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女士们、先生们,你们好!
欢迎到呼伦贝尔观光游览!首先,我给大家介绍一下我们这个美丽的草原为什么叫呼伦贝尔草原。这里(呼伦贝尔)有一个美丽的传说。在很久的时候,草原上有一对情侣,姑娘叫呼伦,小伙叫贝尔,一天妖魔莽古斯抢走了呼伦姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黄,牲畜倒毙。为了救草原,救呼伦,贝尔日以继夜,长途跋涉寻找妖魔。由于劳累,使他昏倒在地。幻觉中,他看到了呼伦被妖术变成了一朵阿日楞花在风沙中受煎熬。贝尔醒后,用水浇灌,呼伦恢复了人身,妖魔不罢休,重新抢回了呼伦。为了救草原,呼伦设计智取了妖魔头上的神珠吞下,变成了湖水,同时,贝尔也杀死了众小妖。贝尔在湖边找不到呼伦,悲痛欲绝,纵身跃入湖中。顿时,山崩地裂,草原上形成了两个湖泊,呼伦湖和贝尔湖,乌尔逊河把两湖紧紧地联在一起。草原上的人们为了永远怀念他(她)们,就把这版草原取名为呼伦贝尔。
呼伦贝尔面积为250.557平方公里,现有266万人口,是以蒙古族为主体的民族,其中有达斡尔、鄂温克、鄂伦春、汉满、俄罗斯等36个民族组成。呼伦贝尔草原由于未受到污染,被人称之为“绿色净土”。
现在,我们已来到了呼伦贝尔大草原。你我远离了城市,远离了闹市,走进了草原,你看,草原犹如碧绿的地毯,绿茵茵、软绵绵。往远看,草原上盛开着无数种野花,星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟。微风吹来,牧草飘动,马群、牛群、羊群飘来飘去,处处可见“风吹草低见年羊”的优美景象。
这就是刚才我们在车上所看到的蒙古包。瞧,主人已出来迎接我们了,当然了,这可不是安排好的接待程序。在进蒙古包前,素以热情好客著称的蒙古牧民在听到有人来的脚步声时,他们总是走出包外热情迎接你。迎客时,他们将右手放在胸前,微微躬身施礼,随着“赛、赛白努”(好!您好!)的问候,客人被请入包内,男坐左,女坐右,主人坐中间,只要你一落座主人就会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上奶茶和各种奶制品请大家品尝,过一会儿,又会端上“手扒肉”,同时,还会向您献上“哈达”,敬上美酒。美酒和歌声在一起,就像蓝天和白支、绿草和鲜花在一起。在民间有无歌不成酒宴之说。草原牧人无论男女老少,人人都会唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠扬动听的马头琴广袤辽阔草原上的蒙古民族不仅能歌而且善舞。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈。在这里,你不仅能看到传统的民族舞蹈,还会看到节奏欢快,舞步刚劲在现代民族舞蹈。现在我们就进蒙古包,当一回蒙古族牧民的客人。
在蓝天白去之下,你看到一望无际的草原上,成群的牛羊,奔腾的骏马和有着娴熟骑马和有着娴熟骑马技能的牧民手持马杆、挥动马鞭,策马驰骋的英姿。想体验一下吗?胆大的不妨骑上蒙古马跑上几圈,要不骑上骆驼走一走,逛一逛,如果哪位不敢骑马或骆驼的话,没关系,坐一坐草原的“勒勒车”,也可找到游牧生活的乐趣。
到草原亲眼看看,蒙古族姑娘哪一个不是风姿绰约、挺拔健美?小伙子哪一个不是盘腱突露、充满谊气与力度?据说这与蒙古族追逐奔跑和马上运动的生活习惯有关,同时对长期以来养育了解空虚民族的奶茶和奶食品所起的壮盘健骨的作用也不可低估。
先说奶茶:主人把砖茶捣成碎末,加水煎熬,待茶水郑着茶末哗哗响起时,倒进鲜牛奶,喝着这样的奶茶,从风雪严寒归来的牧人顿时暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或几块奶豆腐、几块羊肉,就算一顿美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黄油等。正餐可以肉食与面食调剂。
来到草原,不吃手扒肉,那才叫人遗憾呢!手扒肉是把洗净的全羊切成几大块放在清水里煮,开上两滚,离火起锅,持蒙古刀,边割边吃。蒙古人认为肉的外表刚变白,肉里透着微红的血丝,这才是最大限度的保留了肉的营养。
来到草原,亲眼见到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流传的历史和它的构造吗?
根据《史记匈奴列传》记载,早在唐尧、虞舜时,匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披毡裘、住穹庐,人人都知道的“天似穹庐,笼盖四野”中的“穹庐”就是淬至今的蒙古族毡帐――蒙古包。从那时算来,蒙古包的历史少说也有4000多年了,蒙古包――一个伟大民族浓缩的历史。
说说蒙古包的构造:牧民用石块垒起圆形房基,把木杆和皮毛绳穿成的“哈纳”(墙壁架)立在房基上,上面成斜坡状,并搭上“乌尼”(椽子)片。而后在“哈纳”和“乌尼”片的外面包上毛毡或兽皮,一座呈圆形尖顶的蒙古包就落成了,呈圆形蒙古包对大风雪阻力小,下雨时包顶不存水,门小且连着地,雪不易堆积,网状墙便于搬迁时折叠,适合游牧生活,这也许就是蒙古包的结构几千年不加改变的原因吧。
如果说蒙古包是蒙古人的家的话,那么草原特有的“勒勒车”就是蒙古人一个移动的“家”。
勒勒车“吱呀呀,吱呀呀”碾过的辙印究竟有多长?年代有多远?现已无法考证。勒勒车是以桦木为造车原料。车瓦、幅条、轮心、车轴、车辕、车架全用桦木做成,质地坚硬,着水受潮不易变形。勒勒车车轮又高又大,这是为什么呢?因为草原上的勒勒车常常要碾过茂密的草丛、浓厚的积雪、河边湖滨的沼泽地带,由于车轮高大,能避免陷车,畅通无阴。牧人倒扬(搬家),前边载人,后边拉货。勒勒车是草原牧人必备的家当和亲密的伙伴。
草原上的节日有许多,但最有名的还算草原盛会――那达慕。“那达慕”蒙古语是娱乐、游艺、玩的意思。一般活动包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。那达慕历史悠久,早在700年前就闻名于世。现在的那达慕一般都在6、7月间举行。这时正是草原牧草茂盛、年头肥壮的丰收季节。牧民需要出售牲畜和畜产品、购买生活用品和生产资料,草原辽阔,牧民游牧,聚集一起,机会不多,所以,那达慕大会自然也就成了物资交流的大会。
说到那达慕,不能不说“祭敖包”。“敖包”,蒙古语的音译,意思是“堆子”,它是由人工堆积起来的石堆或土堆,一般建在山顶或丘陵之上,茫茫草原,辽阔无边,方向和道路难以确认于是人们就想到了这个办法,垒石成堆,当做标志。但在漫长的历史发展中,它逐步演变成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最为隆重的祭礼活动。祭祀时,敖包上要插树枝,上挂五颜六色的布条或写有经文的纸旗。祭祀礼仪一般有4种,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不论哪种,都要请喇嘛焚香点火,育经念咒。人们都要从左向右围着敖包转3圈,有的要向堆上扔几块小石头等,祈神降福,保佑人畜兴旺。礼仪结束,人们便进入了无拘无束、自由欢迎的阶段。牧民不仅要举行传统的赛马、摔跤、射箭等传统的活动项目,还要引吭高歌,翩翩起舞,开怀畅饮。此刻,有些青年男女便悄悄避开人群去谈情说爱了,这就是所说的“敖包相会”吧。不过,现在的“祭敖包”往往是为了旅游的需要而兴行的,礼仪也就更为简单了。
各位尊贵的客人,我们在草原上有过这样一段体验,可能使各位对草原上生活的蒙古民族有一个大概的了解吧,对美丽的呼伦贝尔草原可能也有了一些感情。同样,草原和草原上的人也很欢迎大家,她将以极大的热情欢迎各位再次光临。
女士们、先生们,让你我能的机会再次相会在草原,在呼伦贝尔。
龙门是的一个重要景点,以往我们都是用历史、诗词歌赋的眼光去欣赏它,现在我们不妨换个方式,从风水的角度去观察龙门。
何为 “风水”?从表面上看,是指风和水,即自然界中的现象,因此古往今来对“风水”一词又有种种不同的解释。历史上最早给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”而《辞海》对于风水一词是这样定义的:“风水,也叫勘舆,旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住者或葬者一家祸福,也指相宅、相墓之法。”近年来学者们对《辞海》的定义持不同见解,主要倾向是不同意将风水与迷信划等号。他们认为风水是古人在还不懂得现代很多科学道理的情况下,讲究的一种天人合一、人与自然和谐发展的环境工程学!下面,我们就从以下几个不同的角度去欣赏龙门的风水:
一、龙门为什么要修建于山上?提这个问题也许会有人哑然失笑。云南 94%的地方是山区,平地都拿来盖楼房了,龙门当然要修在山上啦!这种认识是很片面的,古时候在修建一个建筑物时都喜欢去看风水,看风水首先要看“龙”。龙即是龙脉,风水中以龙的变化来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。其中的主山为“来龙”,由山顶蜿蜒而下的山梁叫“龙脉”,也称去脉,成语“来龙去脉” 就源于此。山脉有不同的走势,因此龙也有不同的姿势。风水学把龙势分为五种,即:1、南北走向的称为正势;2、由西向东的称为侧势;3、逆水而上的称为逆势;4、顺水而下的称为顺势;5、首尾相顾的叫回势。这里顺便说一下,龙的侧势为什么是“由西向东”,为不是“由东向西”呢?风水师常以我国的四条大河来划分龙脉,称为三大干龙。长江以南的山脉为南龙,长江与黄河之间的山脉为中龙,黄河、鸭绿江之间的山脉为北龙。三大干龙的起点为昆仑山,昆仑山位于中国的西部青藏高原,所以这里要说“由西向东”。把龙门修建于西山上,正是考虑到风水中“龙”的讲究。
二、龙门修建于西山的东麓,也是有讲究的!看风水除了看“龙”以外,还有两个重要因素,第一是看“水”,现实生活中,有关“水”的讲究比比皆是,比如:汇丰银行的楼顶就有一个大蓄水池,这既不是游泳池,也不是养鱼池,而是“风水池”!风水学认为“水”是聚财的,五行相生“金生水”,黄金熔化后就变成了“水 ”一样的东西。 “水”在风水学里代表着财富!第二是看“向”,即朝向。风水书里写道:“龙势向西,宜坐北向南(阳坡);龙势南北,以选址在东坡。总的原则是背山面水迎吉避凶。”的西山是一座南北走向的山脉,即“龙势南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龙门,都选址于西山的东坡,而最东面正好对着滇池水,的确是一块风水宝地!
三、为什么龙门的达天阁供奉魁星?风水书中有云:飞龙在天,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此话怎讲呢?龙在飞天的时候,会留下两样东西:一是龙身上的水,二是头、身、尾的三片鳞片。山上的水成了滇池,从龙身上留下的鳞片就好像楚霸王脱下的盔甲一样,这三片鳞片形成三座山,每座山各有一个穴位,称为财穴、智穴、权穴。我们的西山龙门就属于三穴之一的智穴。各为在左龙门缆车的时候不知道有没有留意周围的地形?你会发现石头很多,土很少,树也不是很高大,这说明什么问题呢?说明这里的土壤不是很厚,所以树根扎得不深,树长的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,财也不旺,因此龙门就不是财穴;但是风水书上又说:“土乃龙之肉,水乃龙之血,石乃龙之骨,草木乃龙之毛。”我们写文章讲究的是文章要有“文骨”,写文章写得好才可以中状元,才可以“金榜题名 ”!作为智穴的西山龙门,自然要供奉文运之神魁星、武运之神关羽、功名禄位之神文昌帝君!
的另外两个穴位,财穴和权穴在哪里呢?财穴位于东郊鸣凤山一带,你到那里游览可以发现那里的树木很高大,郁郁葱葱,说明什么?说明树下面的土壤很厚,土是生金的,这里必然是的财穴。所以吴三桂要把金殿修在这里,铜以前是一种贵重的金属,铸造铜钱的原料之一;四a级景点也选址在这里,1999年世博会的召开,带动了城市的建设,推动了云南经济的发展,为云南人民创造了巨大的经济收入,因此把鸣凤山周围称为的财穴实不为过!的权穴则位于的中心地――五一带,不是吗?从清初的吴三桂王府到现在的云南省政府,都在五上。著名的云南陆军讲武堂也位于五下,短短的二十多年,陆军讲武堂可谓是群英汇萃:中国十大元帅中,朱德元帅和叶剑英元帅就是从这里毕业的;三个国家的总司令:中国人民解放军总司令朱德,朝鲜人民军总司令崔庸健,越南人民军总司令武元甲都是从这里走向战场的……种种历史证明,五一带的确是的权穴!
四、龙门三清境的财神。在三清境灵宫殿对面供奉着一尊神像,他右手持鞭,左手握着一个元宝,右脚脚下爬着一只猛虎,这就是我们熟悉的财神!在中国人的传统民俗观念中,认为财神是掌管天财富的神仙;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。民间流传的财神有很多,但大致可分为文财神和武财神两种:第一文财神,文财神有两个,一是财帛星君,另一个则是福禄寿三星。财帛星君是一个锦衣玉带,左手捧着元宝,右手拿着“招财进宝”卷轴,外形富态的一个长须长者。相传他是天上的太白星,职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。福禄寿三星中,本来只有“禄星”才是财神,但因为三通常是三位一体,帮此福寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。第二武财神,武财神也有两个,一个是关羽、另一个是赵公明。关羽是三国名将,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。我们龙门三清境的这尊财神,就是另一个武财神赵公明,赵公明又名赵云,是一位威风凛凛的猛将,民间相传他能够降妖伏魔,而且又可以招财利市,所以北方很多商户均喜欢把他供奉在店铺中,而在南方的商户则大多供奉关公。财神的供奉也是有讲究的,担任文职的,以及受雇打工的人均益摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。
文章到此暂且停笔,龙门风水的种种,还需要我们用心学习,不断观察,进一步揣摩。相信在导游讲解中,用风水讲龙门,的确可以收到意想不到的效果,有兴趣的导游同仁们不妨一试。
各位游客朋友,欢迎大家来盘山景区游览观光。盘山景区位于天津市蓟县城西北12千米处。盘山古名盘龙山、四正山、无终山。因它蜿蜒盘踞,“形无定向势如龙”,故名盘龙山。曹操《表论田畴》说:“田畴率宗族人无终山中”。因为魏国田畴隐居无终山,曾为曹操征服乌桓当过向导,但又拒绝曹操所封官爵,一直隐居山中,所以后人为了纪念田畴,把无终山改叫田盘山,意思是田畴曾经在山中盘桓。省略叫法为“盘山”。2007年,盘山景区被评为首批国家AAAAA级旅游景区。
各位游客朋友,盘山风景区集幽林、古洞、奇峰、秀水于一身,现已恢复开放了五大景区,130余处景点,建成开通了盘山、云松、挂月三条客运索道,游人乘索道可直达盘山绝顶――挂月峰。盘山脚下有高中档宾馆十几家,独具特色的农家院300多户。不论是神奇的自然景观,还是底蕴深厚的人文景观,都吸引着中外游客驻足观赏。
各位朋友,盘山景区的松树奇绝怪异,可与黄山松媲美,多数生长于石缝之中,有的横生,有的倒悬,有的形如伞盖。明代王衡品评盘山胜景时说:“松树当是盘山之最”。民国许同莘《盘山游记》称:“水石他山多有,唯松盘山独擅,黄山松著名天下,然唯生于悬崖者极其神奇变化之态,不若盘山之松。”乾隆皇帝曾赞叹:“天下何处无松,盘山之松天下松之宗。”盘山不仅有千年古松老当益壮,更有大批后起之秀尽展雄姿,子孙多代同迎四海宾朋。
各位朋友,盘山景区的怪石,也是盘山奇观,漫山遍野,星罗棋布,千姿百态。明代唐顺之游盘山写奇石云:“搜万象以效珍,何殊状而相亚,或籍草而羊眠,谅仙术之幻诈,或喁负而虎蹲,诧饮羽之神射,或屹立而不动,岂思妇之所化。”盘山原有八大名石,随着名人题字和游人的发现而不断地增加。乾隆《钦定盘山志》记载42尊,到民国年间《说盘》则记载了57尊。
各位朋友,盘山景区的秀水,是盘山奇胜,素帛湍飞,溅玉喷珠,三盘上下澎湃数十里。郦道元《水经注》云:“盘山水,水出山上……去山三四里,望山上水可高二十里,素湍浩然,颓波历谷,沿流而下。”明代刘侗描写盘山清泉“其下又多奔泉,泉动而触乎石溅鸣日夜。”乾隆皇帝在《盘山千尺雪记》曾写道:“汇万山之水而归于一壑,沧池之湍奏石面,谡谡之籁响松颠,时而阴雨忽晴,众溪怒勃则暴涨,虽千夫撞洪钟有不足比其壮者。”
各位游客朋友,盘山景区虽以“上盘之松,盘中之石,下盘之水”而著称,但险峰怪石也各抱地势,竞相峥嵘。挂月峰如银钩挂在半空;九化峰像九朵莲花盛开一样;真可谓峰峰相依,峰峰各异。从丁路莲花岭进山,夏日骄阳似火,而进山却树木成荫,层峦碧染,万壑堆青,清风送爽,十分幽深恬静,前行不远,就见迎面巨石上刻“人胜”二字,对面西浮青岭的石壁刻有“四正门径”。转过山弯,有一巨石如元宝,名“元宝石”,上刻“此地有崇山峻岭怪石奇松”。挂月峰为盘山顶峰,峰势上锐下削,为盘山的制高点,海拔864.4米,上面有唐代修建的定光佛舍利塔。相传每当除夕,有佛灯之光照耀。峰巅石刻杜甫名句“一览众山小”。
盘山还有重要景点天成寺和古佛舍利塔。天成寺始建于唐。《天成寺诗序》说:“寺门有楼,下瞰山麓,如深巷屈曲,涧泉苔石,历历可数。远眺林峦攒簇,天成画图。”寺名即取“天成画图”之意。清朝康熙、乾隆几代皇帝都曾巡幸天成寺。乾隆巡游次数最多,他的替身僧就在这里出家。每遇三月初一到十五盘山桃花会时节驾幸,僧侣、百姓则向皇帝顶礼膜拜。
各位游客朋友,步人天成寺门,有雕梁画栋的江山一览阁。阁通院中的曲廊。走过三间殿堂,登上坎台,是一个三面环山的开阔院落,院中有正殿,朱红的明柱,灿烂的彩顶,壮丽雄伟。殿前有两株千年银杏,干围3.1米,高25米,挺拔直立,均为雌性。正殿后面是翠屏峰,古木参天,石崖壁立,石壁下有两个方形水池。正殿西侧有一座很大的方形条石台基,台基上高耸着一座浅黄色的古塔,这就古佛舍利塔。古佛舍利塔是辽代建筑,明代重修。重修时曾发现塔内藏有石函、舍利和佛像等物。塔高22.63米,边长3.38米,八角十三层。塔基由花岗岩须弥座和三层仰复莲花组成。塔身正面有门,内置佛龛,侧面有浮雕花窗。密檐角上挂着104个铜铃,山风徐来,叮当作响。塔前有一株千年以上的古柏,为天津市年代最久的树。塔西有彻公长老和尚灵塔。塔下有“善蛇洞”。传说有72条护塔的蛇。此外,盘山景区还有万松寺、云罩寺和千像寺等古寺值得一游。
朋友们,提起猴子,相信每个人都会觉得他们聪明可爱,那么你们想不想去和他们做一次亲密的接触呢?哎,我们这天要去的景区就是海南著名的经典之一,南湾猴岛。南湾猴岛是世界上唯一一个热带岛屿型猕猴自然保护区,位于海南省陵水县南约十公里处的南湾半岛。面积有1000多公顷,岛上山头绵延,四季花果飘香,是猕猴生息繁衍的理想之地。南湾的猕猴学名叫做恒河猴,属于灵长类。猴子已经从最初的28群扩展到了20_多只,可谓是猴子的王国。在那里呢,猴子是主人,游者是客人,而经营管理者是仆人。
好了,此刻我们将乘着跨海索道进入南湾猴岛。这条索道长达2138米,是中国最长的跨海观光索道,将神秘的南湾猴岛,迷人的热带海湾,浓郁的渔港风光串成一线。
我们此刻位于猕猴雕塑广场,大家能够看到,一只猴子坐在达尔文的物种起源上捧着人的头颅在思考。它的含义是,人类要学会遵守自然法则,学会尊重自然保护自然,否则人类不但会毁灭自然,还会毁灭人类自身。
此刻我们位于花果山猕猴游览区里。大家看,热情好客的猴子仪仗队正在列队迎宾,在猴子队长的带领下高举旗帜欢迎远道而来的客人们,是不是很搞笑呢!这边是猴子们的水上乐园浴圣池,猴子们在那里潜水嬉戏,或是高台跳水向游客们展示他们天性善水的特点和潜力。这边呢是猕猴拍照区,那里的猕猴十分有灵性,只要你给他们喂食就能够或得跟她们拍照的机会哦。十分搞笑,有兴趣的朋友不妨试一试。
那里是猴子杂技表演区,充满乐趣的猴子杂技表演也是猴岛的一个亮丽招牌,在驯化师的带领下,猴儿们表演着各种各样高难度的动作。为了给游客们带来更多的欢乐,主人们和仆人们合力给大家准备了一场别开生面的人后共戏情景舞台剧,毛毛的一家人。看过之后,保证您开怀大笑,烦恼全消。
好了各位朋友,南湾猴岛的旅行就要结束啦,在离开厚道之前请您带上您热爱生活热爱自然的完美愿望,带上您的好情绪也带上人与自然和谐相处的乐趣,带上您完美的回忆跟我踏上下一段旅程吧!
各位游客大家好,很高兴这次可以和大家去东澳岛游玩,我是大家的导游,大家可以叫我小陈。而在我旁边这位呢,则是我们劳苦功高的司机――王师傅了。很感谢大家选择了我们公司,在这两天的行程里,我们将会竭尽全力为大家提供最满意的服务。如果大家在旅途中遇到什么问题,都可以和我说,我是非常乐意和大家一起分担忧愁分享快乐的。
今天我们一起游览珠海的东澳岛,不知大家对珠海队东澳岛有多少了解呢?现在就让我为大家介绍一下东澳岛的概况吧。
珠海有146个岛屿,所以素有百岛之市的美誉。而东澳岛一――“丽岛银滩”入选珠海十大美景。它位于万山群岛的中南部,面积4.62平方公里,岛上植被非常茂盛,森林覆盖率高达82%,全岛非常完整地保留着原始的生态环境,自然风光独特。
东澳岛景色非常迷人。它的蓝天、白云、青山和绿水巧妙地结合在一起,画卷天成,既有气势磅礴的豪迈海景,又有温婉秀美的林中小景;既有原始纯净的自然风光,又有悠远旷达的历史遗迹;既有多彩的陆上风情,又有神秘的海底世界,令人流连忘返。
那岛上有什么特色景点和好玩的呢?“斧担山登高,蜜月阁眺海,大竹湾听涛,东澳湾观日”,构成了东澳岛绚丽的自然风光;南沙湾新石器时代遗迹、铳城的残墙、烽火台遗址和武当胜景的石刻则舒展着东澳悠久的历史画卷;深海潜水、沙滩戏水、岸边垂钓以及环岛畅游,则展示了大海的瑰丽与亲和;刚从大海捞上来的海鲜和浓郁的渔民风情将使你的东澳岛之旅充满新奇、浪漫和舒适。
好了,听到这里,大家是不是都迫不及待很想立即登陆,好好欣赏岛上的美景呢?别急,我们的游船现在正驶入东澳湾,并在该港湾登陆。东澳湾又是什么地方呢?据《地方志》介绍,东澳湾因为在岛的东部有一块大的凹部,长达1200米,故称为东澳岛。
好了,各位游客,现在东澳湾到了,我们在这里登陆。请大家带好行李物品随我上岸。
大家都可以看到,东澳湾是一个恬静的港湾,整个港湾最美的时候就是夕阳西照、渔船归航之时了。
我们现在所处的地方是东澳村。岛上大部分的居民都居住在这里,它既是岛上的商业区又是政治文化中心,所以,它是东澳岛上最热闹的地方。这里民风淳朴,村里的人都很好客,你看,就连地上的小狗和老母鸡都不怕人,在悠闲地散步呢。
来到这里,不得不说的是这里的水产资源。万山群岛以其丰富的水产资源而成为广东省六大渔场之一。1998年成立万山海洋开发试验区以后,当地政府加大发展海洋产业的力度,力图通过多元化的海洋开发,实现“科技兴海,旅游富国”的策略。而近年来,当地兴起了新型的沉箱式养殖。其海产十分丰富,光鱼类就有200多种,其中,将军帽、海爪螺和石九公被称为“东澳三宝”,美味无比。
大家听到美食,都在吞口水了吧,别急,待会午餐时,会让大家品尝到美味的海鲜的,现在我们先把注意力放在眼前的美景吧。
眼前的“武当胜景”和“万海平波”两处摩崖石刻,刻于清代嘉庆年间。当时大海盗张宝仔统领五色帮部队4万人以及4艘大船,打着“反清灭洋”、“劫富济贫”的旗号,称雄于南海海上,嘉庆元年,他们据大屿山为巢穴,出入于珠江口,在东澳岛上刻下“万海平波”、“上帝行宫”等字样。嘉庆十二年后,他们受到清军的征剿,撤离了东澳岛。据说,在临走时,他们将18箱财宝藏于石刻附近,分作“藏宝十八行,行行十八”,以待日后重归。但是至于藏宝在何处,仍然是个谜,至今还没有人找到宝物。于是,岛上就留下这样的歌谣:“珠宝十八箱,箱箱十八行,谁能得到它,早来喝粥晚吃羊。”大家听了这藏宝的事,心里是否都在想这是不是真的呢?是不是都有种寻宝的冲动呢?可大家不要真的挖哦,不然会破坏到这些石刻的。
东澳岛上有很多天然的石头美景,它们形态逼真、惟妙惟肖。你们请看,对面山脚处有一位正襟危坐、醉眼惺忪的大佛在向着我们微笑呢。它的头歪向一边,既像个小顽童,又像一名醉汉,这个景点是“醉佛鼾声”,这里还有一个故事呢。相传济公得道成仙后,被南海观音邀请参加她的寿筵,济公接到请柬后,急忙朝着南海奔来,途经东澳岛时,看到如此美丽的山的海景,不禁心旷神怡,便坐下来饮酒观景。有良辰美酒相伴,岂不快哉?不想他就喝了个酩酊大醉,酒醒后,早已过了参加观音寿宴的时间,观音知道济公因饮酒误事非常的生气,于是便罚济公常坐于此。
这个稍微空旷一点的地方是东澳岛海关遗址。在战争以后,英国人占领了香港,接着又在1860年强占九龙,于1898年租占了新界及大屿山、长洲等海岛。为了维护海关对外贸易的管理和税务利益,清政府在1898年筹建东澳海关,用来代替刚撤出的九龙海关常州税厂的职能。1899年10月,东澳海关正式使用,负责监管往来香港和广东西部沿海城镇的华籍民船及所载的货物,征收税厘和百货的关税。辛亥革命以后,就发生了变化,民国政府在1917年停止了罪恶的贸易,而且当时社会混乱、民不聊生,这个海关经常受海盗滋扰,来报关的船只越来越少,1919年5月31日,这里正式闭关,手续都改往在拱北那边的马骝洲分关办理了。
没想到现在如此惬意美丽的海岛,还有一段与近代中国外贸经济息息相关的历史吧!不过更有历史的还在后面,那就是铳城。这座铳城是清朝雍正七年也就是1729年修建的,现在的遗址主要包括铳城和烽火台。铳城的平面是呈长方形,长49米,宽22米,墙高3米,厚有2米,全部都是用石块砌的,城门以青砖拱顶,城上面的炮位非常清晰,大家一会儿可以在上面拍照留念。铳城东南方向大概30米的地方有烽火台,锥台的形状,用小石头修筑的,上面的直径有半米。这个铳城是清政府用来抵御外来侵略的重要海防军事设施,当年可是个军事重地。大家现在可以登上城墙,远眺大海。你们看,这炮台下面漫山遍野布满了各种颜色的小花,闭上眼睛,吹拂着海风,仔细闻一闻,真是有着沁人心脾的芳香呢。
不知大家有没有听过伶仃洋海战呢?著名的伶仃洋海战共有三次。
第一次战役,南宋末年,南宁大军抗击元军失败,文天祥在广东潮阳被俘。过伶仃洋的时候,他写下了千古绝唱《过伶仃洋》。大家都对这首诗耳熟能详吧?“惶恐滩头说惶恐,伶仃洋里叹伶仃,人生自古谁无死,留取丹心照汗青!”文天祥真不愧是爱国诗人啊!
第二次战役,1841年2月26日,广州水师提督关天培抗击英军,不幸又以失败告终。
第三次战役,1950年5月,新中国人民海军成立后,第一仗又在这里打响。经过浴血奋战,万山群岛解放了。后人在岛上建立了烈士纪念碑、文天祥塑像等,以供后人纪念和瞻仰先烈。
好了,各位游客,我们上午的行程就是这么多。现在我们步行返回东澳村,在那里享用完美味的午餐后,下午去南沙湾入住酒店,然后我们前往沙滩泳场。
大家看到这么美丽的沙滩,是不是都很兴奋啊?南沙湾是万山群岛中最负盛名的沙滩泳场,有滩斜、沙白、水静、浪软的特点。宜泳、宜钓、宜泊、更宜海上娱乐。退潮时,还可以在那里抓蟹拾贝,十分有趣。我们漫步在沙滩上,一边吹着清新的海风,一边体味那细细软软的沙子随着海浪而在脚底慢慢退去的那种微妙感觉,这是我们在都市中所无法体会的宁静和闲情。此外,我们还可以和恋人手牵着手在沙滩漫步,或与朋友、家人在沙滩嬉戏,这也是人生的一大乐事!据考证,南沙湾附近有一处夏商时期的古沙丘遗址,距今已有三千多年了。1986年4月,在此出土过新石器时期的石网坠、夹砂陶斧以及青铜器时期的青铜斧,北宋时期的青瓷刻花碗,以及明清瓷片等器物。没想到现在如此惬意美丽的海岛,还有那么悠久的历史吧?现在让我们踏着先人留下了的足迹,抛开都市的一切烦恼,回归大自然的怀抱,尽情地享受大海的浪漫和刺激吧!
今天天气非常好,很适宜登山活动。我们现在登的这座山叫做斧头担山,相传是当年吴刚砍桂树休息时在这里流连忘返,把斧头落下,化为这座山。它的山顶地势平坦、视野开阔、山海相连,建有一个蜜月阁,在那里全岛美妙的风光可以尽收眼底,“登斯楼也”,真可谓是“宠辱皆忘,其喜洋洋也”啊!古人云“仁者乐山,智者乐水”,在这里,各位可以尽情享受这喧嚣都市里难得一见的美景。现在,东澳岛已经和珠海市本土旅游企业的龙头老大九洲港务集团联合起来,将投资6.5亿把东澳岛打造成为万山群岛最高尚的度假会议中心。那时,当您再来到这里,就会有着比现在更加完善的体验。
好了,我话不多说了,登山的时候,如果累了,就歇息一会,不过呢,我觉得要坚持登上山顶,不然中途而废的话,你会错过山顶上的美景的。但在努力向上攀登的时候,大家也要注意安全!
快乐的时光总是过得飞快,眨眼间,我们的东澳岛两日游就要结束了。在这两天里,我们一起攀过山,涉过水,已建立了美好的友谊。所以说到分离,总有点失落感觉。但是天下无不散之延续,希望我们以后还会再相见。在此呢,我非常感谢这两天大家对我工作的支持,如果我有哪里做得不够好,我在这里向大家说声对不起!如果大家对我或我公司有什么建议或意见,都可以和我说,我们会尽最大的努力去改进的。我衷心地祝愿大家生活愉快!
大家好,我是今天的导游,我姓李,大家可以叫我李导。
今天我要带领你们去参观伊河路小学,大家请不要在这里乱涂乱画、大声喧哗和乱扔垃圾等。
伊河路小学是河南省郑州市中原区的一所远近闻名的小学,它修筑在伊河路和中原路的交叉口。进了伊河路小学的大门,左边就是一座美丽的花园,小花园里有色彩斑斓的花,花香引来了许多可爱的小蜜蜂和蝴蝶公主,美丽极了!
伊河路小学不仅有美丽的花园,还有高耸入云的教学楼,教学楼大红色的,一共六层哦,每层都能听见同学们朗朗的读书声,使人心旷神怡。
教学楼前边有一个前操场,你看见前操场的时候,首先映入眼帘的是伊小最具特色的升旗台,升旗台上有一面随风舞动的五星红旗。看着随风飘扬的五星红旗就仿佛看见了一条红金鱼在大海中遨游,这个五星红旗代表全校同学对祖国的热爱。
过了前操场,我们就来到了学校最热闹的后操场。后操场面积很大,有三百多平方米,大概是前操场的两倍。后操场上有篮球架。而且特别大,看到它就仿佛看到了一个巨人在守着伊河路所有的同学。
好了,今天的游览就到此结束,欢迎大家再次观光,祝你们一路平安,再见!