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九华山导游词

2022-07-11 23:15:19

千文网小编为你整理了多篇相关的《九华山导游词》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《九华山导游词》。

第一篇:华山导游词

游客朋友们,我们现在就快到九华山,大家先听小柯我给大家简单介绍一下,这样待会到了,我们就可以更快的进行游览了。

九华山在皖南青阳县境内,这就是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

游九华山,首先要到九华街,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,这就是九华山历史最悠久的晋代古寺,这也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

九华胜景在天台。天台峰就是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。

好了,我们到了,大家一次下车,跟着小柯我一起进入景区,大家一定要注意我们的队旗,不要掉队,或者是走错别的团队里。

第二篇:九华山导游词开场白

九华山导游词开场白

大家好!旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我姓万,是九华山太白旅行社的一名导游,请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

现在我们来到的是九华山的肉身宝殿,说到九华山的肉身宝殿,不能不提一个人。这个人叫金乔觉,是一个外国人,他来自古新罗,也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载,金乔觉是新罗国的一个王子, 24 岁时削发为僧,并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川,最后落脚九华山,结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿:“ 地狱未空,誓不成佛” 。在九华山修行期间,金乔觉降伏猛兽,采集药草,一边为山上百姓治病,一边传经布道,广施佛法,深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播,收了不少弟-子。连当地的地方官也上山来听取佛法,并把他的事迹奏明了朝廷。

于是,追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少,粮食不能维持山上众僧的生计,他们不得不食用观音土。因为长期营养不良,当时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ,称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦,金乔觉越是信念坚定,更加赢得众人的敬重,连新罗国僧众,也相继渡海前来跟随 。金乔觉九十九岁圆寂后,尸体历经三年都没有腐烂,面容跟生前一模一样,这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏,于是,佛门确认他为地藏王菩萨转世,人们修建塔墓供奉,顶礼膜拜。自此,九华山便声名远播,成了地藏王菩萨的道场。

现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身,原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后, 其身体虽经久远的年代, 却没有腐朽溃烂,保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殡葬仪式很简单,只需在沙漠上挖个浅坑掩埋,由于沙漠气候干燥,遗体接触到热沙很快脱水,细菌被杀死,自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后,将内脏、大脑等组织取出,然后把尸体用药物处理保存。 在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸,山中四季湿润,气候潮湿,不存在产生“ 木乃伊” 的自然条件,肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象,至今没有得到科学的解释。

肉身宝殿内和它的文物展览室中,藏有许多珍贵文物,有的还为皇室赠品,非常难得,堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天,是九华山传统的庙会,全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动,并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万,经声佛号昼夜不歇,香烟缭绕,鼓乐阵阵,呈现一派盛典景象。

九华山导游词2016-06-15 13:56 | #2楼

各位游客朋友们:

大家好,旅途辛苦了,我代表安徽旅行社欢迎大家来到素有“千载诗人地”之称的池州市,很荣幸能够成为大家此次九华山之旅的导游,我叫王兵,大家可以叫我小王。众所周知,九华山是一个佛教名山,那么大家既然来到九华山说明与佛有缘、与山有缘,也就是缘分让我们聚在了一起,希望大家在旅途中呢注意自己的安全,有什么问题尽管提出来,我会尽力为大家解决的。最后,预祝大家玩的开心、游的顺意!

各位游客,在未到达我们的目的地之前这一段时间我给大家简单的说说九华山吧,九华山坐落在池州市的青阳县境内,是中国四大佛教名山之一、是国家5a级旅游景区、还是国际性佛教道场。九华山原名九子山,刚才我听到一个朋友问为什么叫九子山呢?现在我就为大家解开谜团,原来是在南朝时因为这座山奇秀且高出云表的山峰有九座,故号九子山。唐代时,李白游山时观九峰如莲花,于是写下了“妙有分二气,灵山开九华”的诗名,于是就改名九华山了,现在大家明白了吧。

说着说着我们就来到了九华山的中心――九华街景区了,到达景区我们由北向南游览,首先大家会看到一座石门坊,它的横额上刻着“九华圣境”四个大字,大家可不要小瞧这几个字,它是清康熙皇帝的御书,也是进入九华街最醒目的标志,转到北面的门额,刻着的“九华山”三个字是原中国佛教协会会长赵朴初题写的,再到南额,这“莲花佛国”是原安徽省傅锡寺题写的,所以这座门坊上的字都很有来头的。

走过门坊,穿过迎仙桥,沿这条街道向前,我们就来到了九华山的开山祖寺――化城寺了,因为佛经里有“指地化城”之说,而这座寺呢又在九华山化城峰的西南,化城盆地的中心,总之是各种机缘了,取名为“化城寺”。据佛经记载,一次释迦摩尼与小徒弟下乡布道,走了很远很远的路,小徒弟又渴又饿的坐在地上不起了,这时候佛祖指着前方说:“前有一城,速去化斋”,小徒弟马上就有了精神,其实所谓的城就是佛祖点化来的。

在入寺之前呢,我要对大家说几点注意事项,一是走进去的时候要一脚跨过门槛,寺庙的门槛代表佛祖的肩膀,大家一定不要踩。二是不要在里面大声喧哗或将红尘中的笑话带入庙中,三是请大家不要随意触碰僧人的法器。这些都是对佛祖的不尊敬,那么即使您不信佛也要尽量避免,俗话说信的佛多了自然就有佛的保佑了,好了,我们进庙里吧,不知不觉一个多小时已经过去了,刚才我们游玩了很多景点,想必让大家大饱眼福了吧。

那么大家都知道九华山是一座佛教名山,那么它究竟是哪一个菩萨的道场呢?对了,就是地藏王菩萨。相传新罗王子金乔觉渡海来唐,在九华山苦心修行,圆寂后成为地藏王菩萨,至此,九华山成为地藏王菩萨的道场了,接下来,我们参观的就是肉身宝殿了,它可是九华山的镇山之宝了,一看匾额大家觉得奇怪,说是肉身宝殿,为什么写的是一个“月”字呢?其实在以前月和肉是通假字,所以现在很多形容人身上的器官都是“月”字做偏旁。肉身宝殿是全国重点寺庙,建筑非常有特色。“殿中有塔、塔中有缸、缸中有肉身”,这肉身当然是金乔觉的了!走进肉身宝殿可以看到门楣上悬挂的地藏大愿,众生普度,方证菩提。地狱未空,誓不成佛。这是北洋时期国民政府总统黎元洪写下的,所以地藏菩萨又被称为大愿菩萨。相信有大愿菩萨的保佑,你我今后也一定会好运相伴的。

九华山风景优美、文化悠久、游人众多,香火也十分的旺盛。每逢地藏法会这里人山人海,说了这么多,大家应该想去祈福了吧,那么给大家15分钟去祈福,十五分钟后在这里集合,大家不要迷路了哦!我们十五分钟后见。

安徽九华山导游词2016-06-15 8:42 | #3楼

大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国------九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况..我们九华山位于安徽省池州市,是我们安徽省”两山一湖”黄金旅游区的主要景区.这里景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西的五台山,浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山.

我们的九华山呢其实原来并不叫九华山.在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此叫做九子山.天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下”妙有分二气,灵山开九华”,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山之名因此而得并且一直用到了今天.

九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐朝开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物,黄精。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺,东崖寺,百岁宫,甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。改革开放以后,古老的`佛山旧貌重辉。现有寺院90多座,僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

下面我们进入的是九华街景区,首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华圣境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥是修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院,由山门,天王殿,大雄宝殿,客堂,讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?

呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的,大家记住了吗?好,现在我们游览下一个景点。

九华山导游词2016-06-15 15:39 | #4楼

大家好!很高兴见到大家,首先我代表我们旅行社以及本人,欢迎大家来到九华山风景区旅游观光!很荣幸今天能做大家的导游,下面请允许我自我介绍一下,我叫郑++,大家可以叫我郑导游。

首先呢,我把九华山的基本概况给大家介绍一下。九华山位于池州市青阳县境内,与我国五台山、普陀山、峨眉山并称为我国四大佛教名山,有莲花佛国的美称,是我国的aaaaa级旅游风景区。九华街九华山景区又分为九华街、闵园、花台、天台、甘露寺五大-片区。现有各类寺院90多座,其中国家重点寺院9座,省级重点保护寺院30座,是皖南黄金旅游线“两山一湖”中的重要景点。九华山,唐以前名“九子山”。在唐天宝年间诗人李白偕友来游,见此山奇秀,有九峰如莲,写下了“妙分有二气,灵山开九华”的诗句。从此,一名九华山,一直沿用至今。

九华山佛教历来兴盛,在东晋隆安五年,天竺僧杯渡禅师来九华山传经布道,创建茅庵。唐开元七年,新罗国国王近-亲金乔觉来九华山修炼,于唐贞元十年圆寂,寿至99岁。据说3年后开缸时,“颜面如生,兜罗手软,骨节有声,如撼金锁”,众僧认为地藏菩萨的化身,尊称“金地藏”。此后,九华山成为地藏菩萨的道场,香火日盛。清末鼎盛时,佛寺达四百余座,僧尼五千多人。现有寺庙近百座,主要集中在九华街和闵园景区,以九华街最为密集!

九华山也是生态名山,素有“东南第一山”之称。森林覆盖率达75%,自然分布植物1400多种,野生兽类及飞禽种类200多种,其中金钱树、娃娃鱼、叮当鸟被誉为“九华三宝”。

无论人文景观,还是自然景观,九华山都是个很好的选择,是人们户外休闲、观光旅游的理想场所!

好了,景区的基本情况就先介绍到这里,在路上大家要注意安全,特别是在爬山的时候,不要与队伍走散。最后预祝大家旅行愉快!

九华山导游词2016-06-15 18:49 | #5楼

各位游客大家好,欢迎各位加入本次的九华山魅力之旅。我是本次的导游,我姓王,大家叫我小徐就行了。旁边这位王师傅驾驶经验丰富,大家可以享受本次安全,舒心的九华山一日游。希望我和王师傅可以共同陪伴大家度过这个美好而愉快的周末!

本次我们的目的地是九华山。现在呢我先想大家介绍一下我们九华山的概况 九华山位于池州市境内,是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区,是中国佛教四大名山之一。此山天开神奇,清丽脱俗,是大自然造化的精品,有“莲花佛国”之称。景区内处处清溪幽潭、飞瀑流泉,构成了一幅幅清新自然的山水画卷。

下面大家可以欣赏美丽的沿路风景,稍作休息。

九华山导游词2016-06-15 21:32 | #6楼

各位游客大家好,我是你们本次九华之旅的导游,安徽旅行社的导游王兵,大家可以叫我小王,也可以叫我王导,而我身旁的康师傅是我们本次旅途的司机,他有着几十年的驾龄了,所以大家可以安心的乘车,那我就简单的对九华山介绍下。

我们九华山位于安徽省池州市内,是我国重点风景名胜区,国家5a级景区,它与山西五台山,四川峨眉山,浙江普陀山,并称为佛教四大名山,其中五台山是文殊菩萨的道场,峨眉山是普贤菩萨的道场,普陀山是观音菩萨的道场,而地藏王菩萨的道场就是我们九华山了,其实九华山原来叫九子山,因为九华山有大大小小99座山峰,其中九座山峰特别突出,所以称之为九子山,后来李白游览后留下了一句“妙有分二气,灵山开九华”。故人们将九子山改名为九华山,因为九华山是地藏王菩萨的道场,所以是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。说着说着咱们就到了,那我们准备下车开始我们今天的旅途!

好了各位团友,当我们走过迎仙桥,就是祗园寺了,它是国家重点寺院,也会是九华山唯一一座宫殿式庙宇,规模在九华山中是最大的。各位团友你们注意看一下山门,有没有发现是歪着的!跟你们说哦,歪置山是有讲究的一是为了避邪,二是门朝着开山祖寺:化城寺。好了我们准备进入寺庙,我提醒下各位团友,一是进入寺庙的时候不要一脚踩在门槛上,因为寺庙的门槛是佛祖的肩膀,大家一定不要踩啊!二是寺庙内不要大声喧哗,三是不要触碰僧人的法器,四是不要拍照,因为这种行为是对佛的不敬!

下面就随我一起走进祗园寺去领略它独有的魅力吧!我们现在的位置是天王殿,大殿两旁供奉着四大天王塑像,他们是佛教的护-法神,而大殿中央供奉着笑眯眯的弥勒佛,你们知道为什么他肚子那么大吗,因为他能吞下天下所有烦恼,所以整天笑眯眯的,在弥勒佛后就是韦驮菩萨,他是守护佛祖释迦摩尼的神将,各位团友请继续跟随小王我向前走,由天王殿向前走就到了大雄宝殿,这里供奉着高12米的大佛,中间是释迦摩尼,两边的分别是阿弥陀佛和药师佛,而大殿的两旁我想大家都知道吧,没错供奉着十八罗汉,而佛祖身后,大殿后侧供奉着文殊普贤二位菩萨。

团友你们向远处看那块匾额,对没错,你没看错,那是月身宝殿,也就是肉身宝殿,因为在古代月与肉是相通的,所以现在关于人身体的字都有月字旁,肉身宝殿的建筑也是非常有特色的,殿中有塔,塔中有石塔,石塔下面就是金地藏的肉身了,每年的7月30日就是他的生日,对了导游小王我的生日也在这一天,你说我是不是有佛缘啊,好了不扯了我继续介绍,每年的7月30日这天,寺庙人山人海,规模宏大,真的是蔚为壮观啊!好了我们继续参观其他景点!

各位团友,一天的旅程即将结束,小王我在这感谢各位的配合以及对我的工作的支持,也希望这次旅途给大家带来快乐,最后祝愿各位身体健康,工作顺利!

九华山导游词2016-06-15 19:36 | #7楼

各位游客大家好,我是安徽旅行社的导游王兵,欢迎大家来到有着莲花佛国之称的九华山旅游。我身边是司机李师傅。大家在九华山遇到我,我一定会让大家玩的开心,游得尽兴。最后预祝大家旅途愉快。

下面呢,我先向大家介绍一下九华山,它位于安徽省池州市,景色秀丽,古刹林立,与四川的峨眉山,山西五台山,浙江普陀山并称为中国四大佛教名山。我们的九华山之前并不叫九华山,在唐朝的时候叫九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山有九座所以叫做九子山。天宝年间,诗仙李白曾两次到此,先后写下“妙有分二气,灵山开九华”“天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山因此而得名并一直沿用至今。

来到这佛教圣地,当然要感受一下佛的神气,那么今天我们就从这寺院最多的九华街景区开始,我将逐一的为大家介绍。

选在映入大家眼帘的是一座石门坊。横额上还刻着“九华圣境”四个大字,这可是康熙皇帝御书呢!过了石门坊,下面大家看到的就是迎仙桥了,这座桥建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥。大家随我一起踏上这座古桥,我们一起步入仙境吧~

大家看,过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院。它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊,歪置山门是颇有讲究的,一来呢是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。在寺庙的前院墙上有一条石刻“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜看这是做什么用的啊?呵呵,既然大家猜不出来那我就公布谜底啦,这个呢是我们祗园寺独有的,是用来辟邪镇妖的。

好,我们就走进这座古寺。过了山门就是天王殿,殿中央前面供的是笑口常开,袒胸露乳的弥勒佛。他的背后是韦驮菩萨。天王殿的左右分别是四大护国天王。好的,各位朋友,请跟随小王,我们继续往里走。

现在我们来到的就是大雄宝殿了,你们看,左为西方极乐世界教主阿弥陀佛,中间的是佛祖释迦摩尼。右边为东方净琉璃世界教主药师佛。后墙的两边是文殊和普贤菩萨坐像,两侧还有十八罗汉,大殿背墙还有一组高20米。宽7米的巨型海岛塑有救苦救难大慈大悲的观世音菩萨及善财童女等大小近百尊塑像。好的,后面的朋友请跟上队伍,咱们前往另一个地点。

出了祗园寺,我们就来到化城寺,化城寺位于化城盆地中心而得名,是九华山的开山祖寺。各位向我手指的地方看,在我们不远的池前广场中有一座石条垒成的塔基,那就是娘娘塔。据说金地藏的母亲得知金地藏卓锡九华之后,不远万里跋涉寻儿回归。由于一路风霜雨露,眼睛快要失明了,金地藏就用广场边上一口井里的泉水给母亲洗眼。终于感动了上天,治好了母亲的眼睛。金地藏更用心伺候母亲,并向她细说姻缘,终于被感悟,留山助儿护佛。后人在广场上建此塔纪念她。

沿着这条小巷右转转去,我们就来到九华山的象征―肉身宝殿。九华山的气候温和,雨量充沛,按常规推理常人一旦去世,肉躯很难保存,但奇怪的是,在九华山屡屡发现圆寂后的和尚和尼姑肉身不腐,肉身宝殿中安藏着金地藏肉身,俗称肉身塔,又名“地藏坟”。肉身宝殿绿茵萦绕,环境优美,游人众多,香火旺盛,每逢地藏法会,这里更是人山人海。 好了,今天的的游览就即将接近尾声了,感谢大家这一路上的合作与支持,途中照顾不周的地方还请大家包涵。九华山水看不够,佛需看缘在重游,期待和大家再次相逢。最后祝大家一路顺风。

第三篇:华山导游词

游客朋友们,我们现在就快到九华山,大家先听小柯我给大家简单介绍一下,这样待会到了,我们就可以更快的进行游览了。

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

游九华山,首先要到九华街,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约20xx斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

第四篇:介绍安徽九华山景点导游词经典

介绍安徽九华山景点导游词经典

九华山(Jiuhua Mountain)古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,因此而得名。素有“东南第一山”之称,至2010年,保留着清朝皇帝乾隆御赐金匾“东南第一山”。下面是介绍九华山景点的导游词,欢迎阅读参考。

九华山导游词【范文一】

各位游客,大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!我是大家此次旅行的导游,我叫王萍,大家叫我小王就好了。下面首先向大家介绍一下我们九华山的概况。九华山位于安徽省池州市,是安徽“两山一湖”黄金旅游区的主要景区,这里景色秀丽,古刹林立,与四川峨眉山,山西五台山、浙江普陀山并称我国的四大佛教名山。

九华山原来并不叫九华山,在唐朝的时候叫做九子山,因为九华山山峰秀丽,高出云层的山峰有九座,因此九座九子山。唐天宝年间,诗仙李白曾两次到过此地,先后写下“妙有分二气,灵山开九华,天河挂绿水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九华山因此而得名,并且一直沿用到今天。

九华山宗教活动历史悠久,道教最先在九华山发展,佛教更加兴盛。在唐开元年间,新罗国王子金乔觉航海东来,遍访名山,最后选在我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里,渴了就喝山上的山泉水,饿了就吃山上的野生植物。最后在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦修,圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合,尊为地藏菩萨应化,因他在未出家的时候姓金,因此又称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后,九华山佛教声明渐著,经过历朝历代的修葺,到清代全山寺院已经有150多座了,只园寺、东崖寺、百岁宫、甘露寺四大丛林,香火之盛甲天下。

下面我们首先进入的是九华街景区,首先看到的是一座石门坊。它是大理石雕刻而成,高9米,是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的“九华胜境”四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门仿端庄典雅,过了门坊大家看到的就是迎仙桥了,这座桥修建于乾隆年间,是一座单孔石拱桥,下面就请大家随我一起踏上这座古桥,一起步入仙境之中吧!

大家看,过了桥正面就是只园寺的大殿。只园寺是国家重点寺院,规模是九华山四大丛林里最大的了,由山门、天王殿、大雄宝殿、客堂、讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成,是典型的组合式建筑,它的山门偏离了大殿中轴线,大家知道这是为什么吗?因为啊,歪置山门是颇有讲究的,一来是为了辟邪,二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦,飞檐翘角,地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条石刻,上面“泰山石敢当”5个大字十分醒目,大家来猜猜这是做什么用的?其实这个是只园寺独有的.,是用来辟邪镇妖的。

进入山门,就是灵官殿,进门登殿,只见神龛里站立着的却是赤面红须、双目圆睁、高举铁鞭的王灵官。王灵官是道教的护法神,怎么到此护起佛法了呢?原来传说佛教的护法韦驮犯了“杀生”的错误,被地藏菩萨“解聘”,让王灵官顶了班,这反映了佛道“合作”的天王殿意思,在全国恐怕是仅此一处了。

从灵官殿过一小庭院,有一座亭阁式的方形重檐殿堂,歇山顶,内供四大天王像,称天王殿。中间龛内端坐着“笑口常开,大肚包容”的弥勒佛。“一钵千家饭,孤身万里行”,是他的两句偈语。两侧为四座天王塑像。

灵官殿和天王殿在同一台基上,而再高一层的台基上则筑有大雄宝殿。大雄宝殿内,正面立着高约12米的三世佛,座下是碧绿莲花座,下有须弥座(又叫金刚台),雕刻精细。供桌正面横刻着“唐僧取经”故事的大面浮雕。佛像前,为主持法会的和尚礼佛跑拜处。

好,游完只园寺,我们现在来到的便是九华街的中心位置,大家看到的便是九华山开山祖寺化城寺了。佛经有”指地化城”之说。化城寺位于九华山化城峰西南,化城盆地中心,因此得名化城寺。化城寺历史悠久,它修建于晋代,也是九华山的主寺,寺的建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

古寺历经兴废,在岁月长河中依然耸立。现存四进民居式殿宇,前三进为清代建筑:一进灵官殿,二进天王殿,三进大雄宝殿。二、三进之间有一巨大四落水天井,意为”四水归明堂”。大雄宝殿全木窗门,门楣上刻有冰纹窗棂。顶中大藻井”九龙盘珠”浮雕为艺术珍品。四进藏经楼为九华山惟一明代建筑,近期按原貌修复。化城寺依地形渐次升高,结构严谨,古朴典雅,基本保存了开山祖寺原有风貌。

化城寺石阶下有宋代石狮一对,一雌一雄,古拙浑厚。前有放生池,月牙形,据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的,既为寺院防火,又为僧侣和香客放生之用。池前是平整、开阔的化城广场,广场中有一用石条垒成的”娘娘塔”基,是纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后,万里跋涉来山寻儿回归,长时间思儿心切,加之一路风霜,眼睛快要失明。金地藏用广场边一口井中泉水为母洗眼,治好了母亲眼疾,此井后人称”明眼泉”。金地藏用心侍候母亲,并向她细说佛教因缘,母被感悟,终于留山助儿护佛,后人在广场建塔纪念,称”娘娘塔”。但是,九华山也有人称”娘娘塔”是纪念金地藏出家前的妻子的。不论是母亲还是妻子,”娘娘塔”的传说都是美丽的。

好了,我们九华山的游览到此就告一段落了,感谢各位对小王工作的支持与配合,希望以后还有机会继续为大家服务,祝大家一路顺风!谢谢!

九华山导游词【范文二】

大家好!旅途劳顿一路辛苦,首先欢迎各位来到灵山佛地九华山观光礼佛,我姓万,是九华山太白旅行社的一名导游,请允许我代表我们旅行社及其本人和司机向各位致以最真诚的问候,愿九华山所供俸的大愿地藏王菩萨保佑各位合家安康万事如意有求必应!

现在我们来到的是九华山的肉身宝殿,说到九华山的肉身宝殿,不能不提一个人。这个人叫金乔觉,是一个外国人,他来自古新罗,也就是今天的朝鲜半岛东南部。据史料记载,金乔觉是新罗国的一个王子, 24 岁时削发为僧,并从新罗国航海来到中国。他遍游中国的名山大川,最后落脚九华山,结庐修行。并遵照地藏菩萨的誓愿:“ 地狱未空,誓不成佛” 。在九华山修行期间,金乔觉降伏猛兽,采集药草,一边为山上百姓治病,一边传经布道,广施佛法,深得广大民众的爱戴。金乔觉渐渐声名远播,收了不少弟子。连当地的地方官也上山来听取佛法,并把他的事迹奏明了朝廷。于是,追随金乔觉的人越来越多。由于山高林密土地少,粮食不能维持山上众僧的生计,他们不得不食用观音土。因为长期营养不良,当时的人们把金乔觉称为“ 枯槁僧” ,称其徒众为“ 枯槁众” 。但越是艰难困苦,金乔觉越是信念坚定,更加赢得众人的敬重,连新罗国僧众,也相继渡海前来跟随 。金乔觉九十九岁圆寂后,尸体历经三年都没有腐烂,面容跟生前一模一样,这些超自然的现象正和佛经上记载的地藏王菩萨相似。正好金乔觉法名金地藏,于是,佛门确认他为地藏王菩萨转世,人们修建塔墓供奉,顶礼膜拜。自此,九华山便声名远播,成了地藏王菩萨的道场。

现在我来为您解释一下这“肉身宝殿”所供奉的“肉身”的含义。肉身,原意是父母所生血肉之躯。佛门所谓的“ 肉身” 是指高僧圆寂后, 其身体虽经久远的年代, 却没有腐朽溃烂,保持着原形而栩栩如生。只有修行到非常高深境界的僧尼,才可以形成肉身。肉身不同于埃及的“ 木乃伊” 。在古埃及,殡葬仪式很简单,只需在沙漠上挖个浅坑掩埋,由于沙漠气候干燥,遗体接触到热沙很快脱水,细菌被杀死,自然作用形成木乃伊。后来的人工木乃伊是在人死后,将内脏、大脑等组织取出,然后把尸体用药物处理保存。 在中国新疆等地也曾经出土过木乃伊。 而九华山地处长江南岸,山中四季湿润,气候潮湿,不存在产生“ 木乃伊” 的自然条件,肉身也未经过任何药物处理。这种奇特的肉身现象,至今没有得到科学的解释。

肉身宝殿内和它的文物展览室中,藏有许多珍贵文物,有的还为皇室赠品,非常难得,堪称一座佛教文物宝库。每年农历七月三十日地藏王生日这一天,是九华山传统的庙会,全国各地的僧尼和香客到这里举行佛事活动,并聚集在肉身塔周围为地藏王守夜;附近城乡居民也纷纷上山进行民间文化娱乐活动。游客、香客成千上万,经声佛号昼夜不歇,香烟缭绕,鼓乐阵阵,呈现一派盛典景象。

第五篇:华山导游词

为确保对旅游生态环境的保护,九华山风景区日前首次对闵园生态景区限量旅游,高峰期每日旅游接待量控制在千人以内,以使旅游资源的开发走上健康的可持续发展的道路。

闵园景区又称九华山的“后花园”,是九华山今年5月1日正式对外开放的生态景区。该景区由上闵园、中闵园、下闵园三部分组成,面积近6平方公里。这里绿色生态资源丰富,空气新鲜、山清水秀、景色怡人,著名的“闵园竹海”和“天下第一松”凤凰松均在其内。景区开放以来,因优美的自然风光和朴素的风土人情吸引了众多中外游人。为了更好地保护该景区的生态环境,可持续性发展旅游经济、改善和提高游客的旅游质量,九华山管委会近日决定,在每年旅游高峰期间,景区管理部门合理控制游客数量和车辆。经科学测算,对游览闵园景区的人数控制在日接待1000人以内,确保该景区的旅游生态环境不受大的影响。

九华山风景区在各地竞相发展旅游经济的热潮中,头脑清醒,走可持续发展的道路,对重要景区的游客量进行科学调控,这种做法很好。

对旅游资源的开发也应坚持科学的发展观,掌握好量和度的关系。过多的人流长时间蜂拥而至,会大大超过景区的承受能力,加大景区的“折旧率”。九华山风景区不以游客多少论“英雄”,以及黄山风景区这几年坚持对著名景点实行轮休,这些做法都值得借鉴。

第六篇:华山导游词

九华山在皖南青阳县境内,是我国四大佛教名山之一。唐代文学家刘禹锡,登上九华山后,对其赞叹不已,认为天下名山均不能与九华山争长。李白曾三上九华山。九华山的特点是山奇峰秀,佛寺众多。

早在东晋年间(401年),山上就开始建寺庙,以后历代都增建、扩建,形成“三里一小庙,五里一大庙”,庙宇遍布全山,据说兴盛时期多达300余座,僧众四五千人。现在保存完整的寺庙尚有五六十座。

游九华山,首先到九华街,这里海拔600多米,是九华山的中心,寺庙也主要集中在这里,因此有“莲花佛国”之称。这里实际上是一个山上的村镇,除了庙宇外,还有商店、学校、旅店、农舍,游人可以在这里住宿,并以此为起点,游览山上的名胜。

九华街上的化城寺,是九华山历史最悠久的晋代古寺,也是九华山的主寺,寺的`建筑依山势布局,反映了高超的建筑设计艺术。寺内有一口高一丈有余,重约2000斤的古钟,铸造精美,声音洪亮,用槌撞击,凝重清扬的钟声,在山谷回荡,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚钟”遂成为“九华十景”之一。

从九华街往东走不远,有一建在悬崖上的殿堂,就是著名的“百岁宫”。其匾额上书有“钦赐百岁宫,护国万年寺”十个金字。据说,在明朝万历年间,有个叫无暇的和尚,26岁来到九华山,在一个人迹罕至的山洞里苦修了100年。死后3年,人们才在洞中发现他的肉身。山上和尚认为他是活佛转世,遂将尸体装金供奉。明崇祯皇帝知道后封他为“应身菩萨”。于是供奉他的小庙香火日旺,寺庙扩展,成为九华山四大丛林之一。游人可以在寺里的肉身殿看到这具头戴僧帽,身披红色袈裟,端坐莲台之上的无暇和尚的装金肉身。

九华胜景在天台。天台峰是九华山的主峰,海拔1300多米。有“不登天台,等于没来”的说法。从九华街上天台,约15华里山路,沿路经过很多风景点。当你气喘吁吁,到达天台正顶,眼前的景色,将使你胸襟开阔,疲劳顿消。四周群山匍伏,远望九华街,只有巴掌那么大了。极目远眺,天地浑然一体,长江如练隐隐可见。清冽的山风送来阵阵松涛、竹喧,令人陶醉。周围的岩石,奇形怪状,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人间”三字。此时此刻,真使人有身临蓬莱仙境之感。在天台上看日出,据说其瑰丽景色不亚于在泰山日观峰看日出。因此“天台晓日”被列为“九华十景”之一。

九华山是令人神往的莲花佛国。它以灿烂的佛教文化和奇丽的自然景观为特色,是游览、观赏和开展科学文化活动的山岳型国家重点风景名胜区。改革开放以来,古老的佛山沐浴盛世朝阳,新姿焕发,活力再现,现为国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游区示范点。九华山坐落在池州市东南境,她是池州旅游业的品牌,是池州人民的骄傲,是安徽”两山一湖”风景区中一颗璀璨的明珠。为使名山披锦绣,更快地跻身于国际旅游先进行列,九华山风景区管委会指导、组织有关部门编写了这本九华山导游词。九华山佛教文化研究会的同志,尤其是几位老同志退而不休,辛勤笔耕,在很短时间就完成了编撰任务。这种精神是很可贵的,我向他们表示诚挚的敬意。这本书信息量大,内容丰富,形式活泼,图文并茂,以模拟导游撰文,准确、鲜明、生动,融科学性、知识性、趣味性于一炉,颇适合导游人员学习和使用,也可供广大游客阅读和欣赏。我相信,这本书的问世将会把你带进九华山文化博大精深、源远流长、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深热爱九华山。我衷心祝贺此书的出版,并乐之为序。

“九华天下神”,这是当代诗人严阵今年7月重游九华山时留下的感慨,悠久的佛教历史,秀丽的自然风光,神秘的肉身现象,奇特的地域文化,使千秋名山异彩纷呈,独具魅力。

导游词与名山胜景,犹如画龙的点睛之笔,面对九华山这样一座千古名山,一篇好的导游词可以帮助你倾听它历史的回音,追寻它文化的源流,聆听它美妙的传说;可以引领你寻访名士的踪迹,体味佛门的幽深,感受肉身的传奇、、、、、、。总之,,好的 导游词就像窗口和桥梁,通过它,可以增强你的游兴,引导你走进九华山去观光、探胜。

然而,长期以来,九华山的导游词花样繁多,层出不穷,有时关于同一个景点的介绍出现几种不同的“版本”,弄得游人、香客一头雾水,不知所云。更有甚者,对九华山的历史掌故信手拈来,随意“发挥”,以讹传误,以致于影响了九华山的形象。为正本清源,两年前,在我上九华山工作之初,省旅游局高蔚青局长嘱我组织编写一本规范化的导游词。在社会各界的大力支持下,九华山佛教文化研究会的几位同志,特别是退休的老同志不辞辛劳,笔耕不笔耕不辍,终于使《九华山导游词》得以问世。在此,我谨向各位作者表示深深的谢意。

《九华山导游词》约14万字,旁征博引,史料翔实,既阐幽发微,又浅显易懂,同时模拟导游,琅琅上口,引人入胜,融知识性、趣味性和实用性于一体,是一篇创新之作。相信此书的出版,可以正本清源,去芜存菁,将会推动九华山导游讲解的统一和规范,为九华山加强对外宣传,提升影

响力发挥作用。

九华文化源远流长,博大精深,不是一篇导游词所能概括的,有待于世人共同发掘整理。组织编写导游词,是我们在景区文化建设上的一次尝试,难免有疏漏之处,欢迎大家指教。

朋友们:我是九华山(某某)旅行社的导游,热忱欢迎各位来安徽九华山旅游观光。

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