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湖南导游词(范文六篇)

2022-07-11 22:37:56

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第一篇:湖南导游词

各位游客:

你们好,欢迎你们来到岳阳旅游,我是你们的导游**。

岳阳市位于湖南东北部,素称“湘北门户”。地处北纬28°25′33″-29°51′00″,东经112°18′31″-114°09′06″之间。东邻 江西省铜鼓、修水县和湖北省通城县;南抵湖南省浏阳市、长沙市、望城县;西接湖南省沅江县、南县、安乡县;北界湖北省赤壁、洪湖、监利、石首县(市)。市 东西横跨177.84公里,南北纵长157.87公里。 土地总面积15087平方公里,占全省总面积的7.05%。城市规划区面积845平方公里,其中市区建成区面积78平方公里。

岳阳古称巴陵,又名岳州,公元前505年建城,距今已有2500多年历史。岳阳位于北纬29.22,东经113.06,东倚幕阜山,西临洞庭湖,北接万里长江,南连湘、资、沅、澧四水,区位优越,风景秀丽,土地肥沃,物产丰富,素有“鱼米之乡”的美誉。岳阳市属北亚热带季风湿润气候区,年平均气温17度,年平均降雨量1302毫米,四季分明,雨量充沛。岳阳矿产资源丰富,矿藏矿点200多处,其中钒矿蓄量居亚洲之冠。

岳阳现辖汨罗市、临湘市2个县级市,岳阳县、华容县、平江县、湘阴县4个县,岳阳楼区、云溪区、君山区3个区,设有岳阳经济技术开发区、城陵矶临港产业新区、南湖风景区和屈原管理区,总面积15019平方公里,总人口548.34万。改革开放以来,岳阳先后被国家批准为沿江对外开放城市、国家历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市、全国创建文明城市工作先进城市。

岳阳是文化厚重的现代旅游城市。岳阳为江南最早的古城之一,以“洞庭天下水、岳阳天下楼”著称于世。境内有岳阳楼、君山岛、屈子祠、张谷英古建筑群等风景名胜193处,有平江起义旧址、任弼时纪念馆等革命文物纪念地22处。岳阳楼新景区于2008年5月建成对外开放,新增了古城门、古城墙、五朝楼观、汴河街等33个景区,尽显古城风貌、衬托楼湖风光、再现巴陵胜状。屈原投江殉国的汨罗江被誉为“蓝墨水的上游”,是龙舟文化的发源地。以爱情文化为主题的君山岛名扬中外,被誉为“东方伊甸园”。张谷英村集中国传统文化、平民意识、建筑艺术、审美情趣于一体,堪称“天下第一村”。岳阳还被评为中国楹联文化城市、中华诗词之市、中国魅力城市。正在大力实施“热游岳阳”工程,初步形成了以“楼、岛、湖”为特色的湘楚文化游、生态观光游、民俗风情游、休闲渡假游、温泉康体游、名人故里游、神秘探险游、宗教朝圣游8条黄金旅游线路。

【矿产资源】岳阳市境内矿产资源比较丰富,矿藏、矿点近200处,其种类可划分为四类:一是金属矿产,有黄金、铅、钒、铁、锰、铜、钨、锡、锑等。二是非金属矿产,有白云石、萤石、钾长石、重晶石、耐火粘土、高岭土、石英、白云母、磷、草炭、大理石、石膏、花岗岩、石灰石、烟煤等。三是稀有及轻稀土金属矿产,有铌、钽、铍、锂、铷、铯、独居石等。四是地下矿泉水与热水,境内矿泉水达到饮料标准的有近30处;达到命名标准的近10处,其中温泉命名的有2处,分布地点在岳阳、汨罗、华容、平江等地。

【水资源】

岳阳市水系发达,河湖密布,雨量充沛,过境水量大,水资源丰富。(1)地表水:多年平均降水总量为1373毫米,年径流总量95.21亿立方米。(2)过境水:长江干流、洞庭湖水系过境水量以城陵矶下游的螺山为控制点,多年平均过境水量6370.29亿立方米,其中洞庭湖占47%。过境水量为本境水量的70倍,人均约14.7万立方米。(3)地下水:俗称“阴河”。据勘测,地下补给水量年平均为20.05亿立方米,为地表水资源数量的21%。全市多年平均径流量加地下水年平均水量,水资源年平均储量为115.27亿立方米。主要分布于洞庭湖平原及山丘岗地的溪谷河畔。

地表水均受到不同程度的污染。洞庭湖天然水质良好,虽然有工业“三废”、矿山开采、农药排放等污染,由于稀释力较强,其污染程度比入湖之前的湘、资、沅、澧四水有所减轻。长江岳阳河段,由于污染源多,排放量大,经多次检验,江水属轻污染水体。汨罗江水质基本良好,上游属于国家二级水质标准,中、下游属于三级水质标准。新墙河由于桃林铅锌矿常年冲洗矿渣,水体的含锌量为0.02毫克/升。华容河、临湘长安河等,亦为工业污染较严重的河流,水呈绿色或黑色,有待整治。内湖的沟渠港汉、水库、塘坝,大部分水质良好,但有一部分因为污染源多,而其自净能力又差,其水质比外湖、外河还要严重。

根据河流落差及多年平均流量,全市多年平均理论水能蕴藏量为41.5万千瓦,其中可开发利用的年均水能资源为14.24万千瓦,占理论蕴藏量的34.2%,现已开发5.72万千瓦。

【土地资源】

据20世纪80年代农业区划测算,土地资源的利用状况是,耕地552.19万亩,占土地面积的24.64%,其中水田391.72万亩,旱地160.47万亩;林地846.25万亩,占37.77%;园地51.16万亩,占2.28%;草地21.37万亩,占0.95%;水面380.47万亩,占16.98%;其他用地389.42万亩,占17.38%。

土壤境内共有8个土类、21个亚类、76个土属、222个土种、400多个变种。(1)水稻土:面积387.31万亩,占土壤总面积的25.20%。含有丰富的氮元素和较多的钾元素,适宜于水稻生产;以滨湖平原和汨罗江、新墙河流域最为集中。(2)菜园土:耕层疏松,通透性好,有机质多,集中分布于城镇郊区,面积1.02万亩,占土壤总面积的0.07%。(3)潮土面积159.75万亩,占土壤总面积的10.39%,分布在东洞庭湖、长江、汨罗江、新墙河沿岸等地。潮土土层深厚、地下水埋藏浅,质地适中,养分比较丰富,适宜于棉花、甘蔗、蚕桑生长。(4)紫色土:面积为106.10万亩,占土壤总面积的6.90%,分布于丘岗地带,以市境东部长平盆地及新墙河流域面积最大。(5)红壤:面积801.32万亩,占土壤总面积的52.13%,主要分布于海拔500米以下的山、丘岗地区。以中部丘陵地带与洞庭湖环湖岗地及汨罗江中下游阶地最为集中。适宜茶叶、油茶、油桐、苎麻、桃李等经济作物生长。(6)山地黄壤、黄棕壤:共计81.53万亩,占土壤总面积的5.31%,均分布于东部山区。山地黄壤一般分布于海拔500~800米地段,黄棕壤分布于海拔800米以上地段,草甸土只有500亩,位于幕阜山一峰尖,山地黄壤、黄棕壤均呈酸性,养分含量丰富,自然植被较好。

第二篇:湖南导游词

南岳衡山为我国五岳名山之一,位于湖南省衡阳市境内,七十二群峰,层峦迭嶂,气势磅礴。素以“中华寿岳”、“五岳独秀”、“文明奥区”著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAA-旅游区。年接待中外游客300余万人次。

中华寿岳

南岳寿文化源远流长,《星经》载:南岳衡山对应星宿28宿之轸星,轸星主管人间苍生寿命,南岳故名“寿岳”。宋徽宗在南岳御题“寿岳”巨型石刻,现仍存于南岳金简峰皇帝岩。康熙皇帝亲撰的《重修南岳庙碑记》首句即为:“南岳为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。”再度御定南岳为“寿岳”。历代史志也常以“比寿之山”、“主寿之山”等敬称历代南岳衡山。《辞源》释“寿岳”即“南岳衡山”,南岳因而誉称“中华寿岳”。

历史悠久

南岳始封于唐虞,是古代帝王巡狩祭祀的地方。相传尧舜禹来此祭祀社稷、巡疆狩猎;大禹曾在此杀马祭告天地,得“金简玉书”,立“治水丰碑”,现留下白马峰、金简峰和禹王城等古址。古今往来,李白、杜甫、韩愈、柳宗元、朱熹、王船山、谭嗣同、-、-、郭沫若、田汉、陶铸、-、-、-等历代著名思想家、军事家、政治家和文人骚客慕名而来,在南岳留下了3700多首诗、词、歌、赋和375处摩崖石刻,是中华民族文化艺术的宝库之一。

五岳独秀

南岳古木参天,自然景观和人文景观并举,历来是人们旅游、避暑胜地。景区自然植物1200多种,9处原始森林,其中珍贵树种150多种,有东晋时代的银杏、明代的古松、世界罕见的绒毛藻荚、富有神话色彩的摇钱树、连理枝。祝融峰、水帘洞、方广寺、藏经殿、以其高、奇、深、秀”自古赞誉为南岳“四绝”。南岳四季景色宜人,春赏奇花、夏观云海、秋望日出、冬赏雪景,更是令人心旷神怡,流连忘返。

第三篇:湖南南岳古镇导游词

各位游客大家好:

非常高兴能成为您这次南岳之旅的导游,我姓刘,我将引领您游览南岳最古老的小镇,小镇之古,古在它平整的青石路面上,古在它悠久的文化上,古在它悠然不绝的袅袅檀*上,古在它淳朴自然的民风上,经过一天的游览,想必大家对南岳大庙的雄伟壮丽;祝圣寺的华丽端庄;祝融峰的巍峨挺拔早已惊叹不已。这些都是组成南岳五岳独秀的元素,但是,您来了南岳一定不能不去古镇走一走,虽然,它没有那些雄伟建筑的美轮美奂,但它也有其自己的独特魅力。我在南岳大庙也做过导游,对南岳大庙也有一定的了解,如果说南岳大庙是仪态万千的大家闺秀,那南岳古镇也不乏为一位秀丽可人的小家碧玉。

南岳古镇形成的具体年代已不可考了,但绝对是在唐代之前。因为早在唐代时便形成了香市,那时,香火鼎盛时期,每天往来的香客络绎不绝,您看脚下的这条青石路面,经过千年的洗刷,已经被磨的光可照人,鞋跟踩在上面发出清脆的响声,宛若在敲击每一位香客心中的那盏香灯。每一块石板都有一个动人的故事。

南岳古镇的古还在于北街的那座牌坊,牌坊上挺拔劲秀的天下南岳四个字是宋徽宗亲笔所提,当时,皇帝来南岳进香朝神时,踏过的便是我们此时脚下的这些古老的青石板路,大家不妨发挥一下您的想象,去寻找当年浩大宏伟的场面,牌坊所在的北街也因为皇帝走过,所以身价倍增,被封为御街,如果按我们今天的经济法来看,这大概就是黄金效应了吧!走过牌坊,古镇的大体面貌便呈现在我们的眼前,清一*的朱瓦白墙。高高翘起的屋檐,雕着双龙戏珠的屋尖。仿古建造的茶楼、客栈、无一不体现出南岳古镇的古朴、清幽、*在小镇的茶楼里品一盏清茗,感悟*佛教的博大精深,回味这一天所观所感,一定会受益非浅,我当初第一次到古镇来做导游的时候就为这个小镇的古朴而着迷。

古镇虽小,却也五脏俱全,饭店、旅馆、甚至还有透着油墨香味的书屋应有尽有,夜晚盏灯时分,家家户户都燃起温暖的灯火,此时,您是否有些饥肠辘辘了呢?古镇到了晚上还是一条美食街,从街头到街尾,满街都飘着山珍野味的香气,南岳山上物产丰富,南岳人便有了口福,鲜嫩营养的野生蘑菇,口感绝妙的衡山豆腐,去了衡山不尝尝当地的豆腐真是可惜,就像去了西安不看兵马俑、去了*不看香山、去了天津不进*街买根大麻花、吃四川麻辣火锅不放花椒一样。来了南岳不尝尝衡山的豆腐,便总觉得少了点什么。

古镇有自己的文化内涵,不要小看了那些古老破旧的木屋,说不准哪一幢还是明清时代的文物呢,每一根木梁上的凹凸间都记录着古镇的兴荣,它们就像是历史的见*者,真实的向人们诉说当时的繁华与沧桑,古镇上还有一大景观便是在自家门前晒太阳的老人们,他们的脸上那一道道的皱纹,那充满睿智的眼睛,那用青丝写成白发的故事,都显示着老人们的智慧与无争,南岳的老人们普遍都是90岁以上的寿星,所以,南岳又有寿岳之称,寿比南山,福如东海便是献给南岳老人们的寿礼!

走过了写满沧桑的青石板路,走过了印满历史的古栈民居,走过了一段荡涤心灵的佛教文明之路,您的心里是否也亮起了一盏明灯?是否对南岳的秀丽又产生了一种不一样的情愫?南岳古镇的古朴秀丽是否能让您对冠秀五岳的衡山除了巍峨挺拔之外还多了一份人情味、一份耐人的寻味呢?好了很高兴为大家导游,欢迎你再到古镇来。

第四篇:旅游景点导游词

旅客朋友们:

大家好!

玉佛苑风景区,位于辽宁省鞍山市市区东部。它占地四万平方米,三面环山,一面临水,背倚风光秀丽的东山风景区,与天然弥勒大佛遥相呼应,是当代中国旅游史上的一大奇观。由玉佛阁、玉带桥、三洞式山门、荷花池、花果岛等各具特色、风格迥异的建筑组成,互相映衬,相得益彰。三块御路雕有9条龙,含有“九龙捧圣”之意。 玉在中华之珍贵犹如金之于西方,是神奇和极具象征的自然之宝。将沉睡32年的玉石王历时八天八夜、行程172公里请出深山,并由40名玉雕师历时17个月精雕细琢成举世仰慕的玉佛,其本身就是一项壮举。而以自然之体DD玉,在雕琢过程中所出现的“佛面天成”的佛缘、“宏大悟真“的佛法、“龙凤飞舞”显现于佛前、“普陀圣境”隐现于佛后等诸多奇迹,都出自于玉文化和佛文化的渊源交融。在这尊神奇的玉佛上,细心的人们会凭借丰富的想象发现许多神奇的、美丽的传说。嫦娥奔月、唐僧与白龙马、济公和尚、齐天大圣、鳌鱼摆尾……,令人叹为观止、流连忘返。

第五篇:岳阳楼导游词800

在我为大家介绍景点之前呢,我想先为大家背一段古文”:予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”想必大家应该知道是哪里了,接下来我们要为大家介绍的就是中国四大名楼之一的岳阳楼。

首先我们来到的是岳阳楼景区的南入口-------巴陵胜状,上联“洞庭天下水”,下联,“岳阳天下楼”,甚是豪迈大气。进入大门后;映入眼帘的是岳阳楼五朝楼观,它以青铜微缩铸造的形式,重现了唐、宋、元、明、清朝代五座风格各异的岳阳楼景观。不同时代的五座岳阳楼模型建在流水环绕的人工岛上:绿水蜿蜒环绕,动静结合,刚柔相济,蔚为壮观。各楼均参照相关朝代建筑图画而建,是目前亚洲乃至全世界最大的青铜模型建筑群。 走过五朝楼观,经过南极潇湘牌楼,我们就即将进入岳阳楼主景区。来到主景区,背对岳阳楼,我们面对的是烟波浩渺的洞庭湖和隐约隐现的君山岛,“洞庭西望楚江分,水尽南天不见云”,洞庭湖古称“云梦泽”,为我国第二大淡水湖,位于湖南省北部,长江荆江河段以南,面积2,820平方千米。洞庭湖南纳湘、资、沅、澧四水汇入,号称“八百里洞庭”。洞庭湖据传为“神仙洞府”的意思,可见其风光之绮丽迷人。洞庭湖浩瀚迂回,山峦突兀,其最大的特点便是湖外有湖,湖中有山。历史上洞庭湖曾是中国第一大淡水湖。由于近代的围湖造田,以及自然的泥沙淤积,洞庭湖面积骤减,新中国成立后被鄱阳湖超过而成为第二大淡水湖。

洞庭湖上最有名的岛就是君山,君山古称洞庭山、湘山、有缘山,与千古名楼岳阳楼遥遥相对,总面积0.96平方公里,由七十二座山峰组成,被“道书”列为天下第十一福地,现为国家级重点风景名胜区,国家AAAAA级旅游区。君山名胜古迹众多,文化底蕴深厚,相传君山岛有5井4台、36亭、48庙。有中国发现的历史上最早的摩崖石刻、“星云图”、新石器遗址。有惊天地、泣鬼神的爱情见证——斑竹、二妃墓、柳毅井等。特别是自唐代以来,李白、杜甫、黄庭坚、辛弃疾、张之洞等墨客骚人都曾登临君山留下了无数千古绝唱。岛上古木参天,茂林修竹,仅竹子就有20多种。而中国十大名茶之一的君山银针也就产自这里。

面向岳阳楼,在左侧和右侧分别是三醉亭和仙梅亭。三醉亭始建于乾隆四十年,是根据民间流传的吕洞宾“三醉岳阳楼”而建,初名“望仙阁”,同治六年重建而改名为“三醉亭”

接下来我们将进入岳阳楼主楼,有请…….

第六篇:临安钱王陵园导游词

临安钱王陵园导游词

【篇1:关于钱王陵园的调查报告】

关于钱王陵园的调查报告

㈠调查背景

来到临安快一学期了,上传统文化的老师给我们布置了一个调查传统文化的期末作业。临安最有名的无非就是山核桃和钱王陵,所以趁着周末闲暇去了一趟,感受了一把临安历史韵味。

㈡调查时间:2015年12月12日

㈢调查地点:浙江省临安市钱王陵园

㈣调查对象:钱王陵园

㈤调查方式:实地考察

㈥正文

钱王陵坐落在浙江临安市锦城太庙山,海拔92米,距杭州市38公里。墓背靠太庙山,左右列距青龙白虎两砂,与功臣山遥遥相对。陵园内筑有牌坊,钱王祠,州祠,安国楼等景点,钱王陵是指唐末五代吴越王钱鏐的陵墓,坐落于太庙山南麓,占地40亩。太庙山古名茅山,安国山,所以山顶上至高处有一座“安国楼”。上山的道路错综复杂,纵横交错,但无论你走哪条路,只要是往上的你就一定会到达安国楼,而向下无论怎样走都会到山下。陵园规模宏大,坟墓左右有龙虎两山合抱,墓道华表一对,石羊,石马,石虎俱全。钱王名钱鏐,字具美,小名“婆留”,出生于唐宣宗中元年(公元852年)卒于公元932年,享年81岁。唐乾符年间为石镜将董昌的部校,身经百战,平息藩镇,唐昭宗景福癸丑任镇海节度使。钱鏐作为吴越国王,是杭州城的缔造者,是“上有天堂,下有苏杭”的奠基人。钱鏐晚

年习书法,擅长隶书,传世书迹有《题钱明观桥记》,《慈云岭题名》,《墨帖》等。到陵园首先印入眼帘的是写有“钱武肃王陵”字样的牌坊,穿过牌坊往前走大约一百米左右会穿过一道门,然后就到了主殿。主殿阶下放有鼓和钟,鼓在右,钟在左。进去主殿,正殿中放的是钱王的塑像,偏殿则是挂着画写有钱王生平事迹的连环画,在这里可以详细了解到钱王的昔日辉煌。主殿后是一段通道,在通道两旁安放着石羊、石虎、石马等石像各一对。再往前走,穿过一道大门,就进入了墓碑安放的地方,在墓碑阶下右边塑有武将的石像,而文臣被塑在右边。我们都知道,在唐宋时期都是以左为尊的,所以当时应该是重文轻武的。在墓碑的左面是一个盆景园,放了各种盆景和小的盆景假石;右面是州池,池中有石雕和莲叶墩,莲叶墩上刻有“福”“睦”等字样。在墓碑后的就是太庙山了,上山有2条道路,而无论你从哪走最终都会到达安国楼。整个陵园布局十分严谨,整体呈长方体,墓碑,主殿和牌坊处于一条直线,两边对称,是典型的中式风格。陵园环境优雅,静谧,集建筑艺术,雕刻,绘画,自然美于一体。只可惜许多石雕在“文化大革命”中受到了破坏,再加上自然的侵蚀,许多石雕都已经看不出原来的样子了。而背靠山,墓前地段开阔是典型的墓葬地点,也就是俗称的风水宝地,希望这个风水宝地能继续庇佑临安人民!

【篇2:临安神龙川导游词】

临安神龙川导游词

欢迎来到生态旅游和度假休闲的胜地神龙川游览。

神龙川地处浙江临安天目山东麓,景区面积1万6千多亩。天目山有九条大川,我们神龙川独占二条,是太湖最主要的水源发源地。

神龙川地理位置优越,交通方便。北距南京350公里、苏州230公里,东北距上海240公里,东距杭州63公里,离临安市区仅25公里。

神龙川是个大景区。“天目三千丈,东南第一峰”,神龙川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意,横亘在天地之间。川中清泉长流,碧潭相连,群山耸翠,巉岩突兀,金沙遍地,神药满山,山花烂漫,苍松如盖。游客称之为“江南华山”“浙江黄山”并不为过。海拔1200多米的飞龙岭小华山蜿蜒十里,悬崖峭壁上黄山松虬枝如龙,据初步测算数量在一千八百棵以上,这在江浙一带已经绝无仅有,堪称稀世珍宝。登上飞龙岭小华山,东望俯视临安杭州,南边咫尺是东天目主峰大仙顶,西面是龙王山,向北看到亚洲最大蓄能电站天荒坪。正可谓“人在天地间,一览众山小”,人生伟大豪迈之感会油然而生。

神龙川是个大氧吧。由于神龙川一带是浙江省暴雨中心,全年降雨量比其它地区高出一倍以上。所以此地雨量充沛,气候湿润,川中岭上树木葱郁,植被优良,满目翠绿,满川花香。一年四季,飞禽走兽,出没其间,蝶飞莺啼,充满生气,真是世外桃源,人间仙境。“游览神龙川,活到九十九。”主要是讲这里空气清新,空中的氧气充足,对健康长寿大有益处。 神龙川是个大空调。由于此地气候湿润,绿树成荫,海拔较高,炎夏时节,此地气温比杭州、上海低7℃-10℃。热天游人到此,顿感暑气全消,凉爽无比,人称“清凉世界”,确是名副其实。

神龙川还是一个中草药大宝库。中华医药是世界医学文明和中华优秀传统文化重要组成部分。中草药能治好一切疑难杂症,已为医学界所共识。神龙川据传有先祖神农氏和明代李时珍到此采药医民,声名远播。川中山上有黄芪、三七、百合、石斛、黄精等各类中草药材二千余种,“不识是宝,识得是宝”,神龙川山中水边都有治病健身的宝物。

神龙川还积淀了很多名人文化和民俗文化。

先祖神农氏和明代大医药家李时珍曾到神龙川采药;南北朝梁昭明太子萧统曾隐居于此,后上天目山分经;元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山问道;还有明代大画家大才子唐寅从苏州到玲珑山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龙川农家住宿。这当中有史料记载也有民间传说。神龙川还有很多中华民俗民间文化的传承。如龙文化、山神崇拜、大树信仰、观音崇拜等等。这一带地名很多有“龙”字,如金龙坪、青龙坑、白龙潭、后龙坞等,反映了天目山区龙文化传承。说来也是,你如登上飞龙岭小华山顶,向东远望蜿蜒的山胍,确像一条翠绿巨大的神龙。山神崇拜比较典型,凡大山脚下都建有山神庙,我们这个景区龙凤楼内北侧就有一个古老半塌的山神庙。山民上山劳作,有供奉猪头、磕头点香,请求山神保佑的习俗。大树信仰从老百姓给小孩取名如樟根、树生、桂花,有的还寄拜给古树作子女等就可以看出。 观音信仰则从流传在临目指南皇图一带的《观音豆腐》民间故事就可以了解。

神龙川是森林旅游的最佳选择,这里的12万亩森林的包孕之中。这里有千年的楹树、五百年的桂树、三百年的杉树、几万亩山核桃、几千棵黄山松,还有成片的毛竹、石竹,真是绿色的海洋、森林的王国。到这样广阔的绿色森林里旅游观光,不仅是生活中的极大乐趣,而且对促进人人们的心理、生理健康,增进对大自然的认识具有重要作用。

森林旅游对人类健康长寿有着特殊的作用。

森林对人类最有益的功能就是通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气。据科学家预算,一公顷阔叶树林在生长季节每天可吸收二氧化碳1000公斤,放出氧气730公斤,也就是每人只要有10平方米的树木花草就会感到神静气清心旷神怡的原因。 森林还会吸收空气中的有害气体。每公顷树林每月能吸收二氧化硫60公斤,吸附粉尘68吨,一条200米宽的林带可以减少空气中75%的浮悬粒子。所以人们称赞森林是天然吸尘器、空气净化器,神龙川

风景区正符合这一特点。

绿树丛林中存在一种叫负离子或阴离子的物质,当人们将负离子吸进肺泡时,能刺激神经系统产生良好的效应,它将电荷送到全身组织细胞,就能改善心肌功能,促进细胞代谢,增强心肌营养,提高免疫功能。据测定,森林中的空气,每立方米负离子高达2万多个,相当于城市室内空气负离子含量的500倍。实践证明在森林中进行森林活动是一项非常有益健康的美好享受。

森林具有调节气温和湿度、缓和太阳辐射热、减缓风速和消除噪音的作用。森林能吸收百分之七十的阳光,反射百分之十三,透过森林的阳光只有百分之十几,所以炎夏季节有林地的气温比无林地的气温可降低5-6℃。我们神龙川夏季平均气温比杭州临安低7℃左右正是缘于此。

森林中生长着各种药用植物,这些植物的色、香、味有防病治病的功效。神龙川是百草原、万花圃,它的芳香飘溢山间。

当你走进浩瀚的绿海中,首先带给你的是青山绿水,宁静开阔的境地,从而使精神紧张和疲劳得到缓解和松弛。接着就是森林里美丽丰富的自然景观带给你无限的欢愉和美感:古树名木、奇峰怪石、云海雾雨、瀑布山泉令你乐而忘忧;“万紫千红、层林尽染”的多彩山林,使人赏心悦目;花香四溢会令人愉悦、爽朗、陶醉。这些美的感受不由自主使人忘掉烦恼,消除杂念,整个身心会产生一种适应性调节反应,从而能够或减弱 的压力,解除脑血管收缩的紧张度,使植物神经功能平衡,进而使精神愉快,情绪和心态乃至整个身心得到良好的改善。

正是由于森林具有上述多方面的优良功能,使越来越多的人走进荡漾着灵气的山水森林。国际上有识之士预测:“二十一世纪将是回归大自然,走进大森林的时代”,森林旅游必将成为发展生态旅游的主角。 到神龙川游览,会使你感到祖国山河的壮美,能使你吸收到灵山秀水之精华,增长知识,陶冶情操,强健体魄。拥抱大自然,情系神龙川。如果将神龙川作个大致的描绘,则可概括为“金茶银笋神农药,奇峰飞瀑天目松”。 神龙川有五大景区,分别为怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山。五大景区有30多个景点。 让我们一起进入神龙川这绿色王国、山水画图、清凉世界、知识宝库吧!

景区景点介绍

神龙川有五大景区,分别是怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山五大景区。怡乐园景区主要有龙凤楼、休闲丛林、含笑轩、灵山石、神农庙、度假村、游乐场、百草园、益智潭等景点组成。宝葫芦景区主要有远志桥、合欢桥、太子谢、大宝葫、仙鹤亭等景点组成。清凉界景区主要有辛夷坞、荡悠桥、天竺潭、仙人脚、望仙阁、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景点组成。神农台景区主要有百合桥、神农居、神药园、将军石、凌霄瀑等景点组成。小华山景区主要有一指峰、莲花峰、三线峰、南天门、升天台、孤云峰、金剑峰、仙人台等景点山峰组成。

龙凤楼

游客们,欢迎你们到神龙川游览休闲度假。我们走进这座高大雄伟的门楼,就进入了景区的大门。这座门楼名为龙凤楼,由建筑专家设计,在临安现有风景区门楼建筑中属于最高水平。龙凤楼方位与整个景区和谐统一,正楼两边配以副楼和雉墙,有古代雄关之风范。在楼上可观景、可打牌、可喝茶休闲。两旁的徽式青瓦白墙建筑,更衬托出景区中华传统文化构建的人文景观特色。

龙凤楼旁有大榧树,树龄已有800多年,树上结满果实,我们不妨称它为“迎宾树”。你看它绿云擎天,果实累累,我们可以看到榧树结果是三代同堂的。这里还有介绍神龙川土特产和野生动物的介绍牌,如果你花几分钟阅读,相信你会在知识积累中增加一点养份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林学专家、中国野生动植物保护基金会主席、中国森林旅游协会会长、中国治沙协会会长、原林业部副部长董智勇先生题写的“神龙川”字样,旅客可在此拍照留念。

休闲丛林

进了龙凤楼山门,依靠路南就是一大片树木,我们叫它为休闲丛林。休闲丛林中有银杏、山核桃、木榧、红豆杉等大树近百棵,这些大树树龄长的已达好几百年,一般也有好几十年。

大家知道,森林对人类生存非常重要,对人们养身保健也有着特殊的作用。我们漫步在休闲丛林,

品位森林旅游带来的乐趣,吸收清新空气,聆听鸟语水声,观赏山色风光,洗去一路风尘,这是何等高雅的享受。古人有诗云:“一生好入名山游”,到大自然中去,将身心融入绿色世界,确实是人生一大乐事。 含笑轩

游客们,现在我们漫步在百草园,我们这个百草园,恐怕要比鲁迅先生笔下绍兴的百草园要大好多倍。我们这个百草园,主要是培育种植一些天目山区的名贵药材介绍给游客,健身防病,医治疾患。百草厅中还展示陈列着数百种中草药材,附有说明,游客们如有兴趣者可慢慢观赏。那边的神农度假山庄,层层徽派建筑古色古香,背山面水,养生贮气,建筑面积1500平方米,设有三星级宾馆设施,是一个休闲度假的好地方。春天到这里来赏花,夏天到这里来避暑,秋天到这里来采野果,冬天到这里来看雪,一年四季各有特色,欢迎游客到神农度假山庄来度假。

灵山石

各位游客们,这块大石重约10多万斤,取名灵山石。上有“灵山神秀”四个大字,是集晋朝书圣王羲之的字,由开发神龙川风景区的董事长、浙江省优秀青年科技发明家、临安市工商联副主席王曙耀撰句刻石而成的。据考证,这种十多万斤重的大石,是第四纪冰川运动导致大山崩塌滑坡而留下的。这种巨石遍布神龙川,是大自然的杰作,是亿万年地球运动的结果。天目山是长江南岸的名山,神龙川是浙西北地区名山,灵山名川,使你充满灵性,永远健康。

神农庙

各位游客,这座神农庙,是为纪念我国药祖神农而建的。根据我国民俗习惯,各地都有祭祀山神的风俗。神农氏是我们中华民族的祖先,也是我国最早最大的农神和山神。我们构建这个纪念神农庙,主要是尊重民俗,纪念神农氏采集中草药“尝百草救万民”的功绩。有关神农氏和中草药介绍,请看庙内简介。神农庙后的莲花池,可以投币求运,有兴趣的游客不妨一试。

神农庙上边的大白果(银杏)树,一株为“四世同堂”,一株为“五子登科”,已经生长三百多年。你们看两株白果树大树华盖,郁郁葱葱,好似巨大的两朵绿云为人们遮阴纳凉。白果树下可爱的仿真梅花鹿,正悠闲自得地在玩耍呢。

【篇3:临安青山湖八百里风情岛景区导游词】

临安青山湖八百里风情岛景区导游词

按:八百里风情岛是浙江临安市新开发的一个景区,位于临安市青山湖的北畔,占地1700余亩。岛上岗峦簇集,起伏有致。沿湖有幽静的山湾、蜿蜒的溪河、秀美的滩林,景观类型多样。景区中林木繁茂,为国家级森林公园,尤其是占地近300亩的水上森林,更是天下一绝。 [导游词正题]

亲爱的游客,欢迎来到八百里风情岛。我是导游xxx,接下来,由我带领大家游览景区。现在就让我们开始这趟别具情趣的八百里风情之旅吧。

亲爱的游客,我们景区具有以下几大特色:一是依托青山湖而形成的秀美环境,青山绿水,这是自然之风情;二是以彭祖为主线的养生文化氛围,这是健身养心之风情;三是景区聚集了从各地搜罗来的大量古建筑,其中的每一根柱子每一根梁都体现了江浙一带明清时期的古风民情。

说到古建筑,各位不妨再打量一下刚刚走过的这座承曦楼。这座楼的来头可不小,它曾是清代的湖州府衙,换成现在的说法就是这座楼曾经是湖州市政府的办公场所。

各位游客,我们八百里风情岛另有一绝是“千年古桂”。你们看,这棵桂花树和庄园门口的那棵桂花树都已有800多岁的高龄了,但依然枝繁叶茂,苍劲有力。当然,前面还有一大批四、五百岁的“小弟弟”在等着我们呢!

眼前这块彭祖牌坊还是值得我们逗留观赏的。我们景区起名叫八百里,是因为与彭祖有关。这里的古地名就叫八百里,传说活了八百岁的老寿星彭祖曾在此居住。“里”是古时的一级行政单位,相当于现在的“村”。彭祖是我们中国人的长寿之祖,相传活了800岁。当然按现在的计算方法,大约是130岁左右,因为那时是60天为一年。因为彭祖是长寿之星,所以民间就有这么一说,说是摸一下这座牌坊,就能添寿一岁。如果想添寿的话,大家不妨去摸一摸。

好,请各位继续跟着我往前走。我们现在看到的是洗碳桥。一提洗碳桥,大家都不禁会问:碳如何能洗呢?岂不是越洗越黑吗?各位先别忙着提问,先听我为大家讲个故事。相传彭祖活到760岁时,仍然是身手矫健,力大如牛。当这个消息传到宫廷时,商纣王吃惊无比,似信非信。于是就派一个名叫采女的宫女去寻找彭祖,想看个究竟。采女打听到彭祖隐居在这里,就向村里人打听,可村里人一个个都笑而不答,采女一时也无计可施。经过几天的冥思苦想,采女终于想出了一个好办法,就在这桥下洗起木碳来。

这天,彭祖从天目山采药回来,经过这溪边的小桥,看到了采女在此洗碳。彭祖好生纳闷,便停了下来,问道:“你是在洗碳吗?碳又如何洗得清呢?我彭祖活到800岁从来没有见人洗过碳”。采女一听此话,便喜上眉梢,“你就是彭祖,我总算找到你了”。于是采女上前将来意一五一十地告诉了彭祖。彭祖见她一片诚意,也就把养生的一套秘诀传授给了采女。因为采女曾在此洗碳,所以村里人也就把这溪边的小桥叫作“洗碳桥”了。

各位游客,现在我们来到了神农庙。这神农庙也叫药王庙,祀奉的神农氏,也就是炎帝。我们中国人常说自己是“炎黄子孙”,其中“黄”是“黄帝”,而“炎”就是“炎帝”,就是神农氏。神农氏的功劳可大了,首先就是发明了农业,因而被人叫作“神农”,意即“农业之神”。这里所谓农业,实际上是指种植业,跟我们现在所说的“农业”既包括种植业又包括畜牧业、林业、渔业等是不同的。那么神农氏是怎样发明农业或者种植业的呢?传说当时有一只美丽的大红鸟,嘴里衔了一棵九穗的禾苗,从天上飞过,穗上的谷粒落在地上,神农氏把它们拾起来,种在田里,以后就长出了粮食。后来炎帝就嫌其烦地向老百姓传授这种种植方法,于是就产生了农业。

除了发明农业以外,神农氏还是个医药之神。传说他有一条神鞭,用来鞭打各种野草,一打就知道它们有没有毒,能不能治病。神农氏为了辨识草药尝遍百草,确定了许许多多的草药,最后在品尝一种野草时不幸中毒身亡,牺牲了自己的性命。后来还有人假托他的名义写了一本关于药草的书,叫《神农本草经》。原书已经失传,现存的是后人的辑佚本,共记载药物365种。

这座桥叫牵牛桥。在我们风情岛有这么一种说法,叫“牵牛桥头看古街”。来,大家都来看一看,这前面就是古商风情街。瞧,不远处白墙黑瓦,大红灯笼,既似盛时汴梁,又似江南古镇。有兴趣的游客可在此拍照留念。走进古商风情街,我们就像走进一个繁华的古时盛世。

这里是彭祖三术馆,这座彭祖三术馆是明代浙派建筑。明代建筑艺术价值很高,按考古界的说法,10幢清代建筑都抵不上一幢明代建筑。那么怎么知道它是明代建筑呢?这可以从它的风格上看出来:首先,这座古宅是瘦柱肥梁,上面的横梁很宽很粗,下面的立柱则相对细小。清朝房子则刚好相反,大家可以同旁边的屋子进行比对。其次,石柱墩上雕有饰圈,清朝的石柱墩则没有。此外,我们还可以从木雕的雕饰上看出来:明代雕饰比较简朴,多为半圆雕,又称高浮雕,花纹则以西番莲和向日葵为主。清代木雕的图案比较繁琐,增加了山水人物,花草则以梅兰竹菊为主。 出了福寿堂,我们就要去拜访一个出过四位进士的大户人家。因为这户人家的主人姓张,后人就把它称作张宅。这里有一座小桥,人们称其为“止静桥”。“止”是停止的止,“静”是安静的静。为什么叫“止静桥”?因为“进士第”是士人读书,家眷休憩之处,不容访客车骑打扰,访客须逢桥下马。大家看这两块大石头,就是上马石和下马石,左上右下,井然有序。还有这些水池边的柱头,就是作拴马之用的。这两个小水池嘛!估计是饮马池吧。

大家看门上的石雕,石牌匾刻有“气象维新”四字,书法粗犷且又稳健,上方有龙头鱼尾吻兽,边上刻有瓶花,象征花开富贵之意。下方石梁上刻的是人物故事,雕刻技艺之精湛,堪称一绝。中间叫“福禄寿喜、鱼樵耕读”。最上面的春秋二神,一只白鹭,一朵莲花叫“一路连科”,这个花瓶叫“一家太平”。猴子骑在马上叫“马上封候”。这两个人物叫“出将入阁”。这两个象龙一样的叫“麒麟献瑞”,都是寓意吉祥之图。

请各位随我入院,大家可以看到这座老屋的木雕十分精致,且保存基本完好。这里雕刻的两只梅花鹿,在各位丰富的游历中一定看到过各种雕琢精美,神态逼真的鹿的造型,那是因为“鹿”与“禄”同音,象征着人们对美好前程的向往和追求。这家张姓大户的子孙还真的没有辜负尊长们的期望,他们发奋读书,最后以“高官厚禄之身,荣华富贵之态”衣锦还乡,光宗耀祖。据传这个家族中曾出过四个进士。

大家看到这张有趣的桌子了吗?这叫半圆桌。如果男主人在家,合家团圆,两张半圆桌就摆在一起;如果男主人出门在外,桌子就分开两边。古代人讲究礼节,朋友来访,在房屋侧窗朝里面看,桌圆说明男主人在家,就可以进去;桌分则要避嫌,不能进。

天井是古建中特有的,张宅中的天井是正方型的,这表明这是典型的浙江古宅。大家注意过安徽的建筑吗?安徽古宅的天井多是长方型的。这也许是浙江古宅与安徽古宅最大的区别吧。

说到古宅,大家都已经有了强烈的感觉,我们八百里风情岛的一大特色是拥有各种风格迥异,保存完好的古建筑。在风情岛内我们已搬迁来108幢古建筑,有官衙、庙宇、祠堂、社殿、戏台、书院、青楼、古亭、名宅等。这些古建筑来自浙、赣、皖、闽等地区,有清代建筑,也有明代建筑,形成了一个小规模的古建博物馆。比如明清建筑的区别在那里呢?我们刚才参观过的“彭祖三术馆”就是明代建筑,特点是“瘦梁肥柱”,雕刻也相对简单。而清代的建筑则是“肥梁瘦柱”。大家看,这梁是不是比柱子粗多了。刚才我们已经提到了浙江古民宅与安徽古民宅的区别。那么福建的古民宅又有什么特点呢?福建地处海滨,难以建筑高楼,且多要经受海风吹击,所以一般的建筑外型是扁平状,屋顶是呈圆弧型的大鲤鱼顶。另外福建房子内部特点是立柱。柱子外型是圆的,但是实际是方的。从这些古建筑中,我们可以隐约领略到明清时代浙、赣、皖、闽等地区的民间风情。

现在我们来到了八百里风情岛的“娱乐中心”——卢山戏台。这座戏台原建在临安市板桥乡半山腰的卢山村。戏台座南朝北,看台座北朝南。搬迁至我们景区后,戏台和看台被隔河而立,更是情趣横生。

大家看戏台上两边金柱刻有楹联:上联“此曲只应天上有”, 取杜甫诗句;下联“斯人莫道此间无”, 反杜诗之意而用之。横批是:“思无邪”。字是由著名书法家盛力人所书。戏台建筑为重檐歇山,多数用材为红、白榧树,戏台抬梁下刻有和合二仙、人物、狮子戏球等,较为精致。石栏上镶嵌着的两块老石雕,人物花鸟等刻得十分精致。据传,越剧的著名老演员筱丹桂、周宝奎、张湘卿等年轻时都在这座老戏台上唱过戏。

这座古戏台是我们八百里景区所展示的当地民俗风情的主要标志之一。大家都知道浙江嵊县是越剧的故乡,越剧十姐妹中大部分都是嵊县人,但大家不知道的一个事实是:实际上越剧真正的发祥地是我们临安。越剧到了后期,演员基本都是女人,而实际上越剧的创始人

全都是男人。这里面还有个故事,当时有几个唱“的笃板”的民间说唱艺人高炳火、袁省生、赖好纪卖艺来到临安,住在村民家里。几个戏迷觉得光听他们唱还不过瘾,要求他们边演边唱才好。可是当地没戏台,几个老乡就想出了一个办法,他们用八个谷箩倒扣在地上,在上面铺上了门板,搭成一个简易戏台。高炳火他们就在这个土制戏台上演了一出“三娘教子”,全村轰动,大家都觉得又新鲜又好看。于是一传十,十传百,附近乡村都来请他们去演戏。就这样,几个陷于困境中的说唱艺人无意中创造了越剧这个广受欢迎的地方剧种,这也是我们临安给戏剧界留下的一段佳话。

在戏台听了戏,喝了茶后,下一个景点就是百花楼。百花楼是座什么楼呢?请各位猜猜看!至于谜底嘛,大家到了百花楼就自然知晓了。

这座“百花楼”反映的是人类发展史上的一种畸形文化,一种特别的风情,这就是中国古代的青楼文化。青楼女子处在社会的最低层,她们为生活所逼,任人玩乐蹂躏,俗话说:“红颜女子多薄命”,她们的命运往往是最为悲惨的。在过去,青楼女子还分为若干的等级,第一档的叫“书寓”,她们沿习了中国历代曲部教坊官妓的遗制,专门为客人弹唱、献艺、陪酒,如同日本的艺妓,卖嘴不卖身。这些人从小拜师学艺,能操管乐、琵琶,说书唱歌,有较深厚的音乐修养。特别有才学和修养的,还被冠以“词史”的称号。第二档的青楼叫“长三”,女子出局陪席,会唱几首曲子,但不能说白,会乐器的也很少。“么二”算是三等青楼,女子都为有色无艺。第四等的便是“野鸡”,要出门拉客,是没有加入行会资格的层次最低的青楼女子。青楼的形式大致也有三种,一为“大院制”,俗称“大场窝”;二为“分院制”;三为“住家”。

在封建社会,女子是男人的附属品,在生活上只能依附于男人而生存。对于那些原本是有教养的富家小姐来说,一旦失去生活依靠,青楼恐怕就是她们无法回避的一种选择。因此,堕入青楼的并不都是水性杨花的淫荡女子,其中也不乏一些具有才情修养,品德高尚的女子。

这张禅床木榻,原来是在临安的一座寺院里的,上面雕刻的是《西游记》的故事。这种床一开始是用于坐禅静思的,鸦片战争以后,中国也有人染上了鸦片瘾,这种木榻就演变为鸦片床。床在古代是“坐卧之具”,并不像今天,仅仅是睡觉用的。这种床的使用功能也证明了这一点。

各位游客,墙上几块展板展示的是彭祖养生三术中的第二术,即房中术,相信各位在仔细阅读了这些文字之后,一定会收到教益,获得启发。

我们现在即将进入彭祖祠参观。大家看,这就是彭祖的雕像。彭祖虽被列为仙人之列,但实有其人,似有其事,史有其籍,世有其迹,史家入史,诗人如诗,文人为文,道家崇道。彭祖是中国传说中的第一长寿老人,养生的鼻祖,厨师的祖师爷。而这一带可是这位养生鼻祖的居住地和墓葬地。据记载,这里历史上曾建有彭祖墓,彭祖祠等。彭祖姓钱名铿,为钱氏始祖。吴越钱武肃王已是彭祖的第七十二代孙。

彭祖祠是八百里风情岛的一个重点,也是对钱王文化、吴越文化的一种追溯和延伸。说到这里就不得不说一说钱武肃王这个人。钱武肃王自然姓钱,“武肃”是他的谥号。谥号是国君、大臣或其它有地位的人死后,根据其生前的品行及谥法的规定给予的一种称号。钱王

虽为吴越国王,但对唐王朝正朔来说,仍为人臣。他的谥号是由唐闵帝李从厚赐予的。

现在我们来看柱中楹联,“七百岁,八百年,犬戎流沙记身世;四十妻,五十子,服药独卧妙权衡。”这是一幅古联,其中内容说的是彭祖的身世。“彭公世泽添花聚宦;吴越家声衣锦还乡。” 这一幅对联为著名书法家方志恩所书,说的是钱家的荣耀,上联说的是钱惟演的故事,下联说的是吴越国王钱镠的故事。“遵先公祖训,克勤克俭;守二字真言,唯读唯耕。”这一幅对联是著名书法家商诗强所书,它是钱氏的传家格言,是钱家用来教育勉励后代的。钱姓是彭祖的后裔,钱王时期是钱姓氏族最辉煌的时期。钱王对朝廷有纳土归宋的功绩,因此在宋代出笼的《百家姓》中除了当时王家的赵姓外,钱姓摆在了第二的位置,这足以说明钱氏家族在当时的社会地位。

在彭祖祠里人们都会对人生、未来产生丰富的联想,那就点燃一柱长寿香,为自己,为家人,为朋友祈求平安、吉祥、长寿。

各位游客,这座院落叫锦山书院,这书院由五幢建筑组成。明清江南建筑有一个特点,有钱人家往往在正厅之侧建一别厅。相对正厅来说,别厅小而精致,不受任何礼教规俗的束缚,风格上更为活泼轻快和舒朗。

正厅建于民国初年,房主为名医,因而在此开了一家药铺。别厅建于明代,原来在安徽休宁,其先人传为朱元璋的幕僚,在当地呼为赵百万。据说原赵家宅院占地十余亩,现仅存这一幢私家书院。小小建筑却有三个天井,前进为厅,后进为楼,前后进之间有一墙相隔,里面有一个小楼,十分雅致,可谓“躲进小楼成一统,管它春夏与春冬”。因为别厅特别的华丽,因此别厅又被称作“花厅”。

书屋的西边是一座孔庙和两座书堂,连在一起组合成一个院落。这一带历史上曾设“锦山书院”,院落因此而得名。

前面这些玻璃暖房里面种植培养的是被列为九大仙草之首的铁皮石斛。铁皮石斛属兰科,阳春三月开花,花朵犹如冰雕玉刻一般,非常美丽。成书于道家医学经的《道藏》,其中有中华九大仙草的排名,这九大仙草依次为铁皮石斛、天山雪莲、三两重人参、百二十年首乌、花甲之茯苓、苁蓉、深山灵芝、海底珍珠、冬虫夏草),在这本医学经中,铁皮石斛列为中华仙草之首。 这里培植生产的铁皮石斛软胶囊在本景区有售,保证价格优惠,品质优良。

我们现在走的这条遍栽苍松翠柏的甬道就是彭祖墓道。大家看这两边相对肃立的石人石兽,依次是文武大臣、天鹿、神马、神龟。神道壮严,后靠前照,左青龙,右白虎,使我们能够感觉到一种庄严肃穆的气氛。古人十分讲究风水地理,风水术又叫堪圩术,或者叫青乌术。为什么叫青乌术呢?青乌是人名,也是一个半人半神的人物,他是彭祖的徒弟,风水学就是他琢磨出来的。让我们在彭祖墓前向这位古代的圣人表示敬意,也祈求这位养生鼻祖保佑我们,赐予我们健康的身体,平和的心境,宽阔的胸怀。

各位游客,我们现在要参观的游览点,既是庄园内颇具特色的一幢建筑,也就是前面提到的集闽派建筑风格之大成的尚书楼,又是彭祖烹饪术的展示地。烹饪术是彭祖养生三术之

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