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我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为古文化街。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书津门故里四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有桃园三结义、虎牢关三英战吕布、凤仪亭吕布戏貂婵、当阳拒曹等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的'是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。
好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。文革时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为娘娘,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
大家随我走进山门,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为千里眼、顺风耳和加恶、加善。
我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。坐在正中的就是天后了,我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。
史书上说她叫林默。她她生长在海岛,习于水性。常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为灵惠夫人、灵惠妃元朝时被封为天妃,到清朝时候才被封为天后。
穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了先有天后宫,后有天津城这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了,4点宫北大街牌坊下准时集合。
旅客朋友们大家好,首先代表青年旅行社欢迎大家到来天津,我是大家此行得导游,我叫沁香,大家叫我小沁就行了,下面介绍一下我们得司机李师傅,李师傅有多年得的驾龄而且对路况非常熟悉,一定可以让大家觉得此行十分的舒适!大家如果在旅途中遇到什么困难,一定要告诉我,我会竭诚为大家服务,也希望大家可以配合我们的工作,让我们共度一个美好的旅程!预祝大家旅途愉快!
我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街。宫南宫北大街在1404年12月DD天津建卫之前就已经形成了,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。几十年来,我们天津就有“吃食品街逛文化街”之说。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大宇通,车牌是津a1234,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,请大家带好贵重物品,随我下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最早的监置――直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,我们再看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。在建筑上除了以上介绍的这些苏画之外,还采用了木雕、砖雕等装饰,全街近百块匾额多出自全国书法名家手,风采各异。大家可以边走边看,细细地品味。
好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道。“”时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米。幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,后来便为进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。与天后宫山门遥遥相对的是天后宫戏楼。戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐的场所。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐西朝东的,这是为什么呢?我们知道天后主要是保佑航海安全,庙门朝东,直面海河可以方便一些船民商贾,在没有时间的情况下在船上就可以朝拜天后,顺应了当时繁忙的航运求,也满足了无法登岸的信徒的民俗崇拜要求。
我们现在穿过前殿,来到了正殿,这里是供奉天娘娘的地方,天后娘娘中居佛,前后左右分列四位侍女。正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年(1847年)台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。这座大殿不仅是天津市区最古老的建筑实例也是我国现存年代最早的妈祖庙之一。我们前面说过天后娘娘可以保佑过往船只的安全,那么天后到底是什么神呢?既然称天后,必是女神无疑了,她不是那些空想编造出来的神位,而是确有其人。
史书上说她叫林默,宋代福建莆田梅州岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年(公元960年),卒于宋太祖赵匡义雍溪四年(公元987年),因出生一段时间不会哭,故起名林默。她生长在海岛,自幼习于航海,娴于水性。遂有:“能承席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。她常渡海救助海上遇险的渔民,最终不幸被台风夺去了年轻的生命。又相传,在其死后显灵救助难民的事情时有发生,于是海上的富商纷纷钱修建妈祖庙,逐渐成为了人们供奉的海神。关于天后的传说起初只流传于浙、闽一带,后逐渐被官府承认,宋朝时先后被封为“灵惠夫人”、“灵惠妃”元朝时被封为“天妃”,到清朝时候才被封为“天后”。
穿过正殿,我们来到了藏经阁,穿过藏经阁,现在我们看到的是启圣祠,也就是后殿,原为祭祀天后的父母的地方,后来作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻像的地方。在天后宫内两侧的厢房是天津民俗博物馆,里面介绍了天津城、天后宫及皇会的兴起变迁。从侧面见证了“先有天后宫,后有天津城”这一说法。同时还陈列着明代天津城砖,清代漕运模型人,婚俗展览等。
现在大家可以自由活动了,大家可以根据自己爱好购买一些天津民俗,4点宫北大街牌坊下准时集合,小沁在那里恭候大家!
人都到齐了,咱们今天的旅程也将近结束了,要和大家分开了,我真有点舍不得,小沁在这里感谢大家对我工作的配合,如果大家对于我们的服务有意见或者建议,请一定告诉我们,我们将会及时改正来给大家提供更好的服务。祝大家以后生活快快乐乐,身体建健康康!如果有缘,让我们再次相会在天津。
各位老师大家好!首先我代表我们四通旅行社的全体人员对大家的到来表示热烈的欢迎,同时也感谢大家对我们旅行社的支持和信任。我叫雕刻时光,是四通旅行社的导游员,大家叫我小刘好了。坐在前方驾驶位置上的是我们的随队司机张师傅。张师傅的驾驶经验非常丰富,相信大家在乘车的途中一定会感到既舒适又安全的。今天能担任本团的导游工作,认识这么多的教师朋友,我觉感到很荣幸,如果大家在旅途中有什么困难和要求,请您及时地提出,我将竭尽全力地为您服务。也希望大家能积极地支持和配合我的工作。在这里我预祝大家旅途愉快,能够高兴而来,满意而归。
我们今天要游览的景点是古文化街,古文化街是以天后宫为中心,具有天津地方特色的一条街,位于南开区宫南宫北大街,1985年经市政府整理恢复其传统风貌,命名为“古文化街”。古文化街有别于一般的商业街,在这里集中了天津乃至全国四面八方的各种工艺品、文化用品,其中以响誉国内外,具有浓厚天津地方特色的杨柳青年画,泥人张彩塑和风筝魏的风筝最有名气,整条街充满了浓郁的中国味、天津味、古味和文化味。那么古文化街到底怎样呢?还是大家亲自游览后再作评价吧。
好了,我们已经来到了景点的停车场了,请大家记住我们的车是白色的大金龙,车牌是津A2345,下午4点时车子将会在宫北大街等大家,希望大家不要迟到,请靠窗的游客把窗子锁紧,贵重的物品请随身带好,好,请大家开始下车。
首先映入眼帘的是一座帖金彩绘,翠顶株楹的仿清牌楼,高大雄伟,上面的彩画叫做旋子彩画,上书“津门故里”四字,它肯定地指出了古文化街附近一带是800年前的一处聚落,当时统治北方的金人在这里建立天津城市最在的监置――直沽寨。今日的天津就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发拓展形成的,六、七百年间始终是天津城市商业繁华地段,对天津地区的开发起过难以估量的作用,称作津门故里是当之无愧的。
好,请大家随我一同走进这条街吧,大家注意到没有这条街的许多店铺门面檐下、枋间都有一幅幅彩画,这些都是开光清式苏画,大多是人物故事。我们来看一下集珍阁下枋间的彩画,上面画的是《三国演义》中的8幅画,有“桃园三结义”、“虎牢关三英战吕布”、“凤仪亭吕布戏貂婵”、“当阳拒曹”等,从西蜀角度着重刻画了刘备、关羽、张飞三人的忠义英勇的故事。我们在看对面梨园阁枋间,上面画的是古典戏曲名著《西湘记》,描写的是崔莺莺与张君瑞的恋爱故事。
好,我们往前走,边走边看,每间店铺上都有彩画,每幅彩画都有一个故事。好了,现在我们已经来到了宫前广场。著名的天后宫就坐落在这里了,在进入天后宫之前,我们先来看看对面的戏楼,这座戏楼是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。戏楼是木结构楼台式建筑,坐东朝西,东通海河,西向宫前广场,上面是戏台,下面是通道,还可以过马车。原先的戏楼距离天后宫只有5米,周围都是低矮的平房,显得拥挤杂乱,“”时戏楼被拆毁,我们现在看到的戏楼是1985年时重建的,高12米,宽10米,进深11.5米,抱柱贴金楹联上写:“望海阔天空千帆迎晓日,喜风清云淡百戏祝丰年”。在过去,戏楼是酬神演出的主要场所,没年农历3月23日天后娘娘华诞这一天,酬神演出就达到了高潮,后来日本侵略军占领天津后,戏楼终止了酬神演出活动。
好,现在我们转过身来看看,天后宫山门前有两棵高大旗杆,直插云宵,格外引人注目,这就是幡杆,高26米,幡杆由若干根铜糙木和铁糙木接成,外层缠麻抹灰,再涂上油漆,经冬历夏,坚固结实。据说幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航,另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来便为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡使用。
请大家继续往前走,现在我们看到的就是天后宫的主体建筑了。天津地方民间素称天后为“娘娘”,所以天后宫又被称作娘娘宫。它始建于元代,以后各朝各代均多次重修加固。大家知道我国寺庙大多坐北朝南,可是,天后宫却是坐东朝西的,这是为什么呢?因为津门三岔河是漕运中的必经之地,既是河运的起点,又是海运的终点,成为河海联运的中转站。当时航海技术不发达,漕船经常葬身鱼腹,为满足船民、商贾及政府官员在漕运中所需要的精神寄托,祈求海神天后对航行的庇佑,就在海河西岸建起了天后宫,庙门朝东,直面海河,南来北往的船只,都抛锚停泊,进庙烧香。有些船只因没时间或某种原因无法靠岸,船民、商贾也可以在船上朝拜天后,祈求平安。这样,既满足了登岸信徒的民俗崇拜要求,也顺应了当时繁忙的航运需求,满足了无法登岸信徒的民俗崇拜要求。
我们现在看到的是山门,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶,有三门,中间为圆形拱门,取意古代说法“天是圆的”,两旁为长方形便门。门额上刻有“敕见天后宫”四字,中间拱门内有“护佑三津”的匾额。天后宫初建时并无此山门,这坐山门是乾隆14年增建的。
大家随我进去,迎面为木结构的两柱一楼式的牌楼,左右两边分别是鼓楼和钟楼。走过牌楼,展现在我们面前的是前殿,殿内中间供奉的是护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”和“加恶”、“加善”。
我们已经来到古文化街的北口了,地面上铺装的是十二生肖的图案,它体现了中国几千年来以“十二生肖”纪年的传统民俗,意寓古文化街一年十二个月月月人财两旺,与北口铺装的铜钱图案遥相呼应。我们每位游客可以去踩踩跟自己的属相相同的动物的图案,这样便可以将富贵和吉祥带给家人。大家再看这座牌楼,内侧的“晴雪”是指雪后初晴、游人如织的景色。外侧写的是“津门故里”四个字,它是指古文化街附近一带是天津的中心,今天的天津就是以这一带为原始中心区域逐渐开发拓展形成的。
今天我们的旅途到此也就结束了。感谢大家对我工作的支持与配合,如果今天我的服务有什么不足或照顾不周的地方,还请各位多多包涵,也希望您能多提宝贵意见,我期待着我们下一次的合作,最后恭祝大家身体健康,工作顺利,心想事成,万事如意!
1.引导游客鉴赏
导游词的宗旨是通过对旅游景观绘声绘色地讲解、指点、评说,帮助旅游者欣赏景观,以达到游览的最佳效果。
2.传播文化知识
传统文化知识即向游客介绍有关旅游胜地的历史典故、地理风貌、风土人情、传说故事、民族习俗、古迹名胜、风景特色,使游客增长知识。
3.陶冶游客情操
导游词的语言应具有言之有理、有物、有情、有神等特点。通过语言艺术和技巧,给游客勾画出一幅幅立体的图画,构成生动的视觉形象,把旅游者引入一种特定的意境,从而达到陶冶情操的目的。
此外,导游词通过对旅游地出产物品的说明、讲解,客观上起到向游客介绍商品的作用。
今天主要游览的是天津的发祥地,地处三岔河口一带的古文化街。在整个游览过程中各位有任何疑问都可以提出,我会尽最大努力帮大家解决。同时也希望各位能给予我最大的帮助。在这里先谢谢大家并预祝各位路途愉快!
在天津有“吃食品街,逛文化街”之说。古文化街是大家了解天津民俗、感受天津民风、体验天津生活最佳之地。它是以中国三大妈祖庙之一“天后宫”为方位确定的地名。其宫南和宫北大街早在天津建卫之前就已经形成了,因此在天津一直有“先有天后宫,后有天津卫”之说。1985年古文化街的建成为天津城市增添了几许异彩,2003年又得到全面整修。以“中国味”、“天津味”、“古味”、“文化味”吸引着远来的异乡游客。在2005年古文化街又荣膺“中国十大特色商业街”之一。
目前是早上十点,十五分钟后将会到达目的地。到时我会带各位游览并做详细讲解。当然我会留些时间,可以让大家自行游览,下午一点半的时候我们在宫南大街街口的牌楼下集合。请大家记住我们所乘的车是蓝色金龙客车!车牌号是津A12345。下车时请大家注意安全,贵重物品请随身携带,妥善保管。
我们现在所在的位置是古文化街宫北大街街口处。大家首先看到的是座仿清大式牌楼。楼匾上书“沽上艺苑”四字,因古文化街无论建筑风貌、店铺装修、匾额楹联,经营商品都带有浓郁的艺术气息,称之为沽上一处“艺苑”是再恰当不过的了。与此相对,宫南大街街口处也有一座样式与之一模一样的牌楼,只是南口南面的楼匾上书“津门故里”四字,它肯定指出,今日天津市区就是以这一带为原始中心区域,逐渐开发,拓展形成的。称作津门故里是当之无愧的。
新建成的古文化街从南到北长达680米,为了提高古文化街的文化品位,将其从北到南增加了八个节点的地面装饰。大家可以看到现在我们脚下有着不同大小的12枚铜钱。这十二枚铜钱。代表着从唐朝到清朝几百年间繁荣鼎盛的时代。“开元通宝”指的是唐初开元年间,“崇宁重宝”、“大宋通宝”分别代表北宋和南宋,“大元国宝”、“泰定通宝”代表元朝,“嘉靖通宝”、“嘉定元宝”、“永乐通宝”三枚代表明朝,“一统万年”“乾隆通宝”、“咸丰重宝”、“光绪重宝”四枚代表清朝。这些铜钱由小至大,象征着我们这条街可以使您“财源滚滚来”。
南口地面上是铜制的十二生肖印章铺装,其寓意有二,一是:古文化街一年十二个月均人才两旺;二是:体现中国几千年来以“12生肖”记年的传统民俗。大家如果有兴趣可以踩踩与自己属性相对应的图案,这样可以将富贵和吉祥带回家乡,带给家人。
除此之外,还有“通庆广场”,“天演广场”,“百合广场”,“天后宫广场”以及“娃娃广场”。
漫步古文化街,进出店铺时,您将会看到许多店铺门面檐下、枋间有一幅幅色彩斑斓的开光清式苏画。这些苏画,由于时代和技法上的关系,没有完全拘于旧格,而是在继承苏画风格的基础上,灵活运用构图、串色、渲染技巧构成自己特有的风格,再加上有情节,典故的古典人物格式,就成古文化街上一项令人注目、引人兴趣的“文化景观”。
这些画作从南口到北口,分为四段,内容以历史故事发生的年代为先后顺序,不颠倒、不错位,即从汉、唐、宋、元、明、清为顺序实施彩绘。西侧以中国四大名著中的精彩片段为内容;东侧以历史故事、历史传说为题材。
北口至天演广场为一段:西侧以《红楼梦》为题材;东侧以“郑和下西洋”和“郑成功从荷兰殖民统治者手中收复台湾”历史名曲《桃花扇》以及清朝的历史故事为内容。
往前行,从天演广场至天后宫为一段:西侧以《水浒传》、《宋史故事》以及《聊斋志异》为题材,其中还有木制“清明上河图”的挂落一幅;东侧以宋、元历史故事为题材,有《西厢记》、《白蛇传》、《牛郎织女》等。
天后宫前戏楼广场自为一段:以民俗吉祥画为题材,以及杨柳青年画中的故事为题材。
从天后宫到南口又为一段:西侧以中国古代的四大名著《三国演义》、《西游记》为题材;东侧以与其年代对应的汉、唐历史传说为题材,其中有“凤求凰”、“昭君出塞”、“文姬归汉”、“孔雀东南飞”、“长恨歌”、“梁祝”、“杨家将”、“说岳全传”等历史曲目、历史典故。
现在大家来到的就是“天演广场”,在这建有严复塑像和与其相对应的“背景墙”,用以纪念这位中国近代的思想家、教育家。
我们继续往南行,稍后大家将到达的是古文化街的中心地带天后宫。在进入天后宫之前,各位先看到的是天后宫广场,广场上有两棵竖立了600余年高达26米的大幡杆。据说,幡杆初立时,一方面挂灯,为往来三岔河口的漕船导航;另一方面则作为天后宫的陪衬物,使整个建筑群显得错落有致,气势不凡。后来,随着三岔河口作为我国北方海运终点站作用的消退,天后娘娘的不断褒封,幡杆便成为农历每月初一、十五进香及庙会期间专门悬挂天后封号长幡之用。夜间,幡杆则改挂红色大串灯笼。夜幕中,串灯飘动,红光闪烁,令观赏者赏心悦目,心旷神怡。
在广场的东侧、邻近海河方向有一座戏楼,与天后宫山门遥遥相对,是天津最早的露天舞台,也是天津最早的群众自娱自乐场所。
现在我们准备进入天后宫。天后宫于1954年和1982年,两次被天津市人民政府定为市级重点文物保护单位。它始建于元泰定三年,曾于明永乐元年重建。明正统十年修。明万历三十年重建。此后,自清顺治十七年到光绪三十年先后十次重修。民国年间又经数次重修和重建。天后宫曾被当作“四旧”遭到严重破坏。1985年,天津市人民政府决定在修复古文化街的同时修复天后宫。天后宫初建时称天妃宫,宫名来自元朝“护国明著天妃”的封号,亦称西庙。
天后宫从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌楼、前殿、正殿、藏经阁、启圣祠,以及分列南北的钟鼓楼、配殿和张仙阁诸建筑组成。
天后宫初建时并无此山门,此山门为清乾隆十四年增建,为砖木混合结构,九脊歇山青瓦顶。门额以整砖镌刻“敕造天后宫”五个字。迎面有“佑护三津”匾额,背面有“灵护万方”砖额。
牌楼是元、明时代天妃宫前的标志。
过牌楼,便是前殿。前殿曾是天后宫最初的山门。殿内有五尊泥塑神像。中间为护法神王灵官,两侧为“千里眼”、“顺风耳”、“加恶”、“加善”。
越前殿,过雨路,踏五级石阶,即到了天后宫的主体建筑――正殿,又称大殿,是敬奉天后娘娘之所。天后娘娘不是空想编造出来的神位,是依据实有的人和某些传说的事迹夸张附会而成的。
史书说她姓林,宋代福建莆田湄洲岛人。生于宋太祖赵匡胤建隆元年,卒于宋太宗赵匡义雍熙四年,因出生后一段时间不会哭,故起名林默。她生长海岛,自幼习于泅渡、航海,娴于水性。遂有:“能乘席渡海,云游岛屿间,人呼神女,又曰龙女”这一美丽的传说。
南宋高宗赵构绍兴二十六年,封为“灵惠夫人”,光宗赵芪踉攴狻傲榛蒎保雷婧霰亓抑猎迥杲馕盎す髦榛菪魄煜灾戾钡角迨プ婵滴醵髯詈笠淮谓猓夂湃嘧郑话阒蛔鳌盎す用裾蚜橄杂θ蚀忍旌蟆保锏交史馀竦淖罡咂芳丁W源耍戾某铺旌蠊L旖蛎窦渌爻铺旌笪澳锬铩保荽耍旌蠊ǔS直怀谱鳌澳锬锕薄L旌蠊云涮旖蛎袼孜幕±褐匚唬殉晌旖蛎袼撞┪锕菟诘亍
正殿建于宽大的台基之上。道光二十七年台基曾更换过部分阶条石和压面石,石面留有“道光二十七年五月重建”题刻。今台基东南角和东北角各有一石仍保存完好。据有关部门对正殿的勘察,证明它不仅是天津市区最古老的建筑实例,也是我国现存年代较早的天后宫建筑之一。
穿正殿,对面即为藏经阁,旧时称后楼,为砖、木结构的二层楼阁,建于明成化十九年(1483年)季春。
藏经阁的后面,过雨路,为启圣祠即后殿。原为祭祀天后父母之殿,后作为存放皇会期间天后娘娘出巡的木雕轻便像的处所。
配殿在正殿南北两侧。昔日天后宫有18间配殿,房间大小不一,兴建时间亦有先后。85年重修时,只恢复了四座配殿。
作为天后宫整体建筑之一的张仙阁,为山门外的一过街楼阁,昔日这里主要供奉能“驱妖逐邪”的张仙爷。
天后宫的大概情况就介绍到这,在天后宫外,左边有泥人张工作室,右边是杨柳青年画工作室。这两项民间传统手工艺品作为天津的特色享誉海内外,如果大家感兴趣可以在此选购一些留作纪念。
古文化街的风貌就向大家介绍到此,剩下的时间大家可以自由活动,下午一点半,我准时在宫南大街街口的牌楼下恭候大家归来。