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千佛山当导游词

2024-10-11 01:29:41

千文网小编为你整理了多篇相关的《千佛山当导游词》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《千佛山当导游词》。

第一篇:山东泰山导游词1000字

泰山又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等.名称之多,实为全国名山之冠登临泰山,犹如攀登长城一样,成为许多中国人的梦想.泰山雄峙于山东中部,泰安城北的人称“五岳之首”东岳泰山古称“岱山”、“岱宗”,春秋时改称“泰山”.泰山前邻孔子故里曲阜,背依泉城济南,面积达426平方千米,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟,拔地而起,有“天下第一山”之美誉.1987年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录.

泰山最引人入胜的地方就是泰山是中国历史上唯一受过皇帝封禅的名山.同时泰山也是佛、道两教兴盛之地,是历代帝王朝拜之山.历代帝王所到之处,建庙塑像,刻石题字,留下了众多文物古迹.历代名人宗师对泰山亦仰慕备至,纷纷到此游览.历代赞颂泰山的诗词、歌赋多达一千余首.走进泰山,就是走进历史.从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶,数不胜数的名胜古迹、摩崖碑碣遍布山中.岱庙内,汉武帝植下的柏树翠影婆娑;红门宫前,孔子“登泰山小天下”的感慨,余音缭绕;回马山上,唐玄宗勒马而回的怯懦,神态尤现;云步桥畔,秦始皇敕封的五大夫松,瘦骨昂藏;十八盘道,李白、杜甫历代文人“笑拍红崖咏新作”,墨意未尽,豪风犹在;碧霞祠里,隆重的封禅仪式绰绰伊始.此外还有岱庙、普照寺、王母池、经石峪、碧霞祠、日观峰、南天门、玉皇顶等主要名胜古迹.

泰山兼具古、丽、幽、妙,摩崖碑碣数不胜数,庙宇观堂满山遍布,山势壮丽,自然景观巍峨、雄奇、沉浑、峻秀.全山有古建筑群20多处,历史文化遗迹20__多处,历代文人雅士吟咏题刻和碑记无数.泰山的自然风光更是泰山引人之处,泰山高峰峻拔,雄伟多姿,既是“天然山岳公园”,又是“东方历史文化缩影”.泰山山谷幽深,松柏漫山,著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等.全山分麓、幽、妙、奥、旷五区.麓区山水相映,古刹幽深,位于泰山南麓中路与西路之间的环山路线;幽区绿荫环绕,一步一景,令人目不暇接,位于岱庙沿中路至南天门之间;妙区虽地势平坦,然别有洞天,景色格外宜人,位于过南天门经天街至绝顶之间;奥区林木苍郁,花草茂盛,位于泰山之阴为后石坞;旷区坦途绿荫,溪深谷幽,位于大众桥过黑龙潭沿西溪桥至中天门.

游泰山的最佳时间为每年的3月到11月. 游泰山要看四个奇观:泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带.

泰山日出是泰山最壮观的奇景之一,当黎明时分,游人站在岱顶举目远眺东方,一线晨曦由灰暗变成淡黄,又由淡黄变成橘红.而天空的云朵,红紫交辉,瞬息万变,漫天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体,犹如巨幅油画从天而降.浮光耀金的海面上,日轮掀开了云幕,撩开了霞帐,披着五彩霓裳,象一个飘荡的宫灯,冉冉升起在天际,须臾间,金光四射,群峰尽染,好一派壮观而神奇的海上日出.

云海玉盘----泰山云雾可谓呼风唤雨,变换无穷:时而山风呼啸,云雾弥漫,如坠混沌世界;俄顷黑云压城,地底兴雷,让人魂魄震动,游人遇此,无须失望,因为你将要见到云海玉盘的奇景:有时白云滚滚,如浪似雪;有时乌云翻腾,形同翻江倒海;有时白云一片,宛如千里棉絮;有时云朵填谷壑,又象连绵无垠的汪洋大海,而那座座峰峦恰似海中仙岛.站在岱顶,俯瞰下界,可见片片白云与滚滚乌云而融为一体,汇成滔滔奔流的“大海”,妙趣横生,又令人心朝起伏.

晚霞夕照----当夕阳西下的时候,若漫步泰山极顶,又适逢阴雨刚过,天高气爽,仰望西天,朵朵残云如峰似峦,一道道金光穿云破雾,直泻人间.在夕阳在映照下,云峰之上均镶嵌着一层金灿烂的亮边,时而闪烁着奇珍异宝殿的光辉.那五颜六色的云朵,巧夺天工,奇异莫测,如果云海在此时出现,满天的霞光则全部映照在“大海”中,那壮丽的景色、大自然生动的情趣,就更加令人陶醉了.

第二篇:千佛山导游词

游客朋友们好!

前面看到的这座被绿树掩映的山就是千佛山,千佛山古称历山,亦名舜耕山。相传上古虞舜帝为民时,曾躬耕于历山之下,到了隋朝,虔诚的教徒依山沿壁镌刻了为数较多的石佛,建造了千佛寺,因此得名千佛山。千佛山是我们即将游览的目的地,虽然它没有五岳那么高,那么大,但谈起山上古色古香的建筑来,它还是略胜一筹。

再走不远,我们可以看到著名的卧佛,卧佛是横卧着的“巨人”,是佛主释迦牟尼的侧身卧像,花岗岩制作,头朝东,面向北。卧佛右手托于头下,身穿大衣,面颊丰满,双肩宽阔,头上有肉髻螺发,双耳垂肩,眉目修长,双眼微睁,给人以慈祥的感觉。路两旁雕刻着十八罗汉,他们是卧佛的弟子,本领很大,有的降龙,有的伏虎,有的缚狮,有的捉妖,深受人们敬仰。

看,在半山腰,那金碧辉煌、闪闪发亮的建筑就是兴国禅寺,是山东著名的佛教圣地。兴国禅寺寺门朝西,上额刻有原中国佛教协会主席、书法家赵朴初题写的:“兴国禅寺”四字。楹联时刻:“暮鼓晨钟惊醒世间名利客,经声佛号换回苦海梦迷人。”此楹联为济南清末秀才杨兆庆书写。兴国禅寺院内有弥勒殿、观音殿、达摩殿、玉佛殿及禅堂,东侧大雄宝殿供奉着释迦牟尼、观音菩萨和多尊罗汉。

到了山顶,若是早上,您将会看到济南城被一层蒙蒙的薄雾笼罩着,像刚刚睡醒。但也许吹来一阵凉爽的风,济南就会露出它的全貌,济南城的美景就会一览无余。

今天的旅游就要结束了,愿我的解说让您满意,愿千佛山的美景让您流连忘返。

第三篇:关于山东导游词

挂印封侯成语,汉族传统寓意,以象征身居高位,封侯,指被封为侯爵,印,指做官的官印。挂印封侯,意即古时帝王赐爵授印予臣下。隐喻高升之意。图案常以一猴摘取挂印为内容构成,利用"猴"与"侯"同音,以示寓意。

进岱庙正阳门,向北走约15米路东侧,岱庙全景图北头有一株古柏立于路旁,近前驻足向上望,距树基八米处的树杈上生一树瘤,形似一只小猴,猴头惟妙惟肖,颈下似乎挂一方印,故名“挂印封侯”。此树胸围4.2米,高10.5米,仍旺盛地生长着,它与汉柏院中的汉柏一样,已历经沧桑,成为岱庙的历史见证。

传说很久以前,一山西商人在树下纳凉,抬头上望,看到此景,联想到三国故事“挂印封侯”,想到他的老乡关羽,关云长身陷曹营,面对曹操金钱,美女、高官厚禄的威逼利诱,不为所动,义薄云天,闻知兄长去向,挂印封侯,毅然离去,过五关斩六将,成就千古佳话。其情其义怎不叫人感动。商人低头又想现实商场险恶,人心不古,触景生情,慨叹不已。后常到此游玩,此景渐为人知。

另有一戏说,泰山上的“秦松,汉柏,唐槐”,是三兄弟,老大秦松懂礼貌“劲松迎客”,老三唐槐有爱心“唐槐抱子”,老二汉柏岂甘落后,派出代表站在门口迎客吧,此柏便承担了此任,故此柏又俗称“迎客柏”。你看它躯干向前倾斜,好一付谦卑温和好客模样。

第四篇:关于山东导游词

此景位于岱庙西南角的唐槐院内。唐槐院因原奉祀“延禧真人”,旧称延禧宫,延禧真人是道教第二大神“灵宝天尊”的化身和全权代表,曾被唐玄宗封为泰山主神。但这只是当时唐玄宗急于向道士司马承祯请教道义,权宜之封,唐玄宗在两年前已封泰山神为“天齐王”,后世以此为基础不断加封进爵,只认“天齐王”是泰山神。延禧真人的尊容在天贶殿东半部的“启跸图”中可见,坐在亮轿上,留大胡子的就是他。据此推断他已沦为天齐王的臣属了。后宫殿毁圮,他也就逐渐淡出人们记忆。现仅存门口悬着的“延禧门”匾额。而相传是在唐朝时种植在殿前的槐树,据今已1300余年,虽死犹生,“唐槐”之名日盛,这个院落自然也被称为“唐槐院”了。

走进院内,迎面是一块山形玲珑石,传是淄博人所赠,石上有泰山学者杨辛教授题刻“古槐荫山”。后有汉白玉围栏,栏内有一棵枯死的老槐树,数围中空,如一慈爱的母亲,在怀中抱着一棵相传50年代初所植幼槐。幼槐在母槐的呵护下历经50余年生长,已是高11米,直径半米枝繁叶茂的参天大树了。故得名“唐槐抱子”,俗称“槐(怀)中抱子”。

创造此景有五说:

一说:1948年1949年连续两次补种未活,1950年岱庙道长尚士廉与岱西村村长王宝其等人再植,遂成今景。是尚道长根据“景中造景”“槐(怀)中抱槐”的意境构思命名。

二说:1948年因连年战火,古建筑尽毁,泰安区中心卫生院在此建院至1955年迁出,就是今天的泰安市中心医院。1952年一王姓青工在此树内种植一棵小槐,因当时老槐尚有一枝存活,此人还受到了当时院领导的批评。中心医院院志有记载,现市中心医院院内有纪念石刻为记。

三说:刚解放时,唐槐院是个大杂院,居民杂居其中,据当年房管所老人回忆,老槐中的小槐是房管所一王姓工人所植。

四说:植树人叫王英兰,20_年她71岁,给我市焦ⅩⅩ来信称:槐中之槐是她1944年种的,是从岱庙城墙上移过来的。王女士是1935年生人,当年九岁。

五说:小槐是1953年所植。该记载仅此一句。

笔者查阅相关资料,发现在我省尚有多处与此相近或相同的景点。又询问专业人士称,槐树生长到一定年岁,中空现象很普遍。树中长树,多是自然形成,也有不少是人为所致。槐(怀)中抱子寓意美好,不少有文化的人喜好此道。因此笔者较赞成创造此景的第一种说法。

延续生命,老树新枝,枯木逢春。毕竟是泰山人用自己的智慧与唐代先人神交物合,创造出了这一寓意美好的景致,为后人凭添了情趣。何人所植不重要。

第五篇:千佛山导游词

遂昌千佛山4A景区,位于浙江省丽水市遂昌县石练镇,距县城30公里,交通极为便利。 景区拥有迷人的水域风光和原始阔叶林,享有“江南九寨”之誉。令人震撼的是高达300米的天然山体弥勒佛,身披绿色袈裟张开双臂护佑众生,与未来寺延恩殿内供奉的佛祖对视相望,殿后八座山峰好似天龙八部日夜守护佛法,实属大自然的神奇造化与恩赐。

精彩看点:

■【禅云飞瀑】

飞瀑深邃,禅云飞起。银瀑右边是一座象山,象鼻吸水,垂耳恭听。左边是一座石狮,石狮俯首,匍匐岸边,一个是文殊菩萨坐骑,一个为普贤菩萨坐骑。所谓吉兽守护,禅云生福。

■【瑶池】 瑶池的水是来自大山中的泉水,池水甘洌,聚流而致,含多种矿物质和微量元素,能润肤养颜,益寿延年。

■【廊桥镜湖】

廊桥横跨瑶池,集山水、亭、屋、桥于一体。廊桥左侧建一亭称“怡心亭”;桥上雕梁画栋,飞檐翘角,青山、碧水、廊桥、古树交相辉映。与廊桥相连的是镜湖,远树婀娜, 湖水如镜,风景如画。有“江南九寨”之称。

■【双龙涧】

双龙涧是千佛山景区中视觉效果最佳的瀑布。两股飞瀑, 宛如蛟龙出海,一大一小,一直一曲相映成趣,飞瀑冲击所形成的潭,称“双龙涧”。

■【得福楼】

得福楼位于前往延恩殿的途中,木柱青瓦,飞檐高脊,依山临水,精致玲珑。这里是僧人禅房,也是佛事精舍。高人贵客在此问禅品茗,信众香客在此休憩观景。得福楼雅座片刻,得青山之影,得绿水之韵,得人生之悟,得佛法之福。

■【弥勒山】

佛是一座山,山是一尊佛。天然山体弥勒佛高达300米,自然袈裟,四季更新,堪称世界第一。

这是天下最神奇的大佛。三身俱现:他是庄重威严、功德圆满的报身佛,而显现的是憨态可掬、呵护众生的化身佛,特定情景下又是一尊无相的法身佛。

这是天下最亲民的大佛:慈眉善目,审批绿色袈裟,张开双臂拥抱世人。

这是天下最灵验的大佛:在大佛前已经发生了许许多多不可思议之因缘和奇异天象。

■【延恩殿】

延恩殿劈山而建,离地八米,翼然临溪,气势非凡。殿内供奉着释迦摩尼佛及其迦叶、阿难二弟子,与天然弥勒大佛隔溪相对。释迦摩尼佛以纯金贴身,宝相慈祥庄严。慈目对视天然弥勒大佛, 意喻释迦牟尼给弥勒佛作未来成佛受记。释迦牟尼将佛祖恩泽传授给弥勒佛,这就是延恩殿名字的来由。殿后八座山峰, 恰是天龙八部,日夜守护佛法。

■【放生活动】将被捕获的鱼、鸟等生类放之于山野或池沼之中,使其不受人宰割、烹食,称之为“放生”。放生体现对生命尊严的维护,体现佛门广大慈悲的救度精神,功德至大。

■【晨钟暮鼓】钟与鼓是佛教寺院常用的法器,钟,为寺院报时、集众所敲打的法器。鼓,有羯鼓、鱼鼓、摇鼓、金鼓、石鼓、悬鼓等。寺院每日晨昏击钟敲鼓,以警行者当勤精进,慎勿放逸。

第六篇:千佛山导游词

千山はg南市の南部にあり、城中の山です。海i285メ`トルで、敷地面eは166ヘクタ`ルです。g南泉、大明湖とともにg南市の三大名所と言われています。千山はs史が悠久で、唐の昔は飞健⑺瓷饯群簸肖欷皮い蓼筏俊=r代になると、教が次第に浸透し、澳暌饯肥饯肖铯欷蓼埂i_皇年g、山|教は盛んに行われ、山の荬いって洞穴を切り_き、像を多く刻し、千山と呼ばれ、千寺を建てました。それから千山は香火の名所になりました。唐のQの年gのr、また千寺を今の“国をdす禅寺”に浃à蓼埂T椤澳昃筏9月初九日には、大きな山のイベントが行われます。1959年に公@として建Oされました。

千山、泰山の余}に属して、|はの慧山をつないで、西は鞍山にBなって、山岳はスクリ`ンのようです、青々としている形容金を敷いて、景色は秀です。清代の胜稀豪喜屑o行』の中で述べています。「向こうの千山の上に、梵守の僧楼があります。与那の青々とした松とvのヒノキ、上下のgに赤い赤み、真っ白な青、vの青、そしてその半分株のt~が中にはさまれています。まるで宋人のw千里の大きな}のように、数十里の屏Lを作りました。」

山上の名所は多く、主体的な建Bは历山院、d国禅寺があります。また、唐アカシア亭、九点坊、径禅v、乾隆御碑、s山碑刻、第一弥化石などの名所が散在しています。また、多くの指д撙扦朐文石刻がQ光客のapに供されています。

改革_放以来、千山はL足のk展があって、前後して中国敦煌、T、麦e、嗡拇笫呔Aを集めて一体の万洞、十八_h、P、大舜石@を建てました。また20__年9月に完成した敷地面eは25000平方メ`トルの「弥勒僭贰工辘蓼埂@内の芳草は青々として、vの木系丐舜工欷啤⒐棚Lで|朴で、萸挨激啤妞盲郡辘筏啤Sしいシ`ンを形成して、千山のために新しいL采と新しい繁绚虺证盲皮蓼筏俊

千山は悠久で光りxく文化、舜文化で世界に名を知られているだけではなく、更にその多彩な四季の景色で多くのQ光客を魅了しました。春には、桃花@、@@、梨花@の中を散iしてもいいです。空にある花のように、]をなでる花の雨のように、人の心の脾に分泌されます。夏には、青々とした松の滴翠が、更に人に好かれています。訾蛞たり、波をいたり、避暑したりするのは莩证沥いですか?秋には、万木が散ったrに、t~クリ`ムだけが空いっぱいになります。山の南の百ム`のt~の林、黄色で多数をかばって、至るところ秋になります;赤いのは行って、また青々とした松のひのきがそのgを混ぜます;本当に《老残o行》の描写のようです:赤い真っ赤で、vのv;冬、あります1回の趣、雪の大さ、玉の刻のようで、人々は争って写真を撮って、雪だるまをeみます;[び铯欷乞Xいで、思いきり雪の神を味わいます。

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