千文网小编为你整理了多篇相关的《北京天坛导游词范文》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《北京天坛导游词范文》。
第一篇：北京香山导游词
各位游客们大家好，首先感谢您选择天圣旅行团的北京香山一日游，我是你们的导游，我姓穆，希望大家今天会十分开心哦。好啦，说了这么多，时间也在慢慢地过去，一眨眼间已经到达了香山公园。
接下来，请大家跟我走，让我们一起开始这次“香山一日游之旅”。现在我们来到了香山公园东门，有两条道路供游客们行走，左边的一条是上山的道路，右边则是看景区的道路，由于这次的旅游不包括登山，那么我们就走右边的道路咯。首先直走，就是香山饭店，我相信大家都知道香山饭店吧，那么我就不多说了。香山饭店的'前面就是松林餐厅，一会我们要在这里共进午餐。继续往前走是闻名天下的双清别墅，大家跟我往里走，注意!这里毛泽东爷爷的床是一头高一头低的，有趣吧!
香山的景点多得是，现在就是大家自由活动的时间了，我跟大家说几点注意事项：1、请不要随地扔垃圾，吐痰。2、乘坐缆车时请注意安全3、请不要到危险的地方去，谢谢。祝大家玩得愉快
在座的各位好!我是贝儿旅行社的导游员，我叫selina，大家可以叫我小s，在这八天中，我将陪伴大家共同走过北京各个旅游景点。也希望未成年人听了我的讲解，能增加更多知识。
第二篇：故宫导游词范文
各位游客，故宫旧称紫禁城。是明清两代皇宫，中国现存最大最完整的古建筑群。1988年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”。
故宫占地72万平方米，屋宇9999间半，建筑面积15.5万平方米。为一长方形城池，四角矗立风格绮丽的角楼，墙外有宽52米的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。
故宫有四个大门，正门名午门。俗称五凤楼。其平面为凹形，中有重楼，重檐为庑殿顶，两翼各有重檐楼阁四座。明廊相连，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。
故宫宫殿的建筑布局有外朝、内廷之分。内廷与外朝的建筑气氛迥然不同。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，是封建帝王与后妃居住之所。此外还有文华殿、武英殿、御花园等。
太和殿俗称金銮殿，在故宫的中心部位，是故宫三大殿之一。建在高约5米高的汉白玉台基上。台基四周矗立成排云龙云凤望柱，前后各有三座石阶，中间石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，上挂“正大光明”匾，殿中间是封建皇权的象征――金漆雕龙宝座。太和殿红墙黄瓦、朱楹金扉，在阳光下金碧辉煌，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。
中和殿 故宫三大殿之一，位于太和殿后。平面呈方形，黄琉璃瓦四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。形体壮丽，建筑精巧。
保和殿 故宫三大殿之一，在中和殿后。平面长方形，黄琉璃瓦四角攒尖 顶。建筑装修与彩绘十分精细绚丽。
乾清宫 在故宫内庭最前面。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
交泰殿 在乾清宫和坤宁宫之间。平面呈方形，黄瓦四角攒尖顶。清代封皇后，授皇后册、宝的仪式和皇后诞辰礼都在此举行。
坤宁宫 在故宫“内庭”最后面。明时为皇后住所。清代改为祭神场所。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
游览故宫，可以从天安门进，也可以由后门―――神武门进。进入天安门，穿过一片青砖铺地的广场，便到达紫禁城的正门―――午门。这里城墙高大，城门楼巍峨壮观，给人以无比威严的感觉，使站在这里的人自己感到渺小，这是古代统治者利用建筑艺术来为增强其帝王威慑力量服务的一个最突出的例子。
穿过午门，又是一个大广场，广场上有一金水桥。过桥经太和门便是雄伟的太和殿。从高处看，金水桥和流经广场的那条御河，其形状恰像一把巨大的弓。经太和殿、中和殿、保和殿，穿过乾清门，便进入内廷，内廷分中路、东路和西路三条路线。如果是半日游，这三条路线只能游一条，一般可走中路。走中路可看皇帝的卧室(乾清宫)，放置皇帝印玺的地方(交泰殿)，皇帝结婚的新房(坤宁宫)，嫔妃所住的地方(其中有的已辟为展厅)和御花园。一般来说，用半天时间游故宫，比较吃力。以安排一日游为佳。如有时间，可安排二日游。
故宫处处体现中国文化，故宫的许多细节都有某种象征意义，体现了古代中国的文化精粹。“紫禁城”这个名字就和中国古代哲学和天文学有关。紫禁城之紫，就是“紫微正中”之紫，意为皇宫也是人间的“正中”。“禁”则指皇室所居，尊严无比，严禁侵扰。
故宫房屋有9999间，每个门上的铜门钉也是横竖9颗。这种奇特的数字现象和古代中国人对数字的认识有关。古代人认为“9”字是数字中最大的，皇帝是人间最大的，所以必须用对应的“9”。“9”的谐音为“久”，意为“永久”，所以又寓意为江山天长地久，永不变色。
细心的游客会发现故宫里建筑的名称，都有“仁”、“和”、“中”、“安”等字，如天安门、太和殿等，这些字所代表的.意义是中国儒家思想的核心，即“中正”、“仁和”，突出了传统的儒家理念。
皇帝、皇后居住的乾清宫、交泰殿、坤宁宫的名字也和儒家经典《易经》有关。《周易》说，“乾”象征“天”，代表“男”;“坤”象征“地”，代表“女”;中间的“泰”意为“平安、畅通”，整个意思即为“天地交泰”，暗示帝后关系和谐，再加上“清正”、“宁静”，把一个皇宫生活想象得异常美丽。
故宫里的颜色也有深奥的寓意。故宫多用黄色琉璃瓦，室内的颜色也多为黄色，乾清宫的布置尤其突出。这种用法来源于古代经典《尚书》中的五行说。古人认为世界由“金、木、水、火、土”五行构成，五种元素相生相克，世界因此变化不定。“黄色”代表“土”，土是万物之本，皇帝也是万民之本，所以皇宫多用黄色。故宫中唯一使用黑色琉璃瓦的建筑是藏书楼文渊阁。在五行中“黑色”象征“水”，“水”可以克“火”，所以藏书楼用黑瓦，代表水克火，取防火之意。设计用心可谓良苦。
在欣赏恢宏的外在建筑物的同时，仔细品味每一个建筑所象征的文化意义，才会兴趣盎然，情趣隽永。了解物化了的中国文化，才能了解伟大的故宫。
第三篇：北京导游词
故宫的前朝部分由南向北的主要建筑有太和门广场、太和门、太和殿广场、太和殿、中和殿、保和殿。
我们穿过午门，眼前的就是太和门广场。北面是太和门，东面是协和门，西面是熙和门。太和门、协和门、熙和门加上前朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，称为“六和”。皇城的天安门、地安门、东安门、西安门、长安左门、长安右门，称为“六安”。内外相应为“六和六安”，寓意内和外安，天下太平。在广场中部有一条自西北流向东南的河，相对于流经天安门前的金水河，称作内金水河。河上跨汉白玉石桥五座。内金水河的作用主要有：宣泄宫内的雨水、防止火灾汲水灭火、满足宫廷营造用水、风水中设计的需要、美化环境装饰景观。
走过汉白玉石桥，面前是太和门。太和门为前朝正门，初建于明永乐年间，时称“奉天门”。明嘉靖年间改称“皇极门”，清顺治年间改称“太和门”。太和门为重檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦，坐落在一层汉白玉台基上。明成祖朱棣曾在这里御门听政;清世祖福临的登基典礼、加封多尔衮为叔父摄政王、封吴三桂为平西王等活动都是在这里举行的。太和门前有一对青铜狮子，东侧的是雄狮，雄狮旁有一个汉白玉的石佛龛，人称“空庙无神”，雌狮旁有一汉白玉石匣，人称“空匣无玺”，石匣内曾发现过五谷杂粮。但这两件陈设究竟有何寓意，已经无人知晓了。
穿过太和门，就是太和殿广场了。广场东侧是体仁阁，清朝前期，这里是用来招揽科举考试之外的人才的地方。西侧是弘义阁，在清朝，这里是收藏珠宝的地方。广场两侧扇形排列着汉白玉方砖，它是举行大朝礼时仪仗队的站班位置，叫仪仗墩。广场中央是御路，在御路两侧明清两代设有品级山，它是文武百官在举行大朝礼时站班用的。文武官员上大朝时就按品级在相应的位置上站班行礼。
广场的北侧就是前朝三大殿了。紫禁城前朝三大殿坐落在高高的“土”字形汉白玉须弥座上。玉阶三层，南向，五出陛。须弥座四周有汉白玉栏板和龙凤云纹望柱，望柱下有排水螭首1142只。据说下雨时1142只螭首会形成“大雨如练，小雨如注，千龙吐水”的奇观。太和殿、中和殿、保和殿，由南向北依次坐落在须弥座上。太和殿前三层台阶间列鼎式香炉18只，象征清朝的18个省，是上大朝礼时燃香用的。太和殿前东南角，有日晷，是古代的计时工具；西南角，有嘉量，是古代的计量工具。日晷和嘉量的北侧，各有一只铜龟和一只铜鹤。鹤在南，龟在北，龟鹤都是长寿的象征,摆在这里有千秋万代,江山永存的含义。而实际上，龟、鹤也是香炉，在龟鹤的背上有一块可开启的盖儿，内置香料，当大朝礼燃香的时候，香烟从龟鹤口中溢出，显得神秘而庄严。太和殿山墙两侧，各有鎏金青铜太平缸2口，寓意“金瓯无缺”，象征国家领土完整。每口太平缸需用黄金100两，这几口太平缸上布满刀的刮痕，是八国联军占领紫禁城前朝时所为。它的实际用途是储水，以备日常打扫和防火之用。
太和殿始建于明永乐年间,原名奉天殿，明嘉靖年间改称皇极殿，清顺治年间称太和殿。太和殿面阔11间,进深5间,是现存中国宫殿建筑中最大的一座。重檐庑殿顶,黄色琉璃瓦.是宫殿建筑最高等级的建筑形式。太和殿正脊上两头的琉璃构件叫大吻，也叫正吻、鸱吻、龙吻，吻上的龙形有镇火之意。太和殿的大吻是现存古建中最大的。另外，太和殿的垂脊上装有垂脊兽10只，是唯一一个10种垂脊兽全班上阵的建筑，显示出太和殿等级之高。10只垂脊兽分别是：龙、凤、狮、海马、天马、押鱼、狻猊、獬豸、斗牛、行什。脊兽前是骑凤仙人。骑凤仙人是一个手执玉圭的王者骑着凤的形象。传说战国时期，齐闵王兵败济水。正在走投无路时，天降一只凤将齐闵王驮过济水。骑凤仙人被安置在飞檐最前端有天不绝人、遇难呈祥之意。10种脊兽跟在骑凤仙人之后，寓意“圣天子百神护佑”。
太和殿俗称“金銮殿”。“太和”二字出自《周易》：“乾道变化，各正性命，保和大和乃利贞。”“太”即大，“和”即和谐。意思是在天道的主宰下，阴阳平衡，气息运转，万物和谐。
太和殿在明清两代是举行大朝礼的地方，每逢元旦、冬至、万寿（皇帝的生日）三大节及皇帝登基、大婚等重大活动时，都要在太和殿举行隆重的庆典，称为“大朝礼”。另外，金殿传胪也在太和殿举行，仪制等级和大朝礼相同。还有就是皇帝到天坛祭祀前，要到太和殿阅视祝版。
太和殿内中央放置着地平床，正南三出陛，东西各一出陛。地平床中央放置着皇帝的宝座，宝座通体雕饰金龙。宝座后面是一个雕龙金漆七扇屏风。宝座前有香筒、f端、仙鹤、宝象。地平床两侧有6根沥粉贴金的盘龙柱。殿顶安置藻井，井内中心雕蟠龙俯首下视，龙口衔宝珠，称轩辕镜，以示下面宝座上的皇帝是轩辕子孙正统嫡脉。殿内金砖墁地，金砖的质地细密，敲击有金石之声，所以称作“金砖”。金砖主要产于苏州，要经过选料、练泥、制坯、阴干、烧制5个阶段，其中烧制就需要130天。烧制出来的金砖叩之有声、断之无空，极其珍贵。最后在铺好的金砖上浸以生桐油才算完工。
太和殿正前方悬挂乾隆御笔“建极绥猷”，匾额，大意是皇上要上承天意，下体民情，建立宏大中正之道。
在太和殿后是中和殿，殿为方形，四角攒尖式，鎏金宝顶。“中和”二字出自《礼记中庸》“中者也，天下之大本也，和者也，天下之达道也。”体现了儒家的中庸思想。中和殿内正中设有宝座，宝座上方有乾隆御笔“允执厥中”匾额。意思是要精诚恳切的秉行中正之道，治理国家。这里是三大节在太和殿举行典礼之前皇帝休息的地方。另外，皇帝去祭祀前一天，除了去天坛，要到这里阅视祝版。皇帝亲耕前也要到这里阅视祝版，检查农具和放种子的青箱。
在中和殿后是保和殿。重檐歇山顶，黄色琉璃瓦，采用了“减柱造”的建筑方法。保和殿内设有地平床，上有宝座，宝座上方是乾隆御笔“皇建有极”匾额，语义与“建极绥猷”相同。这里是皇帝每逢除夕宴请外藩王公的地方，公主下嫁的宴请活动也在这里举行。清乾隆以后，这里成为殿试的固定场所。“保和”二字出处与“太和”相同，意思是保持天人和谐，维护万物平衡。
保和殿后的台阶上有一块紫禁城内最大的石雕丹陛，雕工精美，重达200多吨，采自房山大石窝。
第四篇：故宫导游词范文
大家好，我是小黄，是你们的导游，你们可以叫我黄导游。今天我要带大家去游览故宫。
这故宫是1420xx年开始修建的，它南北长961米，东西宽753米总面积约723600平方米，在北京东城区景山前街4号。
大家看!这是故宫午门，这几面墙是红色的，宫殿上挂着一个蓝牌子，我们站着这么远，上面的字还看不清楚呢!
现在我们来到的地方是故宫金水河，四周的宫殿上铺着金色的琉璃瓦，在阳光的照耀下闪闪发光，金水河的水静得像一面镜子，倒映着两边的围栏，十分美丽。
大家瞧!这是故宫角楼，这里有一段城墙，但已经很旧了，在一个转弯处有一个很大的亭子，就像饭厅一样大。
游了这么久，大家都累了。那我给大家蒋一泽关于故宫的故事：传说这故宫刚建成的时候，是10000个房间，当天晚上，皇上做了一个梦，梦见玉皇大帝对他说：“我的宫殿有10000个房间，我不允许你的房间比我的豪华，。皇上听了很害怕，第二天早上就马上派人拆了半间房屋，所以就只有9999。5间房屋。
故事讲完了，现在大家可以自由活动，一个小时后在这里集合，游玩时不要对故宫造成伤害哦。
第五篇：北京天坛的英文导游词
大家好，面前的建筑叫做天坛，而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方，所以这里也叫圜丘坛寝宫。殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌，而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主，还有东西配殿用来存放从祀神位。而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上，天，宇宙的意思，更加显示出它的神圣和至尊。
它是一座建筑艺术价值非常高的殿宇，总体呈圆形，下边是高2.85米的圆形须弥座，为青白石筑成，有东南西三个方向的出陛，也就是台阶，而在南向出陛还有二龙戏珠的丹陛石。上边是蓝色筒瓦单檐攒尖鎏金宝顶。而在殿内还有八根檐柱和八根金柱，大殿上架没有横梁承托，全都是靠各类斗拱层层上叠来支撑，步步收缩，从而形成了精美的穹隆圆顶。这里边还运用了物理学中的杠杆原理。这组建筑不仅十分精美，而且还有回音壁和三音石，这和刚才我们说的天心石合称天坛三大声学现象。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建造的磨砖对缝，十分的平滑，是很好的声音载体，可以传声，在传递途中对声音损失极小，只要对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清晰的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，第二块石头可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以称为三音石。在后来也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也许您刚才就已经注意到了，天坛有非常多的柏树，不错，它就好像北京一个天然的氧吧。而在这许多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特，布满了沟壑，而且旋转扭曲，好像9条蟠龙缠绕嬉戏，所以叫它九龙柏真是一点也不过分。
在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后，我们就即将走进祈谷坛了，而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道，长360米，桥面上分为三条道，中间的是神道，东边是御道，西边的就是王道。而它作为通道为什么又要称为桥呢?这有两种说法，一种是说路面南低北高，步步高升，好像与天相连接的桥;而另一种就是说路面下边建有进牲门，类似立交桥，所以称之为桥。说到进牲门，就是在祭祀前，牛羊都要通过桥下的一个券门被赶到500米外的宰牲亭宰杀，制成供品，所以这个通道也被叫做鬼门关，因为一进去就有死无生了。
好，回到正题，现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例还是要来到这里搭建幄次，盥洗更衣，所以这里还有小金殿之称。
到此，祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台，而在正面三层石台阶中，分别装饰着巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是：瑞云山海，双凤山海，双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间，原来是安放从祀牌位的地方，不过在家靖年间，把它们挪到了先农坛，所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩，都是用蓝色的琉璃瓦覆盖，以此来象征天。顶部是鎏金宝顶，抬头仰视，便是龙凤藻井，中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的，中间的四柱名叫龙井柱，东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间，则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时，这28根大柱，也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。在感叹殿内建筑的同时，也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的，正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版，左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一样，这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天，有乐队在殿外月台上奏乐，身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿，向牌位行大礼，祈祷上苍，然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧，送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。
到这里，祈年殿也差不多讲完了，而它还有一个附属建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷坛祭祀神主的地方，就是祈年殿北侧的皇乾殿。
现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条连檐通脊的长廊，共有七十二间，俗称七十二连房，它不仅用来连接神厨神库，而且也是祭祀时运送祭品的通道，在长廊的东头，就是宰牲亭，就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石，都是风水镇石。可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的的确是七块石头，而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代，有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好，不利于国家，所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代，康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据，就派人考察山脉，发现泰山是长白山的余脉，所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石，象征东北长白山，如果按这种说法，那八块石头就应该叫做七峰东岳。
暂且不管他们怎么定论了。今天的观光游览就要结束了，在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。