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俗话说“上有天堂,下有苏杭”。杭州之所以美,是因为它有一颗明亮而纯洁的珍珠――西湖。西湖以它独特的魅力天下闻名,每年来自世界各地的游人都为它如痴如醉,流连忘返。
这一次,我有幸和爸爸妈妈一起加入了游西湖的人群,沉浸在如诗如画的仙境中。西湖位于杭州市区中心,它依山而建,就像一位怕羞的少女,依偎在山的怀抱里,用它那淙淙流水倾诉着美丽的情感。
西湖湖水清澈,碧绿,乍看,犹如一坛陈酒,明净得醉人;仔细看,宛如一面在翡翠帷幕中的宝镜,在阳光的照射下熠熠生辉。湖岸边,垂柳依依,它们将手臂轻轻垂下,好像慈母疼爱儿女一样轻抚着堤岸。微风吹来,它们好似一位位少女,扭动着细软的腰肢,摆着翠绿的衣裙,跳起优美的舞蹈。波光粼粼的湖面上碧波荡漾,层层鱼鳞似的水波在阳光的照射下,闪着耀眼的银光。
我们乘船来到湖心岛,那就是著名的“花港观鱼”之处。我探头往水中一望,只见那些鱼儿,成群结队地在水中追逐嬉戏。我从背包中取出一块面包向鱼群投去,啊!它们一窝蜂似的聚集在一起,争先恐后地来抢食,火红的身躯拍打着绿水,激起一圈圈的波纹。
看过了“花港观鱼”,再往前走就是“三潭印月”湖中有三座古塔,每当明月初照,更使得月色笼罩下的西湖,更加幽静迷人!
我情不自禁地赞叹道:“祖国的大好河山真美呀!
大家好呀!很高兴大家欢聚在这里,我叫郭晶晶,大家可以叫我郭导。今天主要带大家玩西湖,给大家讲讲西湖的各种景点和来历。
西湖总面积大约有6。4平方千米,著名的诗人几乎都来过这里。比如:苏轼、王维。大家还记得吧。宋代诗人苏轼有这么一句描写西湖:欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。就是把西湖比作西子,不管怎么样都是很漂亮的。大家看了有没有觉得苏轼说的很对呢?西湖好像一个天上下凡的仙女在跳舞,只要经过这里的人都会被迷住。
好了,我们来到了断桥。古人常说“断桥残雪”,相信大家已经想到当年许仙和白娘子在这里相会,洁白的雪把断桥覆盖,断桥就变成了雪桥,白娘子踏在断桥上,就像仙女似的。虽然天冷,可许仙和白娘子的爱情温暖了当时的万物。我们还去了三潭映月、雷峰塔等等景点,在我的讲述下,游客们明白了西湖的种种传说。
西湖经历了许许多多的朝代,但它依然完美的展现在这里,她不仅是仙女还是一位勇士。
好了大家自己去玩吧,对了不能刻字、攀爬,别乱认垃圾,别走得太远哦,相信大家会有一个愉快的旅程。
【门厅】 各位朋友,我们现在已经来到了古典园林留园。留园属于私家园林,始建于明万历年间,距今已经有四百多年历史。最初是万历年间太仆寺少卿徐泰时所建的东园。徐泰时曾任工部营缮郎中,参与营造万历滴的寿宫,即十三陵中的定陵。范仲淹的后代范允临是他的女婿。他为人耿直,终因得罪权贵,被弹劾回乡。由于长期在朝为官,他深感身心疲惫,因此回到苏州后,便不问正事,每天在自己的园中赏花弄草,吟风诵月,在自然的空间中尽情地复苏着早已受到扼制的心灵。到了明清之际,东圆已逐渐荒废。到清乾隆年间,该园归吴县人刘蓉峰所有。他非常喜爱此园,得手后重新整修并加以扩建,同时取“竹色清寒,波光澄碧”之意,将园名该为寒碧庄。但由于园主姓刘,所以民间俗称为“刘园”。咸丰年间,苏州阊门外遭兵燹,园子周围街巷宅屋几乎毁尽,惟独该园幸存下来。
自抗日战争到一九四九年苏州解放,留园遭受了很大的破坏,园内建筑几成废墟。一九五三年苏州市人民政府对留园进行了整修,使一代名园重现丰采。一就六一年留园与苏州拙政园,北京的颐和园以及承德的避暑山庄一起,作为中国古典园林被首批列入国家重点文物保护单位。因此这四个古典园林也被称为中国四大名园。一九九七年,苏州古典园林又被联合国教科文组织整体列入世界文化遗产,留园就是首批四个典型例证之一。留园之所以能够成为世界文化遗产的典型例证自然有其原由。下面让我们从这门厅开始,到园中去细细品位一番吧。 首先请大家回头看一下刚刚进来的这扇黑漆大门,很不起眼。大家是否会想留园的主人为什么有钱造如此精美园林,却不把大门装修得豪华、气派一点呢?难道是买得起马,置不起马鞍吗?答案当然是否定的。刚才已经讲过,我们苏州的园林,很多都是辞官引退后回乡的官僚所建的私家花园。他们本着“久在樊笼里,复得返自然”。他们不爱人来客往的世俗应酬,而喜欢闭门谢客,独自在自己的园中玩石赏月,经营花草,以重归自然、寄情山水的隐士理念来追求一种隐居的生活。基于这种生活理念,苏州的私家园林均无气派显眼的高大门楼,其正门都力求淡化、简单,以求接近普通民居。 再请大家看这门厅正中屏门上嵌的一幅缀玉留园全景图。这是一九八六年时,为纪念苏州古城建成2500周年,由扬州工匠用2500枚各类玉石薄片相缀而成的。在全景图的上方高悬着一方扁额,上面写着“吴下名园”四个大字,点出了留园在苏州园林中的地位。这是由当代著名版本目录学家,前上海图书馆馆长顾延龙先生所题写的。在全景图屏门背面刻有清代朴学大师俞樾先生所择,吴进贤所书的《留园记》。 【门厅与桥厅间的东侧长廊】 【长廊中部蟹眼天井处】 这两方小小的露天空间,苏州人称之为天井。由于他们面积太小,所以人们称之为“蟹眼天井”。这两方蟹眼天井在这里主要是为了采光而设计的。为了避免造景上的单调,在其下方各置一棕竹盆栽,以次丰富了此处的景观内容。 【“长留天地间”南院】 来到这里,请大家看这个长方形的小院。由于庭院面积有限,不能大范围的造景,所以造园者就充分利用南面这堵高高的粉墙,来为游人设计了一幅立体的“国画”。这里布置了湖石,种上了金桂和玉兰。除了寓意“金玉满堂”外,正是一幅以粉墙为纸,花石为绘的立体国画的画境。 【“长留天地间”东侧大空窗旁】 各位请看这扇窗。这是一扇没有任何图案设计的单纯的长方形漏窗,这种特殊的漏窗也叫空窗。此处如果没有这扇空窗的话,那么这里的采光就不足,就会显得昏暗。所以说,这扇空窗设计的主要目的是为了采光。和前面讲过的蟹眼天井同样道理。园林建筑哪怕是一扇门一扇窗在建筑设计时,一定得考虑其造景功能。所以为了避免空窗的单调,就利用了植物盆栽来映衬它,使他在具有采光的同时,形成了一幅生动的立体的画面,此可谓一举两得。 再请大家看这门楣上的砖刻门额“长留天地间”这几个字。这是篆刻书法,是元代周伯琦(字伯温)所写的,寓意留园这一精美典雅的古典园林能永久地保留下去,但愿我们大家都能不辜负先人的期望,保护好我们的文化遗产。 来到这里,我们已经在不知不觉中走过了一条长长的走廊,这条长廊虽有数十米长,然而造园者巧妙的使廊、屋相接,并且在比较封闭的暗处设计了“蟹眼天井”来采光,用富于变化的建筑技巧使廊在空间上产生出了明与暗大与小的对比,另游人在不断变化的空间中,欣赏着各种布置独到的园林小品,在不知不觉中走完了这段长廊。另外,从园林审美方面来看,这段长廊相对于秀美的中部远景来说,大有一种“欲扬先抑”的审美效果。因此,这段长廊不仅被园林专家评定定为“留园三大名廊”之首,而且在整个苏州古典园林的廊形建筑中也有一处佳例。
【六扇花窗处】 穿过了“长留天地间”门洞,我们看到前面的粉墙上有六扇窗图案,因此漏窗也俗称“花窗”。在便于通风和采光的同时,可使窗外的景色,若隐若现地透过来,因此,花窗在园林建设中长作为透景,或者叫漏景之用。此处六扇花窗将中部景色半遮半掩的透了出来,使人隐约可见,从而激发起游人的游兴,催人急于进园去领略窗外那片胜景。同时,从花窗中透出的园景,随着游人脚步的移动而不断地发生变化,这就是古典园林欣赏中的所谓“移步换景”之妙。 当然,在通风采光和透镜的同时,花窗本身的花格图案在园林造景中,也起到了很好的丰富墙面审美内容的效果。另外,在不同的光影照射下,花窗的花格会呈现出各种多姿多彩的落影,为古朴的园林平添了几份活泼的生气。 我们现在请大家看南面的这堵白墙。墙根处有一明式青石花坛。上面有山茶,旁边植有翠柳,花开之时,红点缀缀,生机勃勃。花坛上方白墙上嵌有“古木交柯”砖额一方。花坛上原有古柏、女贞两棵古树,枝接交错,苍劲虬曲,给人以高洁坚毅之感。“古木交柯”就是指古柏、女贞交柯连理之意。
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李鸿章(1823―1901),又名章铜,字子黻,又字渐甫,号少荃,又号仪斋,晚年自号仪叟。磨店乡群治村人。李鸿章祖上原姓许,因舅家李姓无嗣,李鸿章八世祖迎溪遂兼祧许、李二姓。
李鸿章少年顽皮,喜养雀,稍长颖悟过人。六岁始师堂兄李少岚就读,后从当地名儒周先生攻读四书五经;十岁便成了府学廪生。道光甲辰(1844年)开科,鸿章参加顺天乡试,中第84名举人;道光乙巳年(1845)至京,其父把他举荐给曾国藩,曾见其英俊聪慧,能倒背《春秋》,大爱之,授以义理经世之举;道光丁未年(1847)会试,鸿章应试中第25名进士,殿试二甲,朝考一等,授翰林院庶士,时与郭嵩涛、沈葆祯、李宗羲被称为“丁未四君子”。
在上海初步站稳脚跟后,李鸿章开始从“察吏、整军、筹饷、辑夷各事”入手,以进一步巩固自己的地位。
在人事上,他罢免了以吴、杨坊为代表的一批媚外过甚的买办官吏,改为起用郭嵩焘、丁日昌等一批务实肯干的洋务派官员,同时建立了不同于湘军幕府,以务实干练、通晓洋务为基准的淮军幕府。
李鸿章在军制上,他从实战中领略到西洋军械的威力,从而产生“虚心忍辱,学得洋人一二秘法”的想法。淮军到沪未及一年,“尽改(湘军)旧制,更仿夷军”,转变成了装备洋枪洋炮,并雇请外国教练训练的新式军队,大大提高了战斗力;同时,李鸿章还采用一系列招降纳叛,兼收并蓄的措施,扩充实力,不到半年内,淮军就迅速扩军至50个营头,约2万人,此后更进一步急剧膨胀,至攻打天京前夕,淮军总兵力已达7万余人。
在军费上,李鸿章采用“关厘分途,以厘济饷”的政策,以关税支付常胜军、中外合防局及镇江防军的军需,而以厘金协济淮军,随着军事进展和湘淮军力的壮大,厘卡也层层添设,从而确保了饷源。
在对外关系上,李鸿章利用洋人赫德和士绅潘曾玮当说客,巧妙地平息了因苏州杀降而引起的戈登率常胜军闹事事件,并最终巧妙地解散了常胜军,初步显露出他的外交手腕。
园博园讲解词
尊敬的各位来宾:
大家好,欢迎各位来到南通园艺博览园。
南通园艺博览园位于南通市区南端著名的狼山风景名胜区内,这里山水相依,环境优美,是一个休闲度假的好去处。
南通园博园占地48.5公顷,它展示了南通山水兼备、通江达海的地域特色,巧妙地应合了园林艺术追求的神韵风采。同时,又博采众长、兼容并蓄,反映了江苏各地风格各异、特色鲜明的园林艺术。
现在,展现在我们面前的这片开阔的湖面叫“映山湖”,它由人工开挖而成,湖水却又从长江引入。
湖的中央是音乐喷泉。喷泉对大家来说并不陌生,但是,现在我们所看到的这组喷泉却颇有特点。它分为三个功能区:百米跑泉区、主喷泉区和北斗七星水型区。南边的百米跑泉寓意长江起源于雪域高原,一路奔腾到此,表现了南通处于万里长江入海口的地域特征。百米跑泉怀抱中央主喷泉,体现了南通城抱水、水拥城的建城特色。同时,中央主喷泉还是表演功能区,水型丰富、气势宏伟。此外,还有有凤来仪、载歌载舞、三层花和孔雀开屏等欢快水型,它们象征着园博园正张开双臂热烈欢迎四方来客。
沿着波光廊往前走,这是一个椭圆形的广场,它就是观演台。 观演台具有环顾园博园山水全景的最佳视角,开阔的水面将黄泥山、马鞍山及狼山的支云塔倒映水中。在观演台的阶梯上镶嵌着三棵特殊的“树”,这是以高科技手段设计的“科技树”,白天能为游客遮荫,晚上则可以呈现出一片火树银花的场景。这一切都展示了科技造福人类,又融于自然,技术与生态巧妙统一的主题。
1 大家再看观演台的湖对面,那是园博园的主题雕塑,名为“花开盛世”,喻指盛世造园、泽被(读pi)后代。
在各位右边是迷宫大世界。这是一个以龙为造型的迷宫,里面有自动的雾化感应装置和各种可爱的动物造型,又叫“童趣园”。为了给广大游客提供更好更新的感觉,我们即将在此打造青少年游乐基地,增加豪华双层木马、丛林飞鼠等游乐项目,让游客体验到大型游乐场所的乐趣,打造我们家门口的“嘉年华”。
现在在我们的前方,有一座椭圆形的建筑物,那是一个温室,它的总造价达到1750万元,温室内种植的是本地少有的热带植物和沙生植物。温室采用半地埋式,在景观上能与自然融为一体。温室采用地热,同时又利用堆土起到保温作用,减少能源损耗,表面采用先进的透光膜材料——这是与北京奥运场馆水立方相同的建筑材料,具有耐热、节能、自我清洁和透光性强等多种优点。新材料的运用,使这座温室的运作成本大为降低,体现了生态、绿色、环保的理念。
现在我们走过的这座桥叫“跨虹桥”,走过这座桥,我们就来到了园博园的风景最佳处了。这里的景点被园区道路分为前区和后区两个部分,前区滨水绿地上通过雪松、竹林、自然景石和水生植物,营造出了“水映松竹”的景观——从这个角度看狼山和映山湖也是最漂亮的了。后区为绿坡与密林,“观山楼”掩映其间,风姿绰约、婀娜妩媚。
走进这座园子,大家是不是有到了扬州的感觉啊?不错,这座园门就是仿造扬州个园而建的,里面的主景再现了扬州瘦西湖万花园里的一处景点,它们由黄石、瀑布、假山和水榭等组成。这片湖面也是人工开挖的,它就是一座微缩的瘦西湖哦。这行石刻“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”是古人赞美扬州的诗句。前方那座亭子叫“竹 2 月亭”,用竹子搭建而成。在那些月华如水的夜里,徜徉于此,一定会让人体会到“天下三分明月夜,无赖二分是扬州”的意境。
我们现在来到的是农家乐园。这里的桑田、小院、农作物、瓜果棚架让我们又回到了那与世无争的田园生活。城市喧嚣与浮躁已经让我们感到厌倦,而这里可以让我们重新寻回内心的那份宁静。在这里,我们将为您提供四季果蔬,您既可以体会到“采摘东篱下,悠然见狼山”的轻松,又可以享受到收获的喜悦。
状元楼——原名介山楼,意喻介于两山之间。这是著名实业家、教育家张謇先生于1919年建造的,晚年他常在此避暑休闲。现在,继承张謇先生崇文重教的传统,我们和崇川区文化局合作,在这里成立了古琴研究展览中心,同时,它还是已有79年历史、我国坚持时间最长的古琴组织“梅庵琴社”的社址。在这里,当您徜徉于山水美景之间时,您还可以品味古琴这一世界非物质文化遗产的独特魅力和韵味。
前方是我们南通狼五山中的黄泥山,山上的那座仿造古代烽火台而建的建筑是一座海事雷达站,它的功能是为长江上航行的船舶导航。南通海事局船舶交通管理系统主体设备均从德国进口,是目前世界上最先进的。由国家海事局和江苏海事局投资3000多万元建设,由黄泥山雷达站、开沙雷达站等五个雷达基站及船舶交通管理监控指挥中心构成,它是长江上最大的船舶交通管理系统。该系统具有跟踪监控船舶,提供信息服务,避免险情,救助船舶等功能,它们在经济和社会建设中发挥了巨大作用。
黄泥山的最西头是龙爪岩景区,它是近距离观赏长江的绝佳处,我们现在就进去看一看。首先映入我们眼帘的是一副对联“是家豪逸生有种,坐觉江山气未衰”,这是张謇先生手书的,横批是“天低吴楚”。“吴楚”泛指长江中下游地区,“天低吴楚”是形容这里江面之宽,一望无际,同时,也喻指人们到了这里心胸也会变得开阔。
3 龙爪岩是黄泥山西簏延伸到长江里的一段石堤,从山上往下看,它就像是龙的爪子伸到长江里,因此得名。龙爪岩的顶头三面环水一面靠山,如果大家去过无锡的元头渚,那么就会觉得它们之间有相似之处。这里的江面宽达9公里,对面是苏州的常熟。由于这里阴凉舒适,游客可在此开展烧烤、露营等休闲项目。
这是鉴真东渡纪念塔。鉴真和尚曾六次东渡日本,最后一次才成功。他在这里曾遇到风浪,就在龙爪岩附近避险,后人为铭记这段历史在此建塔。该塔建于1995年,高7.6米,象征了鉴真76岁的人生经历。到日本后,鉴真不仅弘扬佛法,还传授医术、绘画、书法等中国文化,所以日本人对他非常崇敬。
前面就是万里长江第一灯塔了,它是利用太阳能发电导航的。左边那座是我国第一座风力航标信号灯,它是依靠风力来发电导航的。因为年代久远,现在已经不再使用,但是,它是南通的历史,也是南通的骄傲,所以一直保留至今。
在我们的左边有一个水潭,叫“饮马涧”。虽然不太起眼,却有着悠久的历史,它是隋炀帝饮马的地方。相传,公元609年秋天,隋炀帝率兵出征,途径此处时,战马在山涧排队喝水,巨石上还留下了清晰的马蹄痕迹,“饮马涧”的名称由此而来。
现在呈现在我们面前的是盆景园。在2007年江苏园艺博览会举办期间,这里曾向人们展示了江苏各地的盆景艺术。现在,这个园子里陈列的多是南通的“通派盆景”。“通派盆景”在全国盆景界享有盛誉,它一般用雀舌罗汉制作,讲究“寸结寸弯鸡爪翅,云头鱼脚美人腰”,也就是常说的“两弯半”。
大家抬头看,那里便是黄泥山上最著名的观江景点“梅林春晓”。它是一处亭台楼阁相连的具有江南园林风格的临江建筑群,里面设有餐厅和茶社,游客在此可以一边享受美食一边观赏江景。近几年来,梅林春晓内广植梅花,它正在成为江上的一片“香雪海”。
4 这是第九届亚艺节纪念雕塑《和融》,取形于中国古代的玉佩,中心是一朵盛开的荷花造型,蕴涵“和谐、美满”之意;荷花周边装饰有中、日、韩三国的舞蹈、书法等元素,寓意三国文化艺术的相互融合,和谐共生;上下九条形似波浪的造型,既取本届亚艺节为第九届之意,又象征着中、日、韩三国一衣带水,文化艺术交流源远流长。
这处景区名叫“梅花园”,这里不仅种植了很多梅花,而且还建有“拜梅亭”、梅花汀步、梅花广场等景点,它们与远处的狼山遥相呼应。梅花园在建造时,借用了佛教“天降花雨”的景象,为到园中来观光的游客祈福。这里的梅花广场用雨花石拼凑而成,其形酷似一株饱经风霜的古梅树。
介绍到这里,我们还要将一个关于张謇种梅的典故。民国初年,张謇曾在黄泥山上种了很多梅花,还驯养了一批梅花鹿,并将这一带取名为“梅垞”。这是为了纪念他与梅兰芳先生的一段忘年情谊。张謇曾两次邀请梅兰芳来通演出,他不仅欣赏梅兰芳的艺术成就,而且赞赏他的创新精神。后来,他们两人一直有书信往来,梅兰芳举世瞩目的艺术成就与张謇对他的鼓励是分不开的。
这个景点叫“渔村唱晚”,看上去就像是一个小村落,其实,此处原本就是村民的居住地,在建造园博园时,设计者在原有的土地上再现了一幅江边渔村的美丽图卷。大家看那屋顶和屋檐,展示的是南通六县市风格各异的民居特色。南通不仅建筑别具一格,民俗也是堪称一绝。
我们右边的这座山叫“马鞍山”, 如果你想呼吸大自然的清新空气,就来这里吧,在这里,我们用香樟、含笑、桂花、栀子、腊梅、木香和薄荷等上百种芳香植物,营造了一个四季芳香、闻香寻芳的空间。在这里,一年四季沁人肺腑的芳香昭告世人,要增强环保意识,要为营造良好的空气质量尽自己最大的努力。
5 这座精美的建筑是我们园博园的游客中心,我们景区工作人员将竭诚为您服务,为您提供方便。这里有免费的婴儿车,雨伞,轮椅等等,另外还设置了放映室,可为您的出行、游览提供一切方便。
现在,我们看到的这三柱涌泉叫做“圣泉”,它通过人工造雾给人以如临仙境之感。
我们的右边是江苏省省级文物保护单位——沈寿墓。沈寿,苏州吴县人,原名云芝,字雪宧(读怡yi),号天香阁主人。她八岁便开始学习刺绣,1904年,慈禧太后70大寿办寿礼 ,沈寿的丈夫于觉从家中收藏的名画中选定了《八仙上寿》、《无量寿佛》、《寿星见》、《万福来朝》等图,亲自描摹,由沈寿来绣,历时三个月完成。她的刺绣献给慈禧后,慈禧大喜,亲赐“福、寿”二字给沈寿夫妇。于是,后来,沈云芝便改名为“沈寿”、于觉便改名为“于福”。沈寿在对于刺绣艺术作出了杰出贡献,她花三年功夫绣制的意大利皇后像在1909年的意大利万国博览会上获得金奖。沈寿1914年应张謇之邀,到南通来创办了女红传习所,培养了大量的刺绣人才。在南通八年,沈寿积劳成疾,但是即使在患病期间她还仍然坚持教学。她在病榻之上讲述一生的刺绣要领,由张謇记录并整理成《雪宧绣谱》——这是中国历史上第一部刺绣专著。沈寿去世后由张謇主持将她葬在了风光秀丽的马鞍山东麓,这就是现在我没看到的沈寿墓。
这里叫“观江台”,是狼山风景区内另一处观赏江景的绝佳去处。什么叫天低吴楚,什么叫心胸开阔,在这里您都能一一体会得到。最近几年,瑜伽特别流行,因为它可以让人心平气和,身体健康,其修身减肥的效果更是为女性所推崇。最近,园博园将在这里引进一家瑜伽馆,届时,人们可以在夕阳下的大江之畔体会到瑜伽带来的身心放松的感觉。
6 现在我们来到的是园博园内的佛教胜地——迎江广场。南通有位列全国“八小佛教名山”之首的狼山,这个广场的中心和前面的大鼎,以及狼山顶上的支云塔塔尖就在一条中轴线上,到这里,我们可以感受到浓浓的佛国氛围。
站在迎江广场,可以同时看到南通的五座山,所以,这里也是一个五山聚首的地方。由东向西,我们依次看到的这五座山分别是:军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山。狼山广教寺上因为供奉着西方三圣之一的大势至菩萨,所以在中国佛教界享有崇高地位。狼山东边的剑山上供奉的是文殊菩萨,由于文殊菩萨是智慧的化身,所以每到中考、高考的时候,远近学子和家长都会到这里来烧香、祈福、许愿。最东边的是军山,山上有世界上最大的翡翠观音坐像。这座观音像高78厘米、宽71厘米、厚34厘米、重达320公斤。另外,军山上还有建于民国时期的中国第一座民用气象台。
这五座山呈半圆形环抱着迎江广场,广场南面则是滚滚长江,这正应了佛家对风水宝地的定义:前有照,后有靠,左右有抱,出门见水。在我们这个广袤的平原地区,长江边有这五座山是非常难得的,虽然我们的山都不高,但是“山不在高,有仙则名”。南通的五山简称“狼马剑军黄”,用道家学说来讲就叫“金木水火土”五行俱全,民间的说法则是“福禄寿喜财”应有尽有,所以,南通的百姓就有句俗话“东西南北中,发财到南通”。可见,我们南通是真正的风水宝地啊!
放眼望过去,那里是一片幽深的竹林。竹子是高洁清雅的植物,苏东坡有句诗:宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。竹林里还设有悟禅亭、静心桥等景点。我们可以在竹林深处走走静心桥,感受语禅亭,寻找心灵的清净。
7 这座大鼎叫做“圆通宝鼎”。取名“圆通”是为了和狼山上的圆通宝殿相呼应。圆通其实是一句佛家语,“圆”是表示无偏缺,“通”是表示无阻碍,在这里呢,我就借用这句佛家语祝大家……
连接这座鼎和迎江广场的这座桥叫做“大觉桥”。因为狼山上供奉的大势至菩萨最早是出家于西藏的大觉寺,这座桥因此而得名。
莲花台就是这块刻有“佛”字的太湖石,背面刻有《金刚经》里劝善的选段。古语说,勿以恶小而为之,勿以善小而不为。希望大家都能以善良之心面对社会,唯有这样心灵才能得到安宁,生活也才能幸福安康。
南通是全国著名的长寿之乡,南通的如皋更是号称“华夏长寿第一县”。如皋市145万人口中,100岁以上的有209名;95岁以上的有2998名;90岁以上的有4403名;85岁以上的有2万多名,超过了联合国长寿地区标准的两倍。这座老寿星的雕塑就是喻指南通是长寿之乡,南通流传着“勤劳、智慧、健康、快乐”这样的长寿秘诀,在这里,我也祝大家健康、快乐、长寿。
园博园正在打造全新的“爱情之城”,我们现在所走过的这块地方就是爱的基地。现在,每个月我们都和南通人民广播电台联合开展大型相亲活动——新人妙会。这里将会成为热恋男女休闲旅游、增进感情的好去处。此外,园博园还为新人提供户外婚礼的场地,为新人打造一生中最浪漫的时刻,让他们感受到爱情的甜蜜和温馨。
好,走到这里,我们在园博园走马观花式的参观游览就结束了。欢迎各位来宾下次再来园博园观光、游玩!谢谢!