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第一篇：六年级语文《索溪峪的野》教学设计
六年级语文《索溪峪的野》教学设计
《索溪峪的野》要让同学们感受索溪峪的美，受到热爱祖国壮丽山河的思想教育，陶冶美的情趣，提高学生的审美能力。以下是百分网小编精心为大家整理的《索溪峪的野》教学设计，供参考学习，希望对大家有所帮助!想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!
一、教学目的：
1 读懂课文，感受索溪峪的美，受到热爱祖国壮丽山河的思想教育，陶冶美的情趣，提高学生的审美能力。
2 有感情地朗读课文。
二、教学重难点：体会索溪峪的“野”表现在哪些方面，领悟作者的表达方法。
三、教学思路：
《索溪峪的“野”》这篇课文最突出的表达特点，是抓住事物的主要特点，采用先概括再具体描写的表达方法。从全篇看，首先用一个“野”字概括出索溪峪风景区景观的特点，然后从山“野”、水“野”、动物“野”、游人变“野”等四个方面进行具体描述。从这四个方面的描述看，也是先概括出特点再具体描述。教学时以第二自然段为例，要引导学生谈谈这一写法上的特点。
要让学生多读，体会文中“野”是种纯天然的美，从语言中感受索溪峪美丽的自然风光。中间我还设计了“模拟法庭”这个环节，让学生现场为索溪峪的山、水、物、游人做辩护人，从辩护出进一步感受到索溪峪的这种自然美。
开头环节放《索溪峪》风光片的录像，目的是让学生用视觉去感受索溪峪的天然美,然后再从语言文字中来体会。为了把学过的知识能运用到实践中去，课堂结束前我趁机让学生为风光片写导游词，使学生真正做到学以致用。
四、教具准备：课件
五、教学时间：一课时
六、教学过程：
一、课前导入，感受整体美。
1.师：我们知道“桂林山水甲天下”，因为它太秀了，而泰山作为五岳之首，又太尊了，黄山又以黄山奇石而闻名世界，它太贵了。 今天，我们一起去湖南省张家界的索溪峪旅游一番，旅游归来后看看你能不能也用一个字归纳一下索溪峪的景色给你的感觉。(录像：索溪峪的风光 可配音乐)
2、说说看索溪峪给你留下了怎样的印象?
{学生从课题中能毫不犹豫地说出是“野”字，但是他们还不理解“野”的意思，教师这时可结合风景适当点拨一下索溪峪不是家化的美，是一种天然的、不加修饰的野性美。｝
3、板书课题：索溪峪的“野”。(索溪峪：索溪流过的“山谷”)
“野”字上为什么要加引号?
课件出示引号用法——“我来想想”，学生选择。( )
A、表示引用的部分。
B、表特定称谓或需要着重指出的部分。
C、表否定或讽刺的意思。
二、神游课文，品味语言美。
1、扫除生字障碍
师：我们从索溪峪的风光中已体会到索溪峪的“野”，现在我们到文章的语言中去“神游”，神游的时候最怕碰障碍了，我觉得文中的生字词是障碍，同学们，让我们把这些障碍都搬了吧?
出示课件“我会读读”
赋予 淑女 荡涤 撅屁股 绵亘 老叟 胆颤 磅礴 崛起
断壁悬崖 拔地而起 怦怦直跳 千峰万仞 绵亘蜿蜒 浩气长舒
随心所欲 不拘一格 横拦绿水 敢弄倩影 旁逸斜出 窈窕淑女
2、神游课文
(1)师：障碍扫除了，我们开始神游了，可我还不知道游什么呢?谁先做个向导，告诉我应该游什么?免得到时候迷路啊?(板书：山 水 动物 人)
师：我宣布开始神游了，神游时要想有身临其境的感觉，一定要把心放到文章的每一句话中去。
(2)品味语言
①你对哪方面最感兴趣，就神游哪一部分，想想作者是怎样写出那种野性美的?表达了作者怎样的心情?边默读边标画。
{学生学习时教师应该巡视指导｝
②学生汇报。
描写山野：(课件展示相关图片)A、几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，游人仰头而掉帽，望石而惊心。(想想这句该怎样读，自己练读。)
请一位同学读，其他同学听，你听出了什么?(索溪峪非常惊险)
B、不是一峰独秀、也不是三五峰呼应，而是千峰万仞绵亘蜿蜒，“十里画廊”“西海峰林”，令人浩气长舒。(自己练读，感悟，能背的试背。)
C、这种美，是一种随心所欲、不拘一格的美：……“窈窕淑女”
索溪峪的山真是形态各异，与众不同啊!
描写水野：(课件展示相关图片)A采用引读的方法，请学生反复诵读，体会水是“野”的。(从"一会儿……一会儿"体会到溪流时而急,时而缓,时而弯,时而直;从"并肩而行""拦腰截断"体会到溪水随心所欲地流淌)
B画一画索溪峪的水(表现索溪不拘一格的野性美)
描写物野、游客野(课件展示相关图片)：请同学们自己读，想一想。抓住了什么?(物：自由自在 人：没有了羞涩，恢复了童真，亲近大自然)
{引导学生朗读时，教师要多指导，不过学生练的时间稍少了些。｝
举例说说领悟到的表达方法.(先总体概括再进行具体描述)。
{教师应该引导学生能举例说出这种表达方法｝
三、模拟法庭，感受自然美
师：作者通过他的语言告诉我们这种美是野性的美，是自然的美。自然的美就是不加修饰的美，就是天然的、质朴的、纯真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可爱，人返朴归真，可是却有人把他们告上了法庭，并且法庭已做了宣判。现在他们想请律师为他们辩护。二审马上就开始了，你们能不能帮助他们?
1、请你来辩护
课件出示：
(1)原告:某些人
被告:索溪峪的山
状告理由:索溪峪的山太“野”了，让人仰头而掉帽，望石而惊心，半边悬空的石头在山风中摇摇晃晃……直插云天，敢戏白云……
法庭宣判：把悬空的石头用水泥固定。直插云天，敢戏白云的山峰，削平或者炸掉
(2)原告:某些人
被告:索溪峪的水
状告理由:索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，连山路都没有了，给我们造成了很多不便……
法庭宣判：索溪水只能顺着一条路走。在溪上复制“赵州桥”，让美的景物更美。
(3)原告:某些人
被告:索溪峪的猴子
状告理由:索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人类温柔善良的女性头上撒尿……
法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子统统抓起来，关进笼子。
(4)原告:某些人
被告:到过索溪峪的人
状告理由:这些人太不像话了，60岁的老头在石头上蹦来跳去，摔坏了怎么办?大姑娘啃玉米棒子，成何体统?
法庭宣判：只能呆在城市里，永远不能到索溪峪去，不能到大自然中去。(教师朗读，学生笑)
(分四小组准备辩护材料)
2、学生辩护
(师：他们的.命运就掌握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句话都关系他们的命运。我来提醒大家，只有感情是不够的，法律更相信证据，最好能运用你们手中的课本和资料。谁来辩护?)
(学生辩护十多分钟)
{这个环节的目的是进一步让学生感受索溪峪的自然美。当时场面热闹，由于时间安排有限，对学生的某些说法，教师当时并没有作出积极反应，学生有些话偏离了，教师作用发挥不好。在场面热闹，积极参与背后还应该有一个原则，就是一切活动都应该为语文学习服务。｝
师：我宣布撤消原判，重新宣布：索溪峪的山水无罪，猴子无罪，游人无罪。
3、小结
师：同学们，刚才我们模拟了法庭，感受了自然的美。其实并没有人状告索溪峪的一草一木，但是人类善意的、无意的、有意的、恶意的破坏，每天都在继续。你看西湖的水浑了，西双版纳的天暗了，喜马拉雅山脚下的垃圾，青藏高原上偷猎者的足迹……本来完美的大自然正在悄然改变模样。索溪峪的明天仍然会这样“野”吗?老师心中有隐隐的担忧。我们愿这种自然美永远与索溪峪同在，永远与我们同在，永远与祖国同在!愿我们为这一心愿共同努力吧!
{能结合课文渗透学生的环保意识｝
四、拓展练习
请你为风光片《索溪峪》写导游词，介绍人们到索溪峪来玩。
{学生只要能抓住特点来写，教师都要鼓励表扬，对有创新意识的语言尤其不要吝啬语言，｝
五、板书设计：
山
“野”→(分) 水 先概括特点
(总) 物 再具体描写
人
六、课外作业
为了呼吁人们保护自然资源,保护地球,请每小组的同学讨论并设计一张图文并茂的宣传海报。
第二篇：川东沿途讲解导游词
沿途讲解川东
各位游客:
大家好！
从大英出发，一路经遂宁，南充，西冲，3个小时的行驶时间，现在我们已到达了阆中！阆中古时候被称为保宁府。
那么一说到保宁，大家会联想到什么呢?肯定是保宁牌的保宁醋。它与镇江香醋，山西老陈醋，福建红曲米醋并成为全国四大名醋。相信大家的厨房里都可以寻到它的踪迹。其实啊，早在公元前八世纪就有了醋的文字记载，而咱们中国就是世界上谷物酿醋最早的国家。传说制醋始于酒圣杜康的儿子杜杼，杜杼在学习酿酒的过程中由于发酵过头，制成一种酸中带天甜，颇为可口的酒液，于是边命名为醋。从这个传说中可以看出，醋原来是在酿酒过程中歪打正着产生的。但是咱们阆中的保宁醋却是取粮食为主要原料，以名贵药材制曲，取观音寺内的泉水精酿而成，迄今已有370多年的历史了。
醋不仅是一种酸味调味剂，更是五大口感(酸甜苦辣麻)之首，也是人生百味之一。在现实生活中，自己的爱人，恋人或异性朋友，免不了与其他异性朋友打交道，有时，我们自认为他们这种交往超越了一般同事之间的关系，这时，我们的心象打翻了五味瓶，不免嗓子眼里火辣辣，鼻子孔里酸溜溜。这时，我们便会用一个词来形容，那就吃醋。其实，关于吃醋，还有一个故事呢。话说唐朝唐肃宗时，裴度与夫人卢氏是结发夫妻，两人结婚以后恩恩爱爱相敬如宾，即使裴度得了重病，他的妻子也对他不离不弃，，并用剪刀将右眼挖了出来，表明自己对爱情的忠贞。后来由于裴度政绩突出，在唐朝末年为四位皇帝出任了30年的宰相。此时的裴度仍深爱着自己少了一只眼睛的妻子，既不寻花问柳，也不再取房纳妾。这在男尊女卑的封建社会，应该说是非常难能可贵的，裴度做宰相兢兢业业，政声日隆，但他仍与老妻卢夫人相濡以沫。唐肃宗对老宰相的为人为政非常钦佩，便将裴度召来，要将一名年少貌美性格温柔的女子赐给裴度。裴度听了以后坚持不受，任你皇帝说破天，他只是叩头谢恩，但绝不接受。于是唐肃宗派皇后的宰相府去做卢夫人工作，卢夫人得知皇后的来意后，边婉言拒绝。任皇后说破了嘴皮，死活不依。皇后憋了一肚子气，回去添油加醋地报告给肃宗，卢夫人何等何等的泼辣。唐肃宗龙颜大怒，要亲自给她做工作。但卢夫人仍是死不遵旨。唐肃宗十分恼怒：“今天你若遵旨，我可以给你加官进爵，如果再抗旨不遵，我就治你死罪。”说完叫内侍端来一杯毒酒。卢夫人毫不犹豫地走到内侍跟前，接过毒酒，一口气喝了下去。喝道口中她才知道，原来是一杯老陈醋！这就是吃醋的故事！从此，吃醋边成了妒忌的一个代名词了。
但是现在我就要给醋正正名。
其实，一方面，吃醋是大大有利于身体健康的。它含有十八种人体必须的氨基酸，多种维生素和有益于健康的锌，铜，铁，磷，钾等十多种微量元素，具有开胃健脾、增进食欲、平血压、抗病抑癌之功能。它不仅是一种调味佳品，而且是一种不可多得的开胃饮品。另一方面，醋对人们生活也是良益多多。新买的锅用醋洗净，则煎鱼不粘锅；身体划伤后，在患处微肿而未化脓前，以棉花粘醋擦拭可以消肿；睡前饮一杯冷开水加一汤匙醋易入睡；热毛巾浸醋覆与额头课制头痛、头昏；衣服洗净后，再用清水加少许醋搅洗，有色衣服便不退色；在鞋油中加一两滴醋，皮鞋擦得特别晶亮；吃饭前先喝一口醋，胃口便会
大开。
所以要想不虚此行，建议大家在游览完阆中后，多多采购保宁醋回去。 谢谢！
第三篇：川沿途讲解导游词。
一）成都旅游片区
各位游客，大家好。我们现在是在前往武侯祠的路上，从酒店出发，经过短短的几分钟，我们现在是在成都市区内。仅仅坐在车内，您就可以感受到成都的一片繁华。因为成都是四川省的省会，也是天府之国的中心和窗口。作为一座“中国最佳旅游城市”，成都正以它的美丽和热情迎接着每一位来这里做客的朋友。
成都位于四川盆地的成都平原，是一座历史文化名城，也是古蜀国的都城。大家可知道成都又叫“锦城”、“蓉城”，为什么又会有这样的别称呢？其实呀，之所以叫锦城，是因为西汉时，成都的织锦业十分发达，于是朝廷设“锦官”专门管理织锦业，因此成都又称锦官城，简称锦城。而蓉城的来历呢，则是因为五代时，后蜀主孟昶十分喜爱芙蓉花，于是便在成都遍种芙蓉，所以成都又被称为芙蓉城，简称蓉城。
成都有着十分丰富的旅游资源，除了我们今天要游览的杜甫草堂和武侯祠之外，还有中国道教发源地青城山、世界文化遗产地都江堰，也有近几年新开发的农家乐三圣乡、五朵金花等。很值得大家一游哦。朋友们，现在请大家看向车窗外，我们可以看到一家名叫“龙抄手”的小吃店，这可是咱们成都最有名的小吃之一呢。说起这龙抄手的来历呢，原本是一个茶园老板所制，因为茶园的名字叫“浓花”，所以后来的抄手就叫龙抄手了。因其味道鲜美，物美价廉，吸引着许多远道而来的朋友。成都的名小吃不仅有龙抄手，还有许多其它颇具风味的小吃，像赖汤圆、韩包子、担担面、钟水饺、夫妻肺片、珍珠圆子等，罗列起来就像唱歌一样。如果有机会的话，您不妨一一去品尝一番。
尝完成都的小吃，当然就要来品一品成都的茶了。成都的茶文化是十分有名的，有一句话说“成都是个大茶馆，茶馆是个小成都”，悠闲的茶馆氛围里飘香的盖碗儿茶和高超的掺茶技术都能让您真切地体会到浓郁的成都茶文化。 朋友们，现在出现在咱们面前的那条河呢，就是有名的府南河了。府南河是绕成都的两条河——府河和南河的合称。其中府河绕城的北部，从西北向东南流，而南河则绕城的南部，从西向东流。府南河曾是成都通向江南地区的重要水上交通线，同时也是成都人生活、灌溉用水的主要来源，被誉为成都的“母亲河”。 可是这条母亲河也曾随着城市的发展受到过严重的污染和破坏，一度使府南河地区变成了成都最贫瘠的地区。不过经过政府集防洪、环保、绿化、安居为一体的整合工程之后呢，现在我们面前的府南河俨然是一座美丽的水上公园了。所以如今的府南河也有了另外一个美丽的名字，叫锦江。
好了，朋友们，我们这一路说说看看，马上就要到达我们的目的地——武侯祠了。请大家稍作休息，我们一会儿再一起游览君臣合祀的武侯祠。
二）川北片区(蜀汉三国旅游线) 各位游客,大家好，我是你们本次旅行的导游某某，大家可以叫我XX。:我们现在是在从成都前往广元的路上，车程约300公里，大约需要四个小时。从出发到现在，我们已经经过了新都、广汉、德阳，现在正行经的就是“中国西部电子城、科技城”——绵阳。可能有朋友还不知道，绵阳还有另外一个名字，叫涪城。比起绵阳来，涪城这个名字的历史可是更加地悠久呢。从公元前201年在这里设臵涪县，到公元585年更名为绵州，涪县这个名字用了差不多800年。相比之下，仅仅使用了90多年的绵阳这个名字就显得尤为年轻了。绵阳是在1913年的时候由军阀刘湘取风水学中“山南水北为阳”而定的名字。 那么“山南水北”指的具体是哪条水哪座山呢？其实啊，这里的水指的就是流经绵阳的涪江，而山呢，指的就是绵阳的北山，也叫绵山。绵阳城区有东南西北四座山，又有“东旗西鼓，南蛇北龟”之说。其中知名度最高的应该是鼓山——西山了，因为这里有纪念汉赋四大家之一——扬雄的子云亭。
说到扬雄呢，小x我就要多聊两句了。扬雄，字子云，汉宣帝时出生在成都，从小就潜心学习，青年时期在涪县，也就是现在是的绵阳求学。扬雄有口吃，不善交际，四十出头才第一次离开四川到京师长安求学做官，但一直没有得到升迁。直到王莽称帝，以“新”朝取代汉室时，才被提升为大夫。他还写了《剧秦美新》一文，对于王莽以一代“大儒”的身份取代汉室，想恢复先秦以前的礼制表示赞同。可是没想到的是，他的一个学生卷入了反对新朝的大案中，差点为他惹来杀生之祸。当时他正在天禄阁埋头校书，差役前来捉拿他，他对新朝的幻想霎时破灭，企图跳下阁楼自杀。当王莽发现逮捕名单上有扬雄的名字时，就把他的名字删了，因为他太了解扬雄这一介书生，根本就不可能谋反叛变。从此以后，扬雄淡泊名利，闭门著述，不问政事，一直到他去世。
扬雄喜欢辞赋，非常仰慕司马相如。同时呢，他在汉代词赋上的地位非常高，和司马相如并称“扬马”。如果说司马相如的赋是诗人的赋，宏丽温雅，那么扬雄的赋，则是学者的赋，知识渊博，技巧娴熟。 为了纪念这位优秀的辞赋家，人们在绵阳西山上修建了子云亭，而真正让子云亭名扬天下的则是唐代的一位著名诗人刘禹锡，他在《陋室铭》中写道“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。将子云亭与诸葛庐并列，也是体现了人们对扬雄的尊重。
说到唐诗我们少不了要提到“斗酒诗百篇”的诗仙李白了，前方再过20分钟左右就是李白的故乡江油了，请大家稍作休息，一会儿我们再来聊一聊李白这位杰出的浪漫主义诗人。
三）川东南（成都——蜀南竹海）
各位游客：
大家好！现在我们正在从成都前往蜀南竹海的途中。全程约380公里，大约需要五个小时。从成都出发，我们一路经过了龙泉、内江、自贡，现在我们已经抵达宜宾境内了。距离我们的目的地蜀南竹海呢，还有大约80公里，也就是1个小时的车程。
宜宾位于四川省南部边缘，在云、贵、川三省的结合处。是南丝绸之路的起点，又称“戎州”、“叙州城”，素有“西南半壁古戎州”的美誉。有人形容：酒之头，五粮液；江之头，宜宾也。
宜宾为什么会是江之头呢？那就要请大家把视线移向窗外，我们可以看见一座宏伟的大桥犹如巨龙般卧于岷江之上。桥下的岷江水流滚滚，气势磅礴。千里岷江水流过这座桥再过3公里，就要与金沙江汇合成为长江的开启了。其实呀，江之头也就是指长江之头，因此，宜宾又有“万里长江第一城”之称。
如果说起盐首推千年盐都自贡的话，那么关于酒呢，宜宾自是当仁不让。宜宾有3000多年的酿酒史，素有“中国酒都”之称，更有“一枝独秀蜀山水，千种佳酿在宜宾”的说法。宜宾是中国酒文化的发祥地之一，古往今来，宜宾的酒不知倾倒了多少文人墨客，赞美诗词如泉似河。唐代诗人杜甫写道：“重碧拈春酒，轻红擘荔枝”，黄庭坚也曾作《荔枝绿颂》、《安乐泉颂》让宜宾美酒名扬天下。
浓缩宜宾酿酒技术精华的代表就是前面我们所提到的“酒之头”五粮液了。五粮液作为世界白酒大王，是中国酒文化的集大成者，素有“三杯下肚浑身爽，一滴沾唇满口香”的赞誉。五粮液这个名字如今早已家喻户晓了，那有朋友知道“五粮液”这一名称是如何而来的吗？关于这呀，还有一段小历史呢。1928年“利川永”烤酒作坊的老板邓子均利用高粱、玉米、小麦、大米、糯米五种粮食酿造了香味醇浓的杂粮液。1929年，晚清举人杨惠泉称此酒集五粮佳液之精华，于是就改其名为五粮液。随着各种各样的名誉接踵而至呀，五粮液更作为宜宾的代名词变得家喻户晓了。
朋友们，咱们说完了酒，再来聊聊吃的吧。我想这一路走来您一定已经注意到道路两旁的面馆几乎每家都打着“宜宾燃面”的招牌。这里肯定有朋友要问了，为何要叫做燃面呢？难道是用火烧制而成的吗？当然不是了，事实上是因为它油重而面干，引火既然，所以叫做宜宾燃面。宜宾燃面具有：色红润，形干爽，味麻辣的特点。如果您到了宜宾再来上一碗宜宾燃面那真是“此味只应天上有，人间那得几回尝”！
好了，游客朋友，说了这么多，现在请大家稍作休息，待会我们到了蜀南竹海再来聊聊这个竹的世界。
四）川东片区（将帅故里旅游片区）
各位游客，大家好。我们现在正在从成都前往广安的路上，车程共约300公里，大约需要3个小时，从出发到现在我们经过了金堂、大英、遂宁，现在我们已经抵达南充境内了。
说到南充呢，我们就很自然地想到两个美丽的名字“桑蚕之乡”和“丝绸之府”。南充有着5000多年的蚕业历史，境内的蓬安县更是有“千里江陵第一桑梓”之称。南充的丝绸具有“享天宝物华之誉，胜苏杭品质之优”的美誉，畅销三十多个国家和地区，并在1915年巴拿马国际博览会上盖获群芳，获得一等奖。因盛产柑橘，南充还有“果城”之称。南充人杰地灵，出了很多大人物。西晋著名史学家《三国志》的作者陈寿，总参谋长罗瑞卿，总司令朱德等都是南充人。 俗话说：一方水土养育一方人。那么南充，这颗川北的心脏，嘉陵江畔的明珠，自然就离不开环绕其中的嘉陵江了。请大家看看窗外，映入咱们眼帘的这条大江，就是嘉陵江了。嘉陵江古称阆水，渝水。因流经陕西省凤县东北嘉陵谷而得名。它属于长江水系，最大的特点，可以用一个词来形容，那就是蜿蜒曲折。从广元张王庙到合川龙洞沱，直线距离只有不到200公里，而蜿蜒的河道却长达600公里，且多环形，尤以南充至武胜间的河段为典型。平时人们所说的“九曲回肠”就是指这一段流域。嘉陵江全长1119公里，昭化以上为上游，流经高山地区，多暴雨。在此段的白龙江建有碧口大型水电站。昭化至合川为中游，这一段最适合航运，是四川最重要的航道之一，而合川以下就是下游了。据说在嘉陵江的上游有“一雨成灾”的说法。大家知道这是为什么吗？请大家仔细观察沿江两岸，答案就在其中，您是否已经找到答案了呢？广布于嘉陵家两岸的紫红色的沙泥岩，质地非常松脆，而且植被的覆盖率仅为13.7%，水土流失相当的严重。再加上高山地区又多暴雨，自然就出现一雨成灾的现象了。
朋友们，您是否已经注意到这一段的河岸边有很多小吃店的招牌上都写着“川北凉粉”呢？这可是南充有名的小吃呢。关于川北凉粉还有一段小历史呢。清朝末年，有一个叫谢天禄的人。在南充的路口搭了个凉粉摊，他做的凉粉细嫩清爽，香辣味浓，物美价廉，很受欢迎。后来逐渐卖出了名气，此后谢家世代相传卖凉粉。新中国成立以后，谢家的凉粉得到了政府的支持，南充市正式办起了川北凉粉。现在已经流传全省，成了著名的小吃，和洛带的伤心凉粉，妈妈凉粉一样被人们所喜爱。
好了，各位游客。我们的车已经快驶离南充了，现在请大家稍作休息，待会儿到了广安我们再接着聊。谢谢。
五）川西北（九寨、黄龙片区）
各位游客，大家好。我们现在是在从成都前往九寨沟的路上。车程共约430公里，大约需要9小时。从成都出发，一路经过了都江堰、汶川，现在我们已经进入茂县了，说到茂县我们就不得不提到羌族了。 羌族是生活在我国西部地区的最古老的民族之一，而现在是咱们四川所特有的一个民族。由于羌寨一般建在半山腰上，因而羌族被称为“云朵中的民族”，四川的汶川、茂县、理县、黑水、松潘一带就是羌族的主要聚居区。
羌族早在殷商甲骨文中就已有记载了。他们没有文字，只有语言。平时喜欢吃玉米，土豆，猪膘肉和咂酒等极具民族特色的食品。讲到咂酒，就要多说两句了。在咱们汉族，如果哪家姑娘吃东西老是咂呀咂的话，那人们准会认为这姑娘太没形象，她一定很难嫁出去了。可是在羌族，他们认为越咂就越能咂出生活的甜蜜来。在羌族还有一样羌族姑娘的绝活是我们不能不知道的，大家知道是什么吗？对了，就是羌绣了，姑娘们为出嫁而准备的嫁衣，以及作为定情信物的云云鞋，可都是心灵手巧的羌家姑娘自己一针一线绣制出来的呢。
朋友们，现在请大家看窗外，您可以看到许多颇具特色的居民房，这些就是著名的羌碉了。这些房屋都是用石头和黏土砌成的，就地取材，既经济又实用，而且还冬暖夏凉。大家可以看到一般人家的住房都是四五层，它为什么有这样的布局呢？其实这就是羌族人的巧妙用心了。他们下面一层用来圈养家畜，如：养猪养羊等，中间几层用来住人和做厨房，是主要功能区，最高一层用来堆放粮食和杂物，房顶用来打麦子，青稞，豆类和晒粮食。大家可不要小瞧了这些看起来不起眼的羌碉，这种房屋一般都可以使用四五百年，甚至经历了08年的汶川大地震都安然无恙呢。它的建造工艺十分高超，不是一般工匠所能做到的。羌族的建筑师都是从小学艺，经过十几年甚至几十年的努力才能达到较高的水平，所以羌族的建筑在阿坝州都是很有声誉的。
不知大家有没有发现，那些房屋的屋顶上都有一块白色的石头。大家猜猜看这是为什么呢？有的游客说，既然供奉在高处，肯定就是崇拜了。不错，这些白色石头的确实羌族人民心中天神的象征。关于羌族人民的白石崇拜还有一段传说呢。传说羌族人民在迁往岷江上游的时候，曾在天神的帮助下，以白石战胜强敌戈基，使民族转危为安。所以羌族就以白石作为保护神了。其实白石根据所处的位臵不同而代表不同的神祗。比如我们看到的放在屋顶上的代表的是天神，如果是在山顶上则代表的是山神，放在坟墓旁代表父亲神、母亲神。当然了，在羌族人的家里也会供奉白石。所以以后您去羌族人家里做客的时候可千万不要去触摸白石，那样就触犯了他们的神灵，这可是羌族的一大禁忌。
好了，朋友们，一路说说看看，不知不觉我们就快要到达叠溪了。现在请大家稍作休息，待会儿我再为大家讲这颗叠溪明珠是如何从天而降的。
六）川西片区(甘孜海螺沟线）
各位游客，大家好，我们现在是在成都前往甘孜的路上，车程共约360公里，大约需要6个小时。从成都出发，我们一路经过了新津、浦江、名山，现在我们已经在雅安城内了。 进入雅安，我们首先感受到的便是这绵绵细雨了，可不要觉得它搅坏了我们的游览兴致，现在请大家打开窗户深呼吸一下，有没有觉得深呼吸了这雨中的空气后，就觉得神清气爽了呢？其实啊，咱们现在感受到的就是雅安三绝之一，雅雨了。雅雨细弱银针，润物无声，饱含负氧离子，所以能使人精神振作。而且雅安的空气质量全省第一，可是绝对的天然氧吧呢。因此，雅安还有一个别称，叫“雨城”。关于这雨城，也是有一段传说的。
传说在上古时代，水神共宫和火神祝融为争夺帝位而战，共宫一怒之下，撞断擎天柱，天幕开处，暴雨倾盆，洪水滚滚。女娲为拯救万物于水火，于是炼五彩石补天，但是却在补雅洲天漏的时候，血气耗尽，身心交瘁的倒了下去，由于天空中最后一道缝没有补完，所以雅安常年飘雨，空气湿润。当然了，这只是个传说，其实是因为雅安地处群山之中，终年云雾笼罩，可以说一年365天，有300天都在下雨，自然而然就有“雨城”之称了。
刚才我说过，雅安有三绝，雅雨是其中一绝，那么还有两绝是什么呢？先给大家卖个关子，大家也不妨猜猜看。
现在请大家看车窗外，我们一路上都是沿着这条江在在行走，大家知道这是什么江吗？不知大家是否还记得诗仙李白的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”诗中的平羌江呢，就是现在咱们看到的这条江了，现在我们叫它青衣江，青衣江源于夹金山，在乐山汇入大渡河，全长284公里，是咱们四川比较有名的一条江。
我们沿江一路都可以看到许多的鱼馆，因为鱼可是雅安的一大特点，也就是刚才让大家猜的雅安第二绝，“雅鱼”了。雅鱼又叫“丙穴鱼”或“细甲鱼”，是雅安青衣江中特有的鱼类，它全身青黑修长，味道非常鲜美，有机会大家可以去尝一尝。而这雅鱼的鱼头上还有一块透明的小骨头，形状像宝剑，据说这宝剑非常有灵气，所以下次您吃完以后，可不要把它丢了，可以拿回家做纪念呢。 大家都知道，咱们四川出美女，而各个地方的美女又有着她本身气质上的不同，成都的美女俊俏，而雅安的美女呢？大家可以看看窗外的美女们，个个都身材苗条，面容俊俏，个个如出水芙蓉般，优雅可爱，这呀，跟雅安的特殊环境是有关的，不愧是雅安的第三绝了。是不是让你感叹一番，这真是个雅雨清新，雅鱼美味，雅女可爱的地方呢？ 好了， 朋友们，一路说说看看，再过半个小时就要到达二郎山隧道了。现在请大家稍作休息，待会儿我们再接着聊。
七）川西南（峨眉、乐山）
各位游客：大家好！我们现在正在成都前往乐山的路上，车程共约160公里，大约需要2个小时。从成都出发我们已经先后经过了双流、新津、彭山，现在我们已经进入眉山市境内了。
大家请看向窗外，那一片片绿树丛中点缀着点点橘黄，大家猜猜看那是什么呢？对了，那就是咱们眉山的一大特产——眉山脐橙了。众所周知，眉山又被称为“中国脐橙之乡”，眉山脐橙不仅个儿大皮儿薄、肉厚多汁儿，而且含有丰富的维生素C。它不仅能够让您享了口福，还能让您吃出健康。对于咱们爱美女性而言呢，就更是一种美容佳品了。如果您还没有品尝过眉山脐橙的话，不妨回去的时候带上几个，相信它一定不会让您失望！
朋友们，不知您可否发现，我们这一路都是山：先是经过了彭山，现在眉山，待会儿我们还要去乐山、峨眉山。有古诗说：“山不在高，有仙则名。”彭山的大仙是彭老祖，那眉山的大仙又是谁呢？对了，他就是咱们眉山土生土长的苏东坡了。
说起这苏东坡啊，那可就有聊不完的话题了。苏东坡是宋代最伟大的文学家，在诗、词、书法、散文、绘画等很多方面都有着开宗派的功绩。他与父亲苏洵、弟弟苏辙以及韩愈、柳宗元等人并称为“唐宋八大家”；他的诗与黄庭坚并称为“苏黄”，他的书法位居“苏黄米蔡”四大书法家之首；他的词气势磅礴而又朗朗上口，像“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”这样脍炙人口的诗词比比皆是。除此之外，他的散文与绘画也别开生面，将诗、书、画三味合一，达到了诗中有画、画中有诗的境界。我想我们用旷世奇才来形容他一点也不为过。
我们现在常说：一个成功男人的背后必然有一个默默无闻的女人在支持他。既然说到了苏东坡的成就，那我们就来聊一聊苏东坡的初恋吧。当时苏东坡在眉山市青神县一个叫中岩寺的地方求学，有一天老师突然把所有的学生都召集到一个池塘旁边，借给池塘取名来考查学生的才能。很多学生都说出了自以为满意的名字，可是都不合老师之意。最后，苏东坡脱口而出“唤鱼池”三个字，恰巧与老师的想法不谋而合。老师一高兴就把自己的女儿许配给了苏东坡，于是苏东坡便仅凭三个字便成功抱得了美人归，真是一字赛千金啊。
朋友们，不知道大家有没有发现，我们的旅游车一进入眉山境内沿途就有着许多像这样的“茂林修竹”，前面我们也提到了青神这个地方，那我们很自然的就想到了著名的青神竹编。青神竹编做工精细、造型多样，从起底、翻底、翻顶到接口都不现绞丝错丝，给人一气呵成之感。因此青神竹编也成了现在人们居家装饰的首选饰品，具有很高的审美价值，如果有机会的话，感兴趣的朋友也可以挑上几件带回家去慢慢欣赏。
好了，游客朋友，我们这一路说说看看，马上就要到达夹江了，请大家稍事休息，我们一会儿再接着聊聊国际瓷都——夹江。
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第四篇：索溪峪的野教学设计
一、教学内容说明：
《索溪峪的野》是人教版教材第十一册、第六单元的课文。文章通过写索溪峪的奇丽风光，赞颂了索溪峪的天然的野性美，抒发了作者畅游其间的无比愉快的心情。
二、教学设计特点：
新课标指出：学生是学习和发展的主体，语文课程必须根据学生的身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需要，爱护学生的求知欲、好奇心，充分激发学生的主动意识和进取精神。倡导自主、合作、探究的学习方式。教学中。我帮助学生找准切入点野，由野存疑引导学生探究教材，把自主学习贯穿其中，给学生足够的时间、空间，引导他们合作、探究。用自己的想象感悟语言，既重文本，又超文本。使学生的创新潜能真正得到放飞。
三、教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、领悟作者抓住景物特点描写的表达方法。
3、感受索溪峪风景区天然野性的自然风光。
四、教学重点、难点：
感悟文章的野性美，领悟作者的写作方法。
五、教学课时：
第一课时
六、教学过程：
（一）、复习引入，知识迁移
1。师：让我们轻松走入课堂，回顾刚刚学过的两篇课文。请同学看复习题（点击）
〔《鸟的天堂》是____的名篇，看出作者____次游览鸟的天堂，第一次只看到____给人____的感觉，第二次看到____，是一种____的'氛围〕
2。师生背诵相关段落。
3。师：作者以细腻的描写和动静结合的写法让我们游赏鸟的天堂，让我们看看峻青的《第一场雪》有什么特点？（点击）
〔《第一场雪》的特点是____和____，表达了作者_____的思想感情。〕
4。师：让我们一起重温雪后的美景吧。齐诵相关段落。
5。师：真好，簌簌的雪声，晶莹的银条，写出作者对雪的喜爱。瑞雪兆丰年寓情于景，一颗热爱生活的心跃然纸上。我们游览了鸟的天堂，又经历了第一场雪，这节课我们游赏索溪峪，看看作者曹敬庄又是怎样给我们介绍索溪峪的美景的？（板书课题）
6、野字为什么加引号？什么意思？在文中寻找答案。
[复习回顾，一方面可以积累文中的好词佳句，另一方面回顾写法、进行知识迁移。]
（二）、检查预习，理清思路
1。读准字音，扫清障碍，出示：荡涤老叟不拘一格绵亘蜿蜒等词。
2。学生开火车读、齐读。
3。检查读文，指名读，思考：课文从哪几方面写出索溪峪的野？
4。学生汇报并板书：山野、水野、野物野、人野。
5。师：在文中哪些找到答案的画一画、读一读。想想这些句子有什么特点？（总起句）再看一看，开头和结尾，你发现了什么？（总分总结构）
[通过检查预习，初读理文，理清文章的脉络，领悟作者的布局谋篇的写法特点，初步体会索溪峪的野]
（三）、交流体会、合作探究
1。师：同学们，你们真了不起，作者的思路被你们摸透了，文章的结构被你们理清了，那么通过预习。你们也一定对索溪峪的野有自己的体会，现在就请你把你的读书体会和不懂的问题与你的伙伴交流探讨。
（点击课件，出示问题：交流预习收获，探究作者是怎样写出索溪峪的野的？）
2、小组合作学习，教师巡视指导。
3、学生汇报小组学习收获，老师相机点拨、指导朗读，体会索溪峪的野，领悟作者的表达方法。
第五篇：索溪峪的野教学设计
教学内容
人教版六年级语文上册第四课《索溪峪的野》
教学目标
知识与技能：理解课文内容，了解张家界索溪峪的“野”性美。
过程与方法：学习作者是怎样在描写景物中表达自己的真情实感的。
情感态度价值观：欣赏、有感情地朗读课文。
教学重点使学生了解文章用拟人的写法，不但写出了索溪峪的“野”性美，还表达了作者对纯朴自然风光的向往和赞叹之情。
教学难点
课时安排：2课时
教学方法：自读感悟法
教具运用：录音
教过程
（一）导入新课。
同学们，在前边我们学习了查字典，请查出“野”字是什么意思？在课文中又是什么意思？
（二）简单介绍张家界。
（三）听课文录音。注意本文的写作顺序。
（四）检查预习情况。
1。检查生字、词。
（1）“意念”指什么云。（2）“返朴归真”是什么意思？
（3）“荡涤着我的胸怀”中“荡涤”是什么意思？
2。分析文章的层次。野（山、水、物、人）>荡涤着我的胸怀
（五）默读课文。分小组议论课文的分段，概括段意。
（六）指四名同学，分别朗读野山、野水、野物、野人这部分课文，其他同学边听边想，作者是按什么顺序写景的？画出课文中每一部分的中心句。
小结：作者这样写，既是总分总的结构方式，文章脉络清晰。
（七）讨论、交流。
1。自己读“野山”的描写。画出课文中描写索溪峪的山的样子和形状的词语。画出描写山的'惊险的词、句。
2。读“野水”的美景。
（1）“从深山中蹦跳而出的野孩子”是什么意思？
（2）作者是怎样描写山路和索溪峪的关系的？
（3）说说你觉得作者这样描写野水的景色有趣吗？为什么？
（八）齐读第五部分课文。
1。“全无了市井中的那股俗气”这是什么意思？2。人们总结了一句谚语是怎么说的？
3。课文最后一句话表达了作者怎样的思想感情？
小结：通过作者的联想，又一次表现了作者对索溪峪的赞美之情。
（九）总结本文中心思想。
（十）作业。有感情地朗读课文。
教后记
课堂上，我创设情境，让学生充分地朗读，读山的野。读水的野，读动物的野，读游人的野，喜欢哪部分就读哪部分。读出野性的味道来。一场别开生面的朗读比赛就这样轰轰烈烈地展开了。你读，他读，同桌读，小组读，然后全班一起读，喜欢这段的就站起来读。孩子们兴趣盎然，读出了韵味，读出了个性，读出了特色。读得感兴趣了，再试着背一背。学生的情感一旦被激发出来，将一发不可收。这节课，我上得很轻松，而孩子们很快乐。