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《与朱元思书》教学设计(范文六篇)

2022-07-11 23:04:04

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第一篇:《与朱元思书》教学设计

【教学目标】

1、读出本文生动形象、优美传神而富于意蕴的特点。

2、调动丰富的想象拓延本文的意境。

3、了解景物描写的层次、艺术处理方法及作者的感情。

【教学重点】赏读基础上熟诵全文

【教学难点】寓情于景

【教学过程】

一、导入新课

古人云:“仁者乐山,智者乐水。”我们要有仁智之人的修养,就要会醉于山水。好,就让我们跟随散文家吴均,让他带我们到富春江那奇山异水去走一走,看一看。

吴均何许人也?南北朝时南朝文学家、诗人。其文工于写景,尤以小品文书札见长,表现出沉湎山水的情趣,称为“吴均体”。本文是一篇另种文体,多用偶句,少用散句。

二、教学过程

(一)读其文,疏其义

1、对于这样出色的写景美文,需要我们好好品读吟诵,一起来读一遍,读时一定要以“乐山水”之心去读,节奏要随情景而易。要读其文,感其美,汇其情。

2、下面我们还是先来疏通文意,请同学们结合课下注释,四人一小组合作交流。

(学生分组活动)

请三个同学来翻译一下,一人一段。

老师在屏幕上打出了课文中一些挺重要的词句,和大家一起交流。

(二)神游佳境

本文作者在文中细腻地描绘了富春江从富阳到铜庐一段沿途百里的无数景物,请同学们用波浪线将文中的景物划出来。

(学生回答:风烟、天山、水流、小舟、游鱼、细石、急湍、孟浪、夹岸、寒树、清泉、小鸟、鸣蝉、哀猿、横柯、疏条)

(三)体情品意

“登山则情满于山,观海则意溢于海。”那么作者寓于山水间的感情是怎样的呢?思考半分钟后,开通我们的“自由论坛”。

(学生讨论)

整理学生发言得:本文抒写了富春江山水之美,也抒发了作者对世俗官场和追求利禄之徒的蔑视之情,含蓄地流露出爱慕美好的大自然、避世退隐的高洁志趣。

你是从文中哪一句话中看出作者崇尚清高隐逸、鄙视世俗官场的思想感情的?(学生可结合“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。”自由探讨在当时一定程度上黑暗的封建社会,避世退隐的积极性及消极性。)

(四)探寻艺术的魔棒

该文情景兼美,辞章俱佳,能给我们以美的享受、心灵的愉悦。我们看看作者除了有很深厚的语言功底,他还采用了哪些艺术手法写就了这篇至文?

总结学生的发言得:

1、结构上纲举目张,脉络分明。首段以“奇山异水,天下独绝”总起全篇,二、三两段分承“异水” 和”“奇山”两方面,围绕“独绝”二字生发和描摹。

2、写景顺序上先“水”后“山”,由近及远,逐层展开,符合“从流飘荡”的观景习惯,条理清楚。

3、详略处理适宜,动静结合摇曳多姿。详写“山”,略写“水”。写山水动静结合而又有变化。写“水”详写静态略写动态,写“山”详写动态略写静态。

4、善于多角度写景,从视觉和听觉方面激发人们的感受。

①听觉:“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。”:泉水泠泠,鸟鸣成韵,蝉声不断,猿啸无绝,组成了一部美妙的大自然交响曲,绘声绘色,使人产生亲临其境之感,令人神往。

②视觉: a、“风烟俱净,天山共色”,作者不仅为我们描绘出在“天”这个壮阔背景上写了一幅天清气朗,明快秀丽的景色。 b、“从流飘荡,任意东四”,既写出富春江水陡,山形千回百转的特色,也表现了作者陶醉于大自然美好景色的闲适心情。c:“负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”,用拟人的手法,把静止的山写活了,赋予了它们以生命和动感……)

5、描写、记叙、抒情和结尾的议论浑然一体,这里不仅有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意。

6、运用了大量的对偶句,读来琅琅上口;用词精当优美,如作者用“箭”“奔”比喻江水的湍急汹涌,用“竞”“争”形容山峰相互依侍,争相向上崛起的形状,用拟人化手法,把静态的山写活了。

7、本文情景交融。大部分写景,描写富春江之美,在如许美景中自然产生“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”的隐逸情怀。

(五)小结本文

读《与朱元思书》,犹如赏一幅山水写意的图画,因为它有特色鲜明的景物,更有明朗洒脱的画意; 读《与朱元思书》,如同读一首好诗,因为它不仅使用辞藻隽永、音节和谐的诗一般的语言,更洋溢着清新淡雅的诗情。

第二篇:富春江导游词

亲爱的游客朋友:

大家 好

这里就是大家所向往的山,大家所追求的意,大家所向往的水.

没有风的吹拂,没有烟的熏蒸,没有忧愁的情绪,只有天山一样的颜色,驾驭着一叶扁舟,让思绪渐渐得带你进入着自然的画卷.

这从富阳到铜庐的奇山异水,这天下独绝的仙境.

两边的山峰,树密而绿,山峦争高直指.

这里的山,水如同仙境一般,望游客们位临.

第三篇:富春江导游词精简版

各位旅客,经过了二个小时的长途跋涉,现在,我们已经来到的是大家期待已久的富春江了。

看,这里的美丽景色是否让你们忘记了旅途的奔波了呢?我想是这样的吧!自古以来,这儿就已经被古人用诗词传诵着,唐朝的韦庄赞曰:钱塘江尽到桐庐,水碧山青画不如。再看那元朝的吴桓赞写道:天下佳山水,古今推富春。是的,看那回,清澈见底,犹如一块明镜倒映着两旁的青山、绿树、悬崖,柔美与险峻结合成了一幅天下独绝的山水画,两旁传来的猿鸣声是否令你心里产生了一个莫名的空虚感呢?这也难怪古人为此痴迷了吧!

第四篇:《与朱元思书》教学设计

教学目标

1.知识目标:

⑴ 了解文言知识,积累文言词语、句式。

⑵ 感受文中描写的富春江独特的美景。

⑶ 把握本文景物描写的特点。

⑷ 背诵并默写全文。

2.能力目标:

⑴指导学生积累文言知识,重视朗读训练,逐步提高文言文的朗读和翻译能力。

⑵理解作者所创设的意境,体会文中作者追求自由的情怀,把握课文的主旨。

⑶引导学生品味赏析文章的意境美、志趣美、语言美,培养对语言文字的感悟能力,逐步提高鉴赏水平。

3.德育目标:

激发学生热爱祖国传统文化、热爱祖国大好河山的感情,培养健康的审美情趣。

教学重点

1.引导学生感受作品的美。

2.背诵课文。

教学难点理解“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”的含意。

教学方法

1.朗读法

2.合作探究法

3.美点寻踪法。

教具准备:多媒体

课时安排:2课时。

教学要点:作者简介:朗读课文,疏通文意,整体把握文意,引导学生把握写景的脉络,理清背诵思路,指导学生背诵。

教学步骤

一、导语设计

古人说:“仁者乐山,智者乐水”,与自然融为一体是文人学士的共同追求。他们用心灵观察体会自然万物之美,赋予山水灵性、情感以至生命。吴均的《与朱元思书》为我们留下了独具特色的富春江景,让我们悉心体味、尽情观赏。

二、作者简介(多媒体显示)

吴均,南朝梁文学家、史学家。字叔庠,吴兴故鄣(今浙江省安吉县)人。家世寒贱,好学有俊才,沈约尝见均文,颇为称赞。其文工于写景,尤以小品书札见称,如《与施从事书》《与顾章书》《与朱元思书》等,表现了流连山水的生活情趣,风格简淡清新,是历来传诵的骈文名作。

三、朗读课文,整体感知文意。

1.教师配乐配画面朗读课文,学生看画面及文字,初步感知文意。

2、学生范读,,把握节奏、重音、停顿。 ⑴注意语速。(应慢一些)

⑵注意停顿。这篇课文大部分是四字句,一般以“二二”节拍为主,但也有例外,如:“水\皆缥碧。”还有“蝉\则千转不穷,猿\则百叫无绝”。

⑶ 注意重音。如“急湍甚箭,猛浪若奔”重音应落在“箭”“奔”二字上。

3.教师领读,学生跟读。

4学生齐读课文。

四、学生自读课文,对照注释,翻译课文。

⑴ 选出加粗词的意思都相同的选项( )

A风烟俱净一应俱全百废俱兴面面俱到B奇山异水天下独绝荒谬绝伦聪明绝顶绝代佳人

C鸢飞戾天者,望峰息心 自强不息 息事宁人 生命不息,战斗不止

D横柯上蔽在昼犹昏、虽死犹生 过犹不及

答案AD(俱:全、都;犹:如同,好像)

五、理清背诵思路

1.第一段写自己游览的地点及对桐庐一带山水总的印象。

2.第二段写水,突出“异”。

3.第三段写山,突出“奇”。

4.学生齐读课文,整体把握文意。

六、尝试背诵课文

七、文言常识

通假字:“转”通“啭”,鸟叫声

“反”通“返”,返回。

一词多义:绝天下独绝:独一无二

百叫无绝:停止

以为妙绝:极

重点词语:奔:飞奔的马;负:凭借;轩:往高处伸展;邈:往远处伸展;经纶:筹划……

八、布置作业1、背诵并默写《与朱元思书》。

2、选择“山”或“水”,用自己的语言描述富春江秀美壮丽的景色,适当加入自己的想象,写一段写景文字。

第二课时

教学要点

反复诵读,引导学生品味赏析文章的意境美、志趣美、语言美;探究性思维训练,理解难句;延伸拓展,沟通课堂内外。

教学步骤

一、检查背诵

二、根据课文内容,想象富春江雄奇秀丽的景色,并用自己的语言进行描述。

1.选同学用自己的语言描述富春江美景。

2.提问:本文为我们呈现了怎样一种意境?

明确:文章第一段总叙富阳至桐庐的景色,空灵澄澈,境界开阔,并以“奇山异水,天下独绝”八个字总揽胜景,勾勒出这幅山水画卷的独有形象,使其山光水色宛然在目,而且引人入胜,油然而生向往之情。下文先写“异水”,接着写“奇山”,从四个方面写山,突出山势之奇、山音之奇、山意之奇、山林之奇。全文山水分写,交互生辉,共同创造出一种清新而又深幽的“独绝”意境,人若置身其间,纵目骋怀,无不为富春江绝美的景色陶醉倾倒而心旷神怡了。

三、悉心体味,感受作品的志趣美

提问:本文重在写景,直接抒情言志的语言很少,但历来优秀的诗文都讲究情景相生,水乳相融,请反复品味课文,看看作者描写景物时流露出怎样的情感和志趣?

教师总结:文章表现了作者高雅的志趣、高洁的情怀,反映出当时一部分士大夫文人流连光景的生活情趣和回避现实的清高隐逸的思想。这是有特定的社会根源和思想根源的。从社会根源来看,当时士林崇尚清淡、鄙弃世务,作者在这里流露的清高隐逸之情正是这种社会时尚的表现。从本人的生活经历来看,由于他出身于寒贱家庭,在异常讲究门庭的南朝时代,仕途上很不得意,便由此转向逃避现实。当然情感的抒发与文中的景物描写相得益彰,作者用大自然的美景与社会时俗作一对比,肯定前者而否定后者,也更加反衬出桐庐山水的惊人之美和具有一种移情易志的巨大魅力。

四、揣摩语言,赏析文章的语言美

1.本文的语言形象生动,写景文字精当凝练,有一种独特的美。

2.师生共同品味文章写景文字的形象生动。

⑴ “共色”二字不光写出了天和山的颜色,而且还包含着形体感:青青的山霭渐渐地溶入蓝蓝的天空,二者合为一体。境界阔大,令人神清气爽。

⑵ “缥碧”不光写出水的清澈,而且也写出了水的深度,因为“缥”是苍青色,如果不深,水是不会青得发暗的。“千丈”承“缥”,“见底”承“碧”,用词的精当由此可见一斑。

⑶ 鱼在水中,非水清则不可见,何况是正在游动、倏忽而过的鱼;石在水中,要看见实属不易,更何况是“细石”。所以“游”“细”二字,表面上看似平淡,但略加品味,即可看出用词的分量,可以说是“看似寻常最奇谲,成如容易实艰辛。”

⑷ “箭”,本是名词,作者把它动词化,形容水流之急,显得既形象又简洁;“奔”,本是有生命的动作,作者用来形容无生命的浪,也显得更有生气。

梁彩虹

第五篇:介绍浙江钱塘江导游词

钱塘江(英文作Qiantang River或Ch'ien-t'ang Chiang),自源头始,全称浙江,又名罗刹江和之江,是祖国东南名川,中国东南沿海地区主要河流之一,浙江省最大河流,杭州著名旅游景点。一般,浙江下游的杭州段被称为钱塘江。

根据20年发布的《浙江省测绘与地理信息局关于启用浙江省主要河流长度、流域面积、主要湖泊面积数据的公告》,钱塘江以北源新安江起算,止于海盐澉浦-余姚西山闸连线,河长588.73公里(其中安徽境内241.09公里,浙江境内347.64公里);以南源衢江上游马金溪起算,止于海盐澉浦-余姚西山闸连线,河长522.22公里(其中安徽境内24.77公里,浙江境内497.45公里)。[1]流域面积48887平方公里,流经杭州市闸口以下注入杭州湾。上游安徽省休宁县海拔1600多米的怀玉山主峰六股尖,汇新安江建德段后与衢江合流,经杭州湾注入东海。流域面积5.56万平方公里。主要支流有金华江(婺港)、新安江、桐溪、浦阳江等。

干流各段随地异名.从发源地始,她被称为大源河;再然后,它又叫做率水;在屯溪,横江流入了率水,横江,同样也是新安江上游一条重要的支流;从屯溪的率口往下,一直到浦口,这条河流称为渐江;在浦口,渐江与练江交汇;练江是新安江最重要的二级支流,在练江这一段当中,有几条重要的三级支流汇入,她们分别是丰乐河、富资水、扬之水;练江在浦口与渐江交汇后,注入千岛湖,一直往下流。然后,跌出大坝到达浙江境内,到了建德,先是叫做新安江,进入桐庐后名富春江,到了杭州闻家堰,这条河流又改叫钱塘江。在激起一片钱塘潮之后,这条长达千里的河流,最后浩浩荡荡汇入东海。

曹娥江旧时也是钱塘江支流,后海岸崩坍,江口下陷,脱离钱塘江而独流入海。钱塘江口平面呈喇叭形,在海宁市附近河底有沙坎隆起,海潮倒灌,受地形收缩影响潮头陡立,形成雄伟壮丽的“钱塘潮”,吸引大批游人。最大潮差达8.93米。钱塘江多年平均年径流量404亿立方米,含沙量甚少,平均每平方米为5‰。在新安江和富春江上已建成大型水库和水电站。杭州至桐庐间可通航150吨级轮船。

在钱塘江下游杭州市西湖区六和塔附近,建有著名的钱塘江大桥。它是我国自行设计、建造的第一座双层铁路、公路两用桥,横贯钱塘江南北,是连接沪杭甬、浙赣铁路的交通要道。该桥为上下双层钢结构桁梁桥,全长1453米,宽9.1米,高71米。由我国著名桥梁专家茅以升主持设计施工,于1935年4月动工,1937年9月26日建成通车,总投资160万美元(当年价格)。钱塘江大桥不仅是我国桥梁史上的巨大成就,也是中国铁路桥梁史上一个辉煌的里程碑。它与六和塔一起组成杭州地标性景点之一。

第六篇:最新的桐庐导游词_导游词

桐庐县位于浙江省西北部,地处钱塘江中游,东接诸暨,南连浦江、建德,西邻淳安,东北界富阳,西北依临安。全境东西长约77公里,南北宽约55公里。总面积1825平方公里。全县地势西北和东南向富春江沿岸降低,以丘陵山区为主,平原稀少,龙门山主峰牛背脊之观音尖,海拔1246.5米,为境内最高峰。桐庐县是浙西地区经济实力第一强县(市)。桐庐历史悠久、人文荟萃。三国黄武四年(220年)建县,唐武德四年(620年)升为州府。素有“钟灵毓秀之地、潇洒文明之邦”的美誉。桐庐江北城区也被《中国风水史》列入中国大陆三大风水宝地之一。

桐庐自220年置县,至今已有1770余年历史。桐庐历来是文人雅士邀游吟诗之地。自南北朝至清代,曾有一千位名贤高蹈之士,在这里留下了脍炙人口的`名著佳作。桐庐的山山水水,已与历史、文化、传说融为一体。春秋战国时,桐庐先属吴、越,后属楚,秦始皇时,今富阳、桐庐、建德均为富春县。三国吴孙权黄武四年(220年),富春县分出桐溪乡置桐庐县,属吴郡。这是桐庐建县之始。关于县名由来,说法有三:《元和郡县志》说,国居地桐溪而得名;《太平震宇记》中说,桐溪有颗大桐树,枝多叶茂。树冠大,遮住数亩土地,远望似庐,故得桐庐之名;据《方舆胜览》载:“有人采药结庐桐木下,人问其姓,指桐木示之,因山名桐君,郡曰桐庐。”如今以第三种说法较多。

桐庐析出富春县,始建于三国吴黄武四年(公元220年),曾于隋开皇九年(589年)废桐庐入钱塘县,至仁寿二年(620年)复置。唐武德四年(620年)析桐庐西北七乡置分水县,同时于桐庐县城置严州(州、县同城)。三年后废严州及分水县。如意元年((692年)复置分水,更县名为武盛。神龙元年(720年)复名分水县。宝应元年(762年)析分水西部地置昭德县,大历六年(771年)废昭德还属分水。天佑三年(920年)划分水东北五乡入临安。桐庐建县后,属吴郡,历两晋不变,至南朝陈祯明元年(587年),改属钱唐郡。仁寿二年(620年)改属睦州。大业三年(620年)改睦州为遂安郡,桐庐属之。唐光化三年(920年)桐庐属杭州。宋太平兴国三年(978年)桐庐复属睦州。元代,桐庐、分水属建德路,明、清时两县属严州府。辛亥革命后,桐、分两县属金华道。民国20年(1936年)属浙江省第四行政督察专区,20年桐庐、分水属第一专区,32年划桐庐入第十一专区,35年分水入第十一专区;37年4月,两县都属第四专区。中华人民共和国成立后,桐、分两县属建德专区(初称第四专区),1950年3月改属临安专区,1953年2月改属金华专区,1955年2月复归建德专区。1958年11月废新登、分水两县入桐庐县。1959年2月复属金华专区。1960年5月改属杭州市,同年8月,废富阳入桐庐。1961年12月,复置富阳县,并将原新登县辖地及分水的贤德乡划归富阳。现桐庐县政区基本上为原桐庐、分水两县辖地。

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