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白洋淀的八大景点合集

2022-07-11 23:13:10

千文网小编为你整理了多篇相关的《白洋淀的八大景点合集》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《白洋淀的八大景点合集》。

白洋淀

白洋淀位于河北省中部,总面积有366平方公里,是华北平原最大的淡水湖泊。传说很久以前,一个中秋之夜,天上的嫦娥偷吃了仙药,朦胧中飘然离开月宫,就在她即将落入凡间的时候,突然惊醒,随身的宝镜跌落下来,摔成了大大小小的143块,变成了大小不等的143个淀泊。您若不信,就请在中秋之夜到白洋淀来,您一定能看到美丽的嫦娥对着白洋淀梳妆打扮。当然这只是一个美丽的传说。其实白洋淀大约形成于一万年以前,是古雍奴泽遗址。白洋淀目前有大小143个淀泊,且各有其名称。或根据它的物产命名,如荷花淀、菱角淀;或根据它的形状命名,如葫芦淀、羊角淀;或根据它的历史传说而得名,如捞王淀、烧车淀等等。其中白洋淀的面积最大,因此而命名。我们大家都看过电影《小兵张嘎》,大家对嘎子一定印象深刻,小英雄张嘎就是土生土长的白洋淀人。

白洋淀文化苑导游词

尊敬的各位游客,你们好:

欢迎大家到白洋淀文化苑景区旅游观光,我是景点X号导游员XXX,非常荣幸,我能为各位服务,陪伴大家度过这愉快而美好的旅游时光。

白洋淀文化苑,建于国家AAAAA级旅游景区、华北明珠白洋淀的中心。占地2000多亩。苑内有孙犁笔下的荷花淀、白洋淀雁翎队纪念馆、嘎子村、世界名荷园、康熙水围行宫、敕赐沛恩寺、太空荷园、东堤烟柳等八大景点。

清新秀丽的荷花淀,天蓝水青,苇绿荷红,鸟飞鱼跃,蛙鼓蝉鸣;世界名荷园 668种天下名荷,姹紫嫣红、争奇斗艳;天下稀有的太空荷花已落户白洋淀文化苑。这里是世界名贵荷花的大全。

白洋淀文化苑是绿色旅游的精品景区,是全国红色旅游经典景区。

白洋淀文化苑是集休闲度假、历史文化、民俗风情、水乡生态、爱国主义教育为一体的综合性文化生态旅游景区。景区门口这对雄踞的麒鳞是我国古代传说中一种寓意祥瑞的动物,形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,有尾。它与广场对面九龙壁上栩栩如生、形态各异腾起的九条飞龙一起喜迎游客,预祝各位游客祥瑞、幸福。进入景区展现在我们眼前的三座建筑分别是雁翎队纪念馆、康熙水围行宫、敕赐沛恩寺。

(一) 沛恩寺

沛恩寺是清朝康熙四十四年在白洋淀郭里口建起的皇家禅寺,为康熙皇帝驻跸行宫的重要组成部分。康熙御题:“敕赐沛恩寺”匾额尚保存完好。寺名是康熙帝御敕(chì,指皇帝的诏令,如敕封、敕令——只供解说人员参考)。“沛”喻意盛大、旺盛;与“恩”字连在一起是代表广施恩泽的意思。(公元前2年,史书已有佛教的记载,到汉明帝永平7年(公元64年),我国在洛阳建立了第一个寺院——白马寺。这里是沛恩寺的“山门”,原来因有中门和两个旁门,被称作“三门”,后因寺院多建在山上,“天下名山寺占尽”。而被改称为山门。——供解说员参考掌握)。山门内两尊神像分别是哼哈二将,(右侧为哼,左侧为哈)是佛寺的守护神。走进山门后,我们看到的是寺院常见的钟楼、鼓楼,院内的钟、鼓楼为木结构重檐歇山式建筑,分上下两层,顶施十字脊,体态玲珑、剔透十分典雅,这造型在其他寺院极为少见。钟、鼓楼的作用,正如人们常说的古代有 “晨钟暮鼓”的说法,就是早上敲钟,晚上击鼓。它还有另一种作用,恰如一首古诗所述:晨钟惊醒世闻名利客,暮鼓唤起苦海梦迷人。第一个院落迎门的大殿为天王殿、也就是前殿,正中供奉的佛像为弥勒佛。这尊佛像稳坐在台座上,袒胸露腹,大肚滚圆凸出,手掐佛珠,喜眉乐目,笑口常开。民间有:“大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。”的楹联,对联生动有趣,极富哲理。(我国最大的铜制弥勒佛像在西藏扎什伦布寺,仅佛身穿的那件佛衣就可以覆盖几节火车车箱。最大的木雕弥勒佛像在北京雍和宫万福宫,是由一根完整的白檀香木雕成,若给巨佛做件长袍,则需用黄缎1800米。最大的石雕弥勒佛则为四川凌云大佛,他的耳朵中间可并立2人,赤脚上可围坐百人。从上面,可以看出弥勒佛在我国佛文化所占地位。——供解说员参考掌握)。 弥勒佛的左右两侧为佛教中的四大天王,持剑者管“风”,握琴者管“调”,执伞者管“雨”,握龙者管“顺”。这样,就构成了“风调雨顺”一词,表达了百姓祈盼风调雨顺,五谷丰登,天下太平的愿望。弥勒佛身后雕像为护法神韦陀。两个侧殿分别为奶奶殿和菩萨殿,这里我向大家重点介绍一下“四大菩萨”。菩萨在佛教中的地位仅次于佛,四大菩萨各自有分工和特点:文殊菩萨表“大智”普贤菩萨表“大行”,观音菩萨表“大悲”,地藏菩萨表“大愿”。

走进沛恩寺第二个院落,我们看到的是威武的大雄宝殿,是寺中的主殿、正殿。由于佛教中宗派不同,供奉的佛家也不同。据史书记载沛恩寺供奉的是横三世佛:释迦牟尼佛居中,药师佛居东,阿弥陀佛居西,佛像两侧为塑金身的18罗汉。据我国佛教史书记载,释迦牟尼为公元前六世纪人,姓乔达摩,名叫悉达多,因属于释迦族人,故称他为释迦牟尼,意思是释迦牟尼族圣人。另外两尊佛像,一位是药师佛,主消灾延寿,另一位是阿弥陀佛,手托莲台,意思是接引众生。两旁的房室分别为禅房和斋室。

佛教文化传入我国已将近两千年,学术成果灿烂辉煌,佛教中的慈悲、平等、无常、无我思想,在一定程度上曾在知识界中起到了启发和鼓舞的作用,在艺术雕塑、音乐、天文、医药方面都有着卓越的贡献。白洋淀上的沛恩寺在翠苇掩映,碧草如茵,荷香阵阵,景色宜人中翌立,更增添了无限春色,成为我们今天旅游的一个新亮点。

(二)康熙水围行宫

现在我们来到白洋淀文化苑第二个景点——康熙水围行宫。康熙水围行宫是清康熙帝在白洋淀水上围猎时修建的水上宫殿建筑。(据清史记载,八旗子弟善骑射生活,同时也从事渔猎活动。康熙皇帝继承祖先传统,常进行旱围和水围。当时直隶(即现在的河北)水淀分东西两淀,可以作围场的多达21处。据乾隆《淀神庙碑记》记载:“西淀之大,周300余里”(西淀指现在的白洋淀)可以看出白洋淀是康熙水围首选的地方。这些文字是为导游人员提供的资料)。史载康熙帝先后40余次到白洋淀巡幸水围,其中水围29次,并在赵北口、郭里口、圈头、端村修建了4座行宫。乾隆帝也曾4次来白洋淀水围,并对4座行宫进行了修葺(qì)。眼前这座行宫就是按照郭里口行宫(建于清康熙四十四年)历史记载的图样进行修建的。

行宫建成后,康熙皇帝巡幸水围白洋淀十三次驻跸于此,以便在水围之余憩息和办理政务。因行宫四面环水,环境清幽。致使康熙皇帝流恋忘返,赋诗吟颂,其中有五言诗一首“草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清凉水,高风味有余。”并题匾额:“溪光映带,盛赞大淀风光。”第一层宫院为大殿,也叫前殿,是行宫的首座建筑。供皇帝水围之余,在这里批阅奏章、召见官员、发布谕令,是从事政务活动的场所。亁隆四十五年,在赵北口就曾觐见过**来使。另有御膳房和书房分别左右两侧,御膳房建在行宫东侧,为烹饪御膳所用,康熙和乾隆都曾在行宫享受野鸭和淀泊水产的美味。书房建在行宫的西侧,行宫都设有书房,书房内藏有皇家典籍及舆图,以供皇帝在行宫驻跸时阅览。大家请看,这是康熙用来读书写字用的文房四宝。第二个宫院是万岁宫,是供康熙召见官员、做准备上朝的地方。今为康熙乾隆水围行宫展览。第三个宫院是寝殿,也叫寝宫,是皇帝休息的地方。凡有行宫,必有寝殿。皇帝可以不办理政务,但是一天也不能不休息。寝宫内正中悬挂的画像是康熙50岁时的画像,庄严肃穆,不失为一代大帝的风范。御案上陈列的食盒,蟹篓别致精巧、玲珑剔透,具有水乡特色。墙上挂的另一幅山水画是康熙时,朝中唯一外籍官员朗世宁的杰作,这是康熙的睡袍,这张御案是用鸡翅木制作的,纹理清晰可见,床是檀香木的,都是极为珍贵的物品。正像一首唐诗所说,“昔日王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。”一代大帝行宫,我们也可以自由出入欣赏,这也是一种精神享受吧!这里特别值得一提的是在康熙五十五年春天,康熙水围驻跸郭里口水围行宫时,二月二十六日下午,距行宫四里远的赵庄子村赵可新家中失火。康熙帝立即责令大臣、士兵前往救火。火灭后,又派人给失火各家送去米粮面食,并传旨慰恤各家。(观赏之余,我再向大家推荐两首康熙水围时写下的《水淀》杂诗:其一:轻舟十里五里,垂柳千丝万丝。忽听农歌起处,满村红杏开时。其二:春水行船天上,冷风雨过田家。深处几声布谷,晚晴千里明霞。这两首诗具有民歌风味,清新淡雅,足见康熙的文学造诣很高。大家请跟我来,走过垂花门,在行宫东侧便是钓鱼台,经行宫与石桥相通,台上建有四柱双层四角敞亭,勾心斗角,金碧辉煌。游客可以在这里小憩。——仅供导游人员机动运用。)

(三)雁翎队纪念馆

尊敬的各位朋友:大家好!欢迎您参观白洋淀雁翎队纪念馆。

这是雁翎队纪念馆的序厅。

迎面屏风上的九个金光闪闪的大字,“白洋淀雁翎队纪念馆”,是曾在冀中战场率部驰骋的开国上将吕正操99岁高龄时亲笔题写的(2004年提写,今年102岁)。屏风的画面是以淀区景色为背景。在烽火连天的抗日战争时期,反映了白洋淀的旖旎风光。我们看到的是身姿矫健的雁翎队员,正娴熟地驾驶小船形成人字形划行在广阔的白洋淀水面上。从画面上,我们不仅看到波光粼粼的淀水,纵横交错的苇塘,而且欣赏到雁翎队员的勃勃英姿。

现在展板上展示的图片就是白洋淀的秀丽迷人自然景观。抗日战争爆发前,白洋淀人民就在这块风景秀丽的水域上辛勤劳作,过着美好的田园生活。

巧手织云锦,白洋淀渔家姑娘织席忙,白洋淀苇席久负盛名,以产量高、质量好、销路广闻名全国。说起白洋淀的苇席,人们自然会想起著名作家孙犁在他的名作《荷花淀》,文章的开头这样写到:“月亮升起来了,院里凉爽的很,白天破好的苇眉子潮润润的,正好织席。女人坐在小院当中,手指上缠绕着柔滑、修长的苇眉子,苇眉子又薄又细在她怀里跳跃着”。这段描写可以使我们了解到质地柔韧、色泽洁白的白洋淀席那诱人的魅力了。

千亩荷塘满淀飘香,游白洋淀,自然少不了观赏荷花,坐在船上,掩映在荷花丛中,人与荷花相媲美,成为淀上出水芙蓉,给你一种别样的感受和情趣,那种“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的感觉,在这里体会是最深了。

秋末冬初,是白洋淀芦苇收割的时节,金黄色的苇杆、苇叶、银灰色的苇絮,落英缤纷,芦花飘荡,也是大家欣赏自然风光的一个亮点!

这张照片是渔民在白洋淀广阔的淀面上用罩捕鱼的壮观场面。

请大家跟我往前走,小桥流水,芦苇从生,远处荷花绽开,渔船点点,鸟叫蛙鸣,渔船荡水的声音,使我们通过木桥时好似进入了茫茫白洋淀水区之中。

结束语

尊敬的各位朋友,在参观即将结束的时候,让我们一起回顾一下雁翎队这段抗日斗争史:如果说,中国人民的抗日战争是一片汹涌澎湃的人民战争的大海,那么雁翎队就是汇入这片大海的一股河流;如果说,中国人民抗日战争是一支气势磅礴的抗日交响曲,那么,雁翎队的抗日斗争,便是这支交响曲中的一个重要篇章。雁翎队在抗日烽火硝烟中诞生,在血与火交淬中成长壮大。我们为有雁翎队这样的优秀中华儿女而骄傲,我们也一定要继承雁翎队的光荣传统,在社会主义新时期做出应有的贡献,无愧于英雄的雁翎队,无愧于为中华民族解放而捐躯的先烈!

我们走出展厅,请大家跟我向前走。为了进一步完善和丰富雁翎队的展览内容,增加游客对该旅游景点的参观兴趣,第二期展览工程增加了新内容,希望大家参观和参与。

这是雁翎烽火从这里燃起。分成百战将星—冀中抗日根据地的创建者,情系白洋—记冀中九分区战地记者袁克忠,英雄本色—白洋淀雁翎队老战士的风采三个专题予以展出。这是雁翎队使用的船只、武器展示台。这里陈列着水上游击队当年使用的船只、冰床,雁翎队使用过的武器大抬杆,请看说明。这是华北明珠白洋淀光电图表。这里将概略地介绍华北明珠白洋淀。白洋淀是华北平原上的大型淡水湖泊,位于河北省中部,在安新、高阳、雄县、容城四县和任丘市之间,其中85%的水面在安新县。白洋淀西纳九河(唐河、孝义河、潴龙河、府河、瀑河、漕河、萍河、金钱河、白沟引河),向东汇入海河。总面积366平方公里,它有大小143个淀泊、3700条沟壕连接而成。形成了苇田、淀泊、村庄星罗棋布的独特景观。白洋淀历史悠久、水域广阔,风景秀丽,以独特的自然景观和人文景观著称于世。1991年秋,中共中央总书记,国家主席江泽民在视察白洋淀时,题词“华北明珠白洋淀”。这是我们都是神枪手—打汽船。展览中心为提高观众的趣味性,观众参与是很重要的一个展览手段。我们可以看到白洋淀水域,芦苇丛生。当年鬼子的汽船在芦苇中不断的往返游动,汽船上站着一鬼子兵(俗称了望猴)。游客可以站在景观前面用特制的火枪瞄准那游动船上的鬼子兵,如果打中,鬼子会发出惨叫,表示打中。哪位游客打中次数最多为胜者。那位游客感兴趣可以来试试了。这是留影台。这主要是给青少年准备的,留影台背景是白洋淀水乡的一角,为电影中小兵张嘎站在村内碾台演讲时场面,一处是张嘎和胖墩的雕塑,张嘎在中,左手搂住胖墩,右手臂张开,表示欢迎儿童来和他一起照相留影,另一处是参观的儿童扮演张嘎留影处(备有张嘎的服饰)。小朋友们做个合景留念吧。

这是雁翎雄风大型群雕:雕塑是当年雁翎队驾驶枪排打击鬼子的英勇雄姿的战斗形象。大家可以在这里留影纪念。馆内门口两侧设立大型图片以万里长城、黄河象征着伟大的中华民族。让我们看后更加有一颗中国心、爱国情,让我们牢记历史,不忘过去,珍爱和平,开创未来。

(四)东堤烟柳

各位游客,走出康熙水围行宫绕堤而行,向东望去,那便是新安城八景之一的“东堤烟柳”了。在“东堤烟柳”附近的土山是银宝山。如果说刚才我们在行宫内看到的是一派肃穆的皇家宫殿的气派,那么,现在我们放眼望到的却是回归自然的朴素景观。“东堤烟柳”据安新县志记载:东堤在新安县城东北,堤两岸植柳堪多。“茭(jiǎo)堤设防,绵亘(gèn)如带,万柳覆水,依依向人,每当春雨初晴,烟丝如织,何似苏堤春晓时也。”苏堤,我们知道是西湖美景之一,以此相比,足见这里景色宜人。宽窄适宜的堤上,两旁都是柳树。春季,柳絮尽扬;夏日,垂柳依依;秋天,秋风送爽。当人们漫步堤上,隔柳望去,淀里苇塘纵横,渔歌唱晚。尤其是在早晚两时,淀面水雾似烟,飘来绕去,柳枝拂着水面,您自然会体会到大自然竟为我们营造了这样的一个景色优美、使人忘却一切烦恼的美好环境。只是这个景点我们刚刚建成,未成规模,待到明年您重游白洋淀时,“东堤烟柳”将会以婀娜多姿的神态欢迎您。

(五)世界名荷园

世界名荷园内,有一百多个国家的668种名贵荷花,姹紫嫣红,争奇斗艳。稀有的南美洲王连,埃及蓝睡莲,泰国橙睡莲,太空荷花等都已落户白洋淀文化苑。

荷花,是中国十大名花之一。又名“莲花”、“水芝”、“芙蓉”、“水芙蓉”、“菡萏”(nān dān)。花叶张开,呈圆盾形;花形较大,花色可以分为粉、白、红、紫、洒金五种,按用途又可分为子莲、藕莲、花莲。白洋淀的荷花从花色看多为粉、白、红三色。荷花不仅花色美、花朵香,而且用途极广。荷花的花朵,根部的藕节,花落后的莲子都是中药材,性味甘、涩、平,能补脾止泻、养心安神。荷叶可以制衣、荷包,清凉爽身,荷叶是饮食包装的上品。(荷花是白洋淀娇美的象征。金章宗时,安新籍的李师儿,后被立为元妃深受章宗宠爱,在她的建议下,才修建了渥城,就是现在的安新县城,并且在渥城四角坑塘内广种荷花。这里还有个有趣的故事:一次,她陪章宗月下赏荷。章宗随口吟出“二人土上坐”,李师儿应声答到“一月日边明”。此联对仗十分工整,又寓有月在日边才明的含意。——供解说员参考。)

白洋淀水生植物园中除了原有的白洋淀荷花外,还引进了花瓣、色调多样性遗传荷花600余种。下面我给大家选择有代表性的介绍一下:

荷池正中央的是王莲。原产南美洲,我国从亚马逊河引种,荷叶又大又圆,叶子边缘直立,成形的王莲叶每片可负重10—20公斤,一个小孩子坐在上面也不会沉入水中。王莲夏秋开花,第一天为白色,第二天呈淡红色到深红色。

白洋淀水生植物园中最小巧玲珑的荷花是碗莲,它亭亭玉立于小饭碗中,是莲中珍品。 白洋淀水生植物极多,其中,最具代表性的为“一花,三宝”。一花,指荷花,三宝分别为菱角、芡实、皮条。

菱角是白洋淀三宝之一,以个小、皮薄、粒肥、清香而闻名。它于春夏之交自然浮于水面,菱角藏于叶子下面的水中,七月成熟,八月掉把儿,因此,白洋淀上有“七菱八落”的民间谚语。

芡(qiàn)实,又叫鸡头,春夏之交发芽出水,茎上,叶上,鸡头上都长刺,因包裹果实的包囊呈鸡头形状,所以得名。秋季收获,乘船用镰刀削下,飘浮在水上,用长把笊篱(zhào lǐ)捞上船。上岸后沤掉皮刺,把鸡头米晒干,鸡头可以入药、煮饭、做淀粉,用途很广。

皮条,是白洋淀上很有经济价值的野生植物。听老人说皮条原产于南方,后来由于春天候鸟北归时,把吃下的皮条籽排泄在淀中自然移植过来。这种貌似传说,而有科学根据的说法,事实上有一定的道理。皮条扁茎、扁叶、长穗,可做牲畜饲料,果实芒子米可以食用。皮条芒子生长地,也是鱼类良好的觅食场所和水鸟栖息的地方,是自然界中的一个天然生物链。

(六)钱屏

各位游客,下一个景点是以祈福文化为中心,重在娱乐和参与的钱屏。 据说用制钱表示祈福始于唐代宫廷。有一首诗是这样写的:“百十钱穿彩线长,分来角枕自收藏。商量爆竹餳(tán)萧价,添得娇儿一夜忙”。这是写儿童分到制钱后的喜悦心情。史书《资治通鉴》二十六卷载有这样的叙述:“杨贵妃生子,玄宗亲往视之,喜赐贵妃喜儿钱。”可见用制钱表祝福,古代已经有了。

我们这座钱屏是有一条腾起的巨龙,龙爪抓住一个硕大的铜钱形象所组成的高11.888米、宽13.888米、厚0.888米。钱孔边长1.888米。整体结构严谨,色彩绚丽。我们的参与活动就从铜钱开始。参与活动的游客可以在心里许下愿望,如祈盼正在读书的孩子金榜题名,祈盼远方亲人归来,祈盼企业兴隆昌盛,财源滚滚,祈盼爱情甜蜜永久等。

(七)嘎子村

当大家从喧嚣的城市来到白洋淀旅游时,当我们沉浸在荷红苇绿、水清鸟鸣的幽静环境中时,当各位举家旅游希望全家能有个共同的宁静的休息地方时,我们眼前的嘎子村就成为大家首选的、温馨的“家”。

嘎子村以水乡独有的风情特色迎接各位游客入住。村头坐落着小兵张嘎的塑像。这里灰墙独院,窗明几净,设施齐全,服务周到,加上各独院之间有水乡特色的窄窄街道相连,周围三面环水,苇塘纵横,不远处还有万亩荷塘的荷香阵阵飘来,那才是到了一个“湖边不用关门睡,夜夜凉风香满家”的诗一般的环境中。在这个家中,如果您兴致所到,也可以自做饭菜,嘎子村会为您提供鲜美的白洋淀水产和从度假村后园中采摘的无公害绿色蔬菜,使您一展厨艺。

嘎子村还有一个小广场,一个“水乡戏台”,每到晚上,这里会演出一些节目。这些节目,有的是白洋淀过去流传下来的,有的是自编自演反映新时代精神风貌的。虽然没有名角名“腕儿”,但在一天旅游之后,迎着水淀吹来的凉风,观赏轻歌曼舞的表演,品位着节目中蕴藏的传统文化,该也是一种高尚充实的享受吧!

特别提到的是,这里还有富有白洋淀风情的碾子、石磨和石臼(jiù)。石磨是早就流传在淀上的磨面用具,由两扇圆形的石磨片上下相压组成。石磨片结合处用凿子凿出的道道石纹,下面一扇是固定的,上面一扇有两个圆孔是放粮食用的,可以转动。上片石磨一转,粮食便被碾碎,落在磨台上。用簸箕收起后,在倒入圆孔中,反复几次便可以成面。碾子则除了一个碾台外,便是一个石滚,石滚两头被木制枷板枷住,固定在中间木轴上。主要靠碾子在碾台上围圈滚动,把粮食碾碎。石臼主要是白洋淀人用来舂(chōng)米用的。石臼有一个深槽,里面放上稻谷,人工用木柄石锤舂米。

这里还有白洋淀的一项传统活动,就是织席、编篓。说起织席,我们自然会想到已故著名作家孙梨在他的名作《荷花淀》中一段脍炙人口的织席描写:“……这女人编着席,在她的身子下面,就编成一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。”从这里,我们可以看到质地柔韧、色泽洁白的白洋淀席那诱人的魅力了。各位游客,您难道不想试一试吗?

嘎子村具备三个特点:一是参与性强,每位入住的游客可以上台表演节目,可以像自己在家里一样做饭,可以采摘蔬菜。二是水乡风味浓,无论是住房还是环境都与水乡人家几乎一模一样。三是周到热情的服务。

嘎子村与它的兄弟单位——淀花宾馆一起热情欢迎游客入住。

(八)荷花淀

走出嘎子村,首先各位看到的是金宝山,它和康熙水围行宫附近的银宝山隔景相对。山上新栽种了苍松翠柏;山下是垂柳。因为景点新建,树木尚未长大,待到明年各位再来时,这里将被一片浓荫所覆盖。到那时或攀山,或在山畔休息,凉风习习,树木茂盛,将会给您带来怡然自得的享受。

现在我们踏上栈桥,请各位老年朋友扶好护栏,请家长照顾好孩子,因为栈桥两侧都是清凌凌的淀水和“接天莲叶无穷碧”的荷花地,在观赏景色的同时,千万注意安全。

白洋淀原称西淀。风荷,指荷开千亩的水面。据安新县志记载,西淀的淀边建有永宁寺,寺旁又建北地西湖亭,亭上的对联为“水会九流堪似碧波浮范艇;荷开十里无劳梦魂到苏堤”。白洋淀文化苑将西淀风荷景移到这里,除按历史记载亭书写原楹(yíng)联外,扩大了荷花水面,修建了栈桥和平台。大家在通过曲折平坦、浮于水上的栈桥时,可以欣赏到千亩荷塘。大家请看,白洋淀的荷花虽然不象西子湖的清灵剔透,却开的浓重热烈。伊人镜先生在《西淀风荷》一诗中赞到:“露华浓邑 (yì)汲(jì)荷香,水面风鳞趁早凉。先问问源亭畔路,好催双桨出横塘。” 诗中写出了白洋淀晨风漾波,露水沾湿菱荷的情景,那浓郁的荷香吸引人们走出纵横的苇塘,直奔大淀去欣赏荷花。由此可见白洋淀荷花的巨大魅力。

现在我们来到平台上,这里有冷饮、小吃、纪念品和娱乐节目,大家可以稍做休息,边赏荷、边选购物品,边考虑是否参与景点为大家安排的“渔猎”活动。在千亩荷塘中有当地渔家捕鱼表演,您既可以欣赏白洋淀渔民撒旋网、扣花罩,下丝网等各种富有渔家特色的表演,可以参与其中,共品捕鱼乐趣。欢迎大家参与。

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