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第一篇：介绍旅游景点的导游词
达仓郎木赛赤寺院设有闻思、时轮、续部、医学、雕版五大学院，殿堂十余座，僧舍百余座，现有僧侣355人，寺主为甘南州人大常委会副主任郎木赛赤?洛藏南杰?龙仁桑盖。
郎木寺海拔均在3480米以上，气温均在0摄氏度以下，无绝对无霜期，降水充沛，气候湿润，属高寒阴湿地区。地跨长江流域和黄河流域，长江流域的支流白龙江发源于此。
郎木寺以秀丽自然风光、独特民俗风情，浓郁的宗教氛围享誉国内外。而且又地处敦煌---兰州---拉卜楞---黄龙---九寨沟旅游热线的中继线上，交通便利，通讯畅通。
境内集河流、雪山、草原、石林、沼泽等为一体，特别是境内拥有丹霞地貌和喀斯特地貌，被誉为“东方小瑞士”，成为中外游客心目中的旅游胜地。2004年被省人民政府列为全省风景名胜区，同年又被列为甘南州十大王牌景点之一，2005年参加了“CCTV中国魅力名镇”展示活动，取得了前20强的好成绩。
郎木寺全镇总面积为616平方公里，其中可利用草场81.3万亩，草地资源丰富。畜牧业是郎木寺镇的经济基础，也是支柱产业。近几年通过“整村推进”、“六化”家庭牧场、农牧互补“一特四化”等一系列惠民项目的实施，使牧民群众靠天吃饭、逐草而牧的现状逐步得到了的改善，现代畜牧业初具规模。
全镇辖4个行政村13个村民小组，总户数为937户，总人口为4957人，是一个以藏为主，汉、回等民族聚集的纯牧业镇。2011年底，完成牧业增加值2950万元，牧民人均纯收入达到4450元。
旅游业作为郎木寺继畜牧业之后的又一新的经济增长点和牧民群众的重要收入来源之一。郎木寺特殊的地理位置，已成为周边地区经济、宗教中心，小城镇建设已初具规模，被称为“藏区第一镇”。在旅游业的带动下，逐步形成了牧、商、旅游服务为主的新格局。
第二篇：景点导游词
欢迎大家来到这!我是你们的导游，我姓x，大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。
兴义万峰林，由近两万座奇峰翠峦组成，从海拔2000多米的七捧高原边沿和万峰湖北岸，黄泥河东岸成扇形展开，连绵至安龙、贞丰等地。西北高，东南低，向万峰湖、黄泥河倾斜。上线以海拔1600米左右的高寒土山为界，下线至海拔800米左右的亚热带红壤土山，形成一个环形山带。长200多公里，宽30-50公里，仅兴义市境内就有2000多平方公里的面积占兴义市国土面积三分之二以上。根据峰林的形态，分为列阵峰林、宝剑峰林、群龙峰林、罗汉峰林、叠帽峰林等五大类型，是中国西南三大喀斯特地貌之一。
位于兴义城南的峰林呈南北走向，神奇、秀美，绵延十五公里，山峰密集奇特，气势宏大壮阔，整体造型完美，形成一道天下罕见的峰林画廊。从地质学的角度看，北部为峰林盆地，中南部为峰林洼地和峰丛山地，峰林、峰丛大多为呈锥形，部分为钟状、平顶状和马鞍状，堪称一座“中国锥状喀斯特博物馆”。
下五屯南北两段峰林也各具特色,北部峰林如同一道屏风,护佑着耳寨、鱼陇、双生、乐立一带的村寨田园。这里奇峰如林，田坝似锦，河水如带，村寨如云，充满诗情画意，恰似一幅朴素、清丽的布依族织锦。而中南部纳灰村一带，只见一座座奇峰从锦绣田园中拔地而起，瑰奇挺秀，姿态万千，峰与峰之间若连若断，错落有致具有极强的透空感。夏天，游人从观峰道上往下望去，一座座峰峦分布于绿色秧田之，好像是碧玉巨盘上托起一个个硕大的翡翠。
下五屯这一奇异的峰林带，几乎包含了锥状喀斯特地区所有的峰峦形态，其间还有河流、溶洞、伏流、漏斗，就西峰林风景区大小漏斗就有三十多个，组成一漏斗群奇观。这里也是中国锥状喀斯特发育最典型、最完整、最集中的地方，并做为贵州锥状喀斯特的典型代表已被联合国教科文组织列为中国喀斯特世界自然的遗产预选名单。
第三篇：旅游景点导游词
各位游客：
欢迎大家来到吐鲁番。提起吐鲁番，人们就会情不自禁地想起“西部歌王”王洛宾，他那“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”，美妙的歌词，动人的旋律，把我们带入了一个如诗如画的境界。下面就让我们走进吐鲁番，共同去感受一下它的神奇魅力吧!
吐鲁番的地理特点→气候特征
“最热、最低、最旱、最甜”，这是人们对吐鲁番的形象描述，也准确地概括了吐鲁番的地理和气候特点。
游客们，我们先来介绍一下吐鲁番的地理位置和地形特征。吐鲁番地区位于新疆维吾尔自治区的中部，东面与哈密接壤，西、南面与巴音郭楞接壤，西北距乌鲁木齐市183、公里，北面与昌吉毗邻。东西长约300公里，南北宽约240公里，面积6．四万平方公里，占全疆总面积的4．2％。地形特点是两山夹一盆，博格达山和库鲁克塔格山南北夹峙，中间是吐鲁番盆地。地区下辖二县一市，即都善县、托克逊县和吐鲁番市。总人口约52万。主要民族有维吾尔、汉、回、哈萨克、满、俄罗斯等。
吐鲁番盆地是天山东部一个东西横置的形如橄榄状的山间盆地，四周环山，北高南低，西宽东窄。由于距今约3000万年前的喜马拉雅造山运动，塑造了奇特多样的地质构造和地貌形态。北面有常年覆盖着皑皑白雪的海拔5445米的天山博格达峰，中部有横卧东西绵延100公里的赤热的火焰山，还有火焰山脉中闻名天下的7公里长的葡萄沟，最奇特的是低于海平面154米的盆底艾丁湖，是我国最低的盆地，在世界上也仅次子低于海平面391米的约旦死海，为世界第二低地。吐鲁番盆地集雪山、河谷、沙丘、湖泊为一体，犹如一幅巨型的风景画卷，让人驻足流连。
由于其独特的地理环境，吐鲁番成了中国夏季气温最高的地方，每年6―8月，这里平均气温为35℃一37℃之间，极端最高气温达49．6℃，而地表温度超过70℃，所以人们形容这里“沙窝里能烤熟鸡蛋，石板上能烙熟大饼”。当我们的汽车行驶穿梭在村庄里时，还可以看到这样新奇的现象，即家家户户的床都放在屋外，当地的居民就是这样来度过炎热的夏季的。因此从古到今人们把吐鲁番称为“火洲”也是恰如其分的。不过，尽管这里绝对温度很高，但昼夜温差较大，外加盆地中常刮大风，即使白天酷热难当，一旦太阳下山，夜幕降临， 气温也会逐渐凉爽下来。特别是春秋两季，温差更加明显，早 晚和中午，俨然两个季节，“早穿皮袄午穿纱”是吐鲁番盆地气候特点的真实写照。
吐鲁番干旱少雨，这里全年中几乎有10个月不见雨雪，年平均降水量为16．6毫米，但蒸发量却高达3000毫米。降水的季节，主要集中在夏季。由于雨量小、雨点粗、降水时间极短，因此，人们常以“干燥无雨”来形容吐鲁番盆地的气候。作为降水量一部分的降雪量在吐鲁番盆地更是稀少，市内冬季降雪平均不足2毫米。然而博格达峰的终年积雪却为盆地提供了无尽的水源，当地的人们通过开挖坎尔井，将雪山融水通过地下潜流引向地面，灌溉良田，孕育了生机盎然的沙漠绿洲。
封闭的盆地，稀薄的云量，强烈的太阳辐射，极高的气温，形成了丰富的热量资源。天高云淡的吐鲁番盆地，年日照时数达3000小时以上。丰富的热量资源，为瓜果、棉花等喜温作物提供了理想的生长环境。如驰名中外的吐鲁番葡萄就有20xx多年的种植史，品种多达300余个，经检测，吐鲁番葡萄的含糖量高达22％一26％，超过含糖量最高的美国加利福尼亚葡萄(含糖量为20％)，是世界上最甜的葡萄。
游客们，在介绍了吐鲁番的地理概况后，我们再来回顾一下它的历史：
吐鲁番，古称高昌、西州、火州，早在20xx多年前的西汉时期，就成了西域地区的政治、经济和文化的中心，是古代丝绸之路上的著名重镇。当地车师人所建的车师前国曾在此称雄一时，两晋时这里是西域都护府所在地，建立了“高昌郡”。麴氏高昌王国灭亡后，唐朝在这里设置了“西州”。宋代漠北 回鹘人大举西迁，又建立了高昌王国。元明两代改设“火州”、“和州”。清设吐鲁番直隶厅。民国2年(公元1913年)设置吐鲁番县。1985年撤县设吐鲁番市。
吐鲁番还是新疆最早对外开放的地区之一。自汉唐以来，对外交流就十分频繁，来往于中原和印度、波斯、地中海沿岸的商人、僧侣、使节络绎不绝，给吐鲁番留下了许多美丽的传说。
游客们，来到吐鲁番，仿佛翻阅了一幅厚重的历史画卷。 这里有饱经战争沧桑的交河故城、高昌故城，还有精美绚丽的柏孜克里克干佛洞壁画，以及被誉为地下博物馆的阿斯塔那古墓群，伊斯兰风格古建筑苏公塔等……它们向人们展示着不同时代的历史风貌。
历史给吐鲁番留下的不仅仅是遗址，还有悠久的文化，这里的民俗风情浓郁多彩，这里的人们热情奔放，能歌善舞。倘若入夜在吐鲁番宾馆葡萄架下一边品尝瓜果，一边欣赏“麦西莱甫”晚会，一定会使您暑气尽消，心旷神怡。
游客们，吐鲁番的概况就向大家介到这里。或许有的游客要说，讲了半天，我还没有把“吐鲁番”三个字的汉语意思表达出来。是的，吐鲁番是突厥语，意为“富庶丰饶的地方”，听了名字的翻译再对照前面的介绍，您是否也有同样的感受呢?但愿吐鲁番这个美丽富饶的地方能给您的旅行增加更多的乐趣。
第四篇：旅游景点导游词
各位游客：
大家好！欢迎大家游览江南三名楼之一的岳阳楼。
现在耸立在各位面前的就是岳阳楼。楼顶悬挂的“岳阳楼”三字横匾，是1961年毛主席提议，请离沫若先生题写的。岳阳楼高21。35米，为四柱，三层，飞檐，盔顶，纯木结构。中间的本根楠木大柱从地到顶承载大部分重力，再用12根“金柱”作为内围，支撑二楼，外围绕以20根檐柱，彼此牵制成为整体，飞檐与屋顶用伞形架传载荷重。三楼用如意斗拱层叠相衬，拱托楼顶。全楼没用一块砖石，全都用木料构成门缝对榫，结构严整，工艺精巧，造型庄重。飞檐和楼顶，都是盖的黄色琉璃筒瓦。各层檐面都有四条脊，第一层脊上饰以荷花、莲蓬，翘首为凤凰;第二层为昂首的龙头;第三层饰以卷草，翘首为回纹形如意祥云。整个楼阁重檐鳌突，藻井锁窗，雕梁画栋，丹柱彩楹，金碧辉煌，庄严壮丽。特别是三楼楼顶，很像古代将军的头盔，被称为盔顶，这在这国古代建筑中是相当罕见的。整个岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学、工艺学方面都有惊人的成就，因而自古就享有“岳阳天下楼”的美称。
大家不禁要问，既然是天下名楼，为什么只建了三层呢？据说当时修建者是取天时、地利、人和之意。岳阳楼的前身是三国东吴大将鲁肃的阅军楼。在一千七百多年前的东汉建安二十年，东吴的孙权为了和刘务争夺荆州，派鲁肃率领万名将士，驻守战略要地巴丘，也就是今天的岳阳。鲁肃在洞庭湖操练水军，并在城西依山傍水的地方，修筑坚固的城池，建造了指挥和检阅水军的阅军楼，这就是岳阳楼的前身。唐朝时阅军楼扩建，它基本原有了建筑艺术和历史风貌。好，现在请大家随我进岳楼内参观。
各位游客，这里首先映入我们眼帘的便是在神驰已久的《岳阳楼记》雕屏，它由12块紫檀木组成。前面我们说到，岳阳楼这一名称是在唐朝时才启用的。这时期，李白、杜甫、刘禹锡、李商隐等才华横溢的风流名士，或是落拓不羁的迁客骚人相继接踵而来。他们登楼远眺，泛舟洞庭，奋笔书怀。
但是，岳阳楼真正名扬天下，还是在北宋滕子京重修，范仲淹做《岳阳楼记》以后。庆历四年，遭人诬告的滕子京被贬为岳州知府，他上任后便筹办三件大事：一是在岳阳楼湖下修筑偃虹堤，以便防御洞庭湖的波涛;二是兴办郡学，造就人才;三是重修岳阳楼。重修后的岳阳楼规模宏大壮观。滕子京是个文武兼备的人，他认为“楼观非不文字称记者不为久”。这样一座楼阁，必需要有一篇名记记述，才能流芳千古。于是，他想到与自己同中进士的好友范仲淹。便写了一封《求记书》，介绍岳阳楼修葺后的结构和气势，倾吐了请求范仲淹作记的迫切心情，并请人画了一幅《洞庭秋晚图》，抄录了历代名士吟咏岳阳楼的诗词歌赋，派人日夜兼程，送往范仲淹当时被贬的住河南邓州。范仲淹是北宋著名政治家、文学家、军事家，他和滕子京一样，因为主张革新政治，受到排斥和攻击，被贬到邓州。他接到滕子京的信件后，反复阅读，精心构思，终于写出了千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅有368个字，但是内容博大，哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成为传世名句。其实，《岳阳楼记》之所以能历代传颂，主要是由于它把一个重大的思想命题，极其巧妙而生动简洁地融入对优美景物的描写之中。它启迪人们：“不以物喜，不以已悲”，昭示了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和宽阔的胸怀，不能不令人扼腕浩叹。先忧后乐，掷地有声，它激励着一代又一代的人想人生，思荣辱，知使命。作为一种中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀，《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传千古而不朽，滋养着人们的心灵。从那以后，岳阳楼的名声大震，传扬中外，这就是人们所说的“文以楼存，楼以文名”。据说滕子京接到范仲淹的《岳阳楼记》后，喜出望外，当即就请大书法家苏舜钦书写，并请著名雕刻家邵竦将它雕刻在木匾上。于是，楼、记、书法、雕刻全称“四绝”。可惜我们现在看到的并不是“四绝匾”。它早宋神宗年间便已经毁于大火之中。我们所见到的这幅雕屏是清代乾隆年间著名大书法家、刑部尚书张照书写的。
现在，让我们再注意一下一楼厅内的四根楠木大柱。这四根大柱自楼底直贯楼顶，支撑着整座楼的全部重量，再以12根柱代内圈，支撑二楼，周围绕以20根木柱，彼此牵制闩缝对榫，结为整体。整个岳阳楼为纯木结构，找不到一颗铁钉。各位还可以看到，在楼的四壁，悬挂着许多木刻匾对，这些都是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。挂在楼堂正中的这副楹联，是清代大书法家何绍基写的，是岳阳楼最长的一副。这副对联是：
一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不古人，使我怆然涕下。
请君试看：洞庭湖南极潇汀，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。潴者，流者，峙者，镇者。此中有真意，问谁领会得来。
上联以“一楼何奇”起首，列兴了诗圣、名儒、贤吏、酒仙在岳阳楼所留下的诗文政绩和传统，抒发了作者吊古伤今的感慨;下联介绍了巴陵的名山、大川、雄关、险邑。如果您记下了这了这副对联，那么您对岳阳楼便有了大致的了解。
（在岳阳楼二楼）
一来到二楼，大家马上就发现在二楼也悬挂了一副《岳阳楼记》雕屏。这是为什么呢？这里面淬着一个真实的故事。清道光年间，岳阳来了个姓吴的知县，他一上任就看中了岳阳楼上的《岳阳楼记》雕屏，便用重金贿赂一个民间艺雕高手，花了十七个月时间精心临摹，秘密仿制雕屏赝品。两年后，吴知县趁调离岳阳楼之机，偷梁换柱，携带家小和张照的雕屏真迹，在一个风雨交加的夜晚出逃。没想到船行不久，风雨大作，船被风浪掀翻在洞庭湖的九马嘴段，雕屏也随波逐流，因是紫檀木制成，全部沉入了水中。后来，湖水干浅，《岳阳楼记》雕屏的真迹才被当地渔民打捞上来。打捞时，不慎将第八块屏上的“歌互”二字和第十块上的“乐”字损坏。当地文士吴敏树闻讯后，用120纹银从渔民手中将雕屏买回，花了三年时间临摹张照的手迹，才补上被损坏的三个字。各位现在可以看到，雕屏上还有明显的修补痕迹。又过将近100年，岳阳楼再度整修时，地方官员用120块大洋从吴氏后代后中将屏赎回，挂在岳阳楼二楼，这才“完壁归赵”。至于一楼那副，虽是赝品，也有100年历史了，当然是文物了。两副雕屏一真一假，正像一张功罪表，昭示后代子孙，值得我们深思。
（上三楼）
现在我们登上了岳阳楼的三楼，楼堂正中悬挂着毛主席手书杜甫《登岳阳楼》诗的木刻雕屏，杜诗为：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一定，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”其书法笔意奔放，布局严谨，雄健挺拔，形神兼备，笔触与唐代怀素的狂草相似。这是那年秋天，毛主席从长沙乘火车返回北京途经岳阳时，在列车上即兴而书的。在雕屏两侧，挂有岳阳楼最短的一副对联，仅仅八个字。上联为“水天一色”，下联是“风月无边”。落款为“长庚李白”。当我们站在三娄凭窗远眺时，看到的洞庭湖水天相接，浑然一色;清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃于楼时，得到的感觉正是“水天一色，风月无边”吗？最后，请各位再抬头看楼顶。楼顶彩富有民族地方特色的如意斗拱层叠相衬，荷重承力，拱托楼顶，用伞形架传载负荷，和盔顶结构一样，这在我们现存的古建筑中也是罕见的。
为了深化名楼内涵，丰富景区内容，岳阳楼正在加快景区建设，并已作出规划。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎下次再到岳阳来。祝各位旅途愉快，一路顺风！
第五篇：旅游景点导游词
大家好!欢迎您来大同参加晋北古建宗教之旅!在这次旅程开始之前，我先给大家通报一下我们此行的线路和景点。我们首先要和大家一起领略塞外古城大同的风采，参观著名的云冈石窟、华严寺、善化寺、九龙壁;接下来，我们要参观的是著名的北岳恒山悬空寺，以及世界最古、最高的木塔――应县木塔;当然，我们还要登上华北屋脊，去朝拜中国四大佛教名山之首的文殊道场五台山，参观以佛光寺、显通寺为代表的五台古刹，感受那里清凉宜人的气候风光。
好的，我们的旅程已经开始了，现在，让我们先来了解一下中国历史文化名城――大同的概况。大同自古就是兵家必争之地，战国时期，这里是赵国的领地，汉代的时候设置平城县，北魏在此设立都城，辽代设西京道、大同府，大同之名首次出现，取《礼记》中“大道之行也，天下为公……是为大同”的含义，寄托着“同心同德，巩固基业”的美好愿望。大同市是山西省最北的城市，是全省第二大城市，面积1万4千平方公里，人口314万，下辖5区7县。这里地处黄土高原，海拔较高，大陆性气候较为明显，冬季漫长寒冷干燥，夏季短暂温热多雨，春秋凉爽温差较大。因此，处于同一纬度的北京每年超过30摄氏度的炎热天数达80多天，而大同仅为20多天，是一处得天独厚的避暑胜地。来到大同，虽然正值盛夏，但大家是不是感觉就像是初秋时节，特别的清爽凉快。
我们的右面是观音庙，观音庙的门前有一座流光溢彩的琉璃三龙壁。大同市著名的龙壁至城，除了全国最大、最古、最精彩的九龙壁，还有五龙壁、三龙壁、一龙壁，算得上是琳琅满目了。
大家请看，这面就是著名的晋华宫矿。作为“中国煤都”，大同在全国率先推出了别开生面的井下探秘游，您可以身穿矿工的行头，乘坐井下小火车，进入深达300米的地下王国去了解煤炭知识、观看采煤工艺和罕见的地质奇观。好，过了佛字湾，云冈石窟就快到了。作为全国历史文化名城，大同最辉煌的时代就是北魏王朝，而最辉煌的文化遗产则是北魏王朝倾全国之力营建而成的云冈石窟，1500年过去了，北魏王朝早已烟消云散，而云冈石窟仍然笑迎八方来客，向全世界展示着一部雕刻在石头上的北魏史诗。
第六篇：旅游景点导游词
各位朋友：
一路辛苦了。我们已经来到中国最大的侗寨――肇兴。
肇兴，俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”，现是肇兴乡政府所在地，寨内分设三个行政村，共有920多户，4000余人，是黎平县最大的侗族聚居村寨，也是全国最大的侗族自然寨。什么叫寨门呢？
我们现在站在肇兴寨门外。一座别致的门楼，称为寨门。寨门实际是侗寨的迎宾门，每逢节日到来，主人们就到寨门去“拦路唱歌”，表示欢迎。
大家请看肇兴寨全景：中间凹，四周山高坡陡，呈长方形，块块聚落，似船状形，肇兴的先祖开出泉水，流淌成河，又奇迹般形成这条巨船，顺水而下，一帆风顺，肇兴能不是好地方吗？这里土地肥沃，气候温和，年平均温度在17℃左右。有一条溪流从寨中穿过，便于生产和生活。肇兴侗寨全为木结构吊脚楼，青瓦或杉皮层面。现在我们看到的是礼团鼓楼，13层，高23米。寨内有五座气势磅礴的鼓楼风格各异，层数不同，最高者13层，彩画各类风物故事，飞禽走兽，最早的一座鼓楼为清光绪年间所建。
楼檐覆盖小青瓦，有的檐角附以龙凤，花鸟泥塑。楼顶多呈伞形，上竖桅杆或垒叠陶瓷“金瓜”、“葫芦”。顶盖下层，有的围以木格或累积角形木花，“若蜂窝一样千孔万眼”，“象燕窝一样垒泥点点”。鼓楼形状不一，有的呈四面流水，有的呈六面或八面流水，楼的层次都为奇数，有三五层以至十五层不等，高二、三丈到四、五丈。
底层地面一般宽约二、三平方丈，有的围以栏杆，有的空敞，中间置“火塘”，四周围以长凳，供人休息。鼓楼为木质结构，用四根大杉木为主柱，直达顶层，另立副柱加横枋竖瓜于其上，向四周伸展，全以木榫、木栓穿合，不用铁钉，结实牢固，扣合无隙。鼓楼不但是集会议事，订立款约，处理大事之地，又是重大节日迎送宾客的场所。
戏楼
鼓楼对面的是戏楼，也叫戏台。是当地村民演出侗戏、演唱侗歌的舞台。萨岁坛
萨岁坛和社稷坛都是祭祀的一种仪式，前者是纪念祖母，而后者含有祈求丰收等之意。花桥
各位朋友，我们现在已经来到了仁团花桥，在不到200米的肇兴河上横跨四座花桥与鼓楼相互辉映，花桥为长廊式，柱。仿。檐板均绘塑彩画，廊的两边也设长凳供人休息，桥上设有凉水桶，供人解渴。
侗家风雨桥
侗族风雨桥是侗民摆古，唱歌娱乐之地。
侗族大歌
大歌的合唱形式是独唱与众唱相结合，主旋律是在低声部，高声部是派生，有较为固定的形式，种类很多，主要有鼓楼大歌。叙事大歌。童生大歌。女生大歌。混合大歌等。多声部无伴奏是侗族最具特色的音乐形式，曾多次出国表演，斐声海外。
寨上男女青年为大家演唱的是侗族大歌，传说是一个名叫四也的侗族青年到天上去采摘下来，传遍侗乡的，因此，也有人称为“天籁之音”。从50年代开始发现，唱响全国，80年代唱响巴黎，震惊世界音乐界，现在是世界非物质文化遗产。
踩歌堂
唱完大歌，姑娘小伙们就要邀约大家踩歌堂了，踩歌堂侗话叫“哆耶”，是一种集体性、祭祀性的舞蹈，是侗族先祖贯公和也降创造的，据说参加跳这个舞能消灾祈福、保佑平安，请大家都加入到吉祥的队列中去吧，你会得到平安，得到幸福，健康长寿的。
抬官人
这座鼓楼还有一个有趣的文化娱乐活动，叫“抬官人”，传说古时候有一个清正廉洁又乐善好施的“天官”，经常下到各个侗寨去访贫问苦，与侗家结下深厚友谊，后人为了纪念这个天官，每年过年时开展抬官人活动。
行歌坐月
除了抬官人等活动而外，行歌坐月也是侗家人独特的社交活动。它是侗族青年男女自由恋爱的一种社交活动，小伙子与姑娘欢聚在月堂攀谈。对歌。时间一般是在晚饭后进行。小伙子弹琵琶，拉牛脚琴唱着侗歌，姑娘们则边纺纱，绣花边轻唱。期间要是双方产生爱慕便悄悄离开“月堂”集体，单独找地方“行歌坐月”。
这就是肇兴侗寨，这就是侗族人民，这就是侗族文化，欢迎来黎平肇兴，侗乡人民热情欢迎你的到来。请认真倾听：侗族人民欢迎的歌声已为大家唱响，甘醇的侗家米酒已为大家斟满，下面我们就一起融入到侗族同胞热情的歌舞海洋中去吧！
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