是墙上的画。他立刻去追，应为姐姐们跑得快，他只抓住了四妹。四妹见不得脱身，就喊：“大姐、二姐、三姐，快来救我！”三个姐姐见四妹被和尚拖住不放，就骂：“这和尚真不害羞！”四妹因为隔得远，只听到“不害羞”三个字，以为姐姐们在骂她，羞得满脸绯红，无地自容，便立刻变成一座山峰。和尚忽然不见了姑娘，面前却出现了一座大山，心想，你变成山我也在旁边等着你，反正不能放走你。三个姐姐见四妹变成了一座山，也变成三座山等着她。后来，和尚死在山旁边，变成了一个瓷罗汉，依然守着山。人们在那里修了一个庙，就叫“瓷佛寺”。四姐妹变成的四座山峰，一座比一座美。后来人们就把娥眉的“娥”字改写成山傍的“峨”字。大姐就叫大峨山，二姐就叫二峨山，三姐就叫三峨山，四妹就叫四峨山。至今，大峨山、二峨山和三峨山，还并肩站在一起，只有四峨山隔了一段距离。峨眉山的风景美不胜收。多少文人墨客慕名拜访，他们留下的诗词文章、行踪遗迹，寻之不尽、数之不清。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨嵋邈难匹。”；明代诗人周洪漠赞道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱。”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”；峨眉山还素有“峨眉天下秀”之美誉。
古往今来，峨眉山就是礼佛朝拜、游览观光、科学考察、休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来就是香火旺盛、游人不绝、永葆魅力。游客们，峨眉山已经到了，请大家带好要带的东西，我们就出发旅游观光。在游览期间，请大家不要随地吐痰、乱扔垃圾，要保护环境和着仙境般的峨眉山。
第五篇：介绍景点的导游词
白兆山又名碧山，位于湖北省安陆市西北烟店镇，距市区14千米。
诗仙李白“酒隐安陆”十年，即以白兆山为居留地，留下了大量诗篇和诸多遗址遗迹在白兆山。历代文人墨客凭吊李白，先后涉足古城安陆，如韩愈、杜牧、刘长卿、欧阳修、曾巩、秦观等，一大批在中国文学史上享负盛名的文坛巨匠都曾览胜题咏。
白兆山是文化之山，同时还是一道教圣地。
史料
唐玄宗开元十五年，李白“仗剑去国，辞亲远游”，来到安州（今安陆），开始了“酒隐安陆”十年的生活。后同唐高宗朝宰相许圉师孙女许紫烟结婚后即居住于此，白兆山距大安山（许圉师旧宅）仅5公里，期间李白以安陆白兆山为活动中心，以文会友，发奋制作，写下了《山中问答》、《蜀道难》、《送孟浩然之广陵》、《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》等近百篇著名篇章。白兆山留有白兆寺、桃花岩、李白读书台、太白堂、太白林、绀珠泉、洗脚塘、洗笔池等与李白相关的遗址遗迹。
传说
玉皇大帝手下有一位专司起草圣旨，发布圣俞之职的官儿太白金星。这太白金星姓李名长庚。他文思敏捷，才华横溢，是天廷难得的文官。但他嗜酒如命，常常喝得酩酊大醉。
一天，玉皇大帝令太白金星向人间下达一道圣旨，要人们三天吃一餐饭。谁知他接过圣旨后，见天色尚早，就跑到广寒宫里同吴刚一边饮酒一边下起棋来。俩人一局棋没下完，酒却喝了一壶又一壶，都不知不觉的有些醉意了。蒙胧醉意中，太白金星的衣袖拂掉了棋盘上的一枚棋子。
这枚棋子自天而降，“轰隆”一声巨响，落在了安陆西北三十里外的地方，变成了一座高千仞的大山。由于棋子落地时产生的巨大冲击力，砸得地上乱石滚滚，烟尘蒙蒙。于是人们就把那地方叫做“烟店”。
而乱石滚滚，也震动了当地六个卧龙潭。已在潭中修行千年的六条神龙闻声而出，其中一条潜入巨山，喜其灵气，遂盘踞于山内。后遇真武神，感其神猛，授以宝剑，助其白日飞升。其余五龙守于原处，镇守此地，与仙山遥遥相对。后人希望庇其佑护，遂将此地命名为五龙冈。
而那棋子落入下界的“轰隆”一声巨响，把太白金星的酒给震醒了一大半。他突然记起了玉皇大帝令他向人间传达圣旨的事。就似醉非醒的慌慌张张地来到南天门，向人间发话道：“玉帝有令天下百姓今后一日只准吃三餐饭，不得有误！”。后来，玉皇大帝知道太白金星因为贪杯误传了旨，就把贬到凡间让他投胎到四川江由一位李姓人家，取名李白。
一天，一位云游高僧来到安陆烟店，见那枚棋子化作的大山被红光普照，紫气升腾，有神灵仙气知是太白金星所造化，便为它取名叫做“白兆山”。后来，李白仗剑出游，来到白兆山，顿有所悟，感慨道：“山名曰白兆，始知李白来”，就在山上住了下来，而且一住就是十年。大家都称李白是“诗仙”，以为他诗作得好，才称之为“仙”，其实他是“谪仙”，就是被贬谪到凡间的神仙。