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第一篇：地点唐灯前
这里是景区的南部生态植物区，种植一百多种数千棵植物，以红枫为主，点缀水驿长廊、报春轩建筑，诣在营造水上绿洲的浪漫情调，秋季泛红的枫叶，营造《枫桥夜泊》的诗情画意。
我们面前的这座铜灯完全按照唐灯实样制造，用掉6吨紫铜。灯高6米，暗示了六六大顺。灯的下面是莲花座，上部为六角形灯柱，刻如意花纹、民间崇拜之兽麒麟，顶部鎏金，显示出大唐雍容华贵和典雅庄重的风格，成为江枫洲的标志性景观，和唐钟、唐塔、唐诗时空相系，丰富了景区的古文化。
唐灯实是佛教的法物，佛教认为灯可破除黑暗，带来光明，这正是佛教的宗旨。枫桥有古老的寒山寺，江枫洲上原有法华庵，是著名的佛教胜地。这座唐灯开园时请寒山寺方丈性空方师举行了开光仪式，所以很有灵气。大家摸一下，许个愿，就能消除往日的烦恼，为今后的生活带来光明。
第二篇：地点江枫草堂
枫桥的繁荣不仅吸引了许多商人，同时还吸引了不少文人雅士，这里白天热闹非凡，信息通达，生活方便，能充分满足人的社会欲；夜晚安详宁静，张继的一首《枫桥夜泊》将它的空灵与深沉挥洒得淋漓尽致，有彻人心扉的震撼力，使人的心灵的到洗练。在这里隐居，似乎有中国禅宗的最高境界“大隐隐于市”。因此历代都有名人名园集中于枫桥一带。如文征明，王宠结吟的凝翠楼，殷斐促的松鹤堂，戈载、戈宙襄的广居，惠磐卿的冷香别馆，段玉裁的一枝园，顾广圻的思适斋，袁延寿的渔隐小圃，赵宦光的寒山别业等等。
枫桥还是文人经常造访、雅集的地方，中国传统文人是最懂得生活的一族，他们聚在一起吟诗作画，听琴饮酒，下棋品茗，可谓潇洒而又高雅，所以有许多枫桥、寒山寺的诗。在这里给大家介绍一个“王渔洋夜雨题古寺”的故事。王渔洋原名王士祯，清代顺治年间进士，著名诗人，创立诗歌“神韵”说，喜欢游山玩水、吟风颂月，因喜欢太湖边的渔洋山，而自称“渔洋山人”。顺治十八年（1661年）春天的一个雨夜里。王渔洋乘船来到枫桥，他不能像张继那样欣赏天上的星星、月亮，一时兴来，提起衣服，手持烛火，登上岸来到寒山寺门前，题了二首绝句：
夜雨题寒山寺
日暮东塘正落潮，孤蓬泊处雨潇潇。
疏钟野火寒山寺，记过吴枫第几桥。
寄西樵、礼吉 西樵、礼吉是他的两个兄弟
枫叶萧条水驿空，离居千里怅难同。
十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟。
第二天早上，和尚开门，一看两首诗，知道著名诗人王渔洋昨夜造访过，一时传遍了苏州城。可见古代文人的放浪不羁和性情豪放。
江枫草堂就是再现文人雅集的场所，园中假山流水自然幽雅，主厅中高挂文征明书写的“江枫草堂”四个饱满而秀雅的大字，布置了一堂竹节家具，有琴桌、棋桌、酒桌。中国传统文人认为竹子正直，有气节，凌寒不屈，是他们崇尚的精神象征，竹节家具雕刻讲究，是富有浓厚中国情节和传统工艺的家具。
南侧是一个书房，里面布置了一堂明代书斋家具，有画桌，文椅，书柜、平头案、条几等，在这里可以欣赏到明代家具流畅的线条，简洁的风格，明代家具是了中国家具发展到最高艺术成就时期的'代表。
第三篇：地点渔隐村
前面已经介绍过枫桥是最适合隐居的地方，中国人的隐居生活有四种，那就是耕（耕种农田），读（读书写字），渔（垂钓江湖），樵（上山砍柴），这四种生活是最原始的生活方式，但最简单的生活可以宁心静气，不劳神伤心，人的本来性情在平静的生活中得到修养，从而延年益寿。枫桥水多，最适合渔隐生活。这里建造了一组简朴的江南小木房，并设平台挑出水面，展示了渔隐生活的氛围，大家可以在这里体会一下宁静志远，淡泊明志的境界。
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