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上海城隍庙导游词

2024-12-24 11:15:15

千文网小编为你整理了多篇相关的《上海城隍庙导游词》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《上海城隍庙导游词》。

第一篇:上海导游词

早上好!密斯们、老师们。各人昨晚睡提好吗?好极了。真对不起,昨晚行李送迟了。由于行李车坏了,我们只得再要了一辆。趁便问一下,你们行李打开了没有?怪不得表面阳光亮媚。我们导游常说:”客人把阳光装在包里带来了。”为此我感谢你们。好言归正传。早餐的我已公布过日程布置,本日我们先去海老城,也就是豫园、豫园a_的地址地。

我们的车正行驶在外滩。诸位左侧就是闻名的黄浦江。我们往后会到这儿来的。

为了节减时刻,在没到豫园之前我先讲些中国园林和豫园的环境。

在中国,园林被分为三大类:皇故里林、私故里林和寺庙园林。豫园属于私故里林。中国园林有很多能力,好比借景、障景等等。不外它们都由四个根基身分构成。这四个身分是水、植物、构筑和假山。大大都的私人花圃是在江南,就是由于这儿多水源和相宜做假山的石。豫园是四百多年前明朝时建。园主姓潘,是个大官。他建此园是媚谄于双亲,让他们安享暮年。以是豫园的”豫”字就取其豫悦之意。痛惜的是他怙恃末能目睹豫园竣工绩归天了。清末,潘家虚弱,其儿女变卖此园于内地行会。豫园之以是成为胜景,还还有一缘故起因。1853年,上海发作小刀会叛逆,园内一厅堂曾被用作批示部。本日豫园是个必游之地。以是我提议到了那儿我们万万不要走散,最好各人如影随形,好吗?

这儿是停车场。万一有人走散,请记着车号最后三个数字是121。我想最好不要产生这类事。我会举着小红旗,你们全陪张老师会殿后。各人筹备好了没有?我们上路吧。下车时请留意自行车。

密斯们、老师们,这座就是闻名的九曲桥。为什么是九呢?由于是阳数最高的数。走在桥上,停顿时刻就长。还可以从差异角度抚玩风光。尚有,听说鬼魅只能走直线,以是你不必为碰着鬼魅而担忧。

在桥的.中间,有座亭子,始建于清朝,约莫在80多年前被改作一茶楼。老人们喜好清晨来此,会会伴侣,沏上一壶茶,聊谈天儿。一样平常他们喝的都是一种绿茶,叫做”龙井”。这个茶楼也是外国领袖常来之地。好比1986年英国女王伊丽莎白二世来上海,也亲临茶楼喝了茶。

确实,能在这儿喝上一壶也是一种享受。试想一下,在一个夏季,你来到茶楼,临窗而坐,俯视着开满荷花的绿池。劈面吹来阵阵冷风。在悠雅的江南丝竹声中,你提起紫砂壶,逐步地呷上一口微温的”龙井”茶。你会认为飘然若仙。

你们也想喝一壶?对不起,我照旧不能让你们去。等我们看完豫园再做抉择,行不可?

这儿就是豫园的进口。当你走进一个私人花圃,视线总会被什么对象盖住,偶然是假山,偶然是这肃的照壁。这是园林一能力,称之为障景。不让你一日了然,却让你看到一部门,然后才到达”步移景易”的结果。

这座堂叫”仰山堂”。各人知道,上海位于一冲积平原,市内无山、无林。以是此”山”就指扑面那座假山。它高12米,重80吨。它已往以致本日一向是个事迹。由于四百多年前没有水泥和熟石膏,人们就用烹煮过的糯米,加上明矾和石灰,把石块粘起来。至今安全无事。望见山顶的亭子吗?四百年前,这是上海城最高点。从那儿可看到黄浦江上的渔船、帆影,可这些本日只能在影戏中见到了。你也仅能望见他们上移的头顶。由于回旋的小径皆被树、石遮住。这其实是园艺人人张南阳的精品。也被公认是当地最佳假山。

在假山之后,有座龙墙。这是本园一特色。总共有五条龙墙。这边走,我要带你们去个处所,那儿能清晰地望见另一条龙墙。

密斯们、老师们,这就是我适才说的那条龙墙。龙现实上是想像出来的动物。我们称本身为龙的传人。不知道各人是否读过赛珍珠的《龙籽》。假如看过的话,这儿许多对象令你认为认识。请看这条龙,你会觉察这是个多种动物的综合体。你看它头似牛,眼似虾,角似……我看不太像牛。我们凡是说角似鹿,身似蛇,鳞似鱼,爪似鸡可能鹰。请汇报我,你们望见几个趾。三个对。但一样平常龙应有五趾。为什么是三个呢?个中有一故事。早年,只有天子和皇室职员才配有龙的图案。园主潘允端用了龙做墙,他有野心。不知怎么,天子得知此事,便派人来观测。潘允端得悉后,当即令人敲下两个趾。当朝延仕宦一到,园主说:”瞧,这本不是龙,只有三趾。”真是个智慧人,否则他人命难保。

你们说想拍一集团照。我看以龙墙为配景,这然则最佳的处所,我来替你们拍,别忘了说”Cheese”。

这儿我们可望见三块石头。中间那块称作”玉玲珑”。这并非是玉,可是挺著名,叫太湖石,外型是由水腐蚀而成。这原本是给宋微宗的贡品。宋微宗广收奇花异石,称”花石纲”。可怎么会到这儿来的呢?原本,在运往其时京都遗失了。多年之后,又成了地处所官绅的玩物。其后他把该石送给潘允端做妆奁,由于潘的兄弟娶了他女儿。玉玲珑因有”瘦、透、皱、漏”等特点而著称。若是你自上而下倒水。它72孔孔孔如同小瀑布;如你在下方燃香,它72孔孔孔烟香缥缈,很是瑰丽。园主早年常注视此石多时,留连忘返。这也是园林功能之一,一个风景使你沉思,功效到达情晚合一的地步。

豫园之游就到此竣事,但愿胸们喜好它。最后,各人必需做出选择:是品茗照旧购物。我看,照旧举手表决。有几多人想品茶?哈,全都想去?!什么?我愿不肯去?说真话,这正合我意。那么我们还等什么呢?各人走吧!

第二篇:上海导游词

各位游客:

欢迎大家来到这!我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

上海嘉定孔庙坐落在城中法华塔南首,始建于宋嘉定十二年(公元1219年)现存建筑虽仅原来的十分之六七,仍不失为目前国内比较完整的孔庙之一,有“吴中第一”之称。

嘉定孔庙始建于南宋嘉定十二年(1219),700多年中,计整修、重建、增建70余次。现占地17亩,庙制部分有:大成殿一座5楹,前有月台,东西庑各12楹,大成门3座5楹,东西角门1楹,泮池1泓及石桥3座,棂星门3座;"仰高"、"兴贤"、"育才"石柱牌坊各1座,连接牌坊的石栏10余米及石栏杆望柱头上的石狮子72只,名宦祠3楹,土地祠1楹,礼门3楹,乡贤祠3楹,忠孝词1楹。学制部分有:明伦堂5楹及前轩3楹,礼门3楹。

孔庙建筑体制规模不大,开始仅有大殿和化成堂。淳祜九年(公元1249年)又在大殿前黄泮池,及石桥门前造"仰高"、"兴贤"、"育才"3座牌坊。过了14年又重建大殿,命名为大成殿。延至元代又改建化成堂为明伦堂。

嘉定孔庙现为中国科举博物馆,里面有五个展厅,分别介绍了科举制度产生的历史,以及科考的整个过程,以及很多状元进士的试卷。孔庙内介绍了很多经过科考,而后成名的士子,几乎隋唐以来的名人都提到了,里面有很多珍贵的历史资料。里面介绍了许多秀才举人的故事,还有画卷,书籍试卷等。

孔庙大堂是摆放孔子塑像的地方,而且还摆放了祭祀圣人时所要用到的器具,很多是乐器,比如编磬,编钟,古琴,笙箫等。四周围墙接近房梁的地方贴的是孔子授学以及孔子与弟子之间发生的一些故事。殿堂内还有孔子与七十二弟子的塑像。

孔庙内有一书院,名山湖书院,并有仿制贡院考场的考场,里面有些蜡像,形象地表现当时应试的状态。

最后形成的建筑结构是,门前有石柱牌楼三座,东西两座"兴贤"、"育才",分别建于宋淳枯九年(1249)和元至正十三年(1353);门前三座拱桥,很像紫禁城内的`拱桥,三座并排,大门两边是孔庙翻修或是他人捐献的碑文,很多是嘉定历任县令所刻。最近的碑石是1991年嘉定县长所立。

通道正中的"仰高"牌楼高约9米,四往重檐,建于明万历十四年(1586)。沿牌楼有石雕柱,上面雄踞72只姿态各异的石狮子,象征孔子72贤徒。与"仰高"牌楼在同一中轴线上的建筑,有棂星门、泮池桥、大成门、大成殿。大成殿是祭孔正殿,面阔五间,进深五间,重檐歇山,崇基石栏,庄严肃穆。大成殿东的明伦堂,宽敞宏伟,是旧时"传道、授业、解惑"的场所。大成殿、明伦堂虽为清光绪初年重建,但仍保留了明代建筑风格。现在孔庙内设有"考场",向游人介绍古代的科举制度。

明代时,在孔庙东面开辟桃李园,始造园要求,建有陆居舫、闻籁居、众芳亭等亭阁,处在孔庙前半里许,归澄江门(今嘉定镇南门)内,原有北宋天圣年间建成的留光禅寺,因士人认为有碍孔庙风水,不利于考试中举。于是在天顺年间由县下令挖土堆山,挡住寺庙,遂命名为应奎山。接着又凿了一个大潭,将孔庙附近的五条水道引到庙前。应奎山坐落潭中,绿水环绕,素有五龙抱珠之称。这就是凿于万历十六年(公元1588年)已有400年历史的汇龙潭。汇龙潭景色映照孔庙,于是嘉定孔庙兼有山水亭台之美,成为嘉定的一大特色。

明代时,在孔庙东面开辟桃李园,始造园要求,建有陆居舫、闻籁居、众芳亭等亭阁,处在孔庙前半里许,归澄江门(今嘉定镇南门)内,原有北宋天圣年间建成的留光禅寺,因士人认为有碍孔庙风水,不利于考试中举。于是在天顺年间由县下令挖土堆山,挡住寺庙,遂命名为应奎山。接着又凿了一个大潭,将孔庙附近的五条水道引到庙前。应奎山坐落潭中,绿水环绕,素有五龙抱珠之称。这就是凿于万历十六年(公元1588年)已有400年历史的汇龙潭。在当湖书院东边,1682年沿河新建一碑廊,陈列有宋代黄庭坚;明代沈周、文微明、董其昌;清代何悼和学养志节相同的唐时升、娄坚、李流芳、程嘉燧等"嘉定四先生"的珍贵墨迹诗文石刻。

今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢!

第三篇:上海导游词

各位游客:

二楼有两个相连的展区,分别是昆虫与人类厅,以及昆虫文化厅。昆虫与人类厅主要介绍与人类有关的昆虫,包括益虫和害虫。大厅的中央有一个活体展示区,这里不但饲养着为人熟知的四种昆虫:蚕,蝈蝈,蟋蟀和蟑螂,还有一种平时很难注意到的小家伙――竹节虫。竹节虫和我们前面提到的中华丽叶虫修一样,都属于拟态昆虫。它的整个身体就像是一根竹子或树枝,一般雌虫比雄虫更粗大。由于在饲料中加入了色素,这里饲养的家蚕能吐出黄色和红色的蚕丝,这种技术目前还没有投入大规模机械生产活体展示区右面的一组展品,集中介绍了使人类受益的昆虫。沿着脚下昆虫标记的指引,你将依次看到蜜蜂标本和养蜂工具,蚕和丝绸制品,以及能食用的.昆虫。值得一提的是,"食用昆虫区"展示了不少与昆虫有关的中药,其中就有冬虫夏草。冬虫夏草简称虫草,是由真菌在吞噬了虫子的五脏六腑后,寄生在虫子留下的躯干内形成。紧接着"食用昆虫区"的是"昆虫与仿生"展台。这里有一面模仿苍蝇复眼原理的镜子),通过它,我们能亲身体验同时看到许多相同物体的感觉。

接下来,让我们走到活体展示区左面,继续参观。这里集中介绍了对人类有害的昆虫,包括白蚁,蟑螂,松毛虫和棉铃虫等。在白蚁展台旁边,你能看到采自"楼兰古尸"头发上的虱子(展品编号326)。它距今约有3888年,是目前世界上最古老的虱子。休息一下,让我们进入第四展区――昆虫文化厅。

在展厅的右侧,你能看到各种名虫标本:如善于伪装的枯叶螳螂,珍贵的南洋大兜虫,

美丽的吉丁虫,非洲最大的甲虫――大角金龟,世界上最大的蝉――帝王蝉。

第四篇:上海导游词

女士们先生们:

大家好!

豫园原为明代私家园林,始建于明代,至20xx年已有400多年的历史。

1559年(还不是明朝嘉靖年),四川巡抚潘云端开始在潘的住处石春堂以西的几块菜地上修建菜园。经过20多年的'心血,豫园建成了。“于”的意思是“平安”“安泰”。它被命名为“豫园”,意为“岳越老秦”。

豫园,当时占地70余亩,由明代著名园丁张南洋设计,亲自参与建造。古人称赞豫园是“东南一绝”,“东南一名园冠”。

潘云端晚年家境衰败。潘云端死于1601年(明万历二十九年),潘氏家族日益衰败,无力承担园林修缮管理的巨额费用。明末,豫园被张兆林收购。后来到了1760年(清乾隆二十五年),为了不让这个著名的地方消失,当地一些富绅聚集资金购买豫园,花了二十多年时间重修梯田,多造石头。当时城隍庙东边有个东园,现在是内园,豫园略西,所以改名为西园。

1842年,清道光二十二年战争爆发,外敌入侵上海,英军占领豫园,大肆蹂躏。清咸丰三年(1853年),上海刀会在上海发动起义,响应太平天国革命。起义失败后,清兵在城中烧杀抢掠,豫园损毁严重。点春堂、香雪堂、桂花堂、德岳楼等建筑全部被烧毁。

1860年(清咸丰十年),太平军进军上海,满清政府勾结英法侵略军,把城隍庙、豫园作为外国士兵驻扎的地方,在园内挖石填塘,修建西式营房,面目全非。

清光绪初年(1875年)后,整个园林被上海的豆米业、制糖业、布匹业等20多个工商行业分割,建成公所。解放前夕,豫园亭台楼阁破旧,假山坍塌,池水干涸,树木枯萎,旧景观逐渐消失。

谢谢大家!

第五篇:上海城隍庙旅游景区导游词

永乐年间,上海知县张守钓将原位于县西北的霍光行祠改建成城隍庙。据至元《嘉禾志》引《吴越备史》载,相传吴王孙皓病重时,有神附体一小黄门,对孙皓言道:“华亭谷东南有盐塘,风潮为害,非人为所能防。臣本汉霍光也,愿统部属镇之。”遂立庙祀汉博陆侯霍光,是为上海祀奉霍光之始。

上海的霍光行祠又常称为金山神庙。金山庙改成城隍府后,前殿仍奉祀金山神霍光坐像,后殿则供奉秦裕伯。改建之初,城隍庙规模尚小,以后历代都有所修葺。全盛时,包括有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿等殿堂。清康熙四十八年(1709),在庙侧起造东园。

乾隆时,由全县士商捐纳,购潘氏豫园故址,归城隍庙,称西园。重加兴修,所费资产累巨万,极泉石之美,以作娱神乐神之用。府基一度达70亩,称盛一时。其时,江南奉祀城隍“尤谨”,开堂皇崇,寝阁羽卫,“庙制辄拟古诸侯,又极池台园囿之观,吴越所在者皆然,而上海为尤盛”。

与盛大的庙宇相一致,上海人对于城隍神有着特别虔城的奉祀:先是松江的民俗,每重祷献,而于城隍庙尤甚,如祈病祈福,富室用全猪羊,贫者用三牲首,日元虚晷,佥云城隍有炅,能祸福人,别府铯无此事。除夕日,家家户户备牲醴,前往城隍庙瞻拜。牲醴香烛,源源而来,香火称旺一时。

每年清明、中元、十月朔,城隍神出巡祭厉坛,迎送间,彩旗、灯幡、鼓乐、戏妓、烟火、舆马,备极豪华、隆重,“虽王侯不能拟,官府不能禁”。历经数世,在沪人的心目中,上海的城隍神“御灾捍患,素者威灵”,士民对其感恩戴德。

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