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云南丽江有着宁静的古城,美丽的山水,是人们放松闲暇的旅游好去处,以下是小编整理的丽江导游词,欢迎参考阅读!
丽江导游词
1各位嘉宾,大家好,我是大家今天的导游,我叫张星。大家可以叫我小张。现在我将要带大家去游览的景点,是丽江最著名的景点-古城。丽江地处金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。古城海拔2,400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的古城。在此各位嘉宾就会想,我怎能口出狂言,敢把这高原小城称得如此夸张,其实一点都没有被我夸大,古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件,街道自由布局,不求网络的工整,主街傍河,小巷临渠,清澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,“家家流水,户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。
大研镇
古城又叫大研镇,它由大研、白沙、束河三部分组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心,古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时“研”和“砚”相通,所以古城叫大研。
水车
说话间我们便到了古城,城口最引人注意的应该是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。水车又称孔明车,是我国最古老的农业灌溉工具,是先人们在征服世界的过程中创造出来的高超劳动技艺,是珍贵的历史文化遗产。相传为汉灵帝时华岚造出雏形,经三国时孔明改造完善后在蜀国推广使用,隋唐时广泛用于农业灌溉,至今已有1700余年历史。而古城的水车如果仅仅是作为一个地标建筑和观赏作用。过去古城里就有水车,以古城大水车为代表,今天在一些偏远之地也在使用。它可以用来舂米磨面,如果人住在高处,但水在低处流,还可以用它来提水。
说到古城的过去,一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理国时,就曾驻军于此。由此开始,直至清初的近五百年里,丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间,曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641),在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落,瓦屋栉比”,明末古城居民达千余户,可见城镇营建已颇具规模。古城至今已有八百多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,1986年成为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。
丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成,但对于各位嘉宾来说,吸引力最大的是大研古镇,古城的入口很多,大家随着我从右边的入口进入,看见了显眼的水车后,紧接着右边是写有江民主席题词的照壁,古城里有富有纳西族建筑特色的三房一照壁民居。
再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来,古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。
小张在古城给大家讲了那么多,大家也看了那么多,但是马上就要进入古城了,怎么就没有看到城门呢?其实各位嘉宾是看不到的,这也是古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。
四方街
各位嘉宾心目中一定有这样一个问题,像这样的古城在中国有的是,为什么这个高原上的偏僻的古城竟有这么大的魅力呢?想要得到答案,各位嘉宾请随小张一同去游览一翻。一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的历史上了,这种感觉,在路上、在各个庭院中,您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的,它是一座真实的活着的古城,不信您看看脚下,您就会觉得比刚才走的路光滑多了,一块块的五花石板,象是有许多碎石沾在一起,它是一种丽江特有的乐角岩,采自周围的山上,因为五颜六色,所以当地人称五花石,人行马踏,经过几百年,磨得光滑透亮,雨水一流,诗意就在你脚下了,这条街就叫新华街。在街道两旁,偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联,纳西族有人仙逝,都要纪念三年,第一年白联黑字,第二年绿联黑字,第三年贴对联,这是纳西人对死去亲人的怀念。经过一些林立的铺面,清澈的河水,小桥垂柳便印入大家眼帘,而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中,这便是客人所谓的“洋人街”,但这条街上的铺面并非洋人所开,这里的酒吧又书生气的,有叛逆性的,有纯生意性的,各人可各取所需。城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉,尤其以外国人为多。有知己朋友,有小桥流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遥的。在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥,因为早先在这里卖豌豆,所以称为豌豆桥,桥西的小门楼便是科贡坊。
科贡坊的名源于坊后小巷,清朝嘉庆年间,巷内杨家有两兄弟同时中举,到道光年间,弟弟又中举,此事是丽江人得意之事,官府为了表彰杨家,激励来者,特立此坊。
站在这里向东望去,眼前一片开阔,这便是中心四方街,四方街是古城的中心广场,占地约五亩,为什么叫四方街,主要有两种说法,一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“权镇四方”之意,也有人说这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街为什么这样有名呢?如果说我国北方有一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话,我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道,它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道,古城是茶马古道上的重镇,四方街则是这个重镇的贸易中心,从古到今,四方街都是一个露天集市,这个集市从开始至今有三百年的历史,要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙,清晨,早起的人们开始买早点,是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街;中午,买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面,这是精力旺盛的四方街;天刚黑,生意人回家了,又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温,在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏,两侧酒吧又透出夜色的油光,这是化了妆的四方街;凌晨两点左右,四方街人去街空,小巷深不测,只有流水之声高低起伏,这是素面朝天的丽江。
走进丽江彩石铺成的古老街道,漫游镇北商业中心四方街,便见河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或门前架桥,或屋后有溪,街头巷尾无数涓涓细流,穿墙绕户蜿蜒而去。这股股清流都来自城北象山脚下的玉泉。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,既科学又卫生。居民还以水洗街,只要放闸堵河,水溢石板路面顺势下泄,便可涤尽污秽,保持街市清洁。
“丽君从来喜植树,山城无处不飞花”,丽江男人一生有三件大事:盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间,男人擅长一切在院内的活动,除此之外,他们最爱的一项户外活动便是坐客,而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯的只有两个字,那就是“勤劳”,纳西女人从早到晚干活,从体力活到小生意,从收拾田地到杀猪,从缝补衣服到生火做饭,个个像下凡的仙女,而男人们则闲了下来,这一闲就不得了。纳西人中文人辈出,令人目不暇接,不能不说是纳西女人养出了纳西文化。
古城民居
纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时,也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中,形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格,并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。
如果问四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在,已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。您看这六合门,可装可卸,方便灵活,开则为门,闭则为窗。平时只开中间两扇,如遇家中有红、白事客人较多,行走不方便时,则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”,构图上用名花异卉,吉鸟瑞兽、美好典故,以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案,这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”,这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”,这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”,这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”,这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”,请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。
穿过了五一街便看到了许多小桥,在我们脚下这座小石桥大家不防坐下来休息一下,看到桥旁“百岁坊”字样,不难猜测这就是百岁坊,试想一下百岁坊的由来,只要想百岁坊与老人有关,就对了。
木府
各位朋友,我们下面要去游览的地方是木府。木府是古城文化“大观园”。 纳西族木氏土司历经元、明、清三朝22世,共470年,史称其“知诗书,好礼守仪”。木府原系丽江世袭土司木氏衙署,“略备于元,盛于明”。徐霞客叹木府曰:“官室之丽,拟于王者。”木府历经战乱动荡的损毁,于1998年春重建,并在府内设立了古城博物馆。
修复重建的木府占地46亩,坐西向东,沿中轴线依地势建有“天雨流芳”木牌坊、忠义坊。仪门、前议事厅、万卷楼、护法殿、光碧楼、玉音楼、三清殿、配殿、阁楼、戏台、过街楼、家院、走廊、关驿共16幢,大大小小记162间。衙内挂有几代皇帝钦赐的十一块匾额,上书“忠义”、“诚心报国”、“辑宁边境”等。木府分为前后两院,从仪门进去有议事厅、万卷楼、护法殿,这是“前院”,也就是正院;而玉花园及光碧楼、玉音楼、三清殿一直到狮子山则在“后院”。前后两院中间由过街楼贯楼。过街楼是一道长长的长廊通道,透过窗户,可以看见繁华的街市,楼下是一条宽敞的通道。
木牌坊上大书的“天雨流芳”四字,乃纳西语“读书去”的谐音,体现纳西族推崇知识的灵心慧性;忠义牌坊又叫石牌坊,这座结构宏伟、雕刻精湛的石雕建筑远近闻名,民间有“大理三塔寺,丽江石牌坊”的说法;议事厅端庄宽敞,气势恢宏,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经、百卷大藏经、六公土司诗集、众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼,史称其建筑“称甲滇西”;玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地;三清殿是木氏土司推崇道家精神得产物。而狮山古柏深处,还有土司祭祀天、祖、大自然的场所。木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神。
木府是一座辉煌的建筑艺术之苑,它充分体现了明代中原建筑的风采,同时保留了唐宋中原建筑中古朴粗犷的流风余韵,而其坐西朝东,府内沟壑纵横,活水长流的布局,则又见纳西传统文化之精神。
游到这里,各位对古城可算得上是大饱眼福了。那么我们的游览呢到此也就结束了。各位如果有兴趣呢还可以去了解一下我们丽江的纳西古乐和东巴文化。我在这里呢就要跟大家说再见了,接下来的时间各位就可以自由活动了,希望各位能玩的开心,游得尽兴。
丽江导游词
2亲爱的游客朋友们大家好,很高兴与大家相聚在美丽的古城。我代表我们“神游”旅行社诚挚地欢迎你们家到来。我是今天的导游员,我的名字非常好记,徐悲鸿的“徐”,大家叫我小徐就行了。在今天的行程中如果有什么需要帮忙的尽管对小徐讲,小徐时刻待命为大家服务。
大家是不是第一次到丽江来啊?(是!)好,我们现在就去揭开丽江神秘的面纱。
古城又名大研镇,与历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。它位于丽江坝中部,北依象山、金虹山、西枕狮子山,东南面临数十里的良田阔野。历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。
亲爱的游客们看来今天我们这个团队身体素质都非常棒啊,大家知不知我们现在所处的位臵海拔有多高?古城海拔2400米,也就是说我们现在在海拔2400米的地方。大家都没有出现高原反应,非常好。走进大研镇,大家有没有发现大研镇没有城墙,据说因为古代丽江世袭的统治者均姓木,若筑城墙、木字加上框便成了“困”字、因而古城没有城墙。我们走在丽江彩石铺成的街道上可以看见一座座古朴的民居,当地的居民以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,我们现在看见的就是三坊一照壁”式民宅,即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层,朝南的正房供长辈居住,东西厢房一般由下辈住用。房屋多檐下,装饰一块鱼形或叶状木片,名曰“悬鱼”,以祈“吉庆有余”。但在这朴素的民居中,也隐藏着一座宫殿,那就是木府大院,木府大院是一座仿紫禁城的纳西宫廷式建筑,可以说得上是气势恢宏,然而这里面住的不是慈禧,而是纳西族的世袭统治者木府家族。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,既科学又卫生。居民还以水洗街,只要放闸堵河,水溢石板路面顺势下泄,便可涤尽污秽,保持街市清。
古城,以江南水乡般的美景,别具风貌的布局及建筑风格特色,被誉为“东方威尼斯”,“高原姑苏”等称号。但古城没有寒山寺的钟声,却有着动听优美的音乐。丽江纳西人历来重教尚文,许多人擅长诗琴书画。在古城多彩的节庆活动中,除了民族歌舞和乡土戏曲,业余演奏的“纳西古乐”最为着名。我们一路走来都听到了优美的音乐,大家肯定想不到这些乐曲都是由七八十岁的老人弹奏出来的吧?他们有“纳西寿星乐团”的美誉。纳西古乐中,最著名的是大型组曲“北石细里”,据谐音俗称“别时谢礼”,汉译“白沙细乐”。白沙细乐相传忽必烈当年南征过丽江,纳西酋长麦良到渡口相迎,二人结为知交。临别时,忽必烈留下半支乐队,他们与纳西乐工共同创作的。
闻名于世的丽江壁画,分布在古城及周围15座寺庙内,这些明清壁画,具有多种宗教及各教派内容融合并存的突出特点。遗存于丽江白沙村大宝积宫的大型壁画《无量寿如来会》,把汉传佛教、藏传佛教和道教的百尊神佛像绘在一起,反映了纳西族宗教文化的特点。
请大家往丽江城的西北看,我们可以看到一座雄伟的雪山,这座山叫做“玉龙山。”主峰海拨5596米,雪山终年积雪,至今尚未被人类征服,还是一座处女峰。在纳西族的传说中,玉龙山是“三朵神”的化身,所以在纳西人心目中玉龙山是一座神山。玉龙山上不仅有奇特的雪景,因其山体气候的垂直分布,植被和自然景观也极其丰富。雪山下有草甸,牦牛在广阔的原始森林旁悠然散步,远处的木屋里不时传出纳西姑娘的歌声,冰川,峡谷,瀑布,还有漫山的杜鹃花,玉龙山可以被称为世外桃源啊!
但是,玉龙雪山不轻易被人看到她白雪皑皑的顶峰,因为她很容易被云雾遮住,只有当太阳出来时,才会打开让您一睹芳容,但很快又没有了。
在玉龙雪山景区内,从云杉坪索道处往下步行几百米便可以到白水河。白水河有打扮得花枝招展的牦牛,游客朋友们注意这些牦牛不是免费的,同它合影或骑行,每次收费10元。白水河的对面有一块草坪,它叫做云杉坪。杉坪纳西语称“吾鲁游翠阁”,意为“玉龙山中的殉情之地”。
玉龙山的一侧有一个巨大的峡谷,虎跳峡,又称“金沙劈流”。金沙江穿峡而过,江面险窄,最窄处仅有30米,相传老虎能一跃过江,故称“虎跳峡”。全峡长约16公里,高差3900米,全长分上虎跳、中虎跳、下虎跳三段,有18个险滩错落排列在峡谷中,平均不到一里就有一个。浪涛翻卷,胜过著名的美国科罗拉多大峡谷。为世界最深的峡谷之一。此外在虎跳峡沿江的岩壁上,有12个珍贵的古岩画鱼,使这条世界大峡谷又添奇观。如果能穿够越这样一条峡谷,所有的惊险,壮阔,山川的秀美及困难都经历了,那么世界上就没有什么好畏惧的了。
好了,我们现在去下一个景点。位于丽江城西8千米处有一个高原湖泊,也是丽江县境内最大的湖泊,“拉什海”。山水相映,碧翠环抱是它的特征,拉市海每年都引来越冬的水鸟,有调查显示,这片水域每年有3万只左右的水鸟来此越冬,其中包括斑头雁、中华秋沙鸭、黑颈鹤、天鹅、白鹭等57种鸟类和珍稀濒危鸟类。这里已建立了包括拉市海在内的4个高原湿地自然保护区。这里是候鸟的乐园。
拉什海旁边的这条古路叫做啊“茶马古道”,是过去交通不便时,商人贩运茶叶盐巴去藏区换毛皮等物的地方。走在茶马古道上必须经过一个古镇,束河古镇,它是“茶马古道”上保存完好的重要集镇,是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本,古镇核心保护区面积约一平方公里,有1000多户人家,3000多人。束河,即是古城的重要组成部分,它依山傍水,建立于明代万历年间的大石桥,大觉宫,至今还保存完好,这些多元的文化景观,都是古城的补充与延伸。
如果说古城已变成越来越热闹的城市的话,束河古镇就可以说是一个真正宁静的世外山村。
刚才我们看过了高原湖泊--拉什海,俗话说“好事成双”,美景更是成双成对的出现,现在我们来看看拉什海大的“妹妹”,泸沽湖。泸沽湖因当地摩梭语称“落水”为“泸沽”,因而得名。泸沽湖总面积77700余亩,最深处达90米,为云南省第二深水湖。这里的人们都说泸沽湖是天堂滴下的雨露,一天之中变幻无穷,日出时分,湖水是舍红的,太阳冉冉升起,周围山川倒映其中,湖水又变成了翠绿的,夕阳西下,风平浪静,湖水又变成了墨绿色的,到了晚上,天上星星闪动,湖面更是波光粼粼。
泸沽湖四周崇山峻岭,一年有三个月以上的积雪期。泸沽湖森林资源丰富,风光秀美,青山四合。独木舟是湖区主要交通工具。泸沽湖畔居住着摩梭人,至今仍保留着母系社会的生活方式,男不娶,女不嫁,各自居住母家,家中以“母亲”为首,以“女性”为主,是神奇的“东方女儿国“,过去有许多游客对这样的婚俗很好奇,便追着摩梭人问,其实这是对她们的不尊重,小徐当然相信这样的事情不会在我们的队伍里出现。
(我看今天我们这个团队里有几位男士,请问你们看过三国演义吗?好的,那么知道诸葛亮“五月渡泸”的故事发生在哪里吗?没错就是丽江。)万里长江从青藏高原南下,其上游金沙江到了丽江县石鼓镇,突然掉头北转,形成了V形的大湾,这就是著名的长江第一湾。这里水流很急,地理位臵十分重要,是历史上兵家必争之地。忽必烈就是从这里南下,恢复的大理,红二方面军也是从这里渡江北上。但由于江面宽阔,看过去江水平缓如镜。江湾两岸绿柳依依,白云蓝天下群山隐隐,不远处就是整齐划一的田原、炊烟袅袅的村镇,在这样一片高原上竟有如江南水乡一般的景致,让人啧啧称奇。长江第一湾不仅是丽江的重要风景名胜区,而且是进入老君山景区的咽喉重地。
既然提到了老君山风景区我们必须得去看一看,为什么叫老君山呢?相传这里是太上老君是炼丹的地方。从万里长江第一湾,溯江而上,就到了被誉为“滇省众山之祖”的老君山。九十九龙潭、丹霞地貌、黎明被称为该风景区三绝。常言说:“人非圣贤,孰能无过”,难道圣贤就没有犯错的吗?传说太上老君炼丹经过此地时误落宝镜,形成山顶99个清潭子,挨了玉皇大帝一顿臭骂。但99个清潭到今天演化成个清澈见底的龙潭,对于我们来说可是好事啊!再说黎明,难不成是因大明星黎明而得名吗?开个玩笑!黎明之奇在于这里的太阳一天三次升起又三次落下。因为这里有三座异形高峰前后相错,并且一峰比一峰高,每年农历冬至日前后约两个月时间里,每天上午约八点半,太阳从第一座山峰右腰部升起,缓缓向右上爬升,约半小时后隐入第二座山峰后,这时刚刚才迎来“日出”的黎明街马上又“日落”,一会儿,太阳第二次从第二座山峰右侧升出,半小时后又隐入山峰后,再过半小时后太阳第三次从第三座山峰右侧上部升起。短短时间看到三次“日出”、“日落”,这种辉煌壮丽的奇景,也许只有在黎明这个地方,才能领略得到。丽江老君山丹霞地貌区
丹霞风光不仅分布广,面积大,而且山体壮观、景色绚丽、发育典型,具有顶平、身陡、麓缓的明显特点。相当于1.4个广东丹霞山,是国内面积最大、发育最完整的丹霞地貌
康熙微服私访记里有个石头记,丽江却有个石头城,他就是宝山石头城。历史上把这里称作是“百户人家一石居”,为什么有这么一说呢?如果不是我们今天亲眼所见,也许永远想不到108户人家在一块面积仅0.5平方公里的天然巨石上生活。进入城内,依石而建的人家瓦顶毗邻,按“五横三纵”的自然格局分布,房子的柱子,房檐取自自然之石,不足为奇,奇的是屋里的,桌,灶,床,甚至舀水的栗瓜都是用天然石料改造而成的。宝山石城还有一个奇特的洞穴,“滴血求子洞”洞内泉水常年不断,泉水乳白色,这里的人们都说如果婚后不离的或只生女不生男的,滴一滴血,便可灵验。
亲爱的游客朋友们我们的旅程到这里就结束了,感谢大家对小徐本次工作的支持。小徐有什么不足之处还希望大家多提宝贵意见。预祝大家归途愉快。
好不容易盼到放暑假了,放假的第二天我就买了去丽江的火车票,一个人第一次去这么远的地方,带着几份激动,几份惊喜,还有些担心,这种复杂的心情一直延续到我上了火车。
这次出来玩的人还真不少,有不少人还站在过道里。坐下后,有一小伙子拿出牌来,要我们一起打牌,这样一边打牌一边聊天,聊天的过程中得知我们的目的地都是丽江,都是来旅游的,当然我们的话题就更多了。一个人坐车当然很闷,几个同龄人在一起,有说不完的话,感觉时间过得好快,不知不觉就到了丽江。一下了火车,感觉一切都是那么的新鲜,蔚蓝的天空,洁白的云彩,真的好像一步踏入了天堂。他们几个早在网上订了房,我没有做这方面的准备,正好,他们的一个标间空了一个床位,邀请我过去住,一来呢,可以节省一部分开支,二来我们又可以一起搭伙玩,我当然欣然接受了。到了客栈门口才知道住的是阅古楼客栈,门面挺敞亮,刚一踏进门,霎时让那唯美的建筑吸引了,在行李员的引领下在前台办了一下入住手续,待客栈小妹把房门打开,我们几个都傻眼了,真的好美啊,这床,这小桌,这小凳都是那么的精致。待放下行李,去院里面转转,台球桌,咖啡吧,还有观景平台,躺在躺椅上就可以俯瞰整个古城,感觉非常惬意。坐了这么久的火车,也饿了,我们几个就出去找吃的,听说秋月阁餐吧不错,就一路问过去,我们去的时候人可真多,直接没位子,这怎么着啊,为了能够吃到正宗的三文鱼,就在这等吧,等了差不多半个小时才有了位子。我们几个各自点了最爱吃的三文鱼,腊排骨火锅,纳西烤鱼,纳西烤肉,速度挺快不一会儿就上来菜了,一打啤酒整起,哈哈,有说有笑,一起玩的挺开心,上面的歌手唱的挺带劲,我们喝的很嗨,这酒饱饭足了,出去转去了。听说酒吧街晚上非常热闹,那就去酒吧街玩了,虽然我们没几个钱,不过人多,凑一块还是可以的,就选了一家最热闹的后街5号,叫了一打酒,也忒贵了,480啊(还好从住的阅古楼客栈拿了打折卡,可以打8。5折),贵就贵吧,为了体验这里的酒吧文化,奢侈一回吧。都是年轻人热情也是高涨的很,一瓶啤酒一口气吹了,在舞台上慢摇,还真是难得放松一回啊,不管了,身体怎么舒服怎么来吧。我们这帮小年轻的一位小帅哥被一少妇看上了,哈哈,两个人搂着在舞台上尽情的摇着,最后我们玩的也差不多了,小帅哥跟着小少妇走了,我们几个回客栈休息了。
传说中的艳遇在他们身上发生了,而我没有。接下来的几天,我们一起骑车去束河,去拉什骑马,徒步虎跳峡,玩的很开心,虽然没有什么艳遇,但我认识了这帮好朋友,给我的丽江之行涂上了美好的一笔。
古老的城镇,朴实的人民,绘出了一副天上人间的美好的天堂――丽江古城。
生在这样一座美丽的古镇,我无时无刻不自豪着,自豪它的美丽,自豪它的古老,自豪它的神秘,自豪它的'风土人情。古城生活着一个很和谐的民族――纳西族,他们用智慧的双手造出了一个天上人间。
古城里的路是石板铺成的,在无数人脚步的眷恋下,显得光滑明亮。古城里遍布着许多河流,那是玉龙雪山的雪融化后,流到了古城,水随着时间缓缓地流着,流进了每个纳西人民的心里。全古城有三百多座桥,石板桥、木桥,星罗棋布。
房子都是四合院,每户人家里都飘着淡淡的木头香味。纳西人民很爱种花,天井里都摆满了各式各样的花花草草,再养上几只鸟就真的是鸟语花香了。闲暇时在院子里,摆上一张桌子,两张椅子,和朋友聊聊天,喝一杯清茶,看着花草争奇斗艳,听听枝头鸟儿高声歌唱,那是何等的享受啊!夕阳斜照的时候老人会在门口安详地坐着,看着自己的孙子孙女放学回家里,给爷爷奶奶讲一些当天发生的趣事,老人便开心地笑了,快乐的空气荡漾在碧蓝的天空下。
夜晚的古城就更热闹了,在四方街,点上一座篝火,纳西妇女围着篝火欢快地跳着舞,小孩子一个个围着篝火跑来跑去,欢快的笑声如同那跳跃着的火苗,那么红,那么高。在河里你会看见几只精灵在河里奔跑,你不禁会问,河里会有精灵?其实那是荷灯,在古城的河里缓缓摇曳着,带着人们的希望向远方漂去。
酒吧,游人的天堂。在那里,听着富有民族味的曲子,品着香气扑鼻的美酒,还享受着纳西胖金妹的热情,你会不会沉入到小桥流水人家的世界里呢?
逛着古城,各种商店都出售着极有民族特色的服饰、乐器,许多游客对这些物品爱不释手。戴着纯手工的围巾,品尝着酥软的丽江粑粑,穿梭于巷道中领略着古城的美景,感受着古老的气息。
这就是我美丽的家乡――丽江,一个让人来了就不想走的地方。
黛眉山世界地质公园位于河南省洛阳市新安县北部山区,秦岭与太行山的过渡地带,黄河小浪底水库上游南岸,公园分为龙潭大峡谷、荆紫山、黛眉山、青要山和万山湖五大景区,面积约328 km2。是一座以沉积构造遗迹和地质地貌景观为主,以地质灾害遗迹、典型矿产和水体景观等相互辉映为特色的综合型地质公园,其中龙潭大峡谷为黛眉山世界地质公园的核心景区。
龙潭大峡谷风景区位于洛阳市新安县石井乡,东距洛阳市60公里,郑州180公里,连霍高速、310国道、陇海铁路横穿县境,位置优越,交通便利,享有“中国嶂谷第一峡”、“古海洋天然博物馆”、“峡谷绝品”和“黄河山水画廊”等美名。同时洛阳万山湖风景区凝聚万里黄河之精华,荟萃北国山水之大观,成为“中国最具发展潜力景区”和“中国优秀旅游目的地”。
从平面图上看,龙潭大峡谷像是一条东西横卧的巨龙,而且峡谷内处处以龙的传说为宗,因而得名——龙潭大峡谷。
龙潭大峡谷是一条由紫红色石英砂岩经流水追踪下切形成的U型峡谷,全长12公里,谷内嶂谷、隘谷呈串珠状分布,云蒸霞蔚,激流飞溅,红壁绿荫,悬崖绝壁,不同时期的流水切割、旋蚀,磨痕十分清晰,巨型崩塌岩块形成的波痕大绝壁国内外罕见。观赏山崩地裂的旷世奇观,体验探幽览胜的绝妙意境。景区的六大自然谜团(水往高处流、佛光罗汉崖、巨人指纹、石上天书、蝴蝶泉、仙人足迹)七大幽潭瀑布(五龙潭、龙涎潭、青龙潭、黑龙潭、卧龙潭、阴阳潭、芦苇潭)八大自然奇观(绝世天碑、石上春秋、阴阳潭瓮谷、五代波纹石、天崩地裂、通灵巷谷、喜鹊迎宾、银链挂天)令人惊叹不已,流连忘返。红岩绝壁,飞瀑幽潭,狭沟深谷,奇石绿荫,组成世界上罕见的山水画廊。
回顾龙潭大峡谷风景区的发展历程:
2005年1月龙潭大峡谷获得“省地质公园”称号;
2005年8月获得“国家地质公园”称号;www.
2006年8月18日,联合国教科文组织世界地质公园评审组专家对龙潭大峡谷进行了世界地质公园验收,他们对龙潭大峡谷的美学价值和科学价值给予了极高的评价和赞美,库穆博士说:“我到过很多地方,龙潭大峡谷是我见过的世界上最美的峡谷!”
2006年9月18日英国当地时间下午3时(北京时间22时),在英国北爱尔兰首府贝尔法斯特召开的第二届世界地质公园大会上,王屋山——黛眉山被联合国教科文组织世界地质公园评委会正式授予“世界地质公园”称号。
2006年9月29日,龙潭大峡谷顺利通过了“质量、环境、职业健康安全”三项国际化标准管理体系认证。11月,又入选“洛阳市新八大景”。
2007年3月龙潭大峡谷风景区被评为“2006年游客最喜爱的十大超级景区”、“2006年摄影家最喜爱的十大超级景区”、“2006年导游最喜爱的十大超级景区”。
近年黄河小浪底水利枢纽工程完成后,在新安北境的黄河主干道上形成了168平方公里的辽阔水面,碧波万顷的万山湖和独具特色的地质公园互为映衬,红石韵,黄河魂,山光水色,两相辉映,构成了万里黄河上一簇具有特殊科学意义和美学价值的璀璨明珠。龙潭大峡谷就是这黛眉山世界地质公园中的典型代表。
龙潭大峡谷,以它罕见的地质构造,奇特的地形地貌和清丽的生态环境,构成了独具特色的“天然地质博物馆”。
一、峡前景点
在通往龙潭大峡谷的前段路上,有几处景点,各具特色。它们依次为仙人指路、“龙潭大峡谷”青石牌坊、红孩儿山、红孩儿寺和千年古檀。
仙人指路:右边石崖上有尊象形石人头像,惟妙惟肖,正襟危坐,守候在通往龙潭大峡谷的路上,像是在迎接远道而来的客人一般。这是由白云质灰层岩沿裂隙溶蚀和崩裂塌陷风化而残留的地表剩余物。
龙潭大峡谷“青石牌坊”:此处是龙潭大峡谷风景区的入口。牌坊前、后各有坊联。
前联为:八里迷谷,桩桩迷景逗客伫;千尺险峡,步步险象着人惊。
后联为:关峡相望,岚为轻云绕;潭瀑联珠,水呈青龙飞。
两副对联形象地概括了峡谷内天造地设的雄奇景观,这就是我们要游览的世界地质公园——龙潭大峡谷风景区。
红孩儿山:我们现在所看到的这几间红房子后边的山就是红孩儿山,雄伟挺拔,峰峦叠翠,把青河川岔开(龙潭大峡谷的水为青河的主流),右边为山窝河谷,地势较缓,是古道通往黄河渡口的必经之地,并与黛眉峡谷风景区连接;左边就是龙潭峡谷,又称“八里迷谷”,一直通往黄帝密都青要山腹地,与双龙峡谷风景区连接。山上有石洞,洞内供奉有黛眉奶奶、送子奶奶和观音老母三尊神像,是当地人祈财邀福,求子保平安的地方。
红孩儿寺:紧挨着红房子的这几间看似年代比较久远的建筑就是红孩儿寺。相传牛魔王的儿子红孩儿在附近一带吃人,被观音老母治服,收入一瓦罐之中,压在红崖寺下(当地人称红孩儿寺)。据证此处确有一座红崖寺,始建于唐朝初年,武则天当政时期,曾经名播四方,香火极为旺盛;到了唐武宗时期,大兴灭佛运动,红崖寺曾一度被毁。宋、元时期,更名为“三教堂”,仍由佛家法师住持,还是这条古道上闻名遐迩的著名寺院。元末明初,寺院毁于战火。明正德年间由法师宗玺主持重修,到嘉靖龙飞甲辰岁秋仲月由净恩法师主持续建竣工。后来,随着时势的发展,这条古道逐渐被废弃,寺院也随之萧条。现只剩下遗址。
千年古檀:这棵树就是千年古檀树,它高约30米,冠幅约40米,树冠硕大,枝叶茂密,遮天盖地;树干由底部分4杈,集簇向上,胸围6.5米;大家再看一下檀树的根,裸露抓伏在岩石上,纵横交错,如盘龙卧虬,仅靠吸收白云质灰岩和石英砂岩之间的水份生长,这简直就是生命的奇迹,因此这棵树也被当地人视为吉祥树。民间有选老树认“干娘”的风俗,认为有老树庇佑,可保大吉大利、富贵平安。树下设有祭坛,每年农历三月三,有许多善男信女诚心前来焚香许愿。
二、龙潭水峪景段
本景段从走进红石峡、五龙潭至青龙关处,主要景观是赤壁丹崖形成的窄谷与充沛的水流及繁盛的植物交相辉映,到处高崖凌蹭,飞瀑流泉,滴水不断,雾气蒸腾。共同组成一幅龙潭水峪的绝佳画卷。主要景点有“五龙潭”、“五龙瀑”、“五龙洞”、“龙涎潭”“锯齿崖”“降龙棒”“阶瀑潭”等。
欢乐天地水上娱乐项目:相信许多朋友早已急不可待想赶快过把瘾吧,千万别急,导游提醒您还是先仔细阅读一下注意事项及安全提示,再玩也不迟。这几个游乐项目自南向北依次叫做:三级跳绳、钢丝桥、圆木荡桥、脚环吊桥、方板荡桥、铁索荡桥、双层钢丝桥。
景区标志碑:这块巨石就是景区的标志碑。它高5.4米,宽2.8米,厚1.5米,重约60吨,矗立于1米高的基座之上。碑体为景区内典型的沉积构造和地质剖面景观,碑面为景区地质遗迹中非常有代表性的波痕和泥裂现象,左上角圆形的图案是国家地质公园的标志(现已为世界地质公园),中间“龙潭峡景区”几个遒劲有力的大字是选用宋代大文豪苏轼的字体。
走进红石峡:龙潭大峡谷风景区的紫红色石英砂岩沉积于距今12亿年前后的滨海地带。260万年以前,由于新构造运动(又叫喜马拉雅造山运动)的强烈抬升和水蚀作用的深度切割,形成高达百余米的丹崖长墙和宽仅数米至数十米的碧水丹峡景观。峡内瀑布飞泻,溪潭珠串,漫步崖壁栈道,您尽可领落丹崖、碧水、蓝天构成的一幅幅精彩画卷,还可欣赏砂岩层内的交错层理、层面波痕以及山崩所造就的崩塌奇观。
有的游客问什么是节理?节理是很常见的一种构造地质现象,就是我们在岩石上所见的裂缝。在后面的讲解中我会经常提到这个词。
12亿年前形成的紫红色石英砂岩:我们现在所看到这种岩石叫紫红色石英砂岩,岩石呈紫红色是因为里面含有三氧化二铁等矿物质。它沉积于距今12亿年前后的海滨地带。主要为紫红色、灰白色薄~巨厚层状中~粗粒石英砂岩,紫红色、灰白色细粒石英砂岩,少量紫红色薄~中层状含砾石英砂岩和紫红色泥岩组成。岩层中不同形状的波痕、层理发育极具观赏性。
龙涎潭:大家在经过这座关隘时可以看到右侧崖壁间有泉水涌出,形成连珠不断的滴水景观,如青龙吐涎,其下有潭,传为龙之涎水汇聚而成,谓之龙涎潭。
黄龙峪:进入黄龙峪,我想大家最大的感受就是“山穷水尽疑无路,柳暗花明又一村”。地势比较平缓的黄龙峪是进入大峡谷的缓冲地段。在开阔的峡谷中溪水淙淙,两侧悬崖上怪石嶙峋。这里水草丰美,植被茂盛。主要有鳞毛蕨、蒲扇卷柏、地丁、厚朴、天麻、百合、海棠等植物,林林宗宗,翠色欲滴。龙潭大峡谷处地偏僻,受人类生活干扰较少,生物物种丰富,植被覆盖率达90%以上。空气清新,水质洁净,生态环境优美。植被主要有天然次生林——栎树林、杂木林、侧柏林、刺槐林构成,主要风景树,有青檀、白蜡和三叶槭等。
羽状交错层理:解说碑上所说的羽状交错层理,就在路边这块斜伏着的石头上面。它是指岩层内的细纹层有规则地与岩层面斜交所表现的层纹构造,是沉积岩的一种基本构造形态。12亿年前后的中元古代时期,这里是滨海沙滩环境,潮涨潮落产生的双向水流,使此时沉积的石英砂岩细纹层方向正好相反,形成了十分优美的羽毛状和人字形的层系。
波痕路:请大家观察一下脚下的路,看有什么特别之处。不难发现石头表面的形状极像水纹,它由水流冲刷和风化作用形成,在地质学上叫“波痕”,像这样的波痕石在景区内随处可见,因此龙潭大峡谷被有关专家誉为“波痕博物馆”。www.
阶瀑潭(又名蒲草潭):磨盘在现代社会已经很少见了,在龙潭大峡谷你却能轻而易举地见到。我们眼前水中这条路就是由一扇扇磨盘叠加而成,从远处看极像飘浮在水面上的片片荷叶,人走其上犹如蜻蜓点水,妙趣无穷。磨盘旁边的水潭叫阶瀑潭(又名蒲草潭)。因潭下有阶梯状的顺水坡,水流其上形成叠瀑景观故名。又因潭内长满蒲草而得名蒲草潭。蒲草,南方沼泽地内很常见的水生植物,因叶内纤维特别密集,非常有韧性,经常被用来编草鞋。
黄龙峪的其它景观尚有:镇山虎、锯齿崖、降龙棒等,都是根据岩石形象而命名的象形景观
幽谷海棠:走进黄龙峪,我们会发现一种草本植物特别茂盛,那就是城市居民家里阳台上、书案上喜欢摆放的四季海棠。它肥厚的桃形叶子,有婴儿巴掌大小,叶面嫩绿,叶背泛白,叶边和叶脉淡紫,开着粉红色的花朵,在或直立或挂伏的肥嫩紫茎上,婀娜多姿,显得特别精神。尤其在高峡内立陡的石壁上,几乎不见水土,它也能生长得那么旺盛,更显得这看似柔弱的小草有着顽强的生命力。
五、绝世奇观景段
下面这段峡谷将有许多令人称奇的景点,绝对是你闻所未闻,见所未见的,另有许多美妙的传说故事,一定会让你一饱眼福,拍案叫绝的。
天碑:大家请看这块就是人称“天下第一刀、人间第一碑”的刀碑石。它高达百余米,昂首挺立,直指苍穹,大有凌空遏云之势,所以又被人称为天碑。它是由崩塌作用形成的巨型岩块,最奇特的是它一景多变、步移景换,从不同角度仰望,展现不同的姿态,俯视如刀背,仰视如苍鹰,正视如书,侧视如碑,令人遐想。传说,小白龙触犯天条,玉帝派二郎神斩杀小白龙,女娲皇在安置了小白龙神位之后,又把二郎神丢弃的大刀竖立起来,刀背对着无头冤神洞,于是二郎神斩杀小白龙的大刀,成了纪念小白龙的无字碑,人们称其为“擎天刀碑石”。
一线瀑:(又名飞练瀑/银链挂天):在高达50米的悬崖上有一股细流从V型窄谷中泻出,似白练飞下而得名。银丝飘动,珍珠串滑,置身其境,心旷神怡。地质学上称其为“悬谷式瀑布”。
祈雨台:一线瀑下搭建的这个平台叫祈雨台,景区的祈雨、古筝弹唱等艺术表演就在这个台上举行,游客也可在这个台上自娱自乐。旁边这个小木屋是化妆间。
潜水游龙:飞练瀑下的河床上裸露一段岩石,石色斑谰,蜿蜒迂回,没于潺潺流水之下,酷似一条游龙潜入水中,穿游嬉戏,取名为“潜水游龙”。在龙头朝向的方位有一块如印章般的方型石块,名为“玉玺石”。
小龙洞:刚给大家讲了关于刀碑石的传说,有位朋友问我小白龙因为什么触犯天条而被斩?现在我就给大家解除这个疑问。小白龙当年因布甘霖、拯黎民冒险飞到天上为人间偷来了“天书”,因此触怒了玉皇大帝,惹下大祸。玉皇大帝派二郎神来抓他归案,他手拿“天书”和二郎神奋力相争,把天书抖落了一地。二郎神一怒之下杀了小白龙,弃刀于地,把散落的天书收拾起来,提着小白龙的头回天庭复命去了。刚刚我们见过的那块天书石,传说是二郎神疏忽大意,遗落在人间的。
后来,造人圣母女娲皇到各地探望她的子民,来到龙潭大峡谷,听说小白龙冒死为她的子民偷天书的事迹,大为感动。于是,就收了小白龙的无头冤尸,唤回他的冤魂,封它为“无头冤神”,把他安放在山崖下的石洞中,就是我们眼前这个洞,当地百姓为感谢小龙王恩泽,常来此洞祭拜,四时八节,香火不断。
观刀台:这个位置是欣赏天碑的最佳位置,为了便于游客欣赏、拍照、休息,在此修建平台,取名观刀台。
虎头崖:站在一线瀑小广场上,抬头仰望天碑右侧的高崖,其顶部有一酷似虎头状的岩层映入眼帘。故名。
五虎登天:现在我们站在观刀台上往对面山崖顶部看,看有什么新发现?还是这位(女士)慧眼识宝,山崖顶部突出一排排列非常整齐的岩石,看起来像五只老虎跃越飞天,而且老虎的表情非常逼真,威风凛凛,大有王者气概,人们称这一景为“五虎登天”。
情侣瀑:这个瀑布有一个非常好听的名字叫情侣瀑,在水量大时该处瀑布会呈现两缕并排环抱的形状,如同一对情侣相互依偎,轻声呢喃,诉说爱恋,所以叫情侣瀑。
棋盘格式节理:传说有两位神仙云游四方,路过此地,被这里的神奇景观吸引了,就决定在此居住,一天两位神仙闲来无事决定下棋,一位神仙伸出手指对着地面一指,地上顿时出现了一组南北向的线,另一神仙也心领神会,以同样方法画了一组东西向的线,这样刚好组成一个棋盘,谁知棋盘刚画好,玉帝命二神仙速回天庭复命,二仙不敢违令,急忙离开了,棋盘也就永远留在了人间。传说毕竟是传说,不能随意相信,地质专家解释是受构造作用影响,岩石中发育了两组近东西向和近南北向的节理,它们与层面一起将岩石切割成大小不一的块体,在层面上表现出“棋盘格”的形状,所以称之为“棋盘格式节理”。
仙人足迹:“山不在高,有仙则名”。这块石头上有几个凹坑,就如人的脚印一般,传说是仙人路过此地后留下的。科学解释该图案是岩石在形成过程中,中间的某种特殊物质向周围均匀扩散发生化学变化而形成的规则变色图案。
饮马槽:这块石头表面有一方槽,内存有水,形似马槽,因此取名饮马槽,民间传为初唐四杰骆宾王饮马处。
蝴蝶泉:蝴蝶泉到了,在这里常年聚集着形态和色彩各异的蝴蝶,翩翩起舞,向过往游客讲述着优美的童话故事。
骆宾王故事讲述:骆宾王是唐代著名诗人,初唐四杰(王勃、杨炯、卢照邻骆宾王)之一,天资聪颖,勤学好问,7岁时写过一首妇孺皆知的《咏鹅》诗,长大后更是刻苦攻读,写过许多关心民生疾苦的诗,后来跟随徐敬业起兵讨伐武则天,写过著名的《讨武檄文》,笔锋犀利,敢于直面揭露武则天的罪行,兵败后不知去向,传说兵败后被抓,因武后赏识其才能,最终释放了他。还有一种说法是骆宾王在兵败后逃匿,新安有个风景非常优美的去处,叫漏明崖,传说骆宾王逃匿之后,辗转多时,最后路过新安隐居在那里,并有多首题咏漏明崖的诗。如:
1、渑邑漏明呈奇景,悬崖万仞石棱曾;(古时,曹村漏明一带曾属渑池)
唇山白雾共旋绕,河水波绿萦带风。—《漏明吟》
2、层石远接天,绝顶上栖烟。松低轻盖偃,藤细若钩悬。
石明如挂镜,苔分似列钱。暂策为龙仗,何处得神仙?—《过石门》
民国年间,漏明崖傍崖而建的庙宇中还存有多首骆宾王的题诗;至今附近村民家中还存有两块纪念骆宾王的诗碑。漏明崖近边有以骆岭、骆村、骆庄等命名的村庄。
宾王洞:这个洞刚好能容一个人躺下,相传当年骆宾王讨伐武则天兵败后,逃难到此曾隐藏于此洞。
六、心旷神怡景段
(站在“游客止步”提示牌前)前方峡谷还未开发,非常危险,我们就此返回,回程道也有许多景点,待会儿我们就能看到。除此之外,还有许多美丽的神话传说和人文故事,等待我们前去探究。
索道桥:这座横空出世,连接一线瀑上南北两座山峰的桥就是著名的“索道桥”(又称吊桥)行走其上,晃晃悠悠,如荡秋千。
龙湖:索道桥旁边这个湖叫龙湖,是龙潭大峡谷水流的一个重要源头。湖水流淌于整条峡谷,是龙潭大峡谷中龙的栖生地,也是龙潭大峡谷的血脉。
穹庐山、金字塔山:站在吊桥上看对面的两座小山,一座呈半圆形像蒙古包,另一座呈三角形像金字塔,所以称之为穹庐山、金字塔山。“穹庐”一词取自元曲“天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”(穹庐意为蒙古包)
大皇姑庵:传说东汉时曾有一位公主在此崖龛下避难,被当地人称为大皇姑庵。
关于皇姑埯的传说:东汉末年,宦官乱政,董卓专权,朝廷内祸事不断。传说,有一年不知是哪位皇姑,为了逃避权臣的逼婚,逃出洛阳,乘车直奔新安北山通往山西的古道,打算去绛州避难。护送她出逃的有一位宫廷的小银匠,和一位马车夫。他们逃难的马车一路狂奔,走进了青河川,刚到红崖寺前,听到后面追杀声越来越近,情急之下,马车夫想出一条让皇姑脱身的计策:他让小银匠扶皇姑下车,顺着荒凉的龙潭沟(当地人称为龙潭沟)逃进深山;自己却驾着马车顺着山窝河川古道,直奔黄河岸边,最后驱车跳进黄河………当追杀的骑兵赶到,见黄河里漂着一辆宫车,猜想皇姑已身赴黄河殉难,就拨转马头回洛阳复命去了。
话说皇姑和小银匠逃进龙潭沟,走进一个小村庄。村民们很同情皇姑的遭遇,就领他们到村后,安身在两个山洞里,前边一点的住小银匠,后边隐秘一点的住皇姑,村民们习惯地叫这两个山洞为大皇姑厂干和小皇姑厂干。
皇姑隐居在龙潭沟后,由于百姓们的悉心照顾,生活虽无法与宫廷相比,却也衣食无忧。一年以后,洛阳政局渐趋平稳,皇上打听到皇姑在龙潭沟栖身的消息,遂命大臣来迎接她回宫。这时的皇姑已经和村民们打成一片,习惯了布衣素食的平民生活,也留恋这幽静美丽的山野,再也不愿回到那血腥不断的皇宫里。听说皇上派近臣来接,她和村民们一起商量,把村头一家较宽敞的民房修整一下,做了临时的“接官厅”。皇姑在接官厅会见了来迎接她的京官,表明了自己坚不回宫的心志,特使无奈,只好回京去了。
此后,皇姑和小银匠结了婚,在这朴实简陋的山洞里自食其力,安心度日,一直到他们偕老百年,人去洞空……关于大、小皇姑厂干的一段佳话却一直流传到今天。
骆家:这个小石屋里住这一户人家,他们自称是骆宾王的后代,而且还能指出骆宾王墓之所在。“骆宾王究竟魂归何处”这千年历史之谜,能否在这里得到破解,有待专家考证。
绿色长廊:(共两处。接官亭处还有一处,以后还会不断增加)如果说龙潭大峡谷的地质奇观让人惊叹,那么我们眼前这段近百米的绿色长廊更会给人赏心悦目的感觉,长廊是用木头搭建的,种植了黄瓜、丝瓜、南瓜、葫芦等几十种观赏性藤本植物,以供游人观赏和采购,也可作遮荫之用。
观景平台:人们都说看景最好的地方是观景台,这座位于半山腰路边的平台就是龙潭大峡谷山腰观景台,台中央建有一个古式亭子,叫观景亭。站在观景台上,放眼望去,奇山秀峰初露端倪;俯视谷底,峡谷美景尽收眼底。
小皇姑庵:这个洞叫小皇姑庵,因相对大皇姑庵略小,也是东汉皇姑避难之所。
接官厅:我们现在所处的位置叫接官厅,相传此地原有一厅堂,东汉皇室复国后,迎接皇姑至此,名为接官厅,现已不存。
至此,龙潭大峡谷风景区的游览基本结束,谢谢!
大家好,欢迎大家来到丽江游玩,我是导游黄美连,请多多关照。好了,现在我们将进入丽江西城转转,请跟我来!
现在我们正漫步古城,眼前已呈现一幅古朴、典雅、幽静的画面。大家看,纳西风格的民居鳞次栉比,清清的溪流穿街过巷,一座座小桥如彩虹横跨小溪,一排排垂柳在清风中摇曳。还有更好的呢!大家跟紧我!看看两旁,古城中店铺林立,各式商品琳琅满目,尤其是那光亮的各式铜器及花样翻新的各色皮革时装,一直都是广大游客所称道的。这么多精致的商品,大家是不是想仔细欣赏一翻呢?好吧,那我们先分散一会,各自选购,十分钟后在这里集合。
相信大家刚才的购物是开心愉快的,现在继续我们的行程吧!丽江自古就是重要的政治和经济中心,四方街、丽江木府(木家院)是历史的见证。说到木府,据传,丽江世袭土司为木姓,木字若加上框,即成“困”,木府便因忌讳而不设城墙。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中,写道:“宫室之丽,拟于王者”“民居群落,瓦屋栉比”,是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。
对了,说到建筑,大家仔细看一看四方街,这里的建筑是不是很朴素又不失华丽呢?丽江古城有别于中国任何一座王城,它未受“方九里,旁三门,国中九经九纬,经途九轨”的中原建筑体制影响。城中无规矩的道路网,无森严的城墙,古城布局以三山为屏,一川相连,家家连水,建筑物依山就水,错落有致的设计在中国现存古城中是极为罕见的,是纳西族先民根据民族传统和环境再创造的结果。
丽江古城建筑最为奇特的是造城建镇者巧妙地利用了清澈的玉泉水。来,大家看看一路伴我们走过来的小溪,它是通流到每家每户的,当汩汩泉水流至城头双石桥下时,人们将泉水分做三叉,分别穿街边巷,就像人体的经脉,泉水流遍全城千家万户。所以当你徜佯街头,随时都有水的陪伴、它们或在旁淙淙欢唱,或在下潜游静淌。水不仅使四方街不断注入新的朝气,也成为四方街的佳妙美景――开门即河,迎面即柳,形成高原水乡“户户泉水,家家垂柳”的特有风采。
丽江还有最著名的大研镇,那里还保存了许多座明清的石拱桥。我们马上要到达大研镇的石拱桥了。这座石拱桥虽经几百年历史,风雨剥蚀,兵火焚毁,乃至多次大地震的破坏,石桥如故,至今依然雄跨主河,为这个拥有“中国威尼斯”“高原姑苏”的丽江赢得一份古朴的壮丽。
各位游客朋友,今天的丽江古城一日游就快结束了,大家玩得开心吗?我相信回答是肯定的啦!明天,还有更美的风景等着我们。希望各位好好休息,养精蓄锐,我们明天再见!
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