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第一篇：黄帝故里导游词
游客朋友们:
大家好!
我们脚下站立的正是亿万炎黄子孙寻根拜祖的圣地――新郑黄帝故里。它是中国4a级景区，全国重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一，每年都吸引着亿万华人前来拜谒我们的祖先――轩辕黄帝。为什么我们有自己的姓氏?为什么我们称自己为炎黄子孙龙的传人?为什么我们确认轩辕黄帝是我们的人文始祖?那么今天在我们祖先的故乡叩问我们的祖先，答案是什么。
现在我们参观的是中华姓氏广场，这个广场是今年新建的，大家看看四周，谁能告诉我那是什么树?哎，对了，那就是被称作是“活化石”的水杉。这里共有960棵，象征着中国有960万平方公里的土地，日夜承载着中华民族的每一个子民说到形式广场，不能不提到让我们中国人引以自豪的姓氏，姓氏起源很多，并不断发展，历史上我国曾出现过的姓氏有2.3万多个，已经普查到的姓氏有4000多个，起源于河南的约1800个。在前100个大姓中，起源于河南的有73个。万姓同根，根在人祖。史载，黄帝族后裔繁衍600多个姓，炎帝族繁衍247个姓氏，炎黄二支与其它民族融合中总共发展到8000多个姓氏。因而，从姓氏上说，后世子孙共尊炎黄为祖先，称自己为炎黄子孙。
想必前两个问题大家已经知道答案了吧，现在我们进入故里祠来认识下我们的祖先轩辕黄帝和了解5000年前发生的故事。故里祠是整个景区的核心部分，主要由大殿和东西配殿组成，大殿供奉的是轩辕黄帝，东西配殿供奉的是他的夫人“先蚕”嫘祖和“先织”嫫母。黄帝一生功绩显赫，大殿的八幅壁画，生动地展现了皇帝一生的丰功伟绩。每幅图的背后都有古老的故事和传说，先看其中的几幅，5000年前这里居住着一个以熊为图腾的有熊氏部落，首领为少典，他娶有胶氏附宝为妻，生黄帝轩辕，这幅图为黄帝诞生。再来看看这幅图，黄帝修德治兵，创造舟车，大家看中间的这辆车是指南车，上面安装了一个木头人，无论车行到什么地方，木头人的手始终指向南方，这就是我国古代四大发明指南针的雏形。
接着这幅图则为炎黄结盟，五千年前以黄河中下游为中心的中华大地，兴起了许多氏族和部落，当时居住在陈丘一代的炎帝部落势力逐渐强大，侵凌周围部落，黄帝率有熊部落的军队与炎帝部落进行了三次激烈交战最终打败了炎帝，从此炎黄部落和睦相处，结为联盟，这也奠定了中华民族的根基，咱们中华子民共尊黄帝为我们的始祖，称自己为炎黄子孙。咱们再去做边看一下，当炎黄结盟时，东方九黎族部落兴起，其部落首领蚩尤更是凶神恶煞，所向披靡。黄帝与他大战九次都不能胜，因为蚩尤能在作战中吞云吐雾，使人迷失方向，后来皇帝就用我们刚才看到的指南车破了蚩尤的大雾，彻底打败了他，这就是“征战蚩尤”。黄帝平定蚩尤后，威名远震，各部落对他钦佩的五体投地，一致拥戴他为万家部落首领，然后黄帝率部族回归故里昭告天下，定都有熊，也就是今天的新郑，在此建立了中华民族历史上第一个古都。(相传黄帝于甲子元年(公元前2697年)二月二登基，此后民间就有了二月二龙抬头的说法)黄帝建都有熊以后升起了象征各民族统一的龙旗，这龙图腾为马头、鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪组成，也就是个部落图腾的统一体，之后龙即成为中华民族的象征，我们也成为龙的传人。
好了，朋友们，我们之前遗留的问题有了答案了吧，现在留给大家充裕的时间观赏这几幅画，之后我们同去东西配殿拜谒两位伟大的夫人。谢谢大家!
第二篇：皇帝故里导游词
各位游客：
大家好！首先我代表河南旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎！我是导游员小王，我身后右手旁的是咱们此次的安全大使于师傅，于师傅有多年的驾驶经验和娴熟的驾驶技术，安全问题大家尽可放心，我们俩都很荣幸也很乐意为大家服务。在旅途中，如果大家有什么意见和要求都可以给我们提出来，我们会虚心接受，并尽可能满足大家的合理要求，希望我们可以共度一段美好的旅程。
今天的行程是这样安排的，现在是早上八点，我们已经从郑州出发，前往新郑黄帝故里，路上大概需要一个小时。今天我们所乘坐的是绿色宇通大巴，车牌号是豫A2345。现在我们的汽车正行驶在高速公路上，可能车速比较快，所以请大家坐稳扶好。
今天我们的目的地黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地。黄帝，姓公孙，字轩辕，有熊国国君，是中华人文始祖。五千年前，中华始祖轩辕黄帝生于新郑北关的轩辕丘，长于姬水河畔，他率领先民们一统天下，务农桑，兴医学，制舟车，服衣裳，创文字，定历律，由野蛮步入文明，成为中华第一大帝。为纪念黄帝功德，汉朝时，人们在轩辕丘上建造黄帝故里祠，以后历代都有修复，使这里成为亿万炎黄子孙寻根拜祖的圣地。
各位游客朋友，我们马上就要到达黄帝故里了，请大家整理好自己的物品，贵重物品最好不要放车上，还有，需要大家记清楚的是，我们的车牌号是豫A2345，集合的地点仍然是我们现在所在的位置。好了，请大家跟随我下车吧！
各位游客朋友：
大家好！欢迎大家来到黄帝故里观光旅游。我是河南旅行社的导游员，大家叫我小王就可以了。非常荣幸今天能为大家做讲解，希望大家在这里玩得开心、愉快！
现在我们所在的中华姓氏广场是2007年新建的，长宽各130米，广场四周种植着被称为活化石的水杉，这960棵水杉，象征着中国有960万平方公里的土地，日夜承载着中华民族的每一个子民。
万姓同根，根在人祖。中华民族的历史如同一棵开枝散叶的大树，虽纷繁冗杂，但脉络清晰。每个姓氏都是这棵生命之树的春华秋实。每个炎黄子孙都不该忘记这棵生命之树，都应该记住自己是这棵大树上的哪根枝条，哪片树叶。这就是修建中华姓氏广场的根由。 让我们再来看看中华姓氏鼎坛。鼎作为中国最早的礼器，是以礼仪治国的集中体现。矗立在我们面前的这个气势恢宏、硕大无比的鼎叫黄帝宝鼎，鼎腹有九龙，寓意九州，龙首有宝珠，象征国家之光；鼎足有熊足，寓意黄帝立国于有熊。黄帝宝鼎周围的八个小鼎四圆四方，通高1.25米，兽面纹饰，与宝鼎形成九鼎这一最高规制。
我们来看这座仿汉阙，系最古老的门。用石雕刻而成的阙，上面往往有铭文和浮雕，用来记官爵、功绩和装饰。阙的主要功能是挂旌旗、贴告示。古代市民里坊大门也用此，后来发展下去成了牌坊和华表。大家看这座牌坊,它立于故里祠前,提醒人们永世不忘黄帝功德。 大家看这座桥，它被称为轩辕桥，它是古轩辕祠的重要组成部分，是古人为拜谒始祖轩辕黄帝专门修建的。2002年新修的轩辕桥与古桥址相合，长12米，如虹桥卧波，横跨于姬水河之上。这条姬水河是象征性的。真正的'姬水河在市区西南10公里，发源于具茨山，流经新郑南部，汇入淮河。
现在我们来到了故里祠门口，大家看一看这对看门兽是什么动物？我国大多庙宇和祠殿前一般都安放狮子，但这里却把熊作为镇祠之兽。熊，是一种很威武、强悍的动物，黄帝父亲少典氏领导的部落为了表示对它的崇拜，就把有熊作为自己部落的图腾。后人为纪念黄帝的根基有熊氏部落，特在黄帝故里祠前塑了这对石熊。
现在我们看到的是整个景区的核心部分――故里祠。它是景区最古老的建筑，里面供奉着我们炎黄子孙的伟大始祖轩辕黄帝和他的两个夫人螺母和嫫母。参观这里最主要的目的是对黄帝的生平和功德进行全面了解，许多人通过焚香叩拜，向始祖黄帝表达自己的美好心愿，以求始祖保佑。
我们看到的大殿和东西配殿始建于汉代，以后历代都有修复，最后一次修复是在20世纪90年代初。大殿敬奉的是轩辕黄帝的金身塑像。上面的匾额是全国人大副委员长程思远的题词“人文初祖”。殿内四周的壁画生动地展现了黄帝一生的丰功伟绩，有黄帝诞生、黄炎结盟、征战蚩尤、建都有熊等等。
东配殿供奉的是黄帝的元妃嫘祖，她是我国古代最早养蚕织丝的人和中国古代杰出的女性代表。西配殿供奉的是黄帝的第四位夫人，她发明了中国最早的织布工具织机，后人尊她为先织嫫母。她还用松香、硫磺和木炭发明了火药。
现在我们来到了拜祖广场，面积近9000平方米，可容纳1万多人在这里同时拜祖。拜祖台东西长29.8米，南北长18.6米，两侧为颂歌台，主要供举行各类拜祖仪式使用。中心塑像为黄帝像，含底座通高9米，两侧黄色巨龙能喷水。前方中华圣火台，内为石头材质，火为长明火，下通有天然气，一天24小时无论刮风下雨天寒地冻，永不熄灭，寓意中华民族的圣火生生不息，薪火相传。
我们现在所在的这个高大的土丘叫轩辕丘，是象征性的轩辕黄帝诞生地，丘下有当今世界独一无二的建筑――轩辕黄帝纪念馆，总建筑面积4000平方米，其造型为仰韶时期的大房子造型，房子一半在地上，一半在地下，成巨大人字形，好像从地底长出来一样，寓意为黄帝出生之地。
下面我们来参观黄帝纪念馆，纪念馆内为客家文化展、领导名人书法展、炎黄子孙拜祖展等内容。地宫内有8幅画像石，是仿岩造型的浮雕图，分别反映了黄帝出生、访贤问道、战蚩尤等内容。位于地宫内的这尊始祖铜像，为轩辕黄帝的中年坐像，威武庄严、神圣睿智、深邃慈祥，像重6吨，高5.9米。黄帝像后面的背景图案为九大行星图，一条巨龙腾空而起，象征中华民族崛起于世界的东方。
好了，黄帝故里其他地方就不再一一讲解了，请大家自由参观，谢谢！
第三篇：黄帝故里导游词
河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰:“世之所高，莫若黄帝。”如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家AAA级景区。2000年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一。
黄帝故里景区位于新郑市区轩辕路，占地面积100余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺。清朝康熙五十四年(1751年)，新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。为弘扬中华民族优秀传统文化，缅怀始祖功德。近年来，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。
扩建后的黄帝故里景区共分五个区域:广场区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。祠前广场、千年古枣树、国槐荫荫、百年银杏松柏参参，“乾坤浮雕圆盘”立于中道，轩辕桥下姬水可潺潺横流，“轩辕黄帝之碑”立于其右。故里祠中有前门、正殿、东西配殿，正殿中央供奉轩辕黄帝中年座像，两配殿有黄帝元妃嫘祖和次妃嫫母像。祠后建有黄帝宝鼎坛，树九鼎，黄帝宝鼎置于中宫，高6.99米，直径4.7米，重24吨，为天下第一鼎，其它分别为爱鼎、寿鼎、财鼎、仕鼎、安鼎、丰鼎、智鼎、嗣鼎，置八卦之位，鼎前有青石甬道铭文镌刻万年历史故事；两侧立有56个民族图腾玉柱；鼎坛四周建有楹联回廊，挂有当代名人歌颂黄帝功德的楹联。在鼎坛的北面是轩辕丘旧址，高大的丘内建有地穴覆土式建筑轩辕黄帝纪念馆，采用虚幻手法，展示黄帝风采。轩辕丘一侧，建有黄帝文化艺术苑，荟萃了丰富多彩的黄帝文化艺术。
叶落兮归根，故里兮牵魂。黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，旅游观光。
轩辕黄帝故里,位于新郑市区西北部。汉代建祠，明隆庆四年(1570年)修缮，于祠前建轩辕桥，清康熙五十四年(1715年)于祠前立“轩辕故里”碑，1992年至今天重修、扩建。
黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊，为五帝之首。早在我国新石器时代的中晚期，有熊氏部落曾在新郑一带定居。其部落首领“少典娶有f氏女，生黄帝、炎帝”。黄帝是少典的次子，生于轩辕之丘(今河南新郑西北)，故称轩辕氏。黄帝幼时聪明异常，既长见识渊博，才干出众，遂继承父亲少典被拥立为有熊部落首领，故又称有熊氏。
五千多年前，以黄河中下游为中心的我国中原地区，氏族林立，大小部落成千上万。当初炎帝部落势力强大，最有威望。各部族听从他的号令，相安而居。到了黄帝时代，炎帝部落势衰。部落之间不断发生磨擦，甚至互相侵伐掠夺，侵占土地，抢劫财货，虏杀人口。炎帝不能禁止，人民生活不得安宁。黄帝修德整兵，习用干戈，以道义促使部落之间相安友好，以武力征伐，制止侵略。许多部落慕其戚望，前来通好，仰仗归从。当时炎帝侵凌周围部落，黄帝在阪泉(今河北涿鹿东南)与之三次交战，打败了炎帝，使其归顺于已。这时，东方九黎部族兴起，强悍凶横，炼铜制作兵仗刀戟大弩，侵略其他部落。其首领蚩尤更是凶神恶煞，每次出征作战都身披斑斓虎皮，头带双角铜盔，所向披靡。其他部落闻听蚩尤到来，惊魂落魄，溃散四逃。蚩尤在东方扫平诸部落后，一路西上，侵占炎帝部族。炎帝与之交战，竟一败涂地，于是丢弃境域，率领部族奔往涿鹿，向黄帝求救。黄帝亲率部族，九次与蚩尤交战而不能胜，就联合以熊、罴、貔、貅、shu、虎为图腾的六个部落，会合炎帝部族，在涿鹿郊野与蚩尤展开决战。传说，蚩尤有八十一个兄弟，个个铜头铁额，凶猛无比，又惯使刀戟弓弩等武器，炎黄兵卒战胜不过。黄帝即命风后制作战车，采用战车合围战术冲杀。蚩尤大败逃至中冀，被黄帝大将应龙擒杀。
黄帝平定蚩尤，威名大蕖８鞑孔宥运张宓梦逄逋兜兀恢掠荡魉柯淞耸琢臁４哟搜谆撇孔逯鸾ト诤衔弧＝幼牛频塾执虬鼙狈角袄辞秩诺幕珏鞑孔(匈奴族的前身)，在釜山(今河北怀来东)召集“万国”首领，庆贺天下太平，并“邑于涿鹿之阿”，休整士卒，养息生民。后来，他为了氏族的安全，又率领部族复归故里，“都于有熊”(今河南新郑)。为安抚百姓，他曾巡行四方，东至于海，南抵长江，西及崆峒(今甘肃陇右)，北至河北燕山，初步奠定了中国的规模。
黄帝定都有熊，致力于各部落的繁荣与发展。他选贤任能，设官司职，治理天下。“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”；仰天地置列侯众官，以风后配上台，天老配中台，五圣配下台，谓之三公；置左右太监，监于万国(诸部落)，建立起完备的部落联盟管理体制。
黄帝总结神农氏炎帝时代的农业生产经验，祭祀天地百神，划野分州，计田设井，教民因时播种五谷蔬菜，驯养畜禽。黄帝和他的臣下，有很多发明创造。传说他命大挠制定天干地支，用来计算年月日，从此中国有了年月日的计算，后人称之为“黄帝历”。命容成制作盖天(浑天仪之类)，观察天象；使羲和占日，常仪占月，臾区占星宿；命隶首作算数，制定度量衡之制，用来计量物之轻重、长短、多寡；命仓颉总结前人经验，制作象形文字；命宁封为陶正，制作釜、甑、碗、碟，进一步完备人们的饮食器物；命赤将为木正，共鼓、化弧刳木为舟，剡木为楫，邑夷作大辂，挥作弓，夷牟作矢，雍父作杵、臼；命伶伦定律吕，将竹管截成十二个长短不同的竹段，按照声音的高下清浊分为十二个音阶，制成各种乐器；命荣j铸十二钟，以和五音；命元妃嫘祖教民养蚕制丝，供作衣料；伯余制作衣裳和鞋子。黄帝作冕垂旒充纩，定玄衣黄裳，于是衮冕衣服之制兴。建筑宫室，以避寒暑。与岐伯、雷公探讨医药之学。命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脉；巫彭、桐君处方饵，防治疾病。黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌宏大，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先。
黄帝在位百年，死于荆山(又名覆釜山，今河南灵宝阌乡镇南)，葬于上郡桥山(今陕西黄陵西北)。相传有子25人，得姓者14人，分为后世各国，不断繁衍，逐渐形成以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。因此，后人共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙。
河南新郑古为有熊氏之国，轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊。黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。庄子曰:“世之所高，莫若黄帝。”黄帝故里景区占地面积100余亩，黄帝故里祠始建于汉代，后曾经毁建，明清修葺，于祠前建轩辕桥。清朝康熙五十四年(1751年)，新郑县令徐朝柱立有“轩辕故里”碑。为弘扬中华民族优秀传统文化，在国家、郑州市等各级政府和海内外炎黄子孙的大力支持下，新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了重建。如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家3A级景区。2000年被公布为河南省重点文物保护单位，郑州市十大旅游景点之一。
穿过轩辕广场，现在我们来到了山门之前。各位看一下门口的这对看门兽。它是石熊。因为在五千多年前，黄帝父亲少典氏领导的有熊部落所居住的新郑一带的中原地区，有很多熊。熊在当时是一种很威武、强悍的动物，有熊部落人们为了表示对它的崇拜，就把它当作自己部落的图腾。左侧这座“中华民族子孙千禧龙年寻根祭祖纪念”碑是由著名美籍华人陈香梅提写的。
请各位进入故里。这门楣上是原中央领导的题词“轩辕故里”。这屏风上是中央领导人的题词“炎黄子孙，不忘始祖”。
现在我们来到了大殿之前。这门楣上的匾额是原文化部部长贺敬之的题词“人文始祖”。进入大殿，迎面看到的是轩辕黄帝塑像。在大殿四周的墙壁上是8幅壁画，生动的展示了黄帝一生的丰功伟绩，我向大家介绍其中几幅重要的壁画。
大家请看第三幅黄炎结盟。5000年前，以黄河中下游为中心的中华大地，氏族林立，大大小小的部落成千上万。当时居住在陈丘一带的神农氏炎帝部落势力强大，各部族都听从他的号令。炎帝侵凌周围部落，黄帝率有熊部落的在阪泉与炎帝经过三次激烈的交战，打败炎帝。从此后，炎黄部落和睦相处，结为联盟，奠定了中华民族的基础。
第四幅是征战蚩尤，当炎黄结盟之时，东方的九黎族部落兴起，其部落首领蚩尤更是凶神恶煞，所向披靡。黄帝九次与蚩尤交战而不能胜。这蚩尤在作战中还能够喷雾，使人迷失方向。为了彻底打败蚩尤，黄帝即命风后造指南车，以示四方，破蚩尤大雾，依风后《握奇经》设八阵，经“五十二”战，蚩尤大败，逃至中冀(今河北翼县)，被黄帝手下大将应龙擒杀。
接下来是建都有熊和高擎龙旗。黄帝平定蚩尤以后，定都有熊，就是今天的河南新郑，建立了中华民族历史上的第一古都。相传黄帝于甲子元年二月二日正式登基。此后中国民间“二月二龙抬头”的说法就源于此。黄帝建都以后，升起了象征各族统一的龙旗。这龙图腾是各部落图腾的统一体。之后，龙即成了中华民族的象征。黄帝在位百年，死于荆山(河南灵宝)，葬于桥山。相传黄帝有25子，得姓者14人，分为后世各国，不断繁衍，并同其他部族相融合，逐渐形成了以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。因而，后世子孙共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙。
在大殿后边有黄帝的出生地轩辕丘，两侧有东西两配殿，大家可以自由参观。今天黄帝故里的讲解就告一段落了，感谢朋友们的支持与配合，半小时后我们集合上车，前往下一个城市，七朝古都开封，早听说了开封的小吃很出名，别忘空出肚子海吃一下。谢谢
第四篇：皇帝故里导游词
各位游客朋友大家好！
欢迎来到河南旅游，远道而来，一路辛苦了！我是你们的导游，站在我身边的这位是我们的司机张师傅，我们俩很荣幸为大家服务，有需要的地方尽管提出来，我们会尽力解决，你们的满意是对我们工作的最大肯定，预祝本次旅途愉快！ 各位朋友，今天我带领大家去新郑黄帝故里寻根拜祖，我们由郑州出发，走京珠高速，在新郑市下高速，就到达我们的目的地黄帝故里。 现在我们车头所指的方向就是黄帝故里了，此刻围绕在我们四周的是郑州市市区，我们来简单认识一下郑州：郑州古属豫州，公元1027年，周武王灭殷后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝皇帝三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年京汉铁路大罢工后，郑州成为“二七名城”。我们马上要经过的绿色双塔就是郑州的标志性建筑“二七”纪念塔。1954年河南省的省会由开封迁往郑州，郑州没有使人们失望，现已引领着河南的经济发展并是中崛起的领头军，郑州因良好的绿化和发达的商贸素有“绿城”和“商城”之称。 郑州今日的辉煌也得益于四通八达的交通，它是东西陇海线，南北京广线的交江点，并且是东西连霍高速和南北京株高速的交汇点。我们现在行驶的正是南下的京珠高速。大家请看，道路宽阔而平整如同一个黑色的巨龙，我们乘龙而驰不久就可到祭祖圣地。在这现代化的高速公路两旁，种植着我们河南的一大特产―红枣。
请大家往右看，您会发现那里种了组多早熟，然而这些枣树的根部都非常地臃肿，这是为什么呢？早在春秋战国时期就有新郑种枣树的记载。千百年来，枣农为了获得丰收就总结出了一个经验：每年在春暖花开季节，就拿斧头在枣树的根部砍几刀。这样结出的枣儿又大又甜。枣不仅有营养和药用价值而且能美容养颜延年益寿，还是绝佳的礼品，有兴趣的朋友可带些本地的特产给亲人朋友。 速度可真快！现在我们已经到达了新密市境内。新密市原称密县，汉高祖刘邦开始设置县邑，1994年撤县建市。2006年跻身全国百强县市并被评为“中国最有特色魅力城市二百强之一”。新密市煤炭储量和产量都相当丰富，被誉为“乌金之乡”。新密的金银花、密玉等也很有名，曾被作为贡品进献皇帝。 过了新密就到了黄帝故里所在地新郑市了。我国第二十一个国际机场、全国十大国际机场之一的新郑国际机场就在这里。提起新郑，都知道这里的卷烟厂也很有名，新郑卷烟厂还获得市政府对功勋企业奖励的100万元重奖呢！ 好了，各位朋友，新郑黄帝故里到了，请大家带好随身物品，随我下车，一同拜谒我们的祖先！
第五篇：纪念馆导游词
百色起义纪念馆位于广西自治区百色市迎龙山公园内，1999年12月11日建成并开馆,占地100亩，建筑面积5500平方米，馆藏文物4000件。百色风雷、革命英杰等7个展厅再现了70多年前邓小平在广西右江少数民族地区领导的百色起义的壮烈历史场面。
百色起义纪念馆的三幅浮雕，气势恢宏，栩栩如生。
纪念馆的展厅设计犹如“时光遂道”，展线迂回曲折，象征着百色起义革命前辈所走过的曲折而光辉的战斗历程。
百色起义纪念馆是全国爱国主义教育示范基地之一。始建于1961年，设在中国工农红军第七军军部旧址粤东会馆里，原名“右江革命文物馆”，1996年9月更名为“百色起义纪念馆”，同年11月1日，中共中央总书记江泽民同志题写了“百色起义纪念馆”馆名。
如今参观的百色起义纪念馆于1999年12月11日，即百色起义七十周年纪念日正式开馆，位于座落在风景秀丽的后龙山公园，形成馆园结合，园中有馆，馆寓于园，观中有游，寓教于乐的独具特色的体系。园中还有百色地区正式的标志-百色起义烈士纪念碑。
百色起义纪念馆内藏了百色起义和左右江革命根据地大量的革命文物和史料。 馆内陈列内容有《百色风雷》、《革命英杰》、《邓小平与百色》、《建设新百色》四个部分，共七个展厅，面积共2200平方米。陈列革命文物和图片资料1400多件(幅)。展示形式新颖，借助声光电高新技术以及场景、影视等多种展示手段，使游客感觉仿佛超越时空，回到那群情激奋，战火纷飞的战争年代，可受到一次“血与火”的洗礼。
百色起义纪念馆展厅指南：
《百色风雷》：介绍百色起义、红七军光辉的战斗历程和右江各族人民为夺取民主革命胜利在进行的英勇斗争。
《革命英杰》：介绍百色起义的英雄豪杰，其中有为革命流因牺牲的英烈，有红七军培育成长的将领和时代英才。
《邓小平与百色》：反映邓小平与百色革命老区人民心连心，鱼水情的关系。
《建设新百色》：反映百色老区人民在党的领导下，特别是在以江泽民为核心的党的第三代领导集体的亲切关怀下，弘扬
百色精神，战天斗地 ，奋发图强，建设美好家园取得的伟大成就。
红七军军部旧址：
中国工农红军第七军军部旧址包括百色起义纪念馆、粤东会馆和清风楼。1977年8月17日邓小平同志挥毫为红七军旧址题名：中国工农红军第七军军部旧址。1988年1月13日，国务院又把红七军军部旧址列为“全国重点文物保护单位”。
百色起义历史
1929年6月，当时主政广西的俞作柏、李明瑞有意与我党合作。我党抓住这一时机，于同年7月，派邓小平以中共中央代表的身份，化名邓斌到广西领导革命斗争。同时，中央还派张云逸、陈豪人等一批同志到广西工作。
9月，中共广西省第一次代表大会召开，在邓小平的领导和主持下，会议决定在广西开展土地革命，武装农民，推翻国民党的统治，建立苏维埃政权。
邓小平从当时广西的实际出发，卓有成效地对俞、李开展统战工作，成功的将广西警备第四大队和教导总队共1000多人的武装掌握在我党手中。
1929年10月初，俞作柏、李明瑞反对蒋介石的行动失败，广西政局动荡。邓小平审时度势，决定把工作重点从中心城市转移到群众基础较好的广西右江地区。同时向中央汇报了准备武装起义、建立红七军和开辟右江革命根据地的计划，并得到中央批准。
百色地处右江腹地，是滇黔桂三省的交界处，远离中心城市南宁，敌人力量比较薄弱，又是韦拔群领导的广西早期农民运动比较活跃的地区。
韦拔群1925年9月从毛泽东举办的广州农民运动讲习所学习回到家乡东兰县武篆乡后，在这个被称为“列宁岩”的山洞内，开办了广西农民运动讲习所第一届培训班。此后，右江地区11个县先后建立了各级农民协会和农民自卫军。
1929年10月17日，邓小平、张云逸率领已掌握在我党手中的广西警备第四大队和教导总队1000多人从南宁出发，开赴百色，与韦拔群领导的农民武装汇合。
邓小平、张云逸率部到达百色后，立即着手起义前的各项准备工作。“粤东会馆”是百色起义的指挥部，邓小平和张云逸就住在这间小阁楼上。1929年10月23日，邓小平在百色召开中共广西军委会议，制定了武装农民、发动群众斗争、加强士兵工作、撤换反动军官、扑灭反革命武装的斗争策略。
1929年10月28日，张云逸以设宴为名，智擒广西警备第三大队大队长熊镐。接着，福建导游词，收缴了百色公署警察局、禁烟局及城镇商团的枪枝。
第六篇：纪念馆导游词
“扬州八怪”是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。
扬州八怪纪念馆是宣传和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。纪念馆占地4452平方米。现存古建筑明代的楠木大殿，今辟为主展厅，展示十八世纪扬州的风土人情，便利的交通，繁荣的经济……“八怪”因此孕育而生。东西廊房及珍品陈列厅，陈列有"八怪"书画及扬州书画家代表作，供游客品赏。还有金农寄居室复原陈列，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内保存有千年古树，增设了假山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。 扬州八怪纪念馆是宣扬和弘扬扬州八怪艺术成就的专业纪念馆。扬州八怪纪念馆东邻扬州繁华的文昌商业圈，西接著名的扬州蜀冈风景区，是利用“扬州八怪”之一金农曾寄居的西方寺古建筑群而建。700年前的楠木大殿，现为扬州八怪纪念馆主展厅，集中展示扬州八怪的成因及艺术成就;东西廊房陈列有扬州八怪书画，表现每位书画家的个性创作;金农寄居的方丈室恢复原貌，展现金农晚年创作生活的情境;精品陈列室陈列“扬州八怪”传人李亚如的画作精品;近六十幅的“扬州八怪”书画刻石，再现中国传统碑刻的神韵。“千年银杏”“鹤池窥冰”“莲池映月”“竹泉幽境”等。
优美的园林景观与深厚的文化底蕴交相辉映。扬州八怪纪念馆是扬州独具特色的旅游景点。
扬州八怪包括：郑燮、罗聘、黄慎、李方膺、高翔、金农、李鱓、汪士慎八位画家。他们是清代活跃在扬州画坛上的一批具有创新精神的画家。“八怪”最喜欢画梅 、竹、石、兰。他们以梅的高傲、石的坚冷、竹的清高、兰的幽香表达自己的志趣。其中罗聘还喜画鬼，他笔下的鬼形形色色。
扬州八怪生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。乾隆八年，弘历见到郑燮所作《樱笋图》，即钤了"乾隆御览之宝"朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历东巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚;孟公惊座，觌面可知。”
扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受"扬州八怪"的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”
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