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第一篇：海上云台山景区导游词
海上云台山景区导游词
欢迎词和景区简介
[讲解词]
亲爱的游客(领导):大家好!欢迎光临海上云台山风景区。
连云港，一座位于*沿海脐部的现代化*海港中心城市，因有*苏第一大岛连岛，*苏第一高峰云台山，*苏唯一大型深海良港而得称。
连云港云台山横穿整座城市，绵延市区30多公里，[郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间。"其中[苍梧"就是宋代大文豪苏东坡在一诗中对海上仙山现今连云港云台山的赞叹。海上云台山景区位于连云港的海滨城区连云区，山北是新亚欧大陆桥的起点-东方大港连云港，山南是*十佳村镇慢游地宿城乡，是国家重点风景名胜区和国家级森林公园，素有[春赏花、夏观海、秋品叶、冬看雪"的四季美景。云台铺海、云台雾凇、云台日出、山寺晨钟等景观更是久负盛名。
海上云台山景区拥有[城中景、港边园、海上山、景融村"四大空间组合优势，又因其极富[山水画、田园诗、梦幻情"的意境，成为现实中的世外桃源、人间仙境。
现在我们已经进入了风景区，开始了俯瞰连云大港的梦幻之旅。宿城位于连云港港口的背后，中间隔一座大山，我们沿着隧道走，十几分钟就能越过大山。1988年，宿城被列为国家级风景名胜区；1993年，含宿城在内的北云台山，又被确定为国家级森林公园。经过二十多年认真的保护和管理，自然风光得到了充分的维护和美化。
连云港市风景区的划分有两种方法:一种是以地理位置来区划，分为北云台山、中云台山和南云台山；宿城属于北云台山。另一种是以景点的*质来区划，分为海、古、神、幽、奇、泉等六大部分，其中的[幽"，就是专指宿城景区，可见家乡*和广大游客对它是何等的钟爱。
宿城的[幽"，主要幽在自然环境上，它三面环山，一面向海，自古就是比较封闭的山海相依的渔村。清朝康熙五十年(1711年)，离现在已经三百零一年了，海水突然东退，现出了大片的土地，这才与周围乡村连成一片。到了道光十五年(1835年)，兵部尚书、两*总督陶澍第二次来云台山，依稀还是一片原始闭塞的景象，所以他说这里就是他先祖陶渊明心目中的桃花源。他向道光皇帝回报:[云台山后，鸡犬桑麻，有太平景象。"是一个活脱脱的桃花源。后来他又找到了[*据"，说陶渊明一首诗里写过:[在昔曾远游，直至东海隅。"那地点指的就是宿城。陶澍自己又掏钱在此地修建了一座陶靖节祠堂，并且为它立了碑、题了匾额、写了对联，因此后人便把这里美誉为世外桃源，相沿至今。
宿城的可贵之处，并不仅仅是环境的封闭，而是在不太大的区域里，容纳了大量不同类型的自然景观和人文景观。就好像似一只大花篮，里面装满了千娇百媚的花朵，既有国*天香的牡丹芍*，也有民间风味的蒲柳之质；既适合于千里来游尽情观赏，也适合山村小住休闲度假。
宿城的幽，还在于他被三面的高山环绕，连云港市的屋脊是花果山的玉女峰，第二高峰就是我们北面的大桅尖。今天我们即将参观的鹰游栈桥，就是建设在大桅尖旁边二桅尖的肩膀上，它虽然比大桅尖略微矮一点，但山形却更加陡峭、植被更加茂密，是俯瞰连云大港最为理想的地方，也是我们此次游程的高潮。
宿城有四条各具特*的大涧。最有名的是枫树湾和滴水崖。枫树湾遍植大量的枫香树，经霜以后，万山红遍，层林尽染，恍如一幅顶天立地的大画，熊熊燃烧着金秋的*。滴水崖一带共有滴水崖、阎王壁、水帘洞三处瀑布，有的高耸，有的潇洒，有的特别有情趣，层层叠叠，汇成了一个风格迥异的瀑布群。
在宿风景区一带，普遍流行着秦王李世民的传说，并多与山水风光相联系。如水库边上的保驾山，小巧玲珑，远望好像一座山石盆景。他的得名源于一个传说，讲李世民有一次兵败，单人匹马逃到了保驾山，将马扣在山顶的一棵松树上，等待救兵。结果大量的唐朝*将向这里涌来，保住了李世民的平安，这个小山头因此就被称为保驾山。还有*将们一夜抢修起来的那座土城，也就是后来的宿城。西南方的大山苏文顶，海拔569米，相传唐时高丽国的大将盖苏文曾在这里被
困，因以为名。
这小小的山凹地域虽然不大，但却曾经是佛家的自在天地，从前庙宇有七十二处之多。早在汉唐时期，传入*不久的佛教就流行到了宿城，建立了法起寺，由西方康居国的僧人在这里讲经说法，并且用鹫峰塔埋葬了异域僧人，所以后世法起寺也被信徒称为鹫峰禅寺，里面的和尚被尊为鹫峰禅师。法起寺有二十四道天井，暮鼓晨钟，气象万千。明代的云台山三十六景称这里为[山寺晨钟"，清代二十四景称这里为[风磬云钟"，宗教氛围相当浓重。可惜这些珍贵的遗存都已毁于日寇的轰炸，化作一片废墟。改革开放以后，*出重资恢复悟道庵和法起寺，悟道庵已经香火鼎盛，法起寺再过几年的修建也将全部完工。悟道庵位于山南的竹林深处，那里是连云港市茶叶种植的发祥地。
我们现在就要乘车到二桅尖的顶部，在鹰游栈道上去鸟瞰大海和连云大港的风貌了。攀登高处会有风险，请大家各自小心谨慎，带好孩子，保护好老人。那里是防火禁地，规定禁止吸*和用火，请大家给予支持。
谢谢大家!
[备用材料]
▲深山何处觅桃源
海水东退前，宿城三面环山，一面阻海，是个密闭的小山村，陆
上只有虎口岭一线与外界相通。
虎口岭又名湖口岭，在中云乡大小金湾附近。两侧高山如半掩着的大门，不太高的虎口岭恰好便是这大门的门槛。沿着弯弯的山路登岭，经留仙泉，过子午亭，就进入了这个世外桃源。现在去宿城旅游，一般都是在港口附近的隧道进入；也可沿着公路，绕经大板艞进山。汽车风驰电掣，便利得很，然而当年桃源探幽的雅趣却荡然无存，也只有愿意徒步入山的人们才得以领略二三。
不过，宿城的幽静目前仍还保持着一些古老的情调。宿城水库，是云台山中大型水库之一，能蓄水近300万立方米，四围青山倒影入库，把透明的库水映得通体碧蓝。微风吹起涟漪，恰似一幅巨大而柔软的轻纱平铺在群山之中。淡*薄雾从水面拂过，然后再向过往的游客扑去，凉凉的，带着野草的清香。
紧靠水库东侧的小山是保驾山，传说当年唐王李世民东征时，曾在此山遭到围困，幸被部下及时救了驾，才免于厄难，所以山名保驾。保驾山顶有几株矫健的古松，如游龙一般挺立向天，最粗的那株俗称唐王扣马桩，据说李世民丢盔弃*逃至山顶时，身边只剩座下了那匹白马，他把马扣在松树上，翘首盼望援兵。
保驾山怪石嶙峋，小巧而有奇趣。进山处叫一线天，平空劈开一条通天的小径，由两侧严重扭曲的石纹，可以看出开天劈地之际，山石是怎样被大自然像揉面团一般任意摆布的。从近处看，一线天左侧孤峰峭立，好像似人工安置在那里的一块奇石。整个保驾山在水库的映托下，又好像一座很大的山石盆景，清奇峻秀，一任百代过客留连
玩赏。
宿城北山名胜古迹尤多。大竹园修竹万竿，一片清凉世界。大竹园上的悟道庵，是云台山残存的古庙之一，长年云遮雾掩。庵旁的老茶树生于明代，是道地的高山云雾茶，过去每年只能摘取茶叶一二斤，山僧秘不示人，只有那些达官贵人、富绅巨贾，才有机会品尝一杯。
[仙人屋"在水库北侧半山处，天然巨洞如屋，长13米，宽2米，里面可容纳二三十人。东西有门，南侧有窗，铭曰[玉女窗"。北墙横石如长案，可放笔墨纸砚图书画轴。此洞原名瓢崖，清道光十五年(1835年) 两*总督陶澍访幽探胜来到这里，为其更名为仙人屋，还留下了四首古朴可爱的五言绝句刻在它的石壁上:
奇石立空青， 悬岩泻飞瀑，
白云来往间， 中有仙人屋。
屋好揭云窗， 琳宫玉女房。
倘令阿母见， 应识小东方。
琪草出林香， 茯苓和露煮。
万古此深山， 石床不知暑。
琴*风入松， 潭冷龙欲起。
借问仙者谁? 楼上华阳子。
南山尚有旧称宿城八景之一的卧牛石，巨石形似牛形，头脚俱全，卧于草丛，憨态可爱。有诗赞曰:
石牛岭上夕阳天， 高卧深山不计年。
苔藓遍身随雨长， 藤萝穿鼻任风牵。
花蹄抱月岩腰卧， 栗角埋云谷口眠。
待到春雷惊梦醒， 牧童鞭起力耕田。
船山飞瀑在宿城东边山麓。前些时候，电视片、电影片的摄影师们，每拍摄至花果山水帘洞时，镜头往往一闪，便接到几十里外的宿城船山飞瀑来了。只见满眼水帘，遮掩着人字形的洞口。洞内巨石如船，似将泛着潺潺涧水破浪而出。这里若再多几只欢蹦活跳的猴子，那就是里的水帘洞无疑了。
▲枫树湾告诉我
深秋的枫树湾没有半点萧瑟，霜叶把整个山谷都染红了。一叶叶，一丛丛，一片片，好像满山遍野的叶子都把积聚了一年的力气尽情地释放，点燃起来，煽动起来。那是生命的火，野*的火，每一片叶子都在奔腾，每一片叶子都在呼号，把隆冬的枯竭与死亡吓得畏缩不前。
我徜徉在枫树湾的林海，在红*的大洋里荡漾，走过了一条小路又一条小路，翻过了一道山梁又一道山梁，红*的光波总是在眼前不
停地晃动，红*的潜流总是在不断地沁入心扉。终于，我在一棵树下面停了下来，认真仔细地观察，试图弄明白那媚人的红*到底是怎样产生的，然后又是怎样毫无忌惮地向四外扩散。
我这才看清楚树上的叶子，虽然它们远望像一蓬火，但近看却并非每一片叶子都是那样的绯红。其实，每一片叶子都是一块小小的画布，由各种各样的颜*和各种各样的层次，纷纭杂沓地在上面涂抹。红*是成熟了的主流，里面有浅红、桃红、洋红、大红、*红、深红„„黄*是尚未完成的过渡，里面有淡黄、牙黄、杏黄、鹅黄、土黄、深黄„„蓝*是至死不渝的坚贞，有浅蓝、天蓝、碧蓝、海蓝、靛蓝、深蓝„„然后它们又以各种不同的比例互相溶融，互相渲染，五*斑斓。可以说，一棵树上绝对不会有**完全相同的两片叶子，一片大山上也绝不会有**完全相同的两棵树。
原来奇迹的出现，就源自于它的繁杂，它的不单一。就像在糖里掺进去一点盐，那糖就显出异样的甜度；或是水晶里掺进去一点杂质，那水晶就显现出异常的美丽。同样，在那一大片红透了的叶子中间，包容了一点点不同的**、不同的浓淡，便把红的娇艳凸显出来，让红的火焰跳动起来，于是才有了深秋的大合唱，才有了不同凡响的枫树湾!
枫树湾告诉我，它的红，源自于有无数不红叶子的加盟，这就是大千世界的本来颜*。
鹰游栈道
[讲解词]
唐朝大诗人王之涣在诗中说:[白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。"他说出了许多人虽然知道，但却没能够清楚讲出来的一种感觉:那就是登高就能望远--登得越高，望得越远。
我们马上就要登高望远了，要乘车登上云台山的二桅尖，从高处眺望连云港。宿城四面有十多座高山，其中的大桅尖、二桅尖、三桅尖，是三座比较有名的山头。站在港口向上望，有圆形建筑物的是大桅尖；紧靠着它的是二桅尖；再往西一点的是三桅尖。当年云台山还是海中群岛的时候，一列列山峦很像乘风破浪的船只在大海里漂荡，所以民众喜欢用船上的桅尖，来称呼山中既高又险的地方。 二桅尖海拔503。7米，是一个不矮的山头。海拔就是大山、地面与海平面高度的比较。海边上海拔接近0，所以我们这里山的海拔也就是它的实际高度。不像在内地还得减去平地的海拔，例如西安市的平均海拔约400多米，秦岭山脉的主脊海拔两千多米，那就要先减去这400米，剩下来才是它的真正高度。
现在来到了鹰游栈道。鹰游栈道全长2000公尺，平均距离地面500公尺高。它开工于2010年，2012年*节开始接待游客。站在二桅尖向下看，连云大港尽收眼底。大港的水域叫鹰游门，鹰游门的外面是东西连岛，东西连岛外面是浩浩荡荡的大洋。它们一层一层清清楚楚地摆在我们面前，和通常在平地上看到的完全不一样。风起云
涌，海阔天高，古代那小小的鹳雀楼就无法和它相比较了。我们在鹰游栈桥上看大海，看现代化的港口，看大海与蓝天的衔接，看玩具一般的远洋货轮进进出出，百里千里全在自己的脚下，我们的视野已经和天上翱翔的雄鹰差不多了。我们脚下是鹰游门，栈桥西端又有鹰游石，所以把这里叫做鹰游栈道再恰当没有了。
连云港市在历史长河中，大都被称作海州。1984年国家提出首批沿海对外开放的14座城市，它就是其中之一。连云港市下辖新浦、海州、连云三个区和国家级经济技术开发区；以及赣榆、灌云、东海、灌南4个县。总面积七千多平方公里，水域一千七百多平方公里，比新加坡要大十多倍；据2010年普查，人口440万。市区范围内的海州湾，是我国著名的大渔场，盛产对虾、彤蟹、带鱼、黄鱼、乌贼等水产品。
连云港市近年来获得许多城市荣誉:如[*文化旅游城市"、[全国优秀生态旅游城市"、[生态休闲最佳旅游城市"、 [全国绿化达标城市"、 [全国双拥模范城市"、 [*最具投资潜力城市"等等。它的城市定位为:**海滨城市、现代化港口工业城市、山海相拥的知名旅游城市。
海天一览
我们眼前不太远的这座小山，由两个岛屿组合而成，就是著名的
东西连岛，简称连岛，是大港的天然屏障。[连云港市"的[连"字
来源于它；[云"就是[云台山"的[云"。连岛是我市的主要风景区
之一，是*苏省最大的优质海滨浴场，主要有大沙湾和苏马湾两个浴
场。大沙湾沙滩面积大，坡度平缓，经常有一些沙雕展示，适合儿童
玩耍。苏马湾要安静得多了，而且沙平水好，风景优美。
两个沙滩间有电瓶车和观光巴士往返，也可以沿海滨栈道从大沙
湾步行到苏马湾。那是一种全新的感受，左边是海，右边是山，真正
能有山*上应接不暇的体会。旺季时，海滨浴场昼夜都有各种文化
*活动，在沙滩上度过一个浪漫的夜晚，终生难忘。连岛上最重要
的名胜是*雕塑公园，*同志去世后，他的骨灰就撒在连云
港的海域，以纪念当年淮海战役。
连云港在全国大港中位列第八。它现有万吨级以上的泊位30个，
与世界上160多个国家和地区的近千个港口，有着密切的通航关系和
贸易往来。正巧今天有远洋船靠岸，大家可以欣赏它如何在领航船的
带领下，渐渐停泊在码头旁。
西边的那道笔直的长堤叫西大堤，为全国最长的抛石体拦海大
坝，公路就铺在大坝的顶端，把海峡变成通途。大堤总长6700米，
底宽50米，顶宽12米；堤身高出海平面7米。大坝1993年12月合
龙，是建港工人八年奋战的丰硕成果。筑堤除了使用大量混凝土铸件
外，光石料一项就用了600万立方米。600万立方米是个什么概念呢?
打个比方，如果用它筑起一条一米宽、一人来高的墙壁，这条墙就足
以从连云港一直铺到新疆的阿拉山口，横断了整个*。西大堤的建
成，把连岛与大陆连成一体，形成了一个30平方公里的人造港湾。
依托大堤能新建40多个泊位，同时也给连岛的旅游事业带来了方便
和发展契机。
早在2200多年前，秦始皇把这一带定为秦东门，就是秦帝国通
往海外的唯一门户。唐代的日本高僧圆仁、韩国高僧金乔觉，都是经
过这里进入*内地来求法的。后来金乔觉到了九华山，创建和发展
了地藏王佛教文化，圆寂后被尊为地藏王菩萨的化身。 下面的铁路，就是横贯*东西的陇海铁路，也是闻名世界的新
亚欧大陆桥的东方桥头堡。陇海铁路在西行经过徐州、郑州、西安、
宝鸡、兰州等地时，与很多条南北方向的铁路大通道相交，几乎可以
畅达*的每一个角落。它还由新疆阿拉山口出境，经过哈萨克斯坦、
俄罗斯、匈牙利、德国等国家，穿过欧洲，最后抵达荷兰鹿特丹港，
全长10900公里，辐*40多个国家和地区。新亚欧大陆桥国内段长
4000多公里，辐*约占国土总面积的37%，区域内人口4亿多。它
是一条人造的天桥，衔接着*和欧洲，沟通了太平洋和大西洋。
我们乘车一路上山，应该说已经享受到云台山绿化的好处了，满
山碧绿，满树碧绿，满地碧绿，一个字:处处都是绿!大家可以看到
脚底下的悬崖，只露出少量的石头，大部分的山体都被林木包裹着，
好像披了件绿*的轻纱，凉爽舒适。如此好的环境固然是源于人工的
管理维护，但和这里优越的自然条件也是分不开的。连云港市处于暖
温带南缘，年平均气温14℃，降水量920多毫米，无霜期220天。
由于受海洋的调节，气候类型为湿润的季风气候，四季分明，光照充
足，雨量适中，夏无酷暑，冬无严寒，最适合人居。
南北过渡的气候条件和地貌类型的多样*，使这一片北方的大山
染上了南方的韵味。古代的时候，就有神话说我们的云台山是从南方
苍梧山飞来的，山上有许多南方的草木。所以明代以前它被称为苍梧
山，我们市里的就是因此而得名。二桅尖一带的另一个
特*，是经常会遇到下雾的天气，那是从海上吹来的暖湿空气造成的，
有的是铺天盖地笼罩下来，人在云雾中，只能看到几步远；有的是丝
丝缕缕顺着山势流淌，时浓时淡，若有若无。特别在隆冬季节，雾水
凝结在草木的枝头成为雾淞景观，天地间一片洁白，呈现出[忽如一
夜春风来，千树万树梨花开"的北国奇异景象。
鹰游栈道同时又是一个观看日出的好地方，它前面没有任何阻挡
视线的东西，渺渺蓝天，浩浩海疆，尽收眼底。站在鹰游栈道上看日
出，就如同在飞机上低空飞行的感觉差不多。游客可以从海天迷蒙时
看起，看到蓝天和大海是怎样被愈来愈明亮的光明所分开，看那一轮
红日怎样在大海中冉冉升起，那将是一个永远忘记不掉的纪念。
沿着鹰游栈道西行，站得高看得远，视线在很短时间内，由连云
港港口平移到连云区的驻地墟沟镇。墟沟的[墟"字古代是市场的意
思，原意为山涧旁边的集市，有人解释说[墟沟"是古代的废墟，那
就错了。墟沟镇原来只是个一般的小镇，改革开放后老港区飞速向东
西两侧推开，墟沟的沿海顿时便热闹起来，变成为新兴的港区。我们
站在鹰游栈道的西端，可以清楚地看到笔直的大堤将连岛与大陆连成
一片，形成了一个完整的港池，新的万吨码头不断向港池内延伸，巨
轮进出日渐频繁，已经可以用熙熙攘攘来形容了。
这块天然巨石就是著名的鹰游石，它很像一只老鹰站在山顶上，
蓄势待飞。我们下面的海湾，历史上被称作鹰游门，也有叫莺游门的，
黄莺的[莺"，是众鸟翔集，遮天蔽日的意思。连云港这里非常古老，
五六千年前就有人类的早期文明存在，那时候蓝天下的大地，草木繁
茂，生机旺盛。人类的祖先们以鸟为图腾，用鸟来命名族名和官名，
人和大自然融为一体，是一个非常生态的时期。今天有这么一块鸟形
的巨石存在，并且与鹰游门遥相呼应，倒是一个永不磨灭的纪念。
大家就要准备上车了，但愿这次旅游成为您的美好记忆。我们马
上要去参观一个世外桃源般的修行小庙悟正庵，它的闭塞、安静和圣
洁，将为您的心灵带来温暖的抚慰。
悟道庵
[讲解词]
古人说:[深山藏古寺。"这是因为庙宇按功能划分的话，主要有
两种类型。一种是直接为信众服务的，它要靠近市镇，靠近施主，便
于就地供奉，如苏州的玄妙观、上海的城隍庙等；另一种是为修行人服务的，大多是在山林深处，云遮雾罩，人迹罕到的地方，以求得心静神安，免除尘俗的骚扰。我们现在拜访的悟道庵就是属于后面的一种。所以请大家进去以后，不要大声喧哗，不要在佛像面前摄影，注意环境清洁，把*灭掉，以保持庄重肃穆的氛围。我们可以在这里看到深山修道者的一些生活场景。
悟道庵始建于明代。这一块明代的碑刻，立于万历四十三年(1615年)十月，距今快要四百年了，是悼念这里开山祖师了空禅师杨珊的。据碑文记载，在了空禅师到来之前，曾有一位姓罗的善人在庙西的[老和尚洞"里修行，后来杨珊接替了他，并且募化创建了悟道庵。明清时期宿城一带宗教活动非常繁荣，寺庙庵堂有七十二座之多。即使在偏僻的悟道庵一带，上面还有罗来庵，下面有二隐庵，东面有小东庵等。悟道庵里的另一块碑记，原是明代的碑刻，损坏了以后，清初又重新刻过。碑文对悟道庵的宗旨加以解释，说明[道"是总括儒、释、道三教宗旨的，普天之下无处不在，并且[道不可言，言即非道。"所以要靠自己来[悟"，来好好修行，这就是[悟道庵"三个字的来由。
光绪十二年(1886年)正月，住持师峦又把悟道庵翻修一次，改名为三教寺。有人研究认为更改寺名与当时流行主张三教合一的礼教有关，这也只能说是估计，因为悟道庵里的明代碑文，早在三百多年前就提到过它们的宗旨是三教合一了。
*战争初期，日寇屡屡派遣飞机前来轰炸，法起寺、悟道庵等
古代建筑，均遭到毁灭*的摧残，在大火中化为乌有。现在恢复的悟道庵，是重建在原庙近旁的新址上。这些墙框均为当年的旧物，特意保留下来，传之后世，好让儿孙们记住这段历史，前事不忘后事之师，懂得富国强兵的重要*。
从裸露的墙框上我们可以看到，这是云台山一种独特的建筑方法，叫做[干*墙"。它全部由碎石垒成，不用一点泥沙镶嵌缝隙，但却比用泥沙镶嵌的更结实。日本人的飞机*虽然把屋顶全炸毁了，烧光了，墙框却丝毫无损，特别以后又裸露在外面风吹雨打了半个多世纪，至今仍还是不歪不斜，称得起是奇迹。
这一个景点叫做石门，是古庙的天然屏障，有一条小道直通悟道庵。石门两边刻有振亚和尚*十七年题的[念佛成佛"四个大字，说明想成佛必须先念佛，不念佛则永远成不了佛，把实践当做第一要务。振亚和尚当时是山下法起寺的方丈，同时也是整个宿城山区庙宇的首领。法起寺原是云台山中一流的庙宇，是云台山唯一一座被尊称为[丛林"的庙宇，能够开班授徒、传播佛法。振亚和尚是河北省人，原在一个部队里当营长，不慎玩*走火，打死了*长的儿子。他畏罪潜逃到上海，为清凉寺静波和尚收留剃度，*初年又介绍来云台山法起寺当监寺。振亚和尚善于和人交往，办事大*阔斧，有魄力。很快法起寺被他整治得头头是道，拥有良田与山场一千二百多顷，僧众三百多人，庙宇修葺一新。振亚虽然对法起寺的贡献很大，但月满则亏，他不知道惜福，胡作非为，勾结官府*阀，鱼肉百姓，抢夺民女，后被人告发死在牢里。
在悟道庵的身旁，有两株古老的银杏。银杏是一种长寿树，能活几千年。我们这里很多庙宇都有银杏树，有时候虽然庙宇早已倒塌，而它原有的银杏树却依然青春勃发。银杏俗称白果树，又叫公孙树，是远古的孓遗植物，有活化石之称。港城历来银杏很多，现存树龄800年以上的古银杏22棵，其中千年以上的10棵，这就包括悟道庵门前的两棵。它们雄的高23．5米、胸围5．14米、冠幅25平方米；雌的高19．5米、胸围4．34米、冠幅18平方米。 银杏树形优美，深秋叶子变成鹅黄*，装点得*山非常美丽。它又有抗病虫害、耐旱耐土地贫瘠的特*，叶子可制*，果实为高级滋补品。特别自2005年银杏被定为连云港市的市树后，更受到全市*的爱戴，种植数量成倍增长。
庙门口这块巨石叫打麦场，是大自然的恩赐，它落户在这里，正好给修行的人一个晒庄稼、打庄稼的地方，宽敞平整，体现了上天的好生之德，处处为黎民百姓着想。
北方来的客人应该感觉到，这里和你们那里的山水最大的区别，在于竹林多了。连云港市已经接近我国竹子生长的最北端，在同一个纬度的地面上，已经很少竹林了。我们附近有个大竹园，生长的淡竹漫山遍野，一派南国风光。悟道庵这儿的竹子，叫乌哺鸡竹，也是成林成片，炎热的夏天进入竹林，就如同到了秋天一般。西山上还种植着六十多亩毛竹，它是竹子里的巨人，过去市中心有一个体育馆，从房屋到座位都是由毛竹建造的，没用一点其它材料。更有一种细一些的特产金镶玉竹，又叫黄金间碧玉，每节都有一条翠绿的印痕，是国
内罕见的观赏竹，所以邮电部在发行特种邮票时，将它收了进去。大家下山时，还会看到山道两边生长着的箬竹，身材矮小，叶片肥大，可用于做斗笠和包粽子，非常实用。所以说宿城风景区是一个竹子的世界，是一片小*南。
除了竹子，这里富有南方风味的还有茶叶生产。连云港是一个历史上的茶叶产销重镇，早在上，便有宋景德二年 (1005年) 被国家定为[榷茶之所"的记载。[榷"音确，本来是独木桥的意思，后来引申为国家专卖收税的地方，包括卖盐、卖酒、卖茶以及其它需要专门管制的货物买卖。[榷茶之所"全国只有五六处，书上还说海州榷的茶叶质量好，收入比其它州的茶榷都高。庆元五年(1199年)，记载得更加详细，说茶叶要按照南方的传统方法包装，每斤一袋，价值600文。
海州的茶为什么好?为什么能够卖到好价钱?这与它的自然环境分不开的。云台山突起在一望无垠的*淮平原上，又靠近大海，有自己独特的小气候，时常早上的云*没散，海里的雾气又笼罩下来。娇嫩的茶树常年生活在云雾中，所以芽叶柔嫩，制成的茶大小匀称，形似细眉，条索蜷曲，*泽润绿。泡出来滋味纯正，茶香袭人，和南京的雨花、苏州的碧螺春同为*苏三大名茶。经科学实验，云雾茶的氨基氮含量比碧螺眷、雨花茶少些，而儿茶素和咖啡碱的含量却最高，这也就是它独树一帜的重要因素。
近代云台山成立了树艺公司，用科学的方法种植和生产云雾茶。1921 年以其品质优良获得南洋劝业会奖。目前，云台山多处
建立茶厂，宿城地区约有茶田 300 亩，年产量达 200 多担。
宿城是云台山传统的茶叶基地之一。文献上说，云台山的茶叶源于武夷山的大红袍，最初由僧人移植到宿城的悟正庵栽培，至今还有老树活着。开始时僧人每年精心采制，只能得到二三斤，秘不示人，只用来招待贵宾。清朝时期还有砖茶的制作，珍称为[龙团凤饼"，用于进贡。近世创造了自己的揉制方法，已经和大红袍分道扬镳走自己绿茶的道路了。
这一组巨石叫做齐心石，齐心合力的意思。宿城的山山水水可以*:齐心合力可以改天换地，齐心合力可以创造奇迹，齐心合力可以克服重重困难，齐心合力可以打败日本鬼子。它是劳动*对大自然的美誉，它是千秋万代对民族气节的赞赏。停一会我们还要参观万寿山*石刻，在那里可以更深刻地体会到齐心石的意义。齐心石上的这一块突出的大石叫振臂高呼，它是*战争以后才得到的名字，不用解释大家都会理解了吧?
[备用材料]
▲黄宣泰
大哉道乎!亘天地而长存，包万有而无外。可兼总三教，以析其源流；亦可标举大宗，而阐其变化者也。然昧其解者，遍为指点，翻启疑心；得其旨者，随地了彻，顿成慧业。此岂道有歧用哉?抑亦求道者之有悟有不悟耳!
善人杨讳珊，号碧溪，古涟水人也，世居东城隅。少营生孝养父
母，恂恂无他。表见乡人，亦不得而异之。惟秉*醇厚，解脱尘嚣，心目间隐隐跃跃似有所悟者。好劝善，凡经指示，莫不憬然猛醒，一似因师而得悟者焉。故始而涟人从之，继而淮人信之，由是大*南北闻师之风者，莫不千里走集，乞一言以*之。虽缙绅儒士亦相与考穷宗旨，披宣奥义，谓大道之在兹焉耳。
今师化去四十余年，而本本源源枝分派衍者，悉能打破疑团，直登悟境，则师之引掖后人功德岂可涯量哉!数传后其徒众等有克绍、妙蕴、镜厥，本来不择地而说法，乃于东海结悟道庵以度众。夫道不可言，言即非道。有其悟者，信手拈来，则皆可和盘托出者也。况庵居大海之中，眺远日，览长天，浩渺无际。置身其间者，惟知花香鸟语，月到风来，头头皆是矣!名曰悟道，岂虚语乎?
今庵之成，问序于余，余不知道其何以文，聊为之偈以应其请云。偈曰:[非近非远，亦佛亦仙，居人间世，游物外天。道宗有本，悟彻无边。善基巩固，历垂大千!"(据崔应阶)
[今译大意]
好大的[道"啊!它充满天地之间，与世长存；包含万事万物，没有边际。它囊括了儒、释、道三教，可以从源头说起；也可以提纲挈领，明示出它们的变化。然而，对于弄不懂的人，不论你怎样翻来覆去地讲，反而越听越糊涂；但对于得道的人，随时随地都能一点就破，顿时便成就修行。这是道的用法不同效果各异，还是求道的人有的觉悟有的不觉悟呢?
善人杨珊，号叫碧溪，老涟水东城的人。岁数不大便挣钱养活父
母，为人谦恭谨慎，邻居们也没有感到他有什么出奇的地方。只是天*厚道，出家后，好像他心里隐隐约约有一些道理。他喜欢劝人行善，一经点破，常常使人猛醒，觉得受他的启发很大。所以开始涟水人听他的，接着淮河两岸的人也听他的，然后大*南北知道他的人，也皆都千里迢迢来拜访他，求他指点迷津。不论是做官的、读书的全能和他一起深入探讨，认为真理在他的手里。
如今师傅已经升仙四十多年了，他所遗留下来的门派分枝，皆能消除困惑，达到觉悟的境界，可见老师提携后人的功德没有边际啊!几代后的徒子徒孙有克绍、妙蕴、镜厥等，本来是到处游走点化人的，现在在东海建立起悟道庵用来普度众生。那个道是不能用言语表达的，能用嘴说出来的就不是道。有悟*的人，随便一接触便可能见到底了。而且庵堂在大海之中，举目眺望远方的太阳，浏览云*飞扬的蓝天，浩浩荡荡没有边际啊!人生活在这里，只知道花香了，鸟叫了，月亮出来了，清风吹来了，头头是道。把这里命名为悟道庵，难道能是假话吗?
庵堂盖好了，叫我写一篇序，我不知道该怎么写，就做了一个偈子以答复他们。偈子说:[既不是近也不是远，既是神也是仙。虽然在人世里生活，*灵却遨游物外。道都是有它的根本，但觉悟却没有边际。为善的根基要牢牢固守，让大道天长地久流传下去。"
▲解酒妙品葛藤粉
在解酒的中草*中，最有名气的当首属葛这种植物了。据
纲目>记载，它浑身都有解酒的功效，葛根和种子葛谷均解酒毒，葛花消酒。附方还说，酒醉不醒的人，用生葛根捣汁饮二升便愈；葛花研细末入酒，可以久饮不醉。著名的葛花解酲汤，更是医家常用的方剂。
用葛的块根提取的淀粉叫葛藤粉，我国古典名著对此倍加推崇。该书第九十一回写众才女放量痛饮，又怕吃醉了酒，借潘丽春之口介绍说:[葛根最解酒毒，葛粉尤妙。此物汶山山谷及沣鼎之间最多。据妹子所见，惟有海州云台山所产最佳。冬月土人采根做粉货卖，但往往杂以豆粉，惟向彼处僧道买之，方得其真。"的作者李汝珍，在云台山下度过了半生，对此自然是非常了解的。
海州，即今连云港市。现在此地出产的葛藤粉，仍然保持着当年的盛誉，成为一项名特产品。过往旅客都以能购得一些真品为快。
葛藤多生长在坡度较缓的乱石缝中，漫山遍野，随处可见。每年深秋，藤叶枯死，浆液集聚在块根中，当地人便刨出制粉。块根细的如手指，若是找到三五年以上的老根，也有粗如小儿膀臂的。
葛藤粉的提制方法简单，但*作却要认真仔细，而且还得遵循一些家传的诀窍，并不是所有的人都能做得很白很好。
山民们采回葛藤，洗净剥去表皮，用木锤将根锤得极碎，再用纱布滤出粉液。然后放入大缸中，以木棍顺着一个方向搅动。澄清后，倒掉上面的清水，另换水搅拌清洗，如此反复三四遍，再静置沉淀，小心取出粉块。上层的洁白如玉，作为商品；中层的颜*灰黄，自家留用；底层的*黑且有渣滓，只能当作饲料。
在石缝中刨取葛藤难度很大，要一块块地把石头搬开，越是粗大的葛根，隐藏得越深越严密，轻而易得的只能是前一年新生的小根，出粉不多。因此，葛藤粉价格较贵，正如中所言，常会往里面加入豆粉充数，好多卖一些钱。其实加入豆粉的数量一般不能超过四分之一，过多便会被人察觉，弄巧成拙，反而把真粉给糟踏了。
据说当年地名人沈云沛爱吃葛藤粉。有一回叫庄头替他在云台山里收购一百斤真货。庄头托亲拜友，挑来拣去，好容易才凑齐了这个数。谁知冲出来给沈云沛一尝，气得他把盛粉子的瓷碗摔得粉碎，大骂庄头骗他，并限半个月之内重新办来真的。庄头回去后没有办法，急得抱头痛哭。服侍沈云沛的人悄悄给庄头透了个信息，说:[老爷平素吃的葛藤粉，都是掺过假的，你把收来的真葛藤粉里面加进去几成小豆粉，他就不说假了。"庄头如法*制，提心吊胆地再次送去。沈云沛尝了果然满意，连连说:[这才是真的哩! 你骗不了我!"
其实，葛藤粉有它独特的颗粒形状，呈三角形或多角形，边棱清楚，不论捏至多碎，基本形态依然不变。云台山一带的供销社和林场都很内行，收购时自会认真加以辨别，想买到真品的人，也就无须去求助于[彼处僧道"了。
葛藤粉除了解酒的作用外，还能清虚热、补劳伤，有治咳喘、咯血的功效。因此它便成为馈赠亲友、慰问病人的珍贵礼品。此粉粘*大，有清香味，常服之后身心舒畅。食用过的人都会感到书中所说的海州葛藤粉天下第一，此语确实毫不夸张。
云台森林(云台石林)游
前面已经介绍过，宿城山的一个最大特*，就是它的绿化相当到位，所有大小山头都被一片翠绿严实地覆盖起来。森林里有着充足的氧气，成为天然氧吧，游客在林中散步，会感到呼吸舒畅，心胸开阔。森林里，上有百鸟飞鸣，下有野草闲花，人行其间，精神也可以得到充分的松弛。因此在景区建设中，特地设置了一条林间栈道供大家步游，游客沿着它可以一直走到山下，免除了山间小道崎岖难行的烦恼，时刻与宿城的自然景观保持着零距离。
这里叫宿城石林，也叫云台石林，它是由一大片奇石堆砌而成的石头海洋。我市云台山的东磊、宿城、朝阳南山和其它一些地方，都有这样的景观。这些石头有的像房屋车船，有的像日常用物，有的像神仙鬼怪，有的像飞禽走兽„„千变万化，美不胜收。它除了展示大自然的威力外，还给人们提供了奇特的景*和充分的想象余地。
它的成因有两种不同的说法。一种是:若干万年前，在一场造山运动或是大地震中，天崩地裂，电闪雷鸣，在大自然的威力面前，山峰纷纷坍塌，碎裂了，化作石海。近年又有学者提出了另一种说法，认为这是远古时期*川的遗迹。在若干万年前，那时候天地间全是*冻，*河由山顶向下面缓慢移动，将沿途的大石块也裹同一起流淌，最后停留在山半腰或山脚平缓的地带，形成了大片的石林。我们这里的石林与南方的石林有着本质的不同。它们叫做喀斯特地貌，那里的石质松软，可以被常年流动的水溶解，经过几十万年的涮洗切割，、
成为了今天阿娜多姿的摸样。我们这里的石头比较坚硬，风雨对它的侵蚀较小，所以还带着原始雄浑的气势，千姿百态，让你在猜它像什么的过程中，获得很大的乐趣。
云台山的主要树木有数十种之多，其中最有特*值得向大家介绍的，就是楸树，而我们楸树林又是云台山中最富有特*的一大片。 楸树为落叶乔木，形状类似梧桐，但叶子和梧桐有区别。老百姓说是:[大叶梧桐小叶楸"。楸木质地细密，树干挺直，为我国最早广泛应用的优质木材之一。汉唐时期，云台山自然生长着大量的楸树，所以连云港市出土的汉墓，基本上都是以楸木为棺。楸木特别耐腐蚀，经过一两千年的漫长岁月，墓主人早已尸骨无存，但楸木做的棺材却往往坚固如新，敲起来咚咚响。有的棺木就是一棵完整的楸树主干，上面掏一个大洞，把尸体放进去，那就该叫做独木棺材了。
两千多年来，云台山地区经历过无数次战火的摧残。特别是*战争中，日寇飞机狂轰滥炸，纵火烧山，使云台山自然植被遭受到很大的损失。这里由于地势偏僻，相对损失较小，得以保存下一些原生的楸树。建国后，经过半个多世纪的休养生息，不仅整个云台山郁郁葱葱恢复了自然生态，宿城山上的次生楸树林也已经形成了一定的规模。每年暮春时节，桃花杏花落尽，红粉凋零。正当人们叹息春天远去时，楸树适时地绽开它那淡紫*的花朵。楸树花不耀眼，不夸张，雍容淡雅，象征着稳健和成熟，默默无语地延续着五*斑斓的世界。 由于[楸"和秋天的[秋"同音，古代每年立秋这天，到处都有提着篮子卖楸树叶的人。妇女儿童买了，剪成各种花*图案，佩戴在
头上身上，表示迎接秋天的到来。这种有趣的民俗一直延续到明代才慢慢消失。
楸树是著名的观赏树种，春天赏花，夏天观叶，秋季细枝下垂如线，叫作楸线，别有情趣。自古以楸树为内容的诗文很多。杜甫说:[未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。"大意是:我并没有把隆冬的梅花放在眼里，而期待着楸花盛开的明媚春天。
由于楸木是制造围棋盘的专用木材，所以古人把棋盘叫作楸，把棋局称作楸局。楸叶还可以入*。古代民间风俗，立秋那天早上，在太阳未出之前采集楸树叶，用来熬膏，叫楸树膏，能治疗各种疮疡。
古人说:[在山泉水清，出山泉水浊。"这倒是切切实实的生活经验。云台山山高林密，山间的水流一忽在地上，一忽在地下，千回万转，时隐时现。在地上就形成了许多的大涧和瀑布，钻入地下然后又偶然从哪儿冒了出来的，便成为珍贵的泉眼。泉水经过几千米连续不断的渗漉，又得到了地温的抚育，因此和地面上经常变化的温度不一样，冬暖夏凉，甘甜清冽。我们眼前的这两个泉眼，东边的叫福泉，西边的寿泉，合称福寿双泉，也是[福寿双全"的偕音，福和寿都有啦!它是大自然的瑰宝，也是我们景区工作人员对各位朋友的衷心祝愿。人生在世，大家都祈求幸福，祈求家庭的和睦富有，祈求事业的成就；同时也盼望个个都能有一个大寿，一家人四世同堂，共同享受健康平安，享受*勤的劳动成果。刚才我们走了一段山路，难免有些劳累，可以在这里略微休息片刻，洗洗脸，擦擦汗，尝一尝山泉的滋味，这是天然的矿泉水，清洁卫生，没有半点污染，请放心饮用。有
杯子或空瓶的朋友，装一些带回去慢慢享用，那就更好了。
万寿谷
[讲解词]
现在大家来到了万寿山*石刻的近旁，那一段惨绝人寰的战争虽然离我们越来越远，但由血泪写成的历史却会一代一代流传下去，不会被日本政客们的谎言所欺骗，也不会被日本教科书上的灰沙迷住了眼睛，大家在一块块*石刻的上面，可以嗅到当年战火**的气息，可以体会到中华男儿以身许国保卫家园的决心和勇气!
1937年七七事变，也就是卢沟桥事变后，日本战争狂人以为一切准备工作都齐全了，便开始全面进攻*侵略活动。1938年5月20日，日寇打到了连云港，遭到驻守在这里的*第八游击总队曾锡珪部队的坚决抵抗。5月22日，从西北战场上调来原张学良东北*的第57*667、668两个团支援战斗。他们浴血阻击，多次给予日寇以沉重打击，取得了丫髻山阻击战、孙家山肉搏战、墟沟与海头湾反击战、大桅尖争夺战等的胜利，保卫了连云港。著名的*将领万毅同志，当时是667团的团长，地下党员。在众寡悬殊、又被包围的情况下，驻*奉命西撤，连云港失守。1939年3月初，海属地区城镇全部沦陷，667团到日照参加*，改编为八路*的一个旅，万毅任旅长。北云台山的一系列英雄誓言，被当时的驻*刻在了连云港
的山石上。60多年过去了，这些文字幸运地保留下来，2002年省*公布为省级文物保护单位。
云台山*石刻共有十多块，其中宿城万寿山比较集中，共4块。这些石刻大部分都是当时与日*战斗的将士亲自撰写的诗文，也有前来慰问的民众代表的文字。这些题刻言简意赅，表达了他们誓死保卫家园的决心。其中还有一些战斗的记录，史料价值尤其珍贵。曾锡珪的题刻的大字字径80厘米。是:[殷忧启圣，多难兴邦"。 [殷"是深切众多的意思，题词意为[深切的忧患能够启发民众圣明，多难也可以促进一个繁荣盛世的到来。"题词后面还有几行小字的说明，意思是:*战争爆发后，敌人靠着他海陆空*的联合兵力，攻打我们连云港，肆无忌惮。今年5月20日又重开战，打了整整一个月，敌人也未能前进一步。这一场战役，我们东西连岛的守备官兵，做出了很大的牺牲，比那古时候的田横五百壮士并不逊*。国家兴亡，匹夫有责，思前想后，值得刻在石头上，鼓励大家继续前进!
宿城*在日寇的铁蹄下，不顾自身安危，护住了这些石刻。使它成为目前我国保存最完好、数量最多的*石刻群。这些刻在石头上的史实，无情地揭露了日*侵略*的罪行，歌颂了**民的英雄气慨，日本侵略者不论怎样狡辩也无法抹去这一段罪行!
就在我们东面不远处的一块招崖下，还有一位沈阳周从权的题诗:[云台山上雾苍茫，此是*大战场。百日争夺暂归去，可恨倭儿未斩光。"通俗易懂，这是*勇士留给后人最珍贵的纪念。
在我们云台山上，甚至连敌人丢下来的工事，也成了这一场战争的记录。南城凤凰东山上的玉皇宫里，有一个日寇挖的山洞，胜利后被出家人刻了个[徒然洞"的名字在上面，嘲讽倭寇的徒忙一场。旁边还有两首诗刻。一首说:[蠢尔倭奴，残暴妄动，公理难容，徒留此洞。"另一首是一位到这里游览的*人刻的，内容是:[扶桑倭寇兮扰我邦，穿穴御袭兮徒然忙。血战八载兮洗国耻，河山重整兮日月光。安危莫忘兮继奋斗，纵横宇宙兮当自强。"
[备用材料]
万寿山*题刻原文
一、 曾锡圭题刻
[殷忧启圣，多难兴邦。曾锡圭题。"
位于宿城万寿山南侧，楷书，字径80厘米。
在题刻后面有跋曰:[溯自*战起，敌有恃其海陆空*联合火力破我要塞，肆行无忌。本年五月廿日，敌又施其故伎，进犯我连云港，经我官兵奋勇抗战，时逾匝月，敌终未能越雷池一步。斯诚差比告慰者。而我守备东西连岛将士，又复慷慨赴义，竟作壮烈牺牲，比古之田横五百蹈海壮士固无逊*焉!国家兴亡，匹夫有责。追往思来，怅怀无已。爰镌八字于石，勖我袍泽，留作纪念云尔。公历一九三八年六月廿八日湖北沔阳曾锡圭识。(印)"
该跋文高310厘米，宽120厘米。文7行，落款1行，魏碑体。这两句话的典故出自晋代刘琨的:[或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。"殷忧:深切的忧患。两句话的意是说，深切的忧患能够启发民众圣明，多难也可以促进一个繁荣盛世的到来。
曾锡圭，1899年出生于湖北省沔阳县石桥乡，毕业于*清华大学。后留学美国哈佛大学，并于康乃尔大学攻读硕士学位。1927年回国，任冯玉祥部队第一集团*参谋。抗战爆发后，又由*税*团改编的游击第八*任*长。1949年上海解放前，离开大陆，赴新加坡定居，1966年在新加坡华侨南洋大学执教期间病逝，终年67岁。
二、冯岳题刻
此刻位于曾锡圭题刻左侧。内容为[*二十七年五月，倭寇由老家窑孙家山强行登陆，余奉命率游击第二纵队向后云台山堵击。苦战数日，幸赖官兵用命，顽寇迄未得逞，爰勒石志念"。并题大字[保我山河"，后署[粤东冯岳"。整个刻面约100×400厘米，序文字径8×10厘米，魏碑体。大字为楷书，字径38厘米。
冯岳，广东人，时任游击第八*下辖的六个纵队的第二纵队纵队长。
三、李志亲题刻
此刻位于曾锡圭题刻右侧。题刻序文为:*念(廿)七年五月，倭寇大举侵犯连云港。余奉命指挥守*与敌战月余。赖我将士忠勇抵抗，誓保河山，顽敌迄未得逞。爰题数字，共相奋勉。接题[保卫疆土，复兴中华"八个大字。后署:[六月下旬合州李志亲题"。序文为楷书，字径6厘米，大字字径19厘米，刻面为120×120厘米。 李志亲题刻共有三处，这里还有一处在曾锡圭题刻东50米处，文为[保卫疆土，复兴中华"，无序无跋，刻石时间较前晚了半月。
李志亲(1901-1955)，名浩，字志亲。重庆市合川县人，在连云港保卫战中时任游击第八*第一纵队第一大队大队长。新*成立后，曾任重庆市**委员、市政协常委、市工商联副主席。 31
第二篇：云台山导游词
尊敬的各位游客，我们将要游览的是风景秀丽的云台山，云台山是国家5A级景区、景区面积190平方公里，含：泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、百家岩、仙苑、圣顶、叠彩洞、青龙峡十大景点。
今天，我们要游览的是云台山红石峡。红石峡是云台山景点的精华。被风景园林专家称赞为“自然山水精品廊”。游览所需要时间一个半小时左右，请大家注意安全。
首先，我们来到了红石峡的大门，映入眼帘的是形状各异的石头，陡峭的山路让人心惊胆颤。过了一线天桥，我们就上了山路，顺着又陡又窄的山路，来到了黑龙洞，洞长三十米，洞内有几盏小灯，我看见游客们个个感觉阴森森的，在洞里听着水声哗哗的响，只闻其声，不见其水，险情奇趣。
红石峡的最大特点就是石头是红色的，这一点还有一个传说：相传以前红石峡住着九条龙，主要以黑、白两个龙王为首，一次，两位龙王下棋，白龙输了，它不服气，黑龙大怒，便与白龙打了起来，龙血将满山的石头染成了红色，那个棋盘就成了棋盘石。“这只是一个美丽的传说，红石峡的石头是红的，真正的原因是让我们体验了14亿年前震旦地壳运动所造成的地质遗迹。
今天，我们领略的只是云台山的一小部分，谢谢大家今天游览我们的红石峡，明天我将继续带着大家游览云台山的其它景点，云台山到处都有风景秀丽的景色，会让大家流连忘返的，接下来的时间，请您们慢慢游览吧！
第三篇：云台山导游词
大家好，我叫王加毅，现在我们去游览名地―云台山。
我们沿着石径来到“老潭沟”，传说，从前这里年年干旱，有一位天河神不顾玉帝的旨意，私自降雨，被贬下凡间，住在这里。人们称这潭为“龙潭”，后人敬称为“老潭沟”。
云台山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我们向前走有：小潭沟、洗砚池、龙凤峡……前方就是“不老泉”，传说喝了“不老泉”的水可以长生不老的。我们们可以品尝一下“不老泉”甘甜的泉水。
我们已经听到了“哗哗”的水声，这就是著名的亚洲第一大瀑布，他落差314米，现在我们已经看到了壮观的瀑布。让我们不由自主的联想到李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
第四篇：云台山导游词
大家好，我叫王加毅，现在我们去游览名地―云台山。
我们沿着石径来到“老潭沟”，传说，从前这里年年干旱，有一位天河神不顾玉帝的旨意，私自降雨，被贬下凡间，住在这里。人们称这潭为“龙潭”，后人敬称为“老潭沟”。
云台山是“三步一泉，五步一潭，十步一瀑”，我们向前走有：小潭沟、洗砚池、龙凤峡……前方就是“不老泉”，传说喝了“不老泉”的水可以长生不老的。我们们可以品尝一下“不老泉”甘甜的泉水。
我们已经听到了“哗哗”的水声，这就是著名的亚洲第一大瀑布，他落差314米，现在我们已经看到了壮观的瀑布。让我们不由自主的联想到李白的诗句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
第五篇：焦作云台山沿途讲解导游词
各位游客朋友大家好，首先我代表我们xx旅游社对大家的到来表示热烈欢迎，欢迎大家在这个秋高气爽的季节里来到焦作参观旅游。我是本次旅行的导游员小王。在旅行中，大家如果有什么意见或者建议，都可以向我们提出来，我们会虚心接受。我希望大家能够互相关心、爱护，为本次旅程留下一段圆满而美好的回忆。
我们将要游览的是云台山，云台山是国家五A级景区，景区面积190平方公里，包含泉瀑峡、潭瀑峡、红石峡、子房湖、百家岩、万善寺、仙苑、圣顶、叠彩峡、青龙峡等十大景点。
好了，游客朋友我们现在来到了云台山的第一大景点――红石峡。红石峡是云台山的精华。被风景园林专家称赞“自然山水精品廊。”游览需要一个半小时左右，请大家带好随身物品，注意安全。
首先，我们从红石峡的大门往里走，会看到形状各异的石头，现在是陡峭的山路，会让大家心惊胆战，请大家不要害怕。过了一线天桥，是由陡又窄的山路，再往前走，就到了黑龙洞，这个洞长三十米，洞内只有几盏小灯，会让我们觉得阴森森的，在洞内能听见水声哗哗的响，但只闻其声，不见其水。
红石峡的最大特点就是石头是红色的，这一点还有一个传说：相传从前红石峡住着九条龙，主要以黑、白两个龙王为首，一次两个龙王下棋，白龙输了，它不服气，黑龙大怒，便和白龙打了起来，龙血将满山的石头都染成了红色，那个棋盘就变成了棋盘石。这只是一个神话般的传说，而红石峡的石头是红色的，真正的原因是让我们体验了14亿年前震旦地壳运动所造成的遗迹。
好了，今天我就给大家介绍到这里，明天我将继续带领大家游览云台山的其它景点。接下来的时间，大家可以拍照留念，给自己留下永恒的回忆吧！