千文网小编为你整理了多篇相关的《山东旅游景点的导游词(推荐6篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《山东旅游景点的导游词(推荐6篇)》。
第一篇：山东旅游景点的导游词
蓬莱八仙过海旅游景区座落在山东蓬莱市北黄海之滨，与丹崖山、长山列岛隔海相望，游览面积5.5万平方米，主要景点近40处。是胶东半岛黄金旅游线上观景览胜的绝佳去处。蓬莱八仙过海景区形如宝葫芦横卧在大海之上，景点错落有致，分布其间，周围海域天高水阔，景色壮观。春夏之...交，常有海市、海滋出现，奇景虚幻缥缈，美不胜收。蓬莱八仙过海景区拥有我国最大的海上艺术园林、最大的海上奇石林、最长的海上游廊、最高的海上楼阁。
蓬莱八仙过海景区内共有大小景观近40处，在纵轴线上依次是：八仙过海口及云外仙都坊、八仙桥、仙源楼、八仙壁、望瀛楼、八仙祠、会仙阁、颐心亭、拜仙坛十个景观;中轴两侧分别设有：环海长廊、流香轩、清风榭、海豹岛、钟楼、鼓楼、财神殿、祈福殿、八仙亭、奇石林、前后葫芦水体、龙王宫、妈祖殿等景观和宝葫芦、神驴等临观小品。蓬莱八仙过海景区以道教文化为背景，以八仙传说故事为主题，集古典建筑与艺术园林为一体，寓意深远，观览性极强，是休闲、度假、体验"神仙"意境、观海览胜的绝佳之处。
千百年来，八仙过海的美丽传说，海市蜃楼的今古奇观，碧海蓝天的无限美景，秦皇汉武唐太宗来此求仙留下的神奇故事，让蓬莱八仙过海风景区成为人们拜仙祈福、浏览观光的绝佳去处。
第二篇：广西旅游导游词
贺州石林是我国惟一的由大理岩构成的石林，其他石林全为灰岩或白云质灰岩所构成。质纯色白的大理岩习称“汉白玉”，因此，贺州石林又被称为“玉石林”。贺州石林位于广西贺州市以北约18公里姑婆山南麓的新路圩附近，正好处在姑婆山花岗岩与古生代沉积岩的外接触带内，经研究对比，已得知其原岩为中、上泥盆统的多种灰岩，由于后来花岗岩侵入受热变质而成为大理岩。贺州石林形态类型多样，有柱状石林、锥状石林、尖峰状石林和剑状石林等，是一处极具特色的旅游景点。
特别的外表形态
由于构成贺州石林的岩石岩性特别，大理岩质纯且经常有较粗大的结晶颗粒和易于被溶蚀，因此，由大理岩构成的石林与由灰岩构成的石林有较大差别，如大理岩石林土下溶蚀阶段可生成顶端十分尖锐的石柱，这此石柱在新近挖出的石林中尤为典型，因为大理岩易溶蚀且结晶颗粒粗，因此在石林露出地表后，其顶部极易被风化成圆滑状，而不像灰岩、白云质灰岩那样顶部表面常被雨水溶蚀成各种复杂的纵向溶痕，这一特点是其他可溶性岩类所没有的，也是大理岩地表风化的一大特点。
特殊的形成条件
据现有资料，对石林形成的“必备条件”，除普遍认为构成石林的可溶性岩石要“质纯”、“层厚”等条件外，几乎都提到了另一个条件――岩层产状水平或岩层倾角十分平缓，一般小于10°。而构成贺州石林的岩层不仅有厚层状，还有薄层状，而且倾角很陡，常超过60°，这在其他石林景区是绝不会有的现象，由陡倾角薄层岩层构成的贺州石林，是众多石林景观中的奇景。石林的生成与构成石林岩层的整体强度有关系，薄层岩石因为岩层间经常有成分差异而极易沿层理面剥离，层面是岩层中最脆弱的部位。一般情况下，岩层薄、倾角陡必然会影响其整体强度，若形成石林也极易沿层理面崩解，不利于形成高大石林，而构成贺州石林的岩层不论是厚层或是薄层状，都因受花岗岩侵入受热变质成为大理岩，原岩层与层之间已全部被“烧结”熔连成一个整体，大大提高了岩层的整体强度，因此陡倾角的薄层岩石也能形成高大的石林。
星罗棋布的溶井
发育有大量的溶井，是贺州石林的又一特色，据现有的资料，还没有一处石林分布区像贺州石林那样发育有那么多的溶井。溶井是地表水沿可溶性岩层裂隙交叉处快速下渗，向四周和底部逐渐溶蚀而成的圆筒状竖井。可溶性岩石在松散堆积物覆盖下的溶蚀速度比地表溶蚀要快，又因为大理岩位于花岗岩外接触带内，花岗岩风化形成了大量的松散砂状堆积层，这些松散堆积层在雨季时经常饱含水分，且极易向下渗透，产生很强的向下溶蚀作用，因此而生成大量溶井，这些溶井直径一般为0。8~1。5m不等，在贺州石林园区近山顶迷宫区和412高地一带分布十分密集，在“一线天”的中段也有两个直径达约2。5m的溶井。在半山坡和山顶“迷宫”区附近，有些溶井倒塌后残存的溶井壁像一个个躺着的巨大石槽，显行十分奇妙。与溶井形成的原理相似，贺州石林园区内还发育有大量深切溶槽和溶沟，也是雨水沿岩层裂隙向下及向侧面溶蚀而成，深度一般约8~12m，最深超过20m，这在其他地区的石景区内十分罕见。在巨厚的松散覆盖层覆盖下，可溶性岩石还常会生成横向溶蚀穿洞，这也是岩石土下溶蚀作用的直观证据。岩石在露出地表后地表水（雨水）是无法产生这种横向溶蚀现象的。
第三篇：广西旅游导游词
各位游客：
大家好！欢迎大家来到美丽的壮乡――广西壮族自治区，广西行政区域总面积23。67万平方千米，分设为14个地级市，12个民族自治县，世居着壮、汉、苗等12个民族，总人口为4800多万人。是中国5个少数民族自治区中唯一的沿海省区，是西南部便捷的出海通道。 广西位于全国地势第二台阶中的云贵高原东南边缘，地势自西向东南倾斜。广西地形特征：周高中低，状若盆地，山地多，平原少，喀斯特地貌广布，山水独秀。广西具有沿海沿边沿江的区位优势同时处于中国的华南经济圈，西南经济圈和东盟经济圈。是西南 西北地区最便利的出海通道，也是重要的经济枢纽。
广西属亚热带季风气候区。
广西历史源远流长。距今1万――――5万年前，就有白莲洞人、柳江人、甑皮岩人、麒麟山人生活在广西的土地上。在宋开宝四年（公元971年），广西属于广南西路，简称广西路，广西名称由此而来。到了明朝时期，叫广西承宣布政使司，广西名称由此固定下来。又到了1958年广西壮族自治区成立。
广西交通顺畅。民航有6个机场，168多条航线；铁路有5条国家干线公路，在水路方面，广西常年通航的河流有40多条，其中西江航运还被誉为“黄金水道”。
广西旅游资源丰富独特。山水甲天下的桂林山水、中国第一滩的北海银滩、富有南国情调的边关揽胜、多姿多彩的壮、瑶、苗等少数民族风情、世界长寿之乡的盘阳河流域、被誉为亚洲第一大跨国瀑布的大新德天瀑布、神奇的百色大天坑群等等。广西的动植物也十分丰富多彩而又珍稀，如广西独有的白头叶猴、金花茶等。广西的矿产资源也很富有。品种多，储量大。
广西农副产品非常丰富。四大风味地方名菜；风味小吃。 广西的土特产可多了去了像合浦珍珠、柳州奇石、阳朔画扇等工艺品，金嗓子喉宝、桂林西瓜霜等中成药，柑桔、容县沙田柚等果品，桂花茶、横县茉莉花茶等茶类，还有东园家酒、西山乳泉酒等酒类。
第四篇：广西旅游导游词
象鼻山原名漓山，又叫仪山、沉水山，简称象山，位于广西省桂林市内桃花江与漓江汇流处，是桂林名山之一,主要景点有水月洞、象眼岩、普贤塔、宏峰寺及寺内的太平天国革命遗址陈列馆等。附近还有隋唐开元寺仅存的舍利塔。水月洞紧靠江边,漓水流贯其间,如水中浮月,山石垂入水中又如象鼻饮水漓江,景致极佳,唐宋以来即为游览胜地。宋蓟北处士《和水月洞韵》诗:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流。”形象地描绘了这一景致。国家首批4A级景区，位于桂林市滨江路，桃花江与漓江的交汇处，2、23、16、57、58、88路公交车可到达。占地11.88万平方米，属于喀斯特地貌自然风景区，因山形酷似一匹豪饮江水的巨象而得名。早在唐宋就成为著名游览胜地，有1000多年的游览史。
象鼻山在桃花江与漓江汇流处，西距文昌桥200米。海拔200米，高出江面55米，长108米，宽100米，山体面积1.3公顷。由3.6亿年前海底沉积的纯石灰岩组成，酷似一头巨象伸长鼻子吸饮江水。其神奇，首先是形神毕似，其次是在鼻腿之间造就一轮临水皓月，构成“象山水月”奇景。因此，象山成了桂林山水的代表、桂林城的象征，桂林乃至广西地方产品多以象山作为标记。
水月洞在象鼻山的象鼻和象腿之间。距今1.2万年前，地壳抬升，漓江缩小，加速了水月洞的发育，形成一个东西通透的圆洞。长17米，宽9.5米，高12米，面积约150平方米。水月洞洞口朝阳，亦名朝阳洞。但洞在水上，如明月浮水，十分形象，所以水月之名，一直沿用至今。“象山水月”是桂林山水一大奇景，与南望的穿山月岩相对，一悬于天，一浮于水，形成“漓江双月”的奇特景观。
明代诗人孔镛写道：“象鼻分明饮玉河，西风一吸水应波。青山自是饶奇骨，白日相看不厌多。”这一百看不厌的象鼻山位于城南漓江和桃花江的江流汇合处。山形酷似一头巨象，伸长鼻子临江吸水，因而得名。象鼻与象身之间的大洞，便是著名的水月洞。范成大说它“其形正圆，望之端整如月轮”。水月洞里江水通流，可泛小舟，在明月之夜，它的倒影则构成“水底有明月，水上明月浮”的“象山水月”奇观，使历代诗人吟咏不止。洞内外崖有古代石刻文物五十余件，其中以宋代爱国诗人张孝祥、范成大和陆游的作品最为有名。陆游虽然没有到过桂林，但对这里的奇山秀水神往不已。他把诗和信札寄给当时任昭州(今广西桂林市平乐县)太守的朋友杜思恭。杜思恭则“命工刻与崖石，与世人共之”。
象鼻山的山脚有石级小路通上山顶。山顶平展，绿树成荫，当年太平军在此架炮攻城。在山顶的东端有明代的实心砖塔，因嵌有普贤菩萨像而得名普贤塔。塔身好似圆形宝瓶，又像剑柄，又有人称之为瓶塔或剑柄塔。
象鼻山的南麓有近年改建的始创与唐代的云峰寺，寺内陈列着太平天国的历史文物。在寺的西面是一座舍利塔，这里原来还有个开元寺。唐代的鉴真和尚第五次东渡日本失败，漂到海南岛，在北归的途中，经过桂林时，居住于开元寺，在此主持大典，-传经。可惜古寺早废，只留下这座佛塔叙说当年盛事。象鼻山，景色优美，是桂林山水的象征和桂林城的标志，最令中外游人喜爱。
第五篇：介绍名胜古迹导游词作文篇三导游词——天坛
各位游客：
大家好!欢迎来到北京天坛。我叫“汤采璇”，你们可以叫我“汤导游”。希望大家玩得开心，玩得愉快!
朋友们，现在到的地方就是北京天坛。大家往上看，有三个想似UFO的天坛。这么大，真是气魄雄伟!
天坛在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420年)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。总面积为273公顷，是明清两代用以“祭天“”祈谷“的建筑。天坛1961年，国务院公布天坛为”全国重点文物保护单位“。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。 天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城(故宫)还大些，有两重坦墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇朝乾殿、祈年门等。
“各位游客，今天的行程就到这里，欢迎大家有时间再来细细游赏。”
第六篇：南山导游词
游客朋友们都知道“福如东海，寿比南山”这句祝福的话吧，说的就是我们烟台的东海与南山啊。
您到此一游，就是进了福寿之地、财富之乡，祝您好运！
南山古称卢山，此山虽然不能与江西的庐山相提并论，但也自古有名，史书上说卢山“山色苍秀，水光清沁，青松缀翠，秋柿萦红”。唐朝的开国功臣尉迟敬德曾经在此修建过道观，宋朝皇帝宋神宗曾经亲笔题写山门匾额，明朝的最后一位宰相范复粹在这里一住就是12年。
当然，古时候的卢山和今天的南山相比，那是小巫见大巫。现在提起南山，人们就把它和福联系在一起，和寿结合在一块，南山成了福寿的象征。南山风景区建成之后，党中央、国务院，全国人大，全国政协等党和和各级领导多次到这里视察，国际友人也纷至沓来。
好了，欲识南山真面目，随我慢慢来参观。
宗教文化园
各位游客，我们南山旅游景区共分两大部分，第一部分是宗教文化园，包括佛教的香水庵、南山禅寺和开光不久的世界第一锡青铜铸大座佛――南山大佛，道教的南山道院和灵源观等。第二部分是历史文化园，这是一处以朝代为序，以不同风格的建筑群和大量的文化内涵建造的大型主题公园。大家现在参观的是第一部分――宗教文化园现在我们就去参观南山景区最大的亮点南山大佛。这尊举世罕见的锡青铜大坐佛，高38.66米，重约380吨，连底座高47.46米，莲花座下，有三层建筑，总计高度为18.8米，面积为8900平方米，包括功德堂、万佛堂和佛教文化艺术博物馆。底座前面这个台阶共有360级，高58.66米。从底面到大佛头顶，高达102米。大佛由232件佛体，108块莲花瓣、302个发髻，总共642块锡青铜铸件组合而成，内里骨架钢材达120多吨。38.66米有多高，47.46米有多高，102米有多高，打个比方，它分别相当于一幢十层、十七层和三十五层楼房的高度。
在中国，高度22米以上的青铜大坐佛共有四尊：一尊是宋朝开宝元年铸造的22米高的河北正定隆兴寺大佛；另一尊是1918年西藏日喀则的'扎什伦布寺铸造的26。2米高的“强巴大佛”；第三尊是1990年香港大屿山木鱼峰上耸立的高26。4米的“天坛大佛”。今天我们看到的这尊“南山大佛”超过了“正定大菩萨”、“强巴大佛”、“天坛大佛”，是迄今为止世界上最高的青铜大坐佛！
这位大佛是佛教的创始人释迦牟尼。释迦牟尼是北印度人，他是迦毗罗国王的太子，姓乔达摩，名字叫悉达多，关于他的成佛，佛教界流传着一个十分动人的传说故事。他从小生活在宫廷里，过着十分优裕的生活，父亲见他天资聪慧，相貌奇伟，能文善武，对他希望很大，期望他继承王位以后建功立业，成为一个“转轮王”。可是悉达多看到当时古印度阶级矛盾、民族矛盾十分尖锐，看到人世间众人所经历的生老病死等种种苦难，决心寻求摆脱世界上这些苦难的办法，终于在29岁那年（一说是19）舍弃王族的豪华生活，换去太子的衣服，剃去头发，成为一个修道者。春去冬来，在六年的苦行生活中，他做了种植锌岬淖晕艺勰ィ焕吹娜词窍莸拿嫒莺托槿醯奶逯剩率凳顾每嘈惺峭嚼臀抟娴摹Ｒ蚨闳环牌嘈校饺肽崃樱淳簧砩系奈酃福婧笥纸邮芰艘晃荒僚┭拿尤椤Ｔ诨指戳似σ院螅雷岳吹劫ひ峭獾谋喜奘飨拢掏榷懦髦钟栈蠛透扇牛簿菜伎迹沼谠诘谄咛焐钜够竦么蟪勾笪颍晌鹜印Ｒ蛭鞘湾茸迦耍匀嗣浅扑湾饶材幔馑际鞘湾茸宓氖ト；又因为他最终成了觉悟者，也就是佛，所以尊称他为释迦牟尼佛，他成道的那个地方称为菩提场，毕钵罗树则被称为菩提树（菩提的意思是对佛教的、真理的觉悟）。佛教传入中国后，佛教徒认为农历十二月初八日是释迦牟尼得道成佛的日子，于是就把这一天定为“成道节”。
南山大佛双目垂视睿智慈祥。不论你靠近或远离，他的眼神都在向你张望。随着人的靠近或远离，眼睛仿佛在微微开合，靠得越近就愈觉得佛祖在关切您一样：他的嘴角似笑非笑，欲言而未语，使人倍感亲切，引发种种遐思和联想。
现在我给大家讲大佛的手势。右手的招手之势，叫做“施无畏印”，表示拔除痛苦。左手放在膝上，掌心向上，叫做“施与愿印”，表示给予快乐，愿普天之下众生都无忧无虑，尽享欢乐。
请大家继续往下看。“南山大佛”的坐姿叫做“结跏（jia）蚨（fu）坐”（盘腿而坐，脚背放在股上，是佛教徒的一种坐法），那么释迦牟尼佛为什么要坐在莲花座上呢？佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出上百瓣，净土的莲花千瓣以上。莲花出淤泥而不染，表示由烦恼而至清净。莲花开放于炎热的夏季之中，炎热表示烦恼，水表示清凉，莲花为烦恼的人间带来清凉的境界。所有从烦恼中得到解脱而生于净土的人，都是莲花化生的。所以他们或坐或站，都在莲台之上。
最后，让我们用宋代大诗人苏东坡的诗句，来赞颂这尊世界上最高最大也是最重的锡青铜大坐佛：
稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。
现在是大家自由观看的时间了，赶紧行动吧，十分钟后我们集合。
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