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第一篇：徽园导游词
安徽徽园导游词
徽园是1999年为纪念新中国成立50周年而建立的大型纪念园.徽园位于合肥市南部经济技术开发区内,东邻具有现代建筑风格的明珠广场,国际会展中心,以及具有欧州风情的欧风街.西傍大学城.并与少儿活动中心隔街相邻.徽园素有“徽州文化大观园”之称，是在歙县县城中心原徽州府衙一带新建的仿古旅游城，再现了徽州城明清时期的风貌，气势宏大，古朴典雅，粉墙黛瓦，鳞次错落，雕刻精美，脉传徽州文化之神韵，新创徽派建筑、雕刻之精华。徽园占地面积20余公顷.园区整体建筑规划建设系以安徽行政区划为基本构架,"长江","淮河"横贯其间.东部皖北园区采用皇家园林建筑风格,西部皖南园区采用皖南水口园林建筑风格.中部有极具现代建筑风格的世纪桥和世纪广场,全省17个城市在相应的区位都建有代表各自地方文化特色的建筑物.既相对独立成园,又与相邻各园及整个园区相得益彰
【徽园】
徽园大门很有气势，其五根花冠状的大圆柱是代表建国五十周年所取得的丰硕成果,顶上盛开的五个玻璃球便有硕果累累之意.五根柱子每根高32米（整体拉开的序幕是100米。可称得上是华东六省一市第一门），而且里面是楼堤，不过暂时没有对外开放。这五根柱子造价很高，每根造价是260万，全部是用玻璃铸造出的，全体通电，到了晚上点灯时非常亮、非常好看。
徽园大门的五根高32米的花冠状球柱，象征着建国五十周年，全国人民在党的领导下，在改革开放的浪潮中，取得丰硕成果，那五个大理石球，便是硕果累累之意。与大门相连的是世纪桥，它的寓意有二：一是作为长江、淮河的分界点，东面的水域是淮河，西面的流域是长江；二是世纪桥像电话听筒的桥栏造型，意为让人倾听安徽历史的声音。同时也预示着二十一世纪是一个信息时代，通信极为发达。 世纪桥通往的广场便是世纪广场，广场为椭圆形，面积一万平方米，围绕世纪广场的看台，呈阶梯形，面对彩色喷泉和宽广水面。每逢节假日，这里都有大型的文艺演出，白色帐篷下的阶梯是世纪广场的看台，供游客休息、观看演出。
【淮北园】
淮北园的主要建筑物是一座具有现代化气息的行馆。它体现了淮北市是政治、经济和文化的中心。其馆状甚为奇特，它从天空鸟瞰下来是一个“北”字。 有“淮北战役新煤城”之称的淮北市，1961年伴着源源涌出地表的煤层出现在新中国的版图上，它位于苏、鲁、豫、皖4省的交汇处，现辖三区一县，总面积2714平方公里，人口192万，是一座新兴的能源工业城市。
淮北市的地理环境相当优越，区域内平原广褒，水域宽阔，低山丘陵点缀其间。四季如画的原野，绿树覆盖的山川碧波荡漾的水面交相辉映，把淮北装扮的秀丽多彩。淮北市的物产更是丰富，已探明的矿藏有煤、铁、铜、石灰岩等13种，以煤炭产量最为丰富，总储量272亿吨，成为安徽省两大煤城之一。淮北市地区气候温和，水源充足，土壤肥沃，为农业生产的快速发展提供了得天独厚的条件，特别是近几年农业结构调整和科技种田步伐的加快，使得淮北市成为华东著名的粮、棉、油、禽兽、水果等农副产品的生产和出口基地。
【亳州园】
亳州园由花戏楼、古井亭，芍药园组成，部分工程尚在建设中。花戏楼是国家级重点文物保护单位，它本是座关帝庙，以前是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材的联络之地，称“山陕会馆”，会馆之所以称为今名，是因为院中有座色彩绚丽，美仑美奂的“花”戏楼。花戏楼有三绝：一绝是铁旗杆，二绝是木雕，三绝是山门。古井亭传说1800多年前，魏将独孤信被敌杀，临死前将相伴一生的金锏掷入一口井，从此水质大变，用该井水酿出酒甜冽爽口，后来曹操将“九酿春酒法”敬献给汗献帝，使宝贵酿酒之法得以保存。安徽名酒“古井贡酒”就源自于古井水酿造而成。芍药它是一种集欣赏与药用为一体的花卉。亳州素有“药都”之称，其中亳芍和亳菊在全国的市场中占有相当大的比例。相传，地下运兵道是曹操所建，全长6000多米，离地面约5尺到1丈，底宽2—4尺，高6尺，有单行道，并行双道，转弯道等多种类型，纵横交错，规模宏大。在这里也象征性建造了一座上下结构三层全长200多米的地下道。地下道还有一个妙处就是严寒隆冬这里温暖如春,酷暑盛夏这里凉如深秋。
亳州位于安徽西北部，三面与河南毗邻，面积8394平方公里，人口512万人。辖涡阳、蒙城、利辛县和谯城区。这里物产丰富，人才辈出，古迹遍地，有“皖北明珠”这美誉.远在3700多年前,商汤建都于亳,西周时称“焦”,战国时称“谯”。几千年泱泱涡水哺育了众多的英雄豪杰和文人墨客，其中有集政治家、军事家、文学家于一身的曹操和被科技界誉为神医的华佗。
【宿州园】
宿州园主体建筑宿州馆以展览灵璧石和萧县的钟馗画为主，馆的周围葡萄和梨树、寓意萧县盛产葡萄、砀山盛产梨。馆内的灵璧石品种繁多，最有特色的当数灵璧磬石和灵璧奇石。古时的宫廷编磬就是由磬石制造而成的。灵璧石是是从地下2。5深处挖出来的，它是碳酸盐经过几亿年的风化而形成的。它跻身于四大名石之首，被清朝乾隆皇帝誉称“天下第一奇石”。展馆外的奇石广场放置着大型奇石精品七件。展馆两侧的两块大型奇石雄狮和猛虎，重达数十吨，既肖形状景，又具有奇石的瘦、皱、漏、透之美。展馆后面的奇石园中，高达6米的“蛟龙探海”等奇石，各具备神韵，尽显灵璧石的风采。梨园: 宿州砀山酥梨已有2500多年的栽培历史，全县酥梨栽培面积已达19万亩，此处亦有数十棵梨树。
宿州市地处安徽省北端，与江苏、山东、河南三省相连，辖砀山县、萧县、泗县、灵璧县和埇桥区等四县一区，总面积9786平方公里，人口563.1万。历史绵长的宿州,文化积淀丰富，名胜古迹众多。陈胜、吴广领导的中国历史上第一次农民起义发生在这里，至今留有明誓诛暴的涉故台；国家森林公园一皇藏峪,曾是汉高祖刘邦避秦之地，其独特的温带森林景观在皖北大地独一无二；以盛产玉石得名的灵璧是楚汉相争时的垓下战场，留有“虞姬墓”“垓下聚”等名胜古迹和“霸王别姬”的百世美传；国家级生态示范县砀山县,境内的果海绿洲,面积之大,居世界之首,是得天独厚的自然生态旅游资源；历史文化名人白居易曾在这里生活了几十年，并写下了“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”的千古绝唱；灵璧石和钟馗画更是盛誉海内外。
【阜阳园】
园区由主要建筑三子亭、颍州西湖组成。三字亭是纪念阜阳曾出现春秋末宋国相邑（今涡阳）人，著名的思想家，道家创始人老子和战国时代楚国蒙地（今蒙城）人，战国哲学家、文学家庄子以及春秋时齐国颍上著名的政治家、改革家庄子所建。颍州西湖是仿造西湖，它坐落在千里锦绣，源远流长的颍河之畔，是淮北平原一面中原明镜，它兴于唐，盛于宋，是我国历代名湖之一。唐宋八大家多涉足于此，曾留下许多脍炙人口的赞美诗词。湖面上的拱形桥仿似杭州西湖断桥。
阜阳市位于安徽省西北部，辖界首市、临泉县、太和县、阜南县及颍上县，它是全国重要的商品粮优质棉的重要产区，有大蒜之乡、苔干之乡、麻油之乡、柳编之乡的美称。阜阳史称颍州又叫汝阴，顺昌。春秋时著名的思想家、政治家管仲就诞生在这里。文物古迹众多，城区有刘公祠、资福寺、文风塔等人文景点城郊有省级文物重点保护单位苏轼故居会老堂、“四•九”农民暴动旧址、颍州西湖、管鲍祠、清凉寺、八里河、淮上公园等。
【六安园】
六安园称六安山川，浓缩了天堂寨的景观。天堂寨位于皖西金寨县内，古称多云山。自元以后义军聚寨屯兵，改称天堂寨，寓吉祥求快乐之意。它是华东地区保存的最后一片原始森林，它的森林覆盖面积高达96.5%，位居我国所有景区第一位，占地面积120平方公里，景区的大小瀑布有40多道之多，而其中天下罕见的是“瀑布群景区”，五道落差在40米以上的展现在游人面前，冰肌浸骨，清流透明，千载不涸，甚为壮观。佛子岭水库：六安地处大别山区，境内崇山峻岭，水系纵横，利用天然的水得资源，进行了一系列化浩大的水利工程，此水库是被誉为“五朵金花”中的五大水库之一。
六安市位于江淮之间，大别山北麓，市辖两区五县。六安历史悠久，人杰地灵。公元前121年汉武帝取“六地平安，永不反叛”之意封刘庆为六安王，六安由此得名，相传上古时期，禹封皋陶后裔于六，所以六安又称“皋城”。在历史长河中这里发生过楚考烈王迁都寿春、淝水之战、六霍起义、刘邓挺进大别山等对中国历史进程有着重要影响的历史事件。在五六十年代授衔的中国人民解放军，皖西籍有108名，赢得“将军之乡”的美誉。旅游资源极为丰富，拥有保护完好的国家级历史文化名城寿县、国家级森林公园天堂寨、国家重点文物保护单位安丰塘，有省级风景名用区万佛湖、万佛山、八公山、大华山、铜锣寨，还有省级、县级重点文物保护单位326处和众多的革命遗址。
【淮南园】
淮南园主要由淮南馆及八公山组成。淮南馆主要根据安徽电力馆的形状所建，象征着准南是安徽省重要煤炭电力一业城市。馆内主要展销八公山豆腐。每年九月份，在淮南举行一年一度的国际豆腐节。场面非常庞大。与淮南馆相对的并是八公山。八公山之名始与西汉，因有过苏非、李尚、左吴、田由、伍被、毛被、雷被、晋昌等。才气仙气俱佳的八公而得名。其北临淮河、南接淝河、山势险峻，是古城寿县、凤台的屏障，历年来为兵家必争之地；再距今1600多年前的晋太元八年（公元38年）谢玄以少量精兵打胜了前秦符坚的率领的百万大军。这就是著名的淝水之战。升仙台：相传是刘安和八公乘龙飞升上天的地方。
在中国南北气候的分界线，安徽的中西部，淮河的中上游坐落着一座我国大型能源基地——淮南。淮南市有着悠久的历史文化，曾为淮南国国府，汉淮南王刘安再八公山招贤纳士，编撰了学术巨著《淮南子》第一次完整地确定了二十四节气，发明了千古美食豆腐。进入晋代，这里发生了一起以少胜多的著名战役——淝水之战。淮南市有十分可观的资源优势，全市煤炭远景储量444亿吨，已探明储量153亿吨，是全国的五大煤田之一。淮南市山清水秀、上窑、舜耕、八公山三山鼎立，还可以通过“山在风声鹤唳中”的想象，缅怀往事、探古寻幽，也可以欣赏到“淮水东南阔、天风渡亦难”的滔滔淮河气魄。
【铜陵园】
主要以铜文化为特色，分为铜陵馆和青铜文化园两部分。铜陵馆：平面为椭圆形，造型由铜和鼎抽象而成，外墙浮雕采用青铜纹饰，正门上方饰以青铜文化节会徽，馆前两侧分置水幕墙，除表现青铜文化主题外，寓意“一言九鼎，民心如镜”。四嬉铜娃：由铜陵出土的青铜文物宋代青铜器，铜娃两头四身连体，形似两个双“喜”，意为多子多福，喜事临门。此铜像展现铜陵悠远、灿烂的青铜文化。凤凰·牡丹：取意凤凰不落无宝之地，凤凰山盛产牡丹，系中国南方牡丹基地，生产丹皮有1600多年的历史。白鳍豚与人：缘自铜陵乃世界珍稀动物白鳍豚的家乡，白鳍豚有“水中大熊猫”之美称，并与铜陵这方水土和谐共生，体现了强烈的现代环保意识。铜官生辉：由馆前的“铜官山”和同顶景亭构成，亭顶为铜矿石，柱似井架隐喻采治历史悠久，成就巨大。
铜陵是一座新兴的现代工贸港口城市，辖一县三区，总面积1113平方公里，人口70万。矿产资源丰富，硫铁矿、石灰石、黄金、白银等矿产资源十分丰富。铜资源优势得天独厚，是享誉海内外的“中国古铜都”，介于长江著名港口、历史文化名城安庆市和芜湖市之间，左为古代战略要地池州，背依中国四大佛教名山之一的九华山，南近著名的黄山和太平湖风景区，交通便捷，沪铜线连接中国最发达的大都市上海。铜陵旅游资源比较丰厚，镜内有天井湖公园，凤凰山风景区，铜陵白鳍豚养护场等。
【安庆园】
安庆园由安庆馆、天女散花雕塑及振风塔组成振风塔位于安庆市迎江寺内又叫万佛塔，建于明朝，至今已有400多年的历史，塔名“振风”是取“以振文风”之意，为楼格式砖石结构。7层8角。塔尖为葫芦状，直耸云端，园区的振风塔是以1/2的比例所建。 “天上人间”是七仙女的造型，主要为纪念著名的黄梅戏表演家严凤英。她在天仙配、女驸马、牛郎织女等舞蹈和表演中的艺术创造，将黄梅戏艺术推向一个崭新的高峰，并由此奠定了黄梅戏在中国地方戏曲中的突出地位。安庆馆又称戏剧院，建筑风格反映了安庆古朴典雅的传统建筑风格。
安庆是长江沿岸十大著名港口城市之一，位于安徽省西部，辖1市7县3区，总面积1.53万平方公里，总人口610万。宋庆元元年（1195年）设安庆府，南宋景定元年（1260年）建立安徽省制，自此至1938年共170多年安庆一直是安徽省府所在地，为全省的政治、经济和文化中心。安庆自古以来文化昌盛，人杰地灵，古迹星罗，名人辈出，自然景观和人文景观极为丰厚，发展旅游独具优势。近年来旅游产品不断出新。具备了普通路线与特殊路线相结合的多层次、多功能旅游服务经营能力，开始形成“一业为主、多种经营”的发展格局：境内有天柱山、浮山、花亭湖、菱湖等风景区。
【池州园】
池州园位于整个园区西北部，东北临长江，东接铜陵园区，西南与黄山园区相邻，主要分入口处，杏花村景区、佛教文化区，升金湖景区、生态园区、溶洞景区等六大景区。入口区，一牧童骑于牛背，手指远方，让人不禁想起《清明》中“借向酒家何处有？牧童遥指杏花村。” 牧童遥指处——杏花村景区。杏花村是融人文景观与自然景观为一体的文化古迹，杏花酒肆“杏花洒肆”里面有口黄公井，又名“香泉井”，史称“香泉似酒，汲之不竭”。尧舜对奕亭：在池州东至县，尧舜曾在此下棋共商国事。升金湖：有“中国鹤湖”美称，是我省第一个以水禽及其栖息环境为保护对象的国家保护区,越冬期间每年吸引70余种10万多只湿地鸟类，水产丰富，有“日产千金”之说。梅公桥: 位于升金湖上,是为了纪念宋代开山鼻祖梅尧臣而建。肉身宝殿：九华山是我国四大佛教名山之一，殿前的铜像是地藏王菩萨，殿内供奉着释迦牟尼、送子观音、十八罗汉等菩萨，体现出了我国深厚的佛教文化。石岩溶洞：洞内有石乳、石笋等。
位于安徽省西南部，长江南岸，辖贵池区，东至县、石台县，青阳县和九华山风景区，总面积8271平方公里，总人口153万，自唐武德四年（公元621年）沿州置府以来，迄今已有1380年历史。自然条件优越，地处暖温带与亚热带的过渡带，气候温和湿润，水源充沛。生态环境优美，境内有牯牛降国家野生动物保护区、升金湖国家级水禽湿地保护区等，旅游景观独特，拥有九华山、齐山、秋浦河、溶洞群、大历山等自然景观，杏花标、陶公祠等人文景观。
【宣城园】
宣城园围绕宣城市所独有的茶文化、竹之乡、活化石、宣纸制造工艺等题材将园区分为三个区域：茶园、竹园、展馆。展馆以错落有致的空间组合以及徽派建筑“白墙灰瓦、马头墙”。传统的民居原型加以创新和变化，既体现了徽派建筑的文脉，又具有新颍清雅的现代风韵。 园区还浓缩了泾县的桃花潭，一代诗仙李白《赠汪伦》中所述“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。再现了两人之间深厚的情谊。敬亭山：皖东南土壤肥沃,盛产茶叶，其中以绿雪茶最赋盛名，园内山坡上栽种了绿茶，形成一片绿油油的茶园，象征着皖东南的茶文化。太极洞: 距今大约有两亿五千万年的历史，由于地质运动，碳酸盐岩经地下水的持续冲刷和溶解而成。洞内“险峻、壮观、绚丽、神奇”，钟乳石绚丽多姿，石柱鳞次栉比，冯梦龙在《警世通言》中将其与“登州海市，雷州冕鼓，钱塘江潮”并称为“天下四绝”。 竹园：广德是全国“四大竹海”之一，被称“纸中之王”，“笔中之一”的宣纸，宣笔闻名遐迩，竹之乡的竹文化体现了皖东南悠久的文化韵律。
宣城、东邻江浙，西连九华，南依黄山，北通长江，是安徽的东南门户，辖宁国市、郎溪、广德、绩溪、旌德五县和宣州区。整个市区面积12340平方公里，人口272万，宣城是上海和南京经济区以及长江经济带的有机组成部分，是连接浦东开发与皖江开发的陆上纽带，这里公路四通八达，青弋江、水阳江与长江相接，皖赣铁路复线和宣杭铁路、318国道、205国道贯穿全境。宣城境内自然、人文景观都很丰富，有著名的李白“相看两不厌”的敬亭山，4A级风景区太极洞，国家级自然保护区鳄鱼湖，全国爱国主义教育基地皖南事变烈士陵园，全国重点文物保护单位广教寺双塔及各种洞穴祠堂等。
【马鞍山园】
主要由主体建筑太白楼、牌楼及临水假山等构成，配以地方特色的树木花卉，艺术地再现采石矶、太白楼的自然、人文景观是一座具有马鞍山地方特色的精品园林。太白楼，原名谪仙楼，后人为了纪念李白而建，采用我国传统的飞檐重阁、玻璃筒瓦、歇山屋顶、元斗拱式建筑式样。它与黄鹤楼、岳阳楼、藤王阁并称为江南著名的“三楼一阁”。一楼的木制李白雕像体现了李白42岁被唐玄宗招进京最辉煌那段历史，本以为可以报国报民，一展鸿图，所以诗人昂首挺胸，洋洋自得起步吟诗。太白楼的左右廊壁上嵌立着十八块碑，是根据马鞍山采石矶现有的一百多块碑石内容筛选重新雕刻而成，内容丰富，有李白不同生活时期的诗歌代表作，也有后人凭吊李白的诗歌。采石矶：原名牛渚矶，位于马鞍山市区西南的长江东岸，采石矶扼守长江天险，横锁大江南北，与岳阳城陵矶、南京燕子矶并称为长江三大名矶。
马鞍山位于安徽省东部，长江下游南岸，属亚热带季风气候，温暖湿润，气候宜人，现辖四区一县，总面积1706平方公里，人口118万，是一座具有江南山水特色的现代化城市，已形成以钢铁工业为主体，以建筑、化工、机械、轻工、电子等为支柱的多种门类的工业体系。马鞍山市旅游资源丰富多彩，全市拥有采石矶风景区、濮塘风景名胜区两个省级风景区及太白楼、李白墓、朱然墓等六处省级重点文物保护单位。1989年起，每年在农历重阳节举办的“中国马鞍山国际吟诗节”，成为全国较有影响的国际文化交流节庆活动之一。
【芜湖园】
芜湖园位于徽园“长江”之滨，芜湖馆背依“赭山”，前临“镜湖”，芜湖馆呈半圆弧形，似张开双臂迎候八方宾客；坡前耸立一可动雕塑“风帆”，其主要体现芜湖人民乘风破浪，勇往直前，馆的背面四块青铜浮雕，记述着芜湖的过去和现在。赭山：相传铸剑名将干将曾在邻近的赤铸山炼剑，而将赭山熏成了赭色而得名。镜湖：原名陶塘，由南宋著名爱国词人张孝祥捐田百亩所建，因其水清可鉴，形似圆镜，故名镜湖。
芜湖市位于安徽省东南部，东与长江三角洲连成一体，南依安徽黄山、九华山、齐云山、太平湖风景区，北接南京、上海，全市总面积3317平方公里，市区面积230平方公里，总人口215万。芜湖市历史悠久，早时因“地势低洼，鸠鸟云集”而得名“鸠兹”。后因“蓄水不深，而生芜藻”改名称为芜湖，沿用至今。芜湖市是个商业文化积淀十分深厚的古老商埠。由于地理位置优越，商业鼎盛，北宋时被誉为“长江巨埠，皖中之坚”。公元1876年芜湖开埠通商，创下“芜湖米市”辉煌，至今盛名不衰。芜湖境内山水环绕，风光宜人，市区内赭山公园，镜湖公园、鸠兹广场、中山路步行街、神山公园等成为市民、游客游憩的好去处。
【巢湖园】
主要由巢湖、银屏山、半汤温泉、陋室亭及巢湖馆组成。重点塑造和体现巢湖美丽的山水风光。 巢湖及五大淡水湖之一因形而得名，她那弯曲的弧度，恰似一只鸟巢，还有个别名叫焦湖，来源一地神话传说《陷巢湖》。临于湖边的即巢湖馆，其造型似一扬帆远航的帆船，寓意巢湖正以崭新的姿态迈向新世纪。银屏山上有一株白牡丹，生长在银屏山仙人洞洞口上高约60M的陡壁上，每逢谷雨前后开放，相传此花具有预报气象的作用。在当地流传着一句谚语“花开三朵主干旱，花开五朵兆丰年”。每逢四月“银屏牡丹节”时，很多游人都前往银屏山一睹其容。 “半汤”温泉主要由一组雾状喷泉而成，位于市郊的汤山，水中含有大量对人体有益的微量元素，有很好的治序作用。山下水潭边有座四方亭子叫陋室亭，公元824年，唐代诗人刘禹锡被贬往和州（今和县）刺史时所建，并在这里写下诗涌千古的华章《陋室铭》。另外，在巢湖馆的入口处有一组在巢湖王岗汉墓和凌家遗址发掘的有很高考古价值的文物造型（此处是按比例放大的），烘托园区的历史文化氛围。
巢湖市是一座古老而新兴的城市，历史悠久，
三、四十万年以前就有人类祖先在这里繁衍生息，夏朝为古巢国，殷更称南巢，秦设巢县，唐置朝州，宋设巢县。1999年经国务院批准撤地建市，以湖命巢湖市，现辖庐江，无为、含山、和县、居巢区四县一区和巢湖经济技术开发区，全市总面积9423平方公里，人口445万。巢湖市物产丰富，是全国重点粮、棉、油生产基地，是安徽省重点水产、蔬菜生产基地，全市地下矿产资源丰富，已探明的有35种。巢湖历史悠久，以和县猿人、银山猿人和凌家滩等为代表的文化遗址昭示着巢湖流域是人类的文明发祥地之一。全市自然景观100多处，人文景观50多处，集游览观光，休闲度假疗养保健为一体。
【滁州园】
滁州园由滁州馆、醉翁亭、九曲流觞三部分组成。滁州馆整体建筑为具有现代派建筑风格的两层小楼，造型呈谷仓形状。主要为了纪念农村改革的发源地——凤阳小岗村人民，在改革开放的春风沐浴下，取得的骄人成就。醉翁亭是按照1：1的比例所建。北宋文学家欧阳修命山僧智仙建亭于酿泉旁，登亭饮酒，“饮少辄醉”故名醉翁亭，并撰写了千古名篇《醉翁亭记》以记其事，此序1986年被评为中国四大名亭之一。九曲流觞即古人饮酒作诗的地方，古人每逢农历三月三便会集于这样弯弯的小渠旁，即景即兴吟诗作赋，晋代书法家王羲之在《兰序集序》中对此有过详尽描述。 城市概况
位于安徽省东部，长江淮河之间，东接历史名城扬州，南临江苏省会南京，北靠安徽省工业重镇蚌埠，西与煤城淮南毗邻，处于经济发达的长江三角洲辐射区，具有优越的区位优越，现辖2区6县市，即琅琊区，南谯区和天长市、来安县、全椒县、定远县、凤阳县和嘉山县。滁州市历史悠久，人文荟萃，有4A级风景区琅琊山、明太祖朱元璋父母陵墓及我国著名的讽刺文学大师吴敬梓的纪念馆等。
【黄山园】
总体规划建筑设计为徽州古建筑为主。主要浓缩了石碑坊及黄山“四绝”中的“怪石”和我省最大的人工湖泊——太平湖、纪念徽州商人所建的徽商馆，在不能全貌展示黄山的风采和气势局限下，本着“小中集锦、力求神韵”的意图，在弹丸之地布置了高达26米的“飞来石”以及旁边的“猴子观海”、“仙人晒靴”。以玲珑剔透的揽胜阁、朴素淡雅的水街等展示徽文派建筑的艺术精华，以数百年树龄的银杏、罗汉树、樟树等为主体，辅之乔、灌、花、草结合的造园手法，体现徽派园林的特色和韵味。明代汤显祖说过“一生痴绝处，无梦到徽州”。徽州牌坊：是一种纪念性的独特建筑。位于园内的牌坊是四柱三间单面立于村头为主的牌坊。黄山群峰塑像：从揽胜亭看到的似天外飞来的石头叫飞来石，亦称“仙桃峰”。大自然的鬼斧神工造就了黄山群峰塑像，山峦迭峰，奇峰林立，有猴子望太平、仙人晒靴等奇景。太平湖：是我省最大的人工湖泊，建于1970年，湖面面积达88平方千米，太平湖秀丽脱俗，水清见底，有“黄山情侣”之称，园内太平湖是其缩影。徽商馆：顾名思义是为了纪念徽州商人而建，徽商自明至清，称雄商界300多年，与山西帮平分天下，有“无徽不成镇”的俗语。水口园林：古代徽州历来注重村落水口的营造，显示平民老百姓的朴实淳厚之风，突出实用原则，是一幅山村锦绣画。
位于安徽省最南端，地处皖、浙、赣三省交界处，1987年经国务院批准，在原徽州区基础上成立了黄山市，是一座新兴的国际旅游城市，辖3区、4县和黄山风景区，总面积9807平方公里，市政府设在屯溪区，屯溪是黄山市政治、文化、经济、交通中心，古时徽州又称新安，宋徽宗宣和三年（1121年）改为徽州，清康熙六年（1167年）安徽建省的时候，就是取安庆、徽州二府首字作为省名的。黄山境内有世纪遗产2处，国家风景名胜区2处，国家森林公园和自然保护区5处，国家历史文化名城和重点保护街区2处，由此可见黄山市旅游资源之丰富，密度之大，品位之高，举世罕见。
【合肥馆】
合肥市是安徽省的省会所在地，也是全省政治、经济、文化的中心和交通枢纽。它位于安徽省中部江淮之间，东邻滁州，西界六安，南与巢湖市相望，水依舜耕山与淮南市相连。辖长丰、肥东、肥西三县，庐阳、包河、蜀山、瑶海四区。总面积：7498平方公里，市区面积458平方公里。占安徽省面积的5.2%，总人口：438。18万，市区人口：142.57万。合肥是一座具有两千多年历史的古城，秦并六国，建立郡县制，置合肥县。公元581年，随置庐州治于合肥，历经唐、宋、元、明、清诸代1400余年均为庐州治所，故又名庐州，其地名的来历，缘由淝水、北魏郦道元《水径注》：“施于合肥，故曰合肥”。素有“三国故地，包拯家乡”的美誉。 1998年合肥被评为中国优秀旅游城市。合肥市是国家首批命名的3个全国园林城市之一，拥有国家级森林公园两个：舜耕山国家森林公园和紫蓬山国家森林公园。此外，辖区内还有风光秀丽的大蜀山森林公园及四顶山风景区，还有由火电厂山活动形成的凹陷盆地——蜀山湖，有由人工改造而成的岱山湖，有沟通环城水系和巢湖水系的南淝河，朋犹如珍珠般熠熠生辉的磨墩水库和大堰湾水库。 合肥园概况
合肥馆背水朝南，馆内图片形象地展示了合肥的地理位置、城市形态、布局、科教基地、旧城改造、住宅建设、新区开发、城市风貌、旅游、城市交通、供水、排水、供电、供热、通信、环境保护、城市人防、地下空间开发、抗震、消防等方面，展示了在整体推进现代化大城市建设中所取得的成就。馆内还采用模型向大家展示合肥正在建设中的省电网生产调度楼、合肥南淝河综合治理工程，以及国际会议中心、市图书馆等景象，从这些展出的图片、模型中，可以看出合肥市正在加快发展、富民强市的态势，以及城市未来的建设构架。目前，合肥市正在大力实施“科教兴市”“城镇化”“经济国际化”和“可持续发展”四大战略，朝着全面建设现代化大城市和小康社会的目标迈进。
【蚌埠园】
由浮雕、休憩广场，石榴园组成。浮雕述说的是大禹治水得故事，大禹是黄河流域夏氏族部落的领袖。治水也是从黄河流域开始的。黄河流域的水患治理成功后，开始治理淮河。曾在今天的怀远县“禹会村”，召集诸侯共商大事，并留下了广泛流传的“大禹治水，三过家门而不入”的佳话，人们为纪念他，在怀远县东南淮河东岸涂山之巅建了禹王宫。每年三月二十八日，也就是涂山禹王庙会日。浮雕主要通过了八副图画的精雕刻，来体现了大禹精神永存的思想。石榴园反映了怀远县盛产石榴。怀远的石榴在唐代就开始种植，以“玉石子”、“玛瑙子”为名贵。五月榴花似火，十月佳果折枝，是去怀远旅游的好季节。
蚌埠位于安徽省北部，淮河中游，面积5966平方公里，其中市区面积416平方公里。蚌埠是我国南北交通大动脉津浦铁路和安徽省主要干线淮南线的交江枢纽，也是千里长淮的第一大港，水陆交通便利。境内风光秀丽，古为采珠之地，故被誉为“淮上明珠”也称为“珠城”。蚌埠一带很早就是人类活动的中心地带。历史悠久，明初蚌埠是小有名气的鱼村集镇。清代中叶之后，蚌埠集已非常热闹，并先后建有魁星阁、文昌阁、东岳庙等建筑。乾隆十九年（1754年）正式设立蚌埠镇。1952年成为安徽省省辖市；镜内风景名胜多处，有荆涂山风景区，卞洞、垓下古战场遣迹等。自然风光优美，人文景观荟萃。
【杏花酒肆】
杏花酒肆村是融人文景观与自然景观为一体的文化古迹，是池州最具有特色的历史文化名村。唐会宗四年（公元844年），晚唐诗人杜牧出任池州刺史，一年的阳春三月，他到城西游览，只见到岗上杏花满坡，绵延十里，灿若红霞，山岗上有一小村酒店，买酒者颇多，因有感触，文思泉涌，定下了富有江南风情特色的艺术杰作《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”自此，杏花村蜚声四海，名播青史，饮誉天下。
【颍州西湖】
颍州西湖是仿造西湖，它坐落在千里锦绣，源远流长的颍河之畔，是淮北平原一面中原明镜，它兴于唐，盛于宋，是我国历代名湖之一。唐宋八大家多涉足于此，曾留下许多脍炙人口的赞美诗词。湖面上的拱形桥仿似杭州西湖断桥。
第二篇：园博园导游词
园博园讲解词
尊敬的各位来宾：
大家好，欢迎各位来到南通园艺博览园。
南通园艺博览园位于南通市区南端著名的狼山风景名胜区内，这里山水相依，环境优美，是一个休闲度假的好去处。
南通园博园占地48.5公顷，它展示了南通山水兼备、通江达海的地域特色，巧妙地应合了园林艺术追求的神韵风采。同时，又博采众长、兼容并蓄，反映了江苏各地风格各异、特色鲜明的园林艺术。
现在，展现在我们面前的这片开阔的湖面叫“映山湖”，它由人工开挖而成，湖水却又从长江引入。
湖的中央是音乐喷泉。喷泉对大家来说并不陌生，但是，现在我们所看到的这组喷泉却颇有特点。它分为三个功能区：百米跑泉区、主喷泉区和北斗七星水型区。南边的百米跑泉寓意长江起源于雪域高原，一路奔腾到此，表现了南通处于万里长江入海口的地域特征。百米跑泉怀抱中央主喷泉，体现了南通城抱水、水拥城的建城特色。同时，中央主喷泉还是表演功能区，水型丰富、气势宏伟。此外，还有有凤来仪、载歌载舞、三层花和孔雀开屏等欢快水型，它们象征着园博园正张开双臂热烈欢迎四方来客。
沿着波光廊往前走，这是一个椭圆形的广场，它就是观演台。 观演台具有环顾园博园山水全景的最佳视角，开阔的水面将黄泥山、马鞍山及狼山的支云塔倒映水中。在观演台的阶梯上镶嵌着三棵特殊的“树”，这是以高科技手段设计的“科技树”，白天能为游客遮荫，晚上则可以呈现出一片火树银花的场景。这一切都展示了科技造福人类，又融于自然，技术与生态巧妙统一的主题。
1 大家再看观演台的湖对面，那是园博园的主题雕塑，名为“花开盛世”，喻指盛世造园、泽被（读pi）后代。
在各位右边是迷宫大世界。这是一个以龙为造型的迷宫，里面有自动的雾化感应装置和各种可爱的动物造型，又叫“童趣园”。为了给广大游客提供更好更新的感觉，我们即将在此打造青少年游乐基地，增加豪华双层木马、丛林飞鼠等游乐项目，让游客体验到大型游乐场所的乐趣，打造我们家门口的“嘉年华”。
现在在我们的前方，有一座椭圆形的建筑物，那是一个温室，它的总造价达到1750万元，温室内种植的是本地少有的热带植物和沙生植物。温室采用半地埋式，在景观上能与自然融为一体。温室采用地热，同时又利用堆土起到保温作用，减少能源损耗，表面采用先进的透光膜材料——这是与北京奥运场馆水立方相同的建筑材料，具有耐热、节能、自我清洁和透光性强等多种优点。新材料的运用，使这座温室的运作成本大为降低，体现了生态、绿色、环保的理念。
现在我们走过的这座桥叫“跨虹桥”，走过这座桥，我们就来到了园博园的风景最佳处了。这里的景点被园区道路分为前区和后区两个部分，前区滨水绿地上通过雪松、竹林、自然景石和水生植物，营造出了“水映松竹”的景观——从这个角度看狼山和映山湖也是最漂亮的了。后区为绿坡与密林，“观山楼”掩映其间，风姿绰约、婀娜妩媚。
走进这座园子，大家是不是有到了扬州的感觉啊？不错，这座园门就是仿造扬州个园而建的，里面的主景再现了扬州瘦西湖万花园里的一处景点，它们由黄石、瀑布、假山和水榭等组成。这片湖面也是人工开挖的，它就是一座微缩的瘦西湖哦。这行石刻“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”是古人赞美扬州的诗句。前方那座亭子叫“竹 2 月亭”，用竹子搭建而成。在那些月华如水的夜里，徜徉于此，一定会让人体会到“天下三分明月夜，无赖二分是扬州”的意境。
我们现在来到的是农家乐园。这里的桑田、小院、农作物、瓜果棚架让我们又回到了那与世无争的田园生活。城市喧嚣与浮躁已经让我们感到厌倦，而这里可以让我们重新寻回内心的那份宁静。在这里，我们将为您提供四季果蔬，您既可以体会到“采摘东篱下，悠然见狼山”的轻松，又可以享受到收获的喜悦。
状元楼——原名介山楼，意喻介于两山之间。这是著名实业家、教育家张謇先生于1919年建造的，晚年他常在此避暑休闲。现在，继承张謇先生崇文重教的传统，我们和崇川区文化局合作，在这里成立了古琴研究展览中心，同时，它还是已有79年历史、我国坚持时间最长的古琴组织“梅庵琴社”的社址。在这里，当您徜徉于山水美景之间时，您还可以品味古琴这一世界非物质文化遗产的独特魅力和韵味。
前方是我们南通狼五山中的黄泥山，山上的那座仿造古代烽火台而建的建筑是一座海事雷达站，它的功能是为长江上航行的船舶导航。南通海事局船舶交通管理系统主体设备均从德国进口，是目前世界上最先进的。由国家海事局和江苏海事局投资3000多万元建设，由黄泥山雷达站、开沙雷达站等五个雷达基站及船舶交通管理监控指挥中心构成，它是长江上最大的船舶交通管理系统。该系统具有跟踪监控船舶，提供信息服务，避免险情，救助船舶等功能，它们在经济和社会建设中发挥了巨大作用。
黄泥山的最西头是龙爪岩景区，它是近距离观赏长江的绝佳处，我们现在就进去看一看。首先映入我们眼帘的是一副对联“是家豪逸生有种，坐觉江山气未衰”，这是张謇先生手书的，横批是“天低吴楚”。“吴楚”泛指长江中下游地区，“天低吴楚”是形容这里江面之宽，一望无际，同时，也喻指人们到了这里心胸也会变得开阔。
3 龙爪岩是黄泥山西簏延伸到长江里的一段石堤，从山上往下看，它就像是龙的爪子伸到长江里，因此得名。龙爪岩的顶头三面环水一面靠山，如果大家去过无锡的元头渚，那么就会觉得它们之间有相似之处。这里的江面宽达9公里，对面是苏州的常熟。由于这里阴凉舒适，游客可在此开展烧烤、露营等休闲项目。
这是鉴真东渡纪念塔。鉴真和尚曾六次东渡日本，最后一次才成功。他在这里曾遇到风浪，就在龙爪岩附近避险，后人为铭记这段历史在此建塔。该塔建于1995年，高7.6米，象征了鉴真76岁的人生经历。到日本后，鉴真不仅弘扬佛法，还传授医术、绘画、书法等中国文化，所以日本人对他非常崇敬。
前面就是万里长江第一灯塔了，它是利用太阳能发电导航的。左边那座是我国第一座风力航标信号灯，它是依靠风力来发电导航的。因为年代久远，现在已经不再使用，但是，它是南通的历史，也是南通的骄傲，所以一直保留至今。
在我们的左边有一个水潭，叫“饮马涧”。虽然不太起眼，却有着悠久的历史，它是隋炀帝饮马的地方。相传，公元609年秋天，隋炀帝率兵出征，途径此处时，战马在山涧排队喝水，巨石上还留下了清晰的马蹄痕迹，“饮马涧”的名称由此而来。
现在呈现在我们面前的是盆景园。在2007年江苏园艺博览会举办期间，这里曾向人们展示了江苏各地的盆景艺术。现在，这个园子里陈列的多是南通的“通派盆景”。“通派盆景”在全国盆景界享有盛誉，它一般用雀舌罗汉制作，讲究“寸结寸弯鸡爪翅，云头鱼脚美人腰”，也就是常说的“两弯半”。
大家抬头看，那里便是黄泥山上最著名的观江景点“梅林春晓”。它是一处亭台楼阁相连的具有江南园林风格的临江建筑群，里面设有餐厅和茶社，游客在此可以一边享受美食一边观赏江景。近几年来，梅林春晓内广植梅花，它正在成为江上的一片“香雪海”。
4 这是第九届亚艺节纪念雕塑《和融》，取形于中国古代的玉佩，中心是一朵盛开的荷花造型，蕴涵“和谐、美满”之意；荷花周边装饰有中、日、韩三国的舞蹈、书法等元素，寓意三国文化艺术的相互融合，和谐共生；上下九条形似波浪的造型，既取本届亚艺节为第九届之意，又象征着中、日、韩三国一衣带水，文化艺术交流源远流长。
这处景区名叫“梅花园”，这里不仅种植了很多梅花，而且还建有“拜梅亭”、梅花汀步、梅花广场等景点，它们与远处的狼山遥相呼应。梅花园在建造时，借用了佛教“天降花雨”的景象，为到园中来观光的游客祈福。这里的梅花广场用雨花石拼凑而成，其形酷似一株饱经风霜的古梅树。
介绍到这里，我们还要将一个关于张謇种梅的典故。民国初年，张謇曾在黄泥山上种了很多梅花，还驯养了一批梅花鹿，并将这一带取名为“梅垞”。这是为了纪念他与梅兰芳先生的一段忘年情谊。张謇曾两次邀请梅兰芳来通演出，他不仅欣赏梅兰芳的艺术成就，而且赞赏他的创新精神。后来，他们两人一直有书信往来，梅兰芳举世瞩目的艺术成就与张謇对他的鼓励是分不开的。
这个景点叫“渔村唱晚”，看上去就像是一个小村落，其实，此处原本就是村民的居住地，在建造园博园时，设计者在原有的土地上再现了一幅江边渔村的美丽图卷。大家看那屋顶和屋檐，展示的是南通六县市风格各异的民居特色。南通不仅建筑别具一格，民俗也是堪称一绝。
我们右边的这座山叫“马鞍山”， 如果你想呼吸大自然的清新空气，就来这里吧，在这里，我们用香樟、含笑、桂花、栀子、腊梅、木香和薄荷等上百种芳香植物，营造了一个四季芳香、闻香寻芳的空间。在这里，一年四季沁人肺腑的芳香昭告世人，要增强环保意识，要为营造良好的空气质量尽自己最大的努力。
5 这座精美的建筑是我们园博园的游客中心，我们景区工作人员将竭诚为您服务，为您提供方便。这里有免费的婴儿车，雨伞，轮椅等等，另外还设置了放映室，可为您的出行、游览提供一切方便。
现在，我们看到的这三柱涌泉叫做“圣泉”，它通过人工造雾给人以如临仙境之感。
我们的右边是江苏省省级文物保护单位——沈寿墓。沈寿，苏州吴县人，原名云芝，字雪宧（读怡yi），号天香阁主人。她八岁便开始学习刺绣，1904年，慈禧太后70大寿办寿礼 ，沈寿的丈夫于觉从家中收藏的名画中选定了《八仙上寿》、《无量寿佛》、《寿星见》、《万福来朝》等图，亲自描摹，由沈寿来绣，历时三个月完成。她的刺绣献给慈禧后，慈禧大喜，亲赐“福、寿”二字给沈寿夫妇。于是，后来，沈云芝便改名为“沈寿”、于觉便改名为“于福”。沈寿在对于刺绣艺术作出了杰出贡献，她花三年功夫绣制的意大利皇后像在1909年的意大利万国博览会上获得金奖。沈寿1914年应张謇之邀，到南通来创办了女红传习所，培养了大量的刺绣人才。在南通八年，沈寿积劳成疾，但是即使在患病期间她还仍然坚持教学。她在病榻之上讲述一生的刺绣要领，由张謇记录并整理成《雪宧绣谱》——这是中国历史上第一部刺绣专著。沈寿去世后由张謇主持将她葬在了风光秀丽的马鞍山东麓，这就是现在我没看到的沈寿墓。
这里叫“观江台”，是狼山风景区内另一处观赏江景的绝佳去处。什么叫天低吴楚，什么叫心胸开阔，在这里您都能一一体会得到。最近几年，瑜伽特别流行，因为它可以让人心平气和，身体健康，其修身减肥的效果更是为女性所推崇。最近，园博园将在这里引进一家瑜伽馆，届时，人们可以在夕阳下的大江之畔体会到瑜伽带来的身心放松的感觉。
6 现在我们来到的是园博园内的佛教胜地——迎江广场。南通有位列全国“八小佛教名山”之首的狼山，这个广场的中心和前面的大鼎，以及狼山顶上的支云塔塔尖就在一条中轴线上，到这里，我们可以感受到浓浓的佛国氛围。
站在迎江广场，可以同时看到南通的五座山，所以，这里也是一个五山聚首的地方。由东向西，我们依次看到的这五座山分别是：军山、剑山、狼山、马鞍山、黄泥山。狼山广教寺上因为供奉着西方三圣之一的大势至菩萨，所以在中国佛教界享有崇高地位。狼山东边的剑山上供奉的是文殊菩萨，由于文殊菩萨是智慧的化身，所以每到中考、高考的时候，远近学子和家长都会到这里来烧香、祈福、许愿。最东边的是军山，山上有世界上最大的翡翠观音坐像。这座观音像高78厘米、宽71厘米、厚34厘米、重达320公斤。另外，军山上还有建于民国时期的中国第一座民用气象台。
这五座山呈半圆形环抱着迎江广场，广场南面则是滚滚长江，这正应了佛家对风水宝地的定义：前有照，后有靠，左右有抱，出门见水。在我们这个广袤的平原地区，长江边有这五座山是非常难得的，虽然我们的山都不高，但是“山不在高，有仙则名”。南通的五山简称“狼马剑军黄”，用道家学说来讲就叫“金木水火土”五行俱全，民间的说法则是“福禄寿喜财”应有尽有，所以，南通的百姓就有句俗话“东西南北中，发财到南通”。可见，我们南通是真正的风水宝地啊！
放眼望过去，那里是一片幽深的竹林。竹子是高洁清雅的植物，苏东坡有句诗：宁可食无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。竹林里还设有悟禅亭、静心桥等景点。我们可以在竹林深处走走静心桥，感受语禅亭，寻找心灵的清净。
7 这座大鼎叫做“圆通宝鼎”。取名“圆通”是为了和狼山上的圆通宝殿相呼应。圆通其实是一句佛家语，“圆”是表示无偏缺，“通”是表示无阻碍，在这里呢，我就借用这句佛家语祝大家……
连接这座鼎和迎江广场的这座桥叫做“大觉桥”。因为狼山上供奉的大势至菩萨最早是出家于西藏的大觉寺，这座桥因此而得名。
莲花台就是这块刻有“佛”字的太湖石，背面刻有《金刚经》里劝善的选段。古语说，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。希望大家都能以善良之心面对社会，唯有这样心灵才能得到安宁，生活也才能幸福安康。
南通是全国著名的长寿之乡，南通的如皋更是号称“华夏长寿第一县”。如皋市145万人口中，100岁以上的有209名；95岁以上的有2998名；90岁以上的有4403名；85岁以上的有2万多名，超过了联合国长寿地区标准的两倍。这座老寿星的雕塑就是喻指南通是长寿之乡，南通流传着“勤劳、智慧、健康、快乐”这样的长寿秘诀，在这里，我也祝大家健康、快乐、长寿。
园博园正在打造全新的“爱情之城”，我们现在所走过的这块地方就是爱的基地。现在，每个月我们都和南通人民广播电台联合开展大型相亲活动——新人妙会。这里将会成为热恋男女休闲旅游、增进感情的好去处。此外，园博园还为新人提供户外婚礼的场地，为新人打造一生中最浪漫的时刻，让他们感受到爱情的甜蜜和温馨。
好，走到这里，我们在园博园走马观花式的参观游览就结束了。欢迎各位来宾下次再来园博园观光、游玩！谢谢！
第三篇：何园导游词
何园导游词
（第1段）
〔何园概说〕
各位游客，大家好！
我是扬州何园的“小翰林”，今天，我带大家参观何园！！
我们现在将要参观的这座园林，位于扬州古运河畔的徐凝门街77号，是全国重点文物保护单位。它建造于1883年，也就是清光绪九年，是扬州大型私家园林中最后问世的一件压轴之作。因为建筑手法独特多样，艺术风格上南北兼容、中西合璧，成为扬州园林的经典代表，被誉为中国晚清第一名园。
其实，何园最早不叫何园，而叫寄啸山庄，因为园主人姓何，人们都习惯叫它何园。何氏家族和中国近代史上几个赫赫有名的大家族关系十分密切：与北洋大臣李鸿章、光绪皇帝老师孙家鼐（nai）是同乡加儿女亲家，进退与共；与光绪皇帝另一位更有名气的老师翁同龢（he）以及清廷重臣、洋务派代表人物张之洞也有姻亲关系。何园主人何芷舠少年得志，官运亨通，暗地里也捎带着经营盐业，拥有巨额财富。何芷舠四十九岁那年，从湖北汉黄德道台任上辞官归隐扬州，投入巨资良材，打造了这座宅园一体、居游合一的大型私家园林。
何园占地面积14000多平方米，建筑总面积7000多平方米，建筑部分占全园面积的50%。这样的建筑密度，对于园林来说是太大了，但人们置身园中，不但没有拥挤感，反觉得处处收放有度，疏密有致，小中见大，层次分明。这种效果，靠的正是造园者在建筑布局上的匠心独运，平中造奇。
何园整体区划上包含住宅、后花园和小花园几大部分，是私家园林的完整形态，它的各个部分既独立成章，又环环相扣、互相渗透，组成一个内外有别、居游两便、天人合
一、中西合璧的人居空间，中国私家园林的审美需求和实用功能在这里达到了完美结合。
长期以来，我国现、当代一批著名的古建园林专家都对何园备加推崇，称赞它独特的造园手法，是“江南园林中的孤例”。国内影视界也把何园当作拍摄取景的天然基地，《红楼梦》、《青青河边草》、《还珠格格》续集、《上错花轿嫁对郎》、《苍天有泪》等近百部影视剧，都在这里摄取了大量亭园风光的美妙镜头。
通过以上简介，相信大家对何园已经有了初步印象，下面，就让我们一道来细细品赏这座中国名园的江南孤例。
〔东园概说－贴壁山－牡丹厅－桴海轩－翰林公子读书楼〕
历史上何园的正门是开在花园巷的南门，现在作为主要入口的东门，是园林对外开放时兴建的。进门后首先参观的是何家后花园的东园部分。迎面月洞门上镌刻的 “寄啸山庄”门额，是当年园主人亲自题写的园名。“寄啸”两个字，分别取自东晋大诗人陶渊明《归去来辞》中句子：“依南窗以寄敖，登东皋以舒啸。”表达的是诗人寄情山水田园、不与黑暗官场同流合污的志节情怀。何园主人与陶渊明有着辞官归隐的相似经历，寓意不言自明。
扬州无山，但园林中不可无山，所以扬州园林中常常采用平地叠石的手段来 造山，“扬州以名园胜，名园以叠石胜”的说法就是这样来的。东园最壮丽的景观，是右边一座长达60多米的贴壁山，它就象嵌在墙上一样，沿着墙面走向一路攀缘，状若游龙腾蛟，搅动万千气象，把原本封闭压抑的高墙深院，变成了一座抱拥天地自然山川的“城市山林”。东园贴壁山是江南园林中享有盛名的登 1
楼贴壁山，也叫扬派贴壁山。贴壁山的山腰里，藏着一条高低盘旋、曲折迂回的石阶小路，一直通往翰林公子读书楼。通过它，我们可以真切领悟扬州叠石艺术的精髓。
转过玲珑剔透的石屏风，首先敞开山门迎客的是牡丹厅。它的特色和名称，来自东墙歇山顶尖上的一幅砖雕山花。山花题材取自传统的《凤吹牡丹》，乍看上去好像没有新意。但仔细观察就会发现，它在创意、布局、章法、刀法各方面都有着与众不同的特点，整幅作品大拙中见大巧，细密中藏神奇，是一件精品。
牡丹厅周围有牡丹池。牡丹是何园园花，园子里见缝插针广植牡丹、芍药，品种繁多，每年4·18日至5·18日，是一年一度的“扬州‘烟花三月’旅游节”，何园“游名园，赏名花”主题游园活动也缤纷开幕，届时一片姹红嫣紫摇曳春光，把何园妆扮成了一个雍容华贵五彩世界。
牡丹厅北的一座厅堂，在构造装饰上比牡丹厅更精致、更华丽，它就是东园建筑群中最具创意的构撰—— 桴海轩，也叫船厅。因为厅的造型像一艘船，厅周围的地上用鹅卵石、瓦片铺成波光粼粼的水面，厅正前方一条方石板甬道像是登船的跳板，厅檐下低低的台阶好比船上的甲板，厅两旁廊柱上悬挂着 “月作主人梅作客，花为四壁船为家”的楹联，厅西侧廊壁间镶嵌着目前国内保存最为完好的苏东坡手书《海市帖》刻石„„每一个细节都和船有关，和水有关，造园艺术中的旱园水做法，在这里被运用得炉火纯青。
不过最有意思还不是船厅的建筑，而是藏在建筑景观背后的故事。这座名为桴海轩的船厅，就是主人身世的象征，它与园主一生的命运和追求之间，有着某种神秘的关联。
何家祖籍安徽望江，是个三面环水一面靠山的地方，这里的出生的何芷舠从小就和船结下了不解之缘；他名叫“芷舠”，含义是一只盛着香草船；二十岁步入仕途，当的是盐官、粮官直到江汉关监督，始终在和形形色色的运输船只、船务打交道„„身为江汉关监督，何芷舠在处理洋务的过程中经常被卷进华夷尖锐冲突的旋涡，多次为了维护国家的主权和民族尊严而努力着。面对晚清政府的腐败无能，他担心长此下去，自己的爱国抱负不得施展，连身家性命也难以保全。再三权衡利弊，他选择了急流勇退，把自己的人生之舟停泊到了绿杨城郭的古运河边上。
船厅为什么又叫桴海轩呢？两千多年前，孔子乘坐着牛车周游列国推行自己的主张时说过：“道不行，吾将乘桴桴于海。”意思是说，如果人们都不接受我的主张，我就乘船到海外去。这船厅不正是何芷舠心目中的“桴海轩”么？
让人不能不感叹的是，十八年后，已经七十多岁高龄的园主人又作出了一个和当出辞官归隐同样惊人决断：抛弃何园，起锚扬帆，载着全家驰向十里洋场的上海去弄潮。何芷舠这只神奇的小船开走了，一去不复返。却把他的化身桴海轩留守在故家的宅园。向后人讲述着主人的心情和主人的故事。
船厅后面的西北角上这座不起眼的小楼，曾经是何园最风光的建筑。当年何家大公子何声灏在这里三更灯火五更鸡发愤攻读，从江南乡试中脱颖而出之后，又一举闯过会试、殿试、朝考大关，步祖父何俊的后尘，被皇帝钦点翰林，成就了一门祖孙两翰林的巨大荣耀。也给何园留下了一座“翰林公子读书楼”。读书楼里简朴清寒的陈设、威严肃穆的家训和工工整整的试卷、热烈醒目的捷
报陈列在一起，相映成趣，对人们讲解着“学而优则仕”的古老真理。读书楼东接贴壁山的嵯峨登道，南临“桴海轩”的万倾涛波，不知是有心设计，还是无意巧合，它的环境景观正是一幅著名的古代治学楹联：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”
翰林公子读书楼是何园文脉的象征。何氏家族从何芷舠父亲这辈起通过科举作了大官，也留下了厚学重教、诗礼传家的门风。先后出现了祖孙翰林、兄弟博士、父女画家、姐弟院士„„他们的故事，分别陈列在玉绣楼何氏家族史料陈列馆里。
好，我的讲解到这里介绍，现在请我的同学接着讲解。
第2段
〔西园概说－复道回廊－壶上春秋－汇胜楼－桂花厅－湖山－花窗〕
尊敬的何园客人、嘉宾，大家好，我是何园小翰林。现在我为大家讲解。
花园，是私家园林的华彩乐章，对于前来欣赏何园这部乐章的观众来说，东园只不过是序曲，西园才是高潮。西园是何园精心打造的山水空间。这里层楼幽谷，廊道迂回，山环水绕，古木参天，月白风清，鸟语花香，交织成天人合一的立体画卷，来到这里，让人不由自主地生出一种幻觉，好像误入了传说中的世外桃源、神仙洞府。
从西园看复道回廊是最佳角度，何园复道回廊全长1500米，它腾挪、缠绕于园中建筑之间，复道凌空，内外分流，回廊曲折，高低错落，构成了园林内部的四通八达与回环变化之美，把廊道建筑的功能和魅力，发挥到了登峰造极之境。复道回廊是何园特色建筑之冠，在江南园林中绝无仅有，它造就了何园独一无二的串楼景观，享有“天下第一廊”美誉，建筑专家更把它看作是立交桥的雏形。晴明天气，日出月落，复道两边的透空雕花栏杆交错投影，流光溢彩。不管是烈日炎炎，还是雨雪霏霏，借助这条廊道，人们就可以无忧无虑徜徉园内，悠闲自在流连美景。
神话传说里有海上仙山名叫方壶的记载，扬州园林中喜欢借用这个典故，在园中挖池为海，筑亭当山，虚拟海上伸山的意境。与众不同的是，经据专家考证，西园水心亭壶上春秋同时还是一座水心戏台，主人把戏亭建在水里，在上面演戏拍曲，轻歌曼舞，可以巧妙借助水面与走廊的回声和光影，增强音响与视觉效果。
水池北面是汇胜楼。楼上供来收藏古今典籍、名家字画，楼下蝴蝶厅是主人的宴客场所，厅内墙上装饰有宋苏东坡竹石图、明唐寅花鸟图、清刘墉书法和郑板桥竹石图等木刻壁画。体现了主人的雅好和品位。
池西桂花厅坐落在山石桂树丛中。厅上有戊戌变法领袖康有为手书 “桂花飘香”匾额，何园一万多平米的园区中有地植、盆栽桂花七八十棵，其中仅百年以上的老桂就有十余株。中秋到何园赏桂、赏月，是扬州二分明月节的重头戏，届时何园夜游，浴桂香，赏明月，啜芳茗，观看水心戏台地方传统曲艺表演，品尝精致可口的维扬风味小吃，尽情感受城市山林的良辰美景，又是别一种风味。
西园建筑景观到桂花厅为止，接下来过渡到山水景观，水池南面这座湖石假山，是何园的制高点，望去悬崖峭壁，奇峰飞谷，呈千丘壑万千之势；山上古树名木，苍翠蓊郁，有拔地参天之姿。古人叠石掇山讲究人性化，所谓“七分主人三分叠”，西园湖山的立意布局，俨然就是一幅唐代大诗人王摩诘的诗意图：“空山新雨后，天气晚来秋，明月松间照，清泉石上流。”它所传递出的那种山林深深深几许的幽渺意境，与园主何芷舠避祸归隐，寄啸山水的心境十分切合，
不知大家在参观中是否留意，东南两侧楼廊的上下廊壁间各有一排什锦花窗，在此提醒大家，品味花窗和花窗赏景，也是何园的又一特色。花窗在中国园林艺术中扮演着极其独特而重要的角色。如果把成功的园林比作一手好诗，花窗就是它的锦词佳句。何园花窗不但数量多，而且制作精，样式美。它们集中分布在花园与住宅之间的廊壁上，组成一条条优雅别致的花窗带，不但自己成为赏心悦目的景观，而且实现了不同空间相互借景，人们透过花窗，就像在观看一幅幅流动的框画，移步换景，迷离多变，十分赏心悦目。
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第3段
〔园居概说－怡萱楼－玉绣楼建筑－家族史料馆－老爷书房、卧室－小姐闺房－骑马楼－与归堂〕
尊敬的何园客人、嘉宾，大家好，我是何园小翰林。现在我为大家讲解。 从复道曲折南行，就进入了何园的住宅区――园居部分。何园建筑在继承了中国传统造园艺术精华的同时，汲取西洋建筑要素，构造了一个东方传统精神与西方生活观念交相杂糅的园居系统。主要表现在建筑布局上追求变化，不拘一格，没有采用传统中轴线式的横路纵进、前堂后屋形式，而是因地赋形，自成面目。走进玉绣楼、怡萱楼、骑马楼三位一体的园居空间，这里所具有的变化、活力以及浓郁的时代气息，是人们在纯粹旧式园林中找不到的。
转过西园湖山，先到怡萱楼，也叫赏月楼。这里是当年园主人专门为吃斋念佛喜欢独处的母亲专门建造的居所。围绕着奉亲的主题，楼前地面，用鹅卵石子铺设着福禄寿喜图，从法国进口的铸铁栏杆上镌着“益寿延年”字样。目前这里已经辟为陈列室，展示何氏家族的世系谱牒和近代有功名祖先的礼服容像。复道回廊在怡萱楼再次分流，一是与院中假山石阶组成回环盘旋的上下通道，一是入怡萱楼通往玉绣楼。
主人居住的玉绣楼，是两栋前后并列的住宅楼的统称，玉绣之名，来自庭院中栽种的广玉兰和绣球树。玉绣楼的主体建筑采用中国传统串楼理念，四周用回廊围成院落。楼内设计采用一梯一户带有拉门隔断的独立套间，与中国住宅传统的厅厢结构完全不同，房间里点缀的吊灯、壁炉等装饰细节和楼外立面的雕饰，也都处处洋溢着欧式风情。所以，从前何家人称呼它为“洋房”。
何园的精彩，包含着景观与人文两个方面的内容。来到玉绣楼何氏家族史料陈列室，可以帮助我们真切具体地感知一个近代大家族的兴衰历史和家族人物们缤纷曲折的命运故事。在北楼展馆里，有何园主人何芷舠富有传奇色彩的人生经历；有何家大少爷何声灏发奋读书成就了祖孙翰林的砺志路程；有二少爷何仲吕继承父亲兴教办学遗志，扶持两个儿子――世桢、世枚两位美国密昔根大学的洋博士兄弟在上海创办持志大学的轰轰烈烈的历史；还有三少爷何声润捐助“鸿船”救生义渡的慈善故事。在南楼展馆里，有王承书、何祚庥这一对表姐弟中科院院士为祖国科学事业和民族精神的重建而作出的业绩和贡献，
有国画大师黄宾虹与何家四代人结下的长达60年的书画情缘。
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