千文网小编为你整理了多篇相关的《乌江画廊导游词共》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《乌江画廊导游词共》。
第一篇：乌江画廊+龚滩古镇
各位朋友：
大家好！！我是大家的景点解说员，首先我代表青年旅行社对各位的代来表示热烈的欢迎！大家可以叫我张导。在游览的过程中，如果大家有什么疑问都可以告诉我，我一定会尽我所能帮助各位。
清代有一首诗是这样讲的“蜀中山水奇，应推此第一”。这个第一说的是哪里呢？其实说的就是乌江画廊，乌江发源于贵州省的乌蒙山，自西南流向东北，流经重庆酉阳县、彭水县，在涪陵汇入长江。全长1070。它自西向东奔腾于大娄山与武陵山之间，而乌江流经酉阳县万木乡，到龚滩古镇之间100公里的河段，是千里乌江的精华，因此被称为乌江画廊。
乌江画廊不是三峡但却胜似三峡，因为乌江的水碧若琉璃，畅游乌江，有“船在画中行，人在画幅中”的感觉，大家请看船外，是不是很美呢？
山水、山水，说到水怎能没有山？乌江流过黔江地区的西部，武陵山腹地，有一处名山叫武陵仙山，属于山岳型自然风景旅游区。武陵风景区面积有70平方公里，因武陵山地处亚热带季风气候带，有珙桐、水杉、银杏和马尾松等珍贵植物，因此被誉为“松杉王国”。
乌江的美还在于一洞、两江。一洞指的是芙蓉洞，两江则指芙蓉江和大溪河。而乌江三峡则是第一峡“土坨子”，第二峡“白芨子”，第三峡“荔枝峡”。三个峡谷中还有独特的山野乡寨风光：乌江神女峰、中华第一大石磨、乌江睡佛等30多个自然风景点犹如瑶池仙境，好比天界的花丛任你想象和神游。如果大家有兴趣可以去参观游览一番。
不知不觉中已经到了我们的目的地——龚滩古镇。请大家带好自己的物品，随我下船。 龚滩是乌江流域上的著名的险滩之一，为于酉阳西部。有史书记载，此滩是由于明代万历元年（公元1573年），酉阳县山洪暴发，凤凰山垮岩，堵塞了乌江河道而形成的斗滩。我们眼前得就是龚滩，而龚滩名字的由来则有两种说法，一种是因为这个滩的东岸的居民，姓龚的人特别多，而且斗是望族，因此叫龚滩。第二种是在很久以前，有一个姓共的氏族首领，因为避难逃到这个地方，怕暴露身份，久隐姓埋名住在这里，改姓“共”为“龚”，又因为住在乌江滩边，因此把这儿称为龚滩。
龚滩上面的龚滩古镇，历来是商贾云集的地方，古代是川盐重要的水上转运站，如今水上交通更为发达，百业具旺。
从1700余年的风雨沧桑中走来的龚滩古镇最著名的两大奇绝是吊脚楼和青石板街。大家请看，这些吊脚楼风格独特，饱经乌江风云，人世沧桑，这些吊脚楼还含有艺术与文化品
位，像这栋望向牛郎山的织女楼，旁边这栋有几吨重的鸳鸯楼，亭台楼阁式的绣花楼等，难怪著名画家吴冠中到此一游时，用了“琼楼玉宇”来赞赏它。
此刻我们脚下的就是另一奇绝青石板路，这长达两公里的老街，全是由一块块青石铺成，青石年代古远，一年年一代代被赤脚、草鞋、布鞋、皮鞋踏磨得光华玉润，在青石板街上坐着、躺着都不用担心一身灰尘。走在着青石板街上由一种古朴得历史回归感和传统文化得浸润感。这条石板街还是长江沿岸目前保存最完整，最集聚观赏价值的石板街。
龚滩的饮食以土家风味为主，可以品尝到当地特色的乌鱼，现在我们就去品尝一下，吃完饭以后再来领略古镇的风采。
第二篇：乌江山峡导游词
乌 江 山 峡 导 游 词
各位游客：
大家好!非常欢迎大家来沿河乌江山峡旅游, 我是这次旅行的导游,我叫×××，大家叫我小×就可以了。我非常荣幸能给大家介绍乌江山峡。我先为大家介绍一下我们的船长，他已经在这条河上行船十多年了，积累了相当丰富的行船经验，大家尽可以放心地欣赏景色。 首先，我将沿河乌江山峡作一个简要介绍。
千里乌江在沿河境内132千米，形成89千米峡谷，从南至北由夹石峡、黎芝峡、银童峡、土坨峡、王坨峡五个峡段组成，统称为“乌江山峡”。乌江山峡奇峰对峙、银泉飞瀑，怪石穿空，滩险浪急。船在江上行，人在画中游，故乌江山峡有“乌江画廊”、“乌江百里画廊”之美誉。乌江山峡的五个峡段各有特点，夹石峡瀑布众多、溶洞景奇，黎芝峡雄奇峻秀、猿声啼嘶，银童峡山形妩媚、湖光镜影，土坨峡滩险石怪、风情浓郁，王坨峡温泉如玉、古镇史悠。乌江山峡，风光旖旎，景色迷人。
今天我们所要游览的就是黎芝峡、…… 。在游览途中，请各位游客注意保护乌江、爱护乌江，瓜皮壳、塑料制品等遗弃物请放入垃圾桶内。
现在,我们向乌江东岸看去，可以看到沿河县城最高的一座山，那就是珠瑙岩,因其石壁上的白色、褐色的斑斓像镶嵌的珍珠、玛瑙一样，故而得名。在严冬下雪时，有珠岩积雪的美景。与珠瑙岩相对应的乌江西岸，有高穴峰，高穴峰有一种奇特的现象，就是在高穴峰顶上，“久晴有云则雨，久雨有云则晴”，这是在过去气象预报不发达的时代，沿河土家人民预测晴雨的一条宝贵经验。
现在，在我们的正前方就是五门滩。这里有五道险关，暗礁多。在过去手工木船时代，真是“过一关、算一关，过了五关心才宽”，非常危险，因此，五门滩又称“鬼门关”。现
在，由于船舶设施的改进和驾长技术的提高，五门滩只剩下“白鹤闹五门”的美景了。人们可以看到白鹭时而站在滩涂上寻找美食，时而在浪花上空飞翔。
在前面的乌江西岸，有一棵乌阳古树。它的主根已经完全暴露在地面，靠支根深入地下支撑生命，像一棵巨大的盆景。这是浩瀚乌江千年不朽的见证。 这里，有一个古老的传说。
很久很久以前，高原上的一条小溪在穿过高山峡谷时汇聚成了一条大河，流淌到了这里。大河两岸山青水秀，百花盛开，风调雨顺，四季如春。男耕女织，六畜兴旺，五谷丰登，没有战争，没有贫富，居住在这里的土家人民过着美满幸福的生活。
一天，玉皇大帝在南天门游玩，见到人间安居乐业，大地万紫千红，莺歌燕舞，赛过了天堂，玉帝气得浑身发抖，恼怒万分，立刻降旨，用洪水淹没大地，摧毁人间家园。顷刻之间，电闪雷鸣，大雨倾盆，连续七天七夜，江河猛涨不止，村庄被淹没了，房屋被冲走了，大地一片汪洋。后来，是伏羲兄妹拯救了人类。当洪水渐渐退去以后，大河两岸的鲜花没有了，村庄没有了，房屋也没有了，只剩下大河西岸的一棵大树，它的根被洪水冲刷全裸露在地面，直至今天它还顽强地生长着，传说它是一棵与乌江同龄的古树。
这次洪水以后，乌阳树坚韧顽强、千年不枯的精神一直激励着土家人民在最艰难的环境中生存繁衍，人们把它敬为神明，把它身边的这条河叫做乌江。
近几年来，随着乌江两岸的生态环境的好转，加之一些猎枪的收缴，乌江的鸟也逐渐多了起来。现在请大家静静的观看乌江岸边的珍禽吧。
接下来我们所要到的地方是媳妇坨。为什么称为媳妇坨呢？这里面有一个凄凉的传说。从前，这里岸边只有独户人家，两老膝下只有一子，媳妇刚过门三天，儿子就跟船帮去涪州(现在的重庆涪陵)，在廿十四个望娘滩翻了船，从此再也没有回来。家里只剩下公公、婆婆、媳妇三人，媳妇长得非常漂亮，脾气又好，全力孝敬二老。但二老没了儿子，总觉得
是媳妇命中八字大，克死了儿子，就对媳妇格外刻簿，同是一锅汤，公公说烫，婆婆嫌凉；同是一甑饭，婆婆说硬，公公嫌软。弄得媳妇左右为难，又没有办法，稍微吱声就要罚跪挨打，有时还要被撵出屋。就在腊月二十四那天，传说这天灶神菩萨要上天向玉皇大帝禀报人间万情，按土家人的习俗,媳妇办了好酒好菜，先敬灶神菩萨,再去请公婆吃饭。但公公和婆婆不知道为什么吵了起来，媳妇去劝婆婆，婆婆骂她；去劝公公，公公也骂她。弄得她左右为难，不敢张口了。谁知道她不劝了，二老就一致对付她，拿她出气，又打又骂，还嫌没够，最后把她撵出了屋。媳妇来到河边，见河里忽然长出一座小石山，石山上的石块一块挨一块，像簸箕一样大、像手掌一样厚，发出鳞光，其实这是一条鱼的脊背。可是媳妇不知道，她又冷又饿，就坐在鳞甲上，想起伤心的往事，禁不住放声大哭，悲切之声感天动地，江水沸腾。突然，一个巨浪打来，把苦命的媳妇打昏睡在鱼背上，大鱼就慢慢沉进水里，再也没见起来，媳妇也不见了，什么都没有留下。有的说他丈夫在二十四个望娘滩翻船后，到了滩龙王手下做事，滩龙王为了奖励他，就派这条大鱼来背他的媳妇去团圆。也有人传，是灶神菩萨见她可怜，就把她带上天去了，要不，偏偏就在腊月二十四这天呢？从那以后，大家都叫这里为媳妇坨。
现在，我们可以看到，在乌江的东岸有两个乡镇。上游的是沿河土家族自治县的黑獭乡，下游的是重庆市酉阳县的万木乡，两个乡政府相距只有500米，这也是相距最近的乡镇，两省市的边界就在黑獭乡的场镇上。场镇上的农民一天不知要出多少次省，有些农民晚上睡觉时头在贵州、脚却在重庆。
前面就要进入黎芝峡了。黎芝峡为黑獭至思渠峡段，全长13.3千米，是乌江山峡最为美丽的一段。黎芝峡滩多弯急，白浪滔滔。峡岸奇峰突起，巨石壁立，怪石嶙峋。
黎芝峡内的景点最多，有三星洞、剑劈岩、古纤道、牛肝马肺、天鱼池、人字瀑、佛指山、上天石、仙女望夫、阴阳泉、天门石、香炉石、灵牌石、草帽石、一匣书、飞龙过江等景点。
三星洞：由大、小穿洞和珍珠洞组成，皆面临乌江，背倚绝壁，每个洞内钟乳石千姿百态，奇异绝妙，各具特色，堪称洞之明星，故名三星洞。
古纤道：乌江是古时朝庭官员进入贵州的唯一通道，也是贵州与外界商贸的黄金水道。在大船从下游上行时，都要用人力来拉，这些人力就是纤夫。古纤道就是为纤夫拉船在绝壁上开凿出的路。
剑劈岩：两岸相对像刀削一样光滑的绝壁。相传远古时，乌江流到此受阻，神仙派人用宝剑把山岩劈开，而形成犹如两幅自然水墨画。
蝌蚪文：在乌江东岸石壁上，由水溶解的碳酸盐产生的钟乳石均匀的分部在石壁上，像有意写出的形如“蝌蚪”一样的文字。有人说，这是张三丰游乌江时用梵文写下的《九阳真经》。也有人说，这是写下的“太白天书”。那石壁上的太白天书，让人感叹人生的坎坷和命运的辛酸，相传唐代大诗人李白当年遭贬，越涪州、经沿河、至石阡。云游黎芝峡时，哀叹人生抱负，心恢意冷，欲投江自尽。此时，峡谷里传来优美热情的土家妹仔的情歌，听着，听着，李白心襟豁然开朗，于是诗兴大发，从头上取下草帽放于江边岩石上，拔出宝剑，踏着这位土家妹的歌唱节奏，对着江边石壁，奋剑疾书，书写之后，遗下草帽，逆江云游。也许是岁月风雨的剥蚀，也许是李太白不想让后人知晓他当时落寂的心境写的就是蝌蚪文，总之，久而久之，这些如高山流水、自然而苍劲、雄浑而不俗的文字变成了蝌蚪，演变成了一部永远无法破释的天书。故后人称之为“太白天书”，以缅怀这位伟大的浪漫主义诗人。 天门石：一石破裂欲崩，传说被“蜘蛛精”用丝粘住，状似天门欲开。
草帽石：顶灰沿黄，形如草帽，传说为张三丰当年在乌江钓鱼时遗忘留下。据贵州沿河志书上所载，张三丰曾在沿河写了一首回文诗，诗的全文是： 桥边苑对柳塘湾，夜月明时遍户关。 遥驾鹤来归洞晚，静琴坐偏傍云闲。 烧丹觅火无空灶，采药寻仙有好山。 飘挂树间人隐久，嚣尘绕水响潺潺。 如果把这首诗倒过来读，那就是： 潺潺响水绕尘嚣，久隐人间树挂飘。 山好有仙寻药采，灶空无火觅丹烧。 闲云傍坐琴弹静，晚洞归来鹤驾遥。 关户遍时明月夜，湾塘柳对苑边桥。
在《涪州志》上，也载有一首署名“三丰道人”写的《望江》五言诗。诗曰： 蜀江何浑黄，黔江何澄澈。 两江既合流，两水各殊色。 处世忌分明，慎哉泯黑白。
蛮王祭江：传说蛮王孟获被诸葛亮火烧滕甲兵后，在龚滩西岸的蛮王洞被蜀军擒获，从此归附，永不再反。为了祭奠与他一起征战的将士亡魂和感谢上苍赐予的乌江对土家人民的哺育之情，蛮王在这里祭祀。在土家人的心中，蛮王是一位身材魁梧、饱经苍桑、不屈不挠、勤劳勇敢的斗士。这就是土家人心目中的蛮王形象。
仙女望夫：犹如一土家妇女站在山崖凝视江面期盼远航的丈夫回归。
第三篇：清江画廊导游词
当你自虎牙滩跨过滚滚长江，翻过巍巍白石雄关，出现在你面前的山环水，水环山，山水相映的美丽的地方就是长阳了。
长阳是巴人的故里，也是历史教科书中的“长阳人”的故乡，这里历史悠久，文化灿烂，风光秀丽，人文恢扬。有的朋友或许会问及长阳的来历，是这样的，西汉高祖元年，长阳首置很山县，至隋朝改很山县为“长杨”县，唐时又改“长杨”为“长阳”沿用至今，根据历史文献，1984年7月，国务院批准设立长阳土家族自治县。
清江发源于鄂西利川齐岳山，自西向东经利川、恩施、建始、巴东、长阳，于宜都入长江，全长423公里，长阳境内148公里，有“八百里清江美如画，三百里长阳是画廊”之说。以长阳文化三件宝“山歌、南曲、巴山舞”为代表的巴土文化更是让人痴迷。
各位团友，说起巴山舞就更要给你介绍介绍了，2000年在浙江台州获全国广场舞蹈金奖，2002年赴杭州西湖参加娃哈哈狂欢节与英国风笛队等20 多个外国团队竟欢，2003年被国家体育总局认定为我国全民健身舞蹈在全国推广，目前还着手进军为第九届全运会和2008年的奥运会开幕式呢。
各位团友，顺清江西望那矗立在浩淼绿水边的山城便是长阳县城龙舟坪了，说到龙舟坪也有一首创世歌谣来唱它的来历呢，向王天子掌舵，德济娘娘把拿艄，鸡公山下把船靠，一停数千秋，土船变龙舟，这里的向王天子和德济娘娘是土家人的先祖。
龙舟坪为一汪绿水环绕，形若龙舟，故名龙舟坪，此处风景叠错：有宝塔夕照，龙门春水，龙舟唱晚等龙舟八景。
隔河岩景区女士们，先生们，耸立在我们面前的截断清江的大坝就是清江隔河岩水利枢纽的主体建筑——隔河岩大坝，隔河岩大坝坝长684米，坝高151米，电站装机4台，每台机组30万千瓦，年发电30.4亿度，为华中电 网的主要调峰调频电站，是三峡大坝的模拟工程，它的建成使清江形成百岛湖风景区，也使清江更加妖娆迷人。
各位团友，当我们览完隔河岩大坝雄姿之后，我们就要从这半边街码头乘船进入百岛湖风景区了，向右去是隔河岩库区第一景，倒影峡风景区，瞧，这山佛名叫巫灵大佛，它三面环水，高278米，底宽144米，为四川乐山大佛的三倍。
各位朋友，我们现在看到的就是白云山庄，这里拥有水上娱乐、狩猎、峡谷探奇、垂钓及灵泉洞等风景，值得一提的是灵泉洞里生灵泉，其水质极佳，养人得很，灵泉洞中产清水虾，可谓天下奇观，灵泉洞全长2000余米，洞内纵横交错，洞中有洞，奇象万千，堪称洞中佳品，好，请随我们到灵泉洞去吧。
各位团友，前面这个打着旗幌，悬挂在高岩边浮在水边的古色古香的寨子，就是清江仙人寨风景区，仙人寨建在一个半岛上，这里堪称动植物王国，有近200种珍稀植物，尤其以仙香草，四季杏、田三
七、岩白菜、岩松、芦荟、鸽子树等最为惹人，这里有一台原汁原味的纯农民队伍为你表演歌舞，有清江弥猴和你调情打趣，走上仙人寨，就有仙风袭来让你有一种仙人的感觉，游走仙人寨，牵魂儿忘归来的是其写照，有位名叫丁香的游客在仙人寨诗兴大发写下一首古风：群峰叠翠雾漫漫，一湾碧水绿绕仙山；幺姑一曲迎客调；醉倒丁香不思还。
武落钟离山风景区 各位团友，大家向前看，在清江浮起的形状有如富士山的那座山就是巴人的圣山——武落钟离山，它是土家族的发源地，全国土家族人口800万之众，他们的祖先就出生在这山上的赤穴中，名廪君，又称向王天子，这里每年都有来自湘鄂川渝陕等地的土家儿女前来朝圣，武落钟离山四面环水，
海拔380米，1985年原中宣部副部长我国著名诗人贺敬之登山后欣然命举笔题诗：此行此生记长阳，山长水长情谊长。青山多见巴人迹，少年还唱贺军长。歌向何处路何往，心同人亲话衷肠。不须停杯问生地，长阳亦是我故乡。
各位团友，我们现在看到的是白虎亭，这白虎亭呢，是土家人为纪念先祖廪君所修建的，传说巴人首领廪君死后化为白虎，巴人以及巴人的后裔土家人尊白虎为其本族图腾象征，也为土家族吉祥物标志。
这个亭子叫做德济亭，里面供奉着德济娘娘，她是土家先祖廪君的妻子，传说廪君率巴民族自武落钟离山拓疆西行途经盐池温泉，遇上盐水女神，与之一见钟情，结为夫妻，但廪君一意西行，盐水女子为留住廪君，好几天化着漫天蝗虫遮天敝日挡住廪君西行去路，哪知廪君爱江山不爱美人，弯弓搭箭射死了盐女，后人为纪念她，尊她为德济娘娘，并立此亭以纪念。
各位团友，我们现在所到的地方叫向王庙，这是武落钟离山的核心，前来朝祖的土家人就在这里朝拜向王，各位请吧，请上一柱香，传说巴人祖先有五个部落五大姓：巴氏、樊氏、覃氏、相氏、郑氏，在五姓推选首领时还有一个传说呢，起初五姓议定以掷剑比赛来定，若谁掷剑最远谁为王，结果巴务相掷剑最远，其他几姓不服。又说看谁在水里浮土船最远为王，结果又是巴务相，故巴氏当了首领，就是廪君。巴氏出生于我们就要去看的半山中的赤穴，请看大殿前的楹联： “赤穴掷剑务相不负武落意，夷水浮舟廪君自存难留情”说的就是这个意思。 在山尖还有石神台，石神台由阴阳石构成，那一对石头酷似男女生殖器，反映了远古时期巴人的生殖崇拜。那一幅楹联不正是这个意思吗？
脉系魁头钟灵秀，面对龙角子孙兴 反正是智者见智，仁者见仁，由它去吧。
各位团友，隔河岩码头至武落钟离山的讲解就到这里，最后我把作家叶楠走过清江，走过长阳时留下的诗说给大家以为纪念。
佷山巴人地，清江歌舞乡。 长阳古文化，绵绵话沧桑。 祝团友们身体健康，旅游愉快，心想事成。