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根据古老的传说,在西藏北部的高原中隐藏着一个又神人统治的主宰全球的地底王国―――――香格里拉,那里是一个文明的世界,是人类的理想世界。,同时,藏经中也记载着一个由释迦牟尼指认的香巴拉王国。,直到1933年,"香格里拉"这个在藏语中意为"梦中的日月"的名字才因一部英国人的乌托邦作品《消失的地平线》的出版而广为人知。
英国人詹姆斯*希尔顿在这本书中以西方人的思维方式为我们讲述了一个富有冒险和想象色彩的传奇故事,用文字为世人描绘出一个具有东方神秘气息的充满浪漫和梦幻的理想国度。
从丽江向西过了金沙江就进入了迪庆州的中甸县城。据说,这儿就是藏经中记载的古香巴拉王国,也是《消失的地平线》一书中作者所描绘的神奇的香格里拉。历史上的中甸既是云南藏区的政治、经济、文化重镇,也是岁月长河中兵戈相争的古战场,同时也是古代“茶马古道”的必经之地。如今的中甸县城已经因为英国人的一部小说的流传而被称为香格里拉了。
走进香格里拉,犹如从人间走入神话中的仙境,高原的风迎面吹来,似张开的手臂拥我入怀,高原清澈的阳光毫不吝啬的照在我的脸上,绿草如茵的大草原上,被连绵的雪山环抱的高原湖泊好似天上的瑶池落在人间,满山遍野的牛羊就像洒落在绿色地毯上的一颗颗宝石,璀璨而夺目。空气中弥漫着青草和酥油茶的香气,见到的都是有着高原人特征的藏民,他们的皮肤被高原的太阳晒成了黑红色,但他们的脸上布满了诚实、淳朴和憨厚。
夜晚的香格里拉满天星斗,孤寂的月亮挂在清冷的天上,这里是香格里拉的夜晚,是香格里拉的月亮,它默默地注视着天空下这片神秘的土地,仿佛在向我陈述那流传了千年的古老传说,以它特有的神韵为我们描绘古老神秘的香格里拉的过去和未来,继续向全人类展示一个藏传佛教的理想之国。
白天天空如洗,朵朵白云飘在碧蓝的天上,天离人很近,感觉想伸手就能抓住那飘荡的云彩,深深地吸一口气,神清气爽,草原的气息让我陶醉,牛羊在低头悠闲的吃草,人走近它也毫不理会。时间在这里好像凝固了一般。放马飞奔,心随着马儿奔跑,带我去寻找那片心中的圣地。
香格里拉有众多的高原湖泊,碧塔海是保存较好的湖泊,湖的周围有古木参天的原始森林,湖水随着季节的变换变化着颜色,春天是绿的,夏天又被那满山遍野的杜鹃花覆盖而变成红色,秋天,金黄色山峦又使它变成了黄色……这就是大自然赋予香格里拉的迷人风光。
巍峨的屹立在大山之中的松赞林寺是香格里拉最古老的神秘的寺院,他背靠着广阔的大地,像一个无语的老人静观世事沧桑、风云变幻。这里终年香火旺盛,藏民们虔诚的来这里祈祷,祈求家人平安,五谷丰登,祈求神灵保佑这块美丽的土地,然后带着一颗安详、宁静而满足的心去寻找自己的理想家园。
香格里拉是神性的,它是精神的家园,是人来社会的理想之国,是一个没有污染、没有喧嚣、没有纷争、内心宁静的理想国度,而真正的香格里拉在人们的心里,在于不懈的追求。不管它是否存在,你都不能放弃对它的向往,在心里为自己建立一个理想的世界吧!
香格里拉――――这个汇聚了全人类美好向往的地方,相信传说中的理想国度最终会在全人类诞生,因为它代表了人类的美好理想,没有了理想和想象,人类社会也就无法发展,历史也就无法前进。
人人心中都有一个香格里拉,带着你心中美好的神往,去寻找那只属于你的香格里拉吧!相信它存在,相信你也能找到,只要你不放弃!
香格里拉―――――梦中的日月!
早就听说丽江风景好,于是在这漫长的暑假期间,我离开父母的约束,跟着一行团友来到了丽江。
下了飞机之后的第二天,我们先是来到了旅游圣地――丽江古城。首先进入眼帘的,便是一些耀眼的银器,精致小巧的民族娃娃,图案新颖的衣裳以及琳琅满目的特色小吃,这些都成了古城中一道靓丽的风景线。
听导游说,丽江古城已有八、九百年的历史了。可以说,丽江古城记载了这里的村民辛劳工作生活的历史全过程。
经过了一天的疲乏后,我们又来到了玉龙雪山,于是厚厚的羽绒服就派上了很大的用场。
玉龙雪山海拔5596千米,它不仅秀丽挺拔,而且气势磅礴,活像一条巨龙直插蓝天!而且景观也变化无常;时而云雾萦绕,时而若隐若现・・・・・・
夜幕降临,游客们并没有要离开的意愿,而是留在古城里的客栈中。他们有的饮酒高歌,有的深情对唱。古城两边的小河倒映着万家灯火,相映成趣。于是这座古城变得热闹非凡起来了。
丽江是一个富有民族情怀的地方,它给我的暑假生活里添上了浓墨重彩的一笔。
六奇阁为人工建筑,坐落在张家界森林公园黄石寨。话说,这六奇意指哪些方面呢?原来是为了称赞张家界的山奇、水奇、云奇、石奇。树奇以及珍禽异兽之奇。您到了黄石寨山后,便可以看到六奇阁矗立在左游道不远处。
六奇阁分为三层,覆以黄瓦雕梁画栋,为塔壮的亭楼,位于黄石寨最高峰。古色古香,富丽堂皇可谓朱阁青楼。是张家界唯一一处人工建筑,凭阁倚望,各种风景尽收眼底,如袁家界、杨家界、天子山、朝天观、三姊妹峰……
阁楼的楹联出自羊春秋先生(湘潭大学教授):名动全球,到此真堪三击节;势拔五岳,归来不用再看山。对六奇阁的风景做出了最为合适不过的诠释。登阁远望,如天高气爽,您能看到张家界各个方向方圆数百里的风景。东边,有水绕四门、金鞭溪,以及天子山;南边,有天门山、土地垭、锣鼓塔、公园建筑、层层梯田;西面,有朝天观、龙凤庵、玉皇宫、棋盘岩;北面,有天桥遗墩、黑枞垴原始次森林与袁家界一大片重叠的风景。
这里顺便简单介绍黑枞垴,它也就是我们平时指的原始森林,得名于郁郁葱葱的枞树林,其繁茂如有遮天之势,坐落在黄石寨的东北方向,是现存的较为完整的原始次森。而且这里的树木具有古、大、珍、奇、多等特点。可是这里的景观只能远远望着解解馋,因为它四周都有高约三百余米的悬崖峭壁,将其保护的严严实实,只有依稀可见的孤峰上有大片黑乎乎的枞树林。值得推荐的是,您还可以欣赏到石壁边缘的寄干杉,具有硬如钢铁,常年不腐烂的特点,它也就是由于干旱死在石壁上的冷杉,光秃秃的,没有一片树叶,但依然像活的一样,坚挺的矗立着上百上千年,令人为之震撼。
新疆概况导游词
各位游客:
欢迎大家来到新疆。新疆有着占全国面积六分之一的土地,人们一踏上这里,就会被它的神奇博大、美丽富饶所吸引。相信在短短几天的游览中,新疆光彩夺目的历史文化、瑰丽全姿的民族风情、神秘绝妙的自然景观、珍奇稀有的古迹遗踪、富饶丰盛的物产资源会让您惊叹不已。
地理概况
游客们,新疆神奇在哪里?首先还是让我来介绍一下它的地理概貌。新疆的地形地势可以用一句话来概括,这就是“三山夹两盆”。天山山脉横贯新疆,南与昆仑山脉、阿尔金山脉合抱塔里木盆地,北与阿尔泰山脉合抱准噶尔盆地。俗称天山以南为南疆,天山以北为北疆。南疆的塔里木盆地,中间是塔克拉玛干大沙漠;北疆的准噶尔盆地,中间是古尔班通古特沙漠。两大沙漠周围,分布着大大小小的绿洲。绿洲和山地草 原,成了新疆人民的世居之地。
其实,更形象一点来看,新疆的地貌就像一个字,那就是疆字的右半部“”,其中“三横”表示三山,自北而南分别是阿尔泰山、天山和昆仑山一阿尔金山,夹在三横中的“两田”表示两大盆地,北面是准噶尔盆地,南面是塔里木盆地。新疆的总面积为160多万平方公里,相当于陕西、甘肃、宁夏、青海四省区面积的总和。
历史文化
辽阔的土地孕育了深厚的历史文化。新疆古称“西域”,早在新石器时代就已有居民。由于地域辽阔,交通发达,历史上曾是众多民族驰骋角逐之地。远古在南疆活动的主要是羌人,相传还有与周人有着远亲关系的赤鸟人。到了秦汉之际,新疆已形成许多“国”,史称“西域三十六国”。历史上对沟通新疆和内地关系贡献最大的要数汉武帝,公元前138年,他派张骞出使西域,此后又派卫青、霍去病、李广等名将率军出击匈奴,并逐步使西域归属了汉朝。 张骞出使西域后的1500多年时间里,无数商人、官吏、使臣、僧侣沿着张骞的足迹东来西往,形成了一条沟通中国与中亚、南亚以及欧洲的商业通道。伴随着古道上的驼铃声,古代中国精美的手工艺品、珍贵的药材以及火药炼制术、造纸术、印刷术传到了西方,欧洲和亚洲各国的特产以及佛教、景教、伊斯兰教及其文化艺术也流入了中国。流通在这条通道上的商品中,最珍贵、最具代表性的即是精美华丽的中国丝绸,因此这条古老的交通线就被誉为“丝绸之路”。丝绸之路像一条友谊的纽带,把古老的黄河流域文化、恒河流域文化、古希腊文化和波斯文化联结在一起,成了一条举世闻名的最古老的“外贸交流、文化传播之路”。 汉代以后,丝路交通维续不衰,西域成了著名的佛教地区,天山南麓的许多石窟都是在南北朝时期开凿的。盛唐时期,也是新疆历史上的黄金时代,特别是公元640年唐太宗平高昌,不久又打败突厥,使唐朝西部的疆域跨过葱岭,推进到了中亚,新疆成了我国关内的腹地。此时国强不怕外侮,边关大开,中外人士均可自由往来,丝绸之路畅通无阻,贸易交往空前繁荣。宋元明时期,新疆时分时合,直至清乾隆年间,西域始称新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆准噶尔部和南疆大小和卓的叛乱,使长期分裂的新疆复归统一。
旅游资源
各位游客,在初步了解了新疆的地理和历史后,我们再来谈谈新疆的旅游资源。新疆的旅游资源十分丰富,按其特色分类,可有以下五种游法:
一是“丝路古道游”。丝绸之路因特有的文化遗产而名扬四海,成为新疆旅游业的一张王牌。在新疆境内,丝绸之路被分为南、中、北三条道路。三条道路中最具魅力的当数吐鲁番、楼兰、库车、喀什等地,它们有着特殊的地理位置,都是交通枢纽。
二是“沙漠探险游”。新疆拥有世界第二、中国最大的沙漠――塔克拉玛干大沙漠,面积33万平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游项目。沙漠旅游的升温与沙漠探险及其人文色彩不无关系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今过着原始淳朴、与世无争的生活。他们的纯净笑容和柳条夯成的简易居室,给干旱的沙漠带来了人性的美丽光芒。所有这一切,都构成了沙漠旅游的文化内涵,也使我们有了造访和体验的理由。
三是“草原游牧游”。新疆的天然草原约为8000万公顷(合12亿亩),其中可利用的为5000余万公顷,占全国可利用草场面积的26.8%,仅次于内蒙古自治区,居全国第二位。得天独厚的自然优势,为新疆发展草原旅游提供了良好的条件。大草原上生长着早熟禾、紫孤茅、看麦娘、鹅冠草,旷野万里,碧草连天。草原之旅,还可欣赏马术表演、叼羊表演、江格尔表演等,可参加骑骆驼比赛,让人充分领略草原文化的魅力和风采。
四是“原始生态游”。自20世纪80年代以来,新疆已建立了16个自然保护区,面积达22450多平方公里。计划建立的尚有12个,其数目之多,面积之广,居全国之冠。素有“塞外江南”美誉的伊犁,现有6个省级自然保护区,其数量约占新疆自然保护区总数的三分之
一。其中尤以喀纳斯湖最有代表性,其中钟林组织的新疆浪漫六日游(马背4日)是最著名的品牌。“奇绝仙境”果子沟以野果多而得名,沟内峰峦叠峙,松桦葱郁,果树丛生,被称为“伊犁第一景”。位于巩留县城外的恰西风景区被誉为“人间天堂”,那里山青水碧,鸟语花香。
五是“民俗风情游”。新疆的民族风情是奇异诱人的,13个主要民族都有自己丰富多彩的民族竞技与游戏活动。赛马是哈萨克、柯尔克孜、蒙古、塔吉克等民族酷爱的体育活动;叼羊也是这些民族热爱的民间传统体育活动;“姑娘追”是哈萨 克人特有的民间马上活动,它既展示了青年男女们精湛的骑术和健壮的体魄,又抒发和传递了男女之间的爱慕之情。新疆各族人民在饮食上也各有特色,馕、抓饭、烤羊肉等更是成为新疆食品的精华和标志,它们与新疆许多名胜古迹一样吸引着中外游客。新疆的民族手工艺品也不下百余种,其中宝石首饰、玉石雕饰、地毯、民族乐器、维吾尔族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睐。
今日交通
今天的新疆,交通十分便捷。航空方面,新疆目前是中国航线最长、航站最多的一个省区。以乌鲁木齐为中心的航空 运输网,连接天山南北十余座重要城镇。快捷便利的航班,可以在几小时之内完成古人数月乃至一年的艰苦旅程。铁路方面,40年来新疆已建成三条铁路。它们是:兰新铁路(兰州至乌鲁木齐),1962年通车,全长1892公里;南疆铁路(吐鲁番经库尔勒至喀什),分两段实施通车,全长1446.37公里;兰新铁路西段(乌鲁木齐至阿拉山口),全长460公里,1991年2月通车。公路方面,新疆已建成纵横交错、四通八达的公路网,以乌鲁木齐为起点的主干公路达数十条之多。
各位游客,听了我以上的介绍,想必您对新疆已经有了大致的了解吧。这仅仅是新疆的过去和现在。未来的新疆,在“西部大开发”的战略目标实施中,还会发生更大的变化,到那时大家再踏上这片广衰的土地,和这里的各族人民欢聚一堂, 一定会由衷唱响《我们新疆好地方》的时代新曲。
新疆景点导游词-旅游城市-巴州(概况)
巴州位于新疆东南部。西部、北部与和田、阿克苏、伊犁、塔城、昌吉、乌鲁木齐、吐鲁番、哈密地州相邻;东部、南部和甘肃、青海、西藏三省区接壤,纵横最大长度约超800公里,行政面积48.27万平方公里,是全国30个少数 民族自治州中行政面积最大的州,被称为“华夏第一州”。在分属天山山地、塔里木盆地东部和昆仑山、阿尔金山山 地等三个地貌区中有高山、盆地、河流湖泊、戈壁、沙漠和平原绿洲。属中温带和暖温带大陆性气候。由于地形较复 杂气候类型较多。高山与平原的气候截然不同,大漠与湖泊的气候构成鲜明的对比年平均气温天山山区为-4.5℃,焉耆盆地为8℃,塔里木盆地东部10-11℃。每年5月-11月为最佳旅游季节。巴州汉初为西域36国之若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、尉犁、危须、焉耆、渠犁、乌垒、山国等国所在地。西汉神爵二年始设西域都护府于乌垒城。唐时设焉耆都督府,五代至宋属西州回鹘。元时,属别失八里。明隶准噶尔。清朝乾隆年间,土尔扈特蒙古族部落回归后被安置于珠勒都斯。光绪十年(1984年)新疆建省后,设喀喇沙尔直隶厅,后改升焉耆府。民国期间设焉耆道,焉耆行政区。建国后成立了焉耆专员公署。1954年6月26日成立了巴音郭楞蒙古自治州。
自治州现辖库尔勒市和焉耆、和静、和硕、博湖、轮台、尉犁、若羌、且末八县。全州有蒙古、维吾尔、汉、回、藏等36个民族,总人口98万人。目前,巴州的能源、交通、通讯等基础生产和城市基础设施已具备一定规模,作为沟通南北疆的交通枢纽,已形成公路、铁路、航空、管道齐备的立体运输网络。新疆境内的8条国道有6条通过巴州;南疆铁路已由此开始西延,已开通库尔勒──西安、库尔勒──乌鲁木齐客运列车;三个机场,已开通乌鲁木齐──库尔勒──且未、乌鲁木齐──库尔勒──库车、北京──济南──库尔勒──北京等四条航线。八县一市全部实现电话程控,号码升到七位,全部进入国际国内直拨网络。
自治州首府库尔勒市是全州政治、经济和文化中心,城市基础设施日臻完善。随着塔里木石油的开发,库尔勒市将成为我国又一重要的石油、天然气化工基地。
华夏第一州这块历史悠久、美丽富饶的宝地,不仅拥有农牧业大发展所需要的肥沃的土地、丰茂的水草和充裕的热量;而且蕴有储量可观的石油、天然气、铁、煤、金、石棉、蛭石、芒硝等矿藏。
闪烁着我国古代开放和东西方文明之光的丝绸之路,南中两道贯穿巴州境内,为自治州留下了有档案记录的文物保护点240处。旅游资源景观博大、独特、神奇、多元,更令中外游人注目。美丽的巴音布鲁克大草原、驰名中外的天鹅湖、如画的乃斯林区、温泉、烟波浩淼的博斯腾湖是旅游、度假、避暑的胜地;雄浑博大的塔克拉玛干沙漠、罗布泊“雅丹奇观”的“龙城”、神秘的楼兰古城、阿尔金山自然保护区、著名的魔鬼谷、阴阳湖莫不令人兴叹赞绝、更是考古学家和探险者们的向往之地。
巴音郭楞是一块历史悠久、美丽神奇的宝地。由于大自然的恩赐和历史的厚爱,赋予她博大、
神奇、独特的自然景观和人文景观,成为区内外旅游观光的好去处。辽阔的草原,碧蓝的湖泊,浩瀚的沙漠,雄伟的冰峰雪岭,纵横奔腾的河流,为她编织了一幅绚丽多彩的画卷。湖光山色、草原风情、汉唐遗址、大漠风光,相映成趣,美仑美奂,令中外游客心驰神往、流连往返。
博斯腾湖,烟波浩淼,水天一色。巴音布鲁克草原群山拱围,绿野如茵,神秘的罗布泊,气魄雄伟,神奇莫测,凡到过沙漠公路的人,都会发出由衷的感叹:不到沙漠不知天地之广阔,不见胡杨不知生命之辉煌!
目前,巴州已开发形成了丝路访古游、湖滨度假游、民俗风情游、草原风光游、沙漠探险游等适合不同层次需要的旅游产品。朋友来吧,粗犷的塞外风光、古老的人文景观、纯朴的风土民情,一定会为你神奇的巴音郭楞之旅增添美好而难忘的回忆!
罗布泊
罗布泊在若羌县境东北部,曾是我国第二大内陆河,海拔780米,面积约2400-3000平方公里,因地处塔里木盆地东部的古“丝绸之路”要冲而著称于世,古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初,距今已有200万年,面积约2万平方公里以上,在新构造运动影响下,湖盆地自南向北倾斜抬升,分割成几块洼地。现在罗布泊是位于北面最低、最大的一个洼地,曾经是塔里木盆地的积水中心,古代发源于天山、昆仑山和阿尔金山的流域,源源注入罗布洼地形成湖泊。
罗布 泊曾有过许多名称,有的因它的特点而命名,如坳泽、盐泽、涸海等,有的因它的位置而得名,如蒲昌海、牢兰海、孔雀海等。元代以后,称罗布淖尔。汉代,罗布泊“广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减”,它的丰盈,使人猜测它“潜行地下,南也积石为中国河也”。这种误认罗布泊为黄河上源的观点,由先秦至清末,流传了2000多年。到公元四世纪,曾经是“水大波深必汛”的罗布泊西之楼兰,到了要用法令限制用水的拮据境地。清代末叶,罗布泊水涨时,仅有“东西长八九十里,南北宽二三里或一二里不等”,成了区区一小湖。1921年,塔里木河改道东流,经注罗布泊,至五十年代,湖的面积又达2000多平方公里。60年代因塔里木河下游断流,使罗布泊渐渐干涸,1972年底,彻底干涸。历史上,罗布泊最大面积为5350平方公里,民国20年(1931),陈宗器等人测得面积为1900平方公里。民国31年(1941年), 在苏制1/50万地形图上,量得面积为3006平方公里。1958年,我国分省地图标定面积为2570平方公里。1962年,航测的1/20万地形图上,其面积为660平方公里。1972年,最后干涸部分为450平方公里。罗布泊无人区有9.7万平方公里的区域,而不只是湖盆位置,至今仍没有单身一人尝试穿越罗布泊无人区。彭加木失踪地位于该地区的东南部,距涸湖盆300公里,离原子弹试验区就更远了。余纯顺乘后勤给养车两天后才进到该地区的罗布泊湖盆北岸的徒步起点,他朝南走了30多公里后遇难于湖盆中部。有些人所谓号称单独穿越罗布泊的纪录都是缺乏科学常识的谎言。
注入罗布泊的水,主要有:塔里木河、孔雀河、车尔臣河和米兰河等,同时也部分的受到齐连山冰川融水的补给,融水从东南通过勒河流入湖中。近代,一些进入罗布泊地区的外国人把罗布泊说成是“游移湖”。1876年,沙俄军官普尔热瓦尔斯基,在塔里木下游考察后,以其片面之见,错误的认定,卡拉河和顺湖即中国古记所记罗布泊。他的学生科兹洛夫和英国的斯坦英支持他的看法。德国地理学家范李希霍芬却持反对的观点。接着,瑞典人斯文.赫定系统的提出一套关于罗布泊游移的理论,认为它南北游移的周期是1500年,是由于湖底周期性沉积、抬升和风饱蚀降低的结果。这种游移说, 曾长期为中外学者所接受。除斯文.赫定外,美国人亨庭顿提出了“盈亏湖”的理伦。中国学者陈宗器发表了“交替湖”的观点,而苏联地质学家西尼村则试图用构造运动来做解说,围绕罗布泊游移问题的争论,延续了一个世纪。我国科学家近年实地考察,证实了罗布泊是塔里木盆地的最低点和集流区,湖水不会倒流;入湖泥沙很少(湖底沉积物3600年仅1.5厘米),干涸后变成坚固的盐壳,短期内湖底地形不会剧烈变化。对湖底沉积物通过年代测定和孢粉分析证明,罗布泊长期是塔里木盆地的汇水中心。这说明,游移说是不切实际的推断。两千多年来,不少中外探险家来罗布泊考察,写下了许多专著和名篇,发表了不少有关罗布泊的报道。但是,由于各种局限和偏见,也制造了许多讹误,为罗布泊罩上了神秘的色彩。
楼兰古城 遗址位于若羌县境内,罗布泊以西,孔雀河道南岸7公里处,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。历史上,楼兰是西汉时期西域三十六国之一,楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心,它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道,楼兰城依山傍水,作为亚州腹部的交通 枢纽城镇,在东西方文化交流中,曾起过重要作用。早在公元前77年,楼兰地区已是西域农业发达的绿洲,到了唐代,“楼兰”却几乎成了边远的代名词,李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑,直为暂楼兰”的诗句。曾盛极一时的西域重要城镇,为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台,这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界,其中有珍贵的晋代手抄《战国策》,考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女性木乃伊,经测定距今已有3000年,干尸衣饰完整,面目清秀,定名为“楼兰美女”,其他文物有做工精细的汉锦,还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。
沿途景点
1、汉代烽火台 :离库尔勒60公里处的一座保持较好的古烽火台遗址。有学者根据修建长城的防御意义,认为古长城的西端应包括了尉犁县的古烽火台,若此成立,该烽火台应是西长城的起始。
2、营盘汉代遗址 :一处罗布泊地区中保存较完好的古遗址。有一圆形城墙,直径300米,墙残高近6米,城西有一佛塔遗址,碎土坯形成金字塔形。古城北边两公里处的高台地上,存有佛塔基座,佛塔基座西边则是著名的古墓群,为罗布泊地区最大的墓葬群。据资料介绍,营盘是官办的屯兵驿站,一方面也扼守丝绸之路的中道,起保护商旅作用,一方面孔雀河就于城旁流过,土地可以屯垦。
3、龙城雅丹 :罗布泊地区三大雅丹群之一,位于罗布泊北岸。土台群皆为东西走向,成长条土台,远看为游龙,故被称为龙城。
丽江市处于云南省西北部,全市面积2.06万平方公里。丽江境内有玉龙雪山、老君山两大山脉,其中,最高点为玉龙雪山主峰--扇子陡,海拔为5596米,是终年积雪的山峰。此外,金沙江、澜沧江二大水系,从丽江境内穿过。
丽江全市主要的少数民族有纳西、白、普米、藏、傈僳、彝、苗等民族,其中,少数民族占总人口的58%左右,因此丽江的民族风情迥异多彩,特点十分突出。
具有800多年历史的丽江古城,座落在丽江坝子中部,始建于南宋末年。道不拘于工整而自由分布,主街傍水,小巷临渠,300多座古石桥与河水、绿树、古巷、古屋相依相映,极具高原水乡古树、小桥、流水、人家的美学意韵,被誉为“东主威尼斯”、“高原姑苏”。
木府是丽江历史的见证,古城文化的象征.它位于丽江古城西南隅,占地46亩,整个建筑群坐西朝东,"迎旭日而得木气",左有青龙(玉龙雪山),右有白虎(虎山),背靠玄武(狮子山),东南方向有龟山,蛇山对峙而把守关隘,木府怀抱于古城,既有枕狮山而升阳刚之气,又有环玉水而具太极之脉。
古朴幽雅、自然、富有民族特点和地方特色的高原水乡丽江古城,风景宜人的万里长江第一湾,幽雅俊秀的玉泉公园,以及被喻为“云岭第一枝”、“环球第一树”的万朵山茶等景色,组成了一幅优美的自然画卷。丽江古城文物古迹众多,文化蕴含丰厚独特,是我国保存最完整、最具民族风格的古代城镇。
丽江的小吃有:丽江粑粑、纳西烤鱼、过桥米线、牦牛肉干、油炸水蜻蜓、
鸡豆凉粉、黄豆面、琵琶肉、酥油条、米灌肠、淹酸鱼……
丽江特产有:螺旋藻、银器、葫芦丝、木雕、木刻、土布、民族服装、铃……
丽江,一个美丽的城市,我爱丽江。
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