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各位朋友,我们今天要一起游览半个乌镇,是乌镇的一级景区,也是它的精华所在,叫东栅。
谁知道这里为什么叫乌镇呢?大家的猜测都很有道理,因为这里有很多历史传说。刚才有的游客说这儿古代乌鸦多,有的游客说这里的人喜欢吃乌鸡白凤丸。其实呢,你仔细想想,“乌”很显然就是黑的意思。因为唐代这里的土地非常的肥沃,而且土地是黑色的,大家看,周围房子顶上的瓦也是黑色的,所以这地方就取名“乌镇”了乌镇旅游景点导游词乌镇旅游景点导游词。
乌镇这个地方是典型的江南水乡,比较适合拍电视剧,像《似水年华》《天下粮仓》等都是在这里取景拍摄的。眼前的这一条河,叫做“东市河”,深四米。它不仅连接着乌镇的东栅和西栅,还跟世界第一运河DD京杭大运河是直接通着的。
。你走近点看,那个水阁的下面的石柱和我们平常见到的有什么不同?对,它是方的,而不是圆的。为什么呢?因为水里会有蛇啊,方形的柱子蛇爬不上来,怎么样?设计很独特吧?
东栅 区,2001年,乌镇保护开发东栅工程东栅景区正式对外开放,一期景区面积约0。46平方公里,保护建筑面积近6万平方米,是中国著名的古镇 旅游胜地。景区游程达2公里,由东栅老街、观前街、河边水阁、廊棚组成,工程全部完工后,东栅景区占地面积约为0。9平方公里,设有十多个景点。
西栅景区,西栅位于乌镇西大街,毗邻古老的 京杭大运河,并有公路直通江苏、 苏州和桐乡市区,交通十分便利,与东栅以旅游观光为主题不同,西栅打造的是 商务旅游、休闲度假为主
西栅景区占地3。4平方公里,纵横交叉河道9000多米,需坐渡船出入,有古桥72座,河道密度和石桥数均为全国古镇之最,景区内保存有精美的明清建筑25万平方米,横贯景区东西的西栅老街长度达1。8公里,两岸临河水阁绵延1。8公里余
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。景区北部区域则是五万多平方米的天然湿地。
江南百床馆,江南百床馆,是中国第一家专门收藏、展出江南古床的博物馆,坐落在乌镇东大街210号,又称赵家厅,面积约1200多平方米,内收数十张明、清、近代的江南古床精品。馆内第一展厅陈列的有:明・马蹄足大笔管式架子床等,采用木架构造形式,强调家具形体的线条形象;第二展厅的有清・拔步千工床等床,用料为黄杨木,长217公分,深366公分,高292公分,前后共有三叠,此床历时3年方才雕成,用工千余,故有其名。
好了,乌镇马上就要到了,请大家带上行李跟我下车。
迪拜黄金市场位于迪拜老城区德伊勒,是世界上贸易量第二的黄金市场,这里的黄金价格是全球最低的。来到了迪拜,就是不买黄金首饰,也要来黄金市场转一圈,目的就在于见见世面,看看什么是金碧辉煌、黄金满地。
黄金街上约有300多家店铺,从高档欧式尊贵服务的黄金珠宝首饰店到传统的阿拉伯风格小铺,数不胜数,用“金碧辉煌、堆金叠翠、价值连城”来形容,可谓名副其实,最恰当不过了。黄金市场里的店铺几乎全部出售黄金饰品,虽然店铺不大,但却黄金满地,像是一座座小型国际黄金珠宝珍品博物馆。出售的黄金饰品有项链、手镯、耳环、鼻环、铂金、三色金、手镯、项链、烟嘴、戒指、牙雕烛台、象牙书挡、牙雕姐妹头像、钥匙链、鸵鸟蛋、犀牛、羚羊、长颈鹿、笔筒、拐杖等。由于阿拉伯人对黄金情有独钟,所以这里的黄金首饰的工艺也特别的精巧别致。
迪拜黄金市场上种类繁多、特色独具、珠宝耀眼、潮流领先的迪拜黄金珠宝首饰等手工艺饰品,既继承了阿拉伯传统风情衣钵,也融有欧洲的时尚华丽,加上阿拉伯海湾国家地区的民间手工艺品质地纯真,给人以原始自然的美感。
各位的游客,大家好!欢迎大家来到我国著名的世界文化遗产之一――长城来旅游。现在由我来担任你们的小导游,我叫李禹默。
从北京出发,不过100多里就到长城脚下。这是北京八达岭上的一段长城,它全长一万三千多里。长城高大坚固,是用巨大的条石和城砖筑成的。
八达岭长城很宽,五六匹马可以并行,城墙外沿设有两米高的垛子,上面有方形的t望口和射口,供t望和射击用。城墙顶上,每隔三百多米,就有一座方形的城台,是屯兵用的堡垒。打仗的时候,城台之间可以遥相呼应。
长城一块条石就有两三千斤重,那时侯没有火车、汽车、起重机,就靠者无数的肩膀无数的手,一步一步地抬上这陡峭的山岭。
我的讲解结束了,祝大家旅游开心,谢谢大家。
博物馆座落在兰州市七里河区,与友谊宾馆以马路相隔,是甘肃省规模最大的综合性博物馆。该馆建于1956年,建筑面积2.1万多平方米,展览面积1.3万多平方米。平面呈“工”字型,中间五层,两翼三层,后为展览大厅,尾部有圆形讲演厅。展览大厅两侧有宽4米的回廊,与两翼相连。建筑由苏联专家设计,风格独特。
省博物馆设有历史厅、革命文物厅、自然厅、社会主义建设展览厅,配有文物保管室、汉简室、文物化验复制室及搬迁复原的嘉峪关魏晋墓画。基本陈列有《甘肃历史文物》、《嘉峪关魏晋壁画墓》、《黄河古象》《甘肃自然富源》及《甘肃革命文物展览》。
馆内收藏有丰富多彩、珍奇繁多的各类新石器时代彩陶和石窟艺术珍宝,展示出甘肃历时7000-3000多年彩陶发展体系。珍贵的丝麻织品,经卷文书,木、漆、铜器,大量的汉简、长城文物,还有包括驰名中外的铜奔马在内的铜车马群及木车马,金银舍利棺,西夏文本及文物,天梯山石窟造像、壁画,既形象再现当年开通、保卫“丝绸之路”的情景,亦充分展现了不同历史时期多民族聚居地区的画面,又是研究我国古代中西交通贸易往来和文化交流及佛教艺术的佐证。博物馆内还保存有一长8米,高4米的黄河古象完整化石的复制品。
又是各种珍禽彩蝶的“自有王国”。每到春秋,便有白天鹅、灰鹤、黑鹳、大白鹭、雁鸭、水鸟等80多种候鸟从我国江南沿海、从东南亚、尼泊尔、喜马拉雅山麓飞到这里栖息、生儿育女。
世代生活在尕海草原的藏族牧人,信仰佛教,奉守不杀生的信条,视珍禽莅临为吉祥,尤其把鹤类看成是神仙的化身,是祥瑞和美的象征,从不惊扰伤害它们。
由此,在这片得天独厚的净土上,各色蝴蝶翩翩起舞,与花争妍;各种鸟群飞起飞落,嬉戏鸣唱。天鹅洁白的羽毛浮漂在碧水中,更显湖水清明大如绵羊的红嘴黑鹤则喜欢在湖畔徜徉,即是有人来也不惊飞,一派优雅高贵的姿态。
此时的尕海湖色彩斑斓,动静有效,是一幅古朴典雅的天人合一图。
如今,久居城市的人们也象候鸟一样,每到夏季就不远万里来此旅游观光,把自己置身在这梦幻般的仙境,体会一下回归自然的美妙感觉。
山东省济南市素有“泉城”美誉,家家泉水,户户垂杨。天下第一泉风景区是泉城特色标志区核心景区,位于山东省省会济南市市中心,位置优越、交通便利,由“一河(护城河)一湖(大明湖)三泉(趵突泉、黑虎泉、五龙潭三大泉群)四园(趵突泉公园、环城公园、五龙潭公园、大明湖风景名胜区)”组成,总面积3。1平方公里,是济南首家国家5A级旅游景区、国家重点公园、省级风景名胜区。
景区以天下第一泉趵突泉为核心,泉流成河、再汇成湖,并与明府古城相依相生,泉、河、湖、城融为一体,集中展现了独特的泉水水域风光。景区内自然资源独特、历史文化深厚,泉水景观众多,沿护城河乘画舫前行,可一览黑虎啸月、趵突腾空、龙潭观鱼、鹊华烟雨等310余处名胜景观,可谓“玉带绾泉城”,让游客“不出城郭而获山水之怡,身居闹市而有林泉之致”,是集独特的自然山水景观和深厚的历史文化底蕴于一体的精品旅游景区。景区常年举办春节文化庙会、迎春花灯会、金秋菊展、龙舟大赛、荷花艺术节、国际冬泳节等十余项大型传统文化活动,体现了泉城济南独有的景观和民俗文化特色。
大家好,欢迎参观西夏艺术馆。翻开中华民族的宏伟史册,其中记载着一个消逝于丝绸之路上的神秘王国──大夏国,史称西夏。从11世纪到13世纪,它征战南北,与宋、辽、金反复较量,分庭鼎立达190年。在这段漫长的历史中,善于征战的党项民族在融合了多民族文化的同时也造就了自己辉煌的文明,在中华大地上独树一帜、独放异彩。随着一场空前浩劫,西夏文明消失在人类历史的滔滔长河中,只有这座规模宏大、气势磅礴的西夏王陵仍然显示出西夏人顶天立地,永不屈服的顽强个性。
西夏王朝的建立、繁盛、以至消亡的漫长历史充满了神秘的色彩,西夏艺术馆将通过18个场景、160个人物雕像直观地将曾经辉煌一时的西夏文明展现给大家,希望能解开大家心中的千古之谜。好,请随我进入展厅。
西夏的主体民族党项人是我国古代羌族的一支,自古就生息在高山耸立、白雪皑皑的青藏高原上。他们世代从事狩猎、畜牧,过着逐水草而居的原始游猎生活。唐朝初年,西藏强盛的吐蕃王朝开始了不断向外的军事扩张,党项各部受到严重的侵袭威逼和不断掳掠。党项人为了免遭被奴役的厄运,被迫背井离乡、开始了向内地长达百年和迂回近万公里的举族迁徒,最终定居在今天陕西米脂、横山一带休养生息。后乘唐末、五代割据藩镇角逐争雄、互相征战的混乱时机,党项族中的拓跋氏日益强大,逐渐成为在陕北地区雄踞一方的割据政权,党项族的历史翻开了崭新的一页。
这位在城墙上意气风发、指点江山的英雄男儿就是西夏王国的奠基者──李继迁,他智勇双全,在党项各族中享有崇高的威望。李继迁幼年即以聪颖机智和娴熟精湛的弓马技艺名闻乡里,有一次他率领10余名侍卫外出打猎,路上突然遇到一只斑斓大虎迎面扑来,继迁不慌不忙,命令侍卫躲入树林中,自己爬到一棵树上,一箭射中虎眼,猛虎立即倒地毙命,当时他年仅11岁,这件事为本族传颂,名噪一时。北宋初年,宋太宗强迫党项族献出了世代聚居的五州之地,引起李继迁的不满,其时年仅17岁的李继迁率领不愿归附的部落人马奔往今天内蒙古伊克昭盟鄂托克旗的地斤泽,联络党项其他部落,建立,起兵反宋。但因力量薄弱,与宋朝交战总是败多胜少。多次的失败,使李继迁认识到自己兵力单薄,仅凭自己无法光复旧业。他审时度势,接受了汉人谋士张浦的建议,采取了联辽抗宋的策略,向辽称臣。辽朝也想借助李继迁的力量牵制宋朝,就对他加以援助和利用,先将宗室之女义成公主许嫁,并赠送3000匹战马扩大他的实力,不久又封李继迁为夏国王,促使他更大规模的向宋进攻。李继迁依靠辽的支持,充分发挥他的卓越军事才能,不仅屡败宋军,使五州之地重归李氏、完成了收复党项“故土”的宿愿,而且集结重兵一举攻陷了西北边疆的军事重镇──灵州城,也就是今天的宁夏灵武市,并将灵州改为西平府,定都于此。1020_年,李继迁在行军途中遭吐蕃大首领潘罗支突然袭击,身中流箭,伤重而死,这位一生戎马征战、彪悍勇武的盖世英雄终年42岁,临死传位长子李德明继承其未竟事业。
李德明,自幼生长于军营,一直追随父亲东征西讨、战功卓著,继位伊始,便派兵攻杀潘罗支,报了杀父之仇。为保住父亲十多年来历经艰辛得到的血本之地,李德明卧薪尝胆,采取了“倚辽和宋”这种灵活机动的对外策略。表面上臣服于宋王朝,又接受了辽国的册封。利用宋辽之间的矛盾左右讨好,在夹缝中求得生存发展,在其近30年的统治期中,境内出现了少有的安定时期,党项经济实力和军事实力大大增强,出现了欣欣向荣的兴旺景象。遗憾的是就在李德明大业将成,即将登上皇帝宝座的时候,却于公元1032年突然病死于兴州,终年51岁。李德明虽然还没来得及黄袍加身,但确为儿子李元昊称帝建国奠定了坚实基础。在他的政治生涯中,定都怀远镇、重修兴州府是其重大功绩之一。
吉林天主教堂坐落松花江路,吉林大桥北端附近,南临松花江。从1920xx年开工,于1920xx年建成完工。这是一座哥德式建筑,这种建筑风格始创于法国北部,十二世纪至十五世纪期间盛行于西欧,取代了罗马式厚重阴暗的半圆形拱门教堂造型。
天主教堂前部有三座尖塔形建筑上悬有十字架,为教堂主体建筑。中间一座是教堂钟楼,每逢礼拜日或天主教节日,钟声清悠,绵延数里,整个教堂建筑采用从阿石哈达采集的青石。凿成不同规格组合的石座,石柱,雕以花纹图案,相配而成。教堂用特制青砖砌墙,堂内有16根圆形大石柱,24扇刷有图像的玻璃窗,石膏像,五座祭台。构思新颖别致,体现宗教与民族文化融合的色彩。
天主教传入中国,始自耶稣会传教士利玛窦于一五○八年(明万历八年)抵达中国之后。一六八二年(清康熙二十一年)首入东北。十八世纪至十九世纪初期,天主教在中国的传播遭受禁抑,除澳门等少数地区外,一度出现中断的景况,到道光年间才恢复。一八三八年东北设置有独立司教区,由方若望主教主持,历时达三十多年。一九○五年后,吉林教区由巴黎外方传道会主持。